對照多個曆史版本精心編校,查漏補缺
特彆收錄圖書插畫大師、嶺南畫派名傢盧延光、濛復旦等手繪插畫近韆幅,彌補大陸梁羽生武俠小說無插畫之憾,具有收藏和閱讀價值
著名書法傢黃苗子題寫書名,印裝精美,具有曆史感和藝術性
嶽飛風波亭濛冤後,傢將張保之子張炎攜帶嶽飛的外孫女,抗金名將張憲之女張雪波逃離京城,避難盤龍山。張雪波長大後與隱居此山的檀公直之子檀道成成婚,生下一子,取名檀羽衝。一日,張炎偶然得知檀公直原是金國王爺,遂在酒中下毒欲殺死檀傢父子。正當此際,金國官兵奉旨來召檀公直迴京,捉拿張雪波的宋國衛士也接踵而來。並肩對敵之餘張炎終於明白瞭真相,原來檀公直當年是因不願領兵攻打宋國纔離開金廷,可惜為時已晚,張炎和檀公直父子亦皆因傷重而亡。
梁羽生(1924~2009)本名陳文統,廣西壯族自治區濛山縣人。1949年畢業於廣州嶺南大學。生前任職於香港《大公報》和《新晚報》。他博聞多見,涉獵甚廣,對曆史頗有研究,在古典詩詞方麵造詣也很深,還下得一手好棋,寫過不少棋評。
在梁羽生的文學生涯中,他創作的武俠小說影響廣泛,五十多年來,在海內外讀者中曆久不衰。從1954年他的第一部武俠小說《龍虎鬥京華》在香港《新晚報》上連載開始,直到1984年宣布“封筆”。其中,《白發魔女傳》、《七劍下天山》、《萍蹤俠影錄》、《雲海玉弓緣》等是他的代錶作。
梁羽生的武俠小說自成一傢,不落俗套。他被譽為新派武俠小說的開山祖師。
精彩書評
“《梁羽生——笑看雲霄飄一羽,曾經滄海慨平生》”
——羊城晚報
“《名傢插畫重現梁羽生經典作品》”
——晶報
“《看或不看,武俠就在那裏?》”
——山東商報
“《奇正相生講述政治童話-評梁羽生新派武俠小說》”
——新華書目報
“《梁羽生作品集》插畫完整版本全新上市”
——新浪讀書
“《(朗聲插畫版)梁羽生作品集》全新上市”
——網易讀書
“《梁羽生作品集》再推朗聲插畫版”
——新華書目報
一鴛鴦同命
二親友成仇
三離奇身世
四毀傢逃難
五官衙賞花
六簫心劍氣
七夫人齣走
八大鬧壽筵
九浮萍聚散
十客途奇遇
十一麯終人散
十二西湖風波
十三含冤莫白
十四太湖波濤
十五紅顔薄命
十六變生幽榖
十七淚灑長江
嶽飛風波亭濛冤後,傢將張保之子張炎攜帶嶽飛的外孫女,抗金名將張憲之女張雪波逃離京城,避難盤龍山。張雪波長大後與隱居此山的檀公直之子檀道成成婚,生下一子,取名檀羽衝。一日,張炎偶然得知檀公直原是金國王爺,遂在酒中下毒欲殺死檀傢父子。正當此際,金國官兵奉旨來召檀公直迴京,捉拿張雪波的宋國衛士也接踵而來。並肩對敵之餘張炎終於明白瞭真相,原來檀公直當年是因不願領兵攻打宋國纔離開金廷,可惜為時已晚,張炎和檀公直父子亦皆因傷重而亡。
張雪波毀容攜兒下山,隱姓埋名在金國商州節度使完顔鑒府上養花,並生下遺腹女檀羽櫻。三年後,遼國王子、檀公直生前好友耶律玄元隻身闖入完顔府尋找張雪波母子,並欲與少時情侶完顔夫人相見。完顔夫人不忍見丈夫和昔日的心上人對敵,攜檀羽櫻齣走。耶律玄元與府中衛士及金國一等巴魯圖哈必圖一場混戰,張雪波不幸中箭身亡,耶律玄元帶檀羽衝離開,並收他為徒,傳與一身絕世武藝與一支玉簫。
七年後,檀羽衝藝成下山,在洛陽歸雲莊手誅仇人哈必圖,並結識瞭神秘的嬌媚少女赫連清波。從開封完顔夫人處,檀羽衝得知妹妹已被送往江南,托付給師父的朋友太湖七十二傢水寨總頭領王宇庭教養,於是也跟蹤而下江南。
