1.革命是一種實現正義和恢復秩序的行為。古羅馬曆史學傢李維在其《羅馬史》中把羅馬共和國的建立看作是一種道德行為,認為這是有道德的人戰勝瞭塔奎尼烏斯王的統治。在英國革命過程中,愛德華·海德認為,革命是獲取理想政治秩序的途徑。這種把革命看作是實現正義,實際上是用道德的標準而不是用政治的標準解釋革命,把革命看作是恢復舊秩序,而不是建立新秩序的觀點,實際是一種保守主義的觀點。
評分《革命,還是變遷?》編輯推薦:古往今來,“革命”在不同的時間和空間裏充當著重要,且醒目的角色。當曆史的時針停在此刻,中國在經曆瞭暴風驟雨般的眾多革命之後,是否已經真正重新從廢墟中站起來?是否已經重建瞭當初革命的願景。當武裝的暴力革命已經不再屬於這個時代的中國時,文化革命、經濟革命、道德革命等充盈瞭這個社會靈魂的元素們又一次蠢蠢欲動。是再一次推翻,還是靜等它的變遷?
評分值得仔細閱讀
評分關於“可能的生活”,帶著更多的不確定,而生活的不確定,直接來自於現實的種種,就像撰稿的作者所描述那般:我現在講的“好生活”主要是一種為多數人所認可或理解的“好生活”。這種好生活的內外條件也是指適應於大多數人的可能性。亦即,我這裏不說很少數的聖徒和英雄的的“好生活”,他們不可能在任何時代和社會都能成就自己。但大多數人卻不如此,他們想過的好日子在惡劣的時代和社會裏就無法得到保障。
評分非常滿意,五星
評分《革命,還是變遷?》編輯推薦:古往今來,“革命”在不同的時間和空間裏充當著重要,且醒目的角色。當曆史的時針停在此刻,中國在經曆瞭暴風驟雨般的