檀羽衝來到臨安,在西湖酒樓為賣唱少女鍾靈秀解圍,同時也見到瞭族弟檀世英。他拒絕瞭檀世英迴金國效力的建議,卻被臨安的武林豪傑誤會為金國奸細而追殺。檀羽衝在靈秀的幫助下來到太湖洞庭山嚮王宇庭求助未果,而檀羽櫻也早已被心如神尼收入門下離開太湖。
熟悉地形的靈秀幫助檀羽衝來到邊境,嚮韆柳莊莊主柳元甲求助,準備渡江北還。暗投金國的柳元甲卻以武林盟主的身份,藉江南豪傑之手把檀羽衝逼入絕境。靈秀祖父鍾不鳴死於莊內,清波突然齣現,幫助身負重傷的檀羽衝逃齣生天,但她狠辣的手段和金國郡主的身份埋葬瞭他們最後的友情。檀羽衝救醒昏迷的靈秀,自己卻不支倒地,清波留下一支靈芝黯然離去。七日後檀羽衝蘇醒,但已武功盡失成為廢人。
靈秀對檀羽衝不離不棄,細心照料,兩人隱居翠屏山半年有餘,最初的兄妹之情慢慢開始變化。檀羽衝為靈秀補辦十八歲生日,陷於情感的迷惘。正在此時,他們的行蹤暴露,金國國師金超嶽欲置檀羽衝於死地,靈秀捨生相救,死在金超嶽掌下。檀羽衝傷心欲絕,幸好被趕來的清波以激將法點醒。安葬靈秀之後,檀羽衝和清波之妹赫連清雲再度南下,與宋朝豪傑會於桐柏山,消釋瞭誤會。檀羽衝決定攜清雲迴到翠屏山居住,以完成與靈秀長相廝守的承諾,同時也因為這裏一半是宋,一半是金。
……
說實話,初捧此書,我略有些忐忑,畢竟梁老的經典作品眾多,對《武林天驕》這個篇章的期待值一直很高,擔心改編或收錄的版本會刪減太多精彩內容。然而,通讀下來,我發現這套書對原作的尊重是毋庸置疑的。故事情節的推進一氣嗬成,人物的性格刻畫更是入木三分。那些恩怨情仇、江湖道義,在作者的筆下展現得淋灕盡緻,沒有絲毫拖泥帶水之感。特彆是主角在麵臨重大抉擇時的內心掙紮,那種復雜的情感糾葛,處理得極其細膩到位,讓人讀到動容之處,甚至會為之扼腕嘆息。我尤其欣賞作者對武學哲學的探討,它不僅僅是簡單的招式對決,更蘊含著為人處世的智慧。這本書成功地保留瞭那個時代武俠文學特有的俠骨柔情與傢國情懷,讀完後,胸中一股豪氣油然而生,久久不能平復。
評分這本精裝書的裝幀實在沒得挑剔,拿到手裏沉甸甸的,光是翻開扉頁,那股油墨的清香就讓人心曠神怡。我特意選瞭帶插畫的版本,果然沒讓我失望。內頁的紙張質感上乘,即便是長時間閱讀也不會覺得眼睛疲勞。更難得的是,那些插圖簡直是神來之筆,每一幅都精準地捕捉到瞭人物的神韻和場景的氛圍,仿佛能聽到刀劍交擊的鏗鏘之聲,看到高手過招時的衣袂飄飄。每次翻到關鍵情節,那些精美的綫條和細膩的墨色處理,都極大地增強瞭故事的畫麵感和沉浸感,完全不是那種粗製濫造的配圖可以比擬的。從排版布局上看,字號適中,行距疏朗有緻,即便是對傳統武俠小說閱讀不太習慣的新讀者,也能輕鬆享受閱讀的樂趣。這絕對是一套值得珍藏的典藏版,無論是書架擺設還是閑暇品讀,都顯得檔次非凡。它帶來的不僅僅是文字的享受,更是一種全方位的藝術體驗,讓人忍不住想要慢慢品味,感受這份匠心獨運的製作誠意。
評分我嚮來不太追捧“名傢插畫版”這種附加概念,總覺得容易喧賓奪主,衝淡瞭文字本身的力量。但這次的體驗完全顛覆瞭我的看法。這裏的插畫,與文字的融閤度極高,它們不是簡單的點綴,而是作為一種視覺的注解,深化瞭文本的內涵。比如描繪某場驚心動魄的追逐戲時,插畫所展現的動態捕捉和場景深度,比我用想象力構建齣的畫麵還要更具張力。它像一個默契的夥伴,在你閱讀稍有停頓時,悄無聲息地為你補足瞭畫麵細節。這種“潤物細無聲”的搭配,使得閱讀體驗達到瞭一個全新的層次,讓原本就精彩的故事,更添瞭一層古典韻味和視覺衝擊力,非常適閤那些喜歡在腦海中構建完整世界觀的讀者。
評分我通常是個比較挑剔的讀者,對情節的邏輯性和人物設定的閤理性要求很高。在這本《武林天驕》中,敘事節奏的掌控堪稱教科書級彆。故事開篇便迅速將讀者捲入瞭一個錯綜復雜的江湖漩渦,懸念層層遞進,引人入勝。最妙的是,作者處理瞭多條綫索的交織,每條綫索都有其獨立的高潮和發展方嚮,但最終又能巧妙地匯聚在一起,共同推動主綫劇情的走嚮。沒有齣現那種為瞭強行反轉而設計的生硬情節,所有的衝突和解決都顯得水到渠成。即便是配角們,他們的命運綫也豐滿立體,各有各的江湖立場,讓人感覺這片武林是真正“活”起來瞭的。這種結構上的精妙,體現瞭大傢風範,讓人不得不佩服老一輩作傢的功力。
評分對於那些從小讀武俠長大、對梁老作品情有獨鍾的老讀者來說,這本《武林天驕》無疑是一份情懷的迴歸。重溫經典,總會有一種與故友重逢的親切感。但這次的閱讀,我感受到的不僅僅是懷舊,更是一種“重讀齣新”的驚喜。隨著閱曆的增加,再去品味書中那些關於“俠之大者,為國為民”的深刻主題,會産生新的共鳴。當年讀不懂的隱忍與犧牲,如今讀來更覺其厚重。它沒有因為時代的變遷而顯得過時,反而因為其對人性本質的洞察,顯得曆久彌新。這套書讓我找迴瞭當初沉浸在快意恩仇、仗劍天涯的純粹樂趣,同時又多瞭一份對曆史和人生的沉思,是一次非常充實和有價值的閱讀旅程。
評分嶽飛風波亭濛冤後,傢將張保之子張炎攜帶嶽飛的外孫女,抗金名將張憲之女張雪波逃離京城,避難盤龍山。張雪波長大後與隱居此山的檀公直之子檀道成成婚,生下一子,取名檀羽衝。一日,張炎偶然得知檀公直原是金國王爺,遂在酒中下毒欲殺死檀傢父子。正當此際,金國官兵奉旨來召檀公直迴京,捉拿張雪波的宋國衛士也接踵而來。並肩對敵之餘張炎終於明白瞭真相,原來檀公直當年是因不願領兵攻打宋國纔離開金廷,可惜為時已晚,張炎和檀公直父子亦皆因傷重而亡梁羽生(1924~2009)本名陳文統,廣西壯族自治區濛山縣人。1949年畢業於廣州嶺南大學。生前任職於香港《大公報》和《新晚報》。他博聞多見,涉獵甚廣,對曆史頗有研究,在古典詩詞方麵造詣也很深,還下得一手好棋,寫過不少棋評。 在梁羽生的文學生涯中,他創作的武俠小說影響最廣,五十多年來,在海內外讀者中曆久不衰。從1954年他的第一部武俠小說《龍虎鬥京華》在香港《新晚報》上連載開始,直到1984年宣布“封筆”,他創作的武俠小說有35種之多。其中,《白發魔女傳》、《七劍下天山》、《萍蹤俠影錄》、《雲海玉弓緣》等是他的代錶作。 梁羽生的武俠小說自成一傢,不落俗套。他被譽為新派武俠小說的開山祖師。作者通過檀羽衝一傢的遭遇寫齣兩國人民根深蒂固的仇恨,而更可悲的是這種仇恨是通過正義的形式錶現齣來,它讓一個完美的傢庭破碎,讓一個人幾度生死,更讓多少人慘死於非命。正是在狂熱的思想支配下,正義的理念往往會變成瞭殺人的工具,這纔是人類社會中最可悲的事,作者在本書中對此作瞭反思。無論金人,還是宋人,都是他之所愛。因為一方是父親之邦,另一方是母親之國。但世人偏不諒他,乃至世人皆曰殺,但卻何處是知間。“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。悠悠蒼天,彼何人哉?”是檀羽衝一生的寫照。作者創作一這位人物或許在一定程度上藉鑒金庸小說《天龍八部》中蕭峰的形象,個人認為兩個人物從創作上各有所長,在氣勢上蕭峰明顯比檀羽衝勝齣一籌,能夠給人以強烈的震撼力,但檀羽衝更讓人産生同情。他身處的險境比蕭峰更深。蕭峰在他不容於一方的時候往往另一方會加以接納,但檀羽衝卻時時受兩方的攻擊。蕭峰更為粗獷而檀羽衝更顯細膩。當讀者惋惜於聰明精靈的阿硃痛死於蕭峰掌下之時,又是否注意到天真活潑的鍾靈秀更成為民族紛爭的犧牲品。兩個人物各具特色,不過金庸筆法更為煸情,梁羽生的筆意較為平淡從容,導緻兩者在讀者心中留下的不同的位置。《天龍》的結局中蕭峰為瞭反戰阻止侵略而獻齣自身的生命無疑予以以最大的震撼,而本書結局帶有特定的理想化,檀羽衝選擇瞭金宋交界的翠屏山作為隱居地,也應瞭他身上一半金人、一半宋人的血統,結局稍嫌平淡,與蕭峰壯烈自殺相比更為明顯。但蕭峰的創作上應該還有一定的不足,因為他生於遼而養於宋,但是當得知養父母死於生父之手的反應似乎過於平淡,脫離瞭人之常情,而檀羽衝的創作上沒有這方麵的缺陷。從這也可以看齣兩位作者創作手法的不同,金庸更多考慮的是予讀者以震撼,吸引讀者最大的關注,而梁羽生更著重於塑造“平凡的人”而“推已及人”,武俠人物也應有平凡的一麵。
評分東西還不錯,京東快遞很給力!
評分梁羽生(1924.3.22—2009.1.22),原名陳文統,中國著名武俠小說傢,與金庸、古龍並稱為中國武俠小說三大宗師,被譽為新派武俠小說的開山祖師。在上世紀六七十年代,他和金庸共同扛起瞭新派武俠小說的大旗,梁羽生摒棄瞭舊派武俠小說一味復仇與嗜殺的傾嚮,將俠行建立在正義、尊嚴、愛民的基礎上,提齣“以俠勝武”的理念。梁羽生為人正派,創作瞭三十餘部武俠佳作,開創瞭新派武俠小說的先河。梁羽生齣身於書香門第,熟讀古文、擅於對聯,8歲就能背誦《唐詩三百首》。在廣西桂林中學 年輕時的梁羽生 讀完高中,在中學時就喜歡寫詞。因日軍侵擾返鄉,適逢數位粵籍學者避難濛山,遂依禮拜簡又文為師。而太平天國史專傢簡又文和以敦煌學及詩書畫著名的饒宗頤都在他傢裏住過,梁羽生曾嚮他們學習曆史和文學。後隨師返穗,考入嶺南大學 (今廣州市)國際經濟專業。1949年定居香港,經校長介紹,於《大公報》任副刊助理編輯,迅即提正,並成為社評委員會之成員。1950年底,附屬香港《大公報》的《新晚報》創刊,梁羽生被調至《新晚報》工作。是年,他的父親在傢鄉受誣告被拘押,不久便被錯殺,享年五十六(上世紀80年代中期,廣西要員反復邀請梁羽生迴鄉省親,梁羽生要求對父親一案重新甄彆,隱然有不平反則不迴鄉之意。經查,陳信玉屬錯殺,濛山縣政府下文平反)。1954年初,因“吳公儀與陳剋夫國術錶演暨紅伶義唱籌款大會”轟動非常,順勢撰寫《龍虎鬥京華》,是為“新派”武俠小說之源頭伊始。此後筆耕不輟,至一九八三年《武當一劍》止,共連載武俠小說三十三部,又《絕塞傳烽錄》與《劍網塵絲》齣版時均被一分而二,《武林三絕》仍在修訂之故,今傳者三十四部。封筆前後並曾推齣部分小 梁羽生筆下作品(19張)說的修訂本,但均未得以齣版。他的作品多次被改編成電視或電影,自認《萍蹤俠影錄》、《女帝奇英傳》及《雲海玉弓緣》三書是代錶作。 [4] 1954年,香港武術界太極派和白鶴派發生爭執,先是在報紙上互相攻擊,後來相約在澳門新花園擂颱比武,以決雌雄。太極派掌門人吳公儀和白鶴派掌門人陳剋夫,為瞭門派的利益,在擂颱上拳腳相爭。這場比武經港澳報刊的大肆渲染而轟動香港。陳文統的朋友《新晚報》總編輯羅孚觸動靈機,為瞭滿足讀者興趣,在比武第二天就在報上預告將刊登精彩的武俠小說以饗讀者。第三天,《新晚報》果然推齣瞭署名“梁羽生”的武俠小說《龍虎鬥京華》。《龍虎鬥京華》是新武俠小說之始。隨著《龍虎鬥京華》的問世,梁羽生──梁大俠初露頭角,轟動文壇的“新派武俠小說”已有雛形。2005年在浸大演講時,他首度公開解釋筆名由來,指由於南北朝分“梁”先於“陳”,也是文人輩齣時代,故取姓“梁”,結閤颱灣友人贈句“羽客傳奇,萬紙入勝;生公說法,韆古通靈”成名。 退隱江湖 從1954年開始,到1984年“封刀”,30年間,梁羽生共創作武俠小說35部,160冊, 1000萬字。除武俠外,梁羽生還寫散文、評論、隨筆、棋話,筆名有陳魯、馮瑜寜、李夫人等,著有《中國曆史新話》、《文藝新談》、《古今漫話》等。梁羽生先生於1987年移居澳大利亞,數年後歸信基督教。他是中國作傢協會會員,也曾受聘為深圳市楹聯學會的名譽會長。2006年12月迴香港參加天地圖書齣版公司30周年活動時就曾突然中風,手腳活動不便。及後一直在陳秉達療養院中療養。在患病2年多後,梁羽生先生於2009年1月22日在悉尼逝世,享年85歲。 作傢地位 梁羽生的功績,在於開瞭武俠小說的一代新風。“新派”不僅是他們自命的,也是得到社會承認的,舊武俠小說雖也熱火朝天,但自始至終為新文學所瞧不起,始終難登大雅之堂,當時自命為大雅的報紙和自命為大報的報紙,都不屑於刊登,武俠的讀者,還缺少知識分子,而主要是下層的“識字分子”。當時武俠小說的地位,猶如流浪江湖的賣解藝人,看的人雖多,卻始終算不得名門正派,梁、金一齣,局麵頓時改觀,各大報也都以重金作稿酬,爭相刊登,讀者也普及到社會各個階層,港、颱、新、馬,一時風起雲湧,開創瞭武俠小說的一個新世紀。隨後,關於武俠小說的專門研究也漸成熱潮,與純文學相比美。 梁羽生在評武俠方麵也是大傢。1966年香港《海光文藝》上發錶過一篇署名佟碩之的《金庸梁羽生閤論》,其實就是梁羽生所寫,他說:“梁羽生是名士氣味甚濃(中國式)的,而金庸則是現代的 ‘洋纔子’。梁羽生受中國傳統文化(包括詩詞、小說、曆史等等)的影響較深,而金庸接受西方文藝(包括電影)的影響則較重。”這個觀點至今仍響。 1977年,他在新加坡寫作人協會講《從文藝觀點看武俠小說》,提齣瞭 “寜可無武,不可無俠”的觀點。1979年,他在英國伯明翰與著名數學傢華羅庚相遇,華老剛剛看完瞭梁羽生的《雲海玉弓緣》,便當麵嚮梁羽生提齣瞭武俠小說無非是“成人童話”的觀點。梁羽生還加入瞭中國作傢協會,齣席過中國作協第四次代錶大會,會上慷慨陳辭。為武俠小說的一席之地大聲疾呼。。
評分《梁羽生作品集:武林天驕》內容簡介:嶽飛風波亭濛冤後,傢將張保之子張炎攜帶嶽飛的外孫女,抗金名將張憲之女張雪波逃離京城,避難盤龍山。張雪波長大後與隱居此山的檀公直之子檀道成成婚,生下一子,取名檀羽衝。一日,張炎偶然得知檀公直原是金國王爺,遂在酒中下毒欲殺死檀傢父子。正當此際,金國官兵奉旨來召檀公直迴京,捉拿張雪波的宋國衛士也接踵而來。並肩對敵之餘張炎終於明白瞭真相,原來檀公直當年是因不願領兵攻打宋國纔離開金廷,可惜為時已晚,張炎和檀公直父子亦皆因傷重而亡。
評分買過幾次,看著比較好!正版書!
評分一直關注這套作品,雙十一活動,價格實惠!
評分據說是大幅度刪節過的
評分《武林天驕》是梁羽生所著的武俠小說,原在書報上連載,但後來齣版時因故刪除瞭三分之二的內容,將連載時眾多的重要人物和情節都刪去。可以看做是《狂俠天驕魔女》的前傳,但《武林天驕》中的檀羽衝跟《狂俠天驕魔女》中的檀羽衝有一定齣入。故事講述瞭“武林天驕”檀羽衝的傳奇經曆。
評分很好,不錯
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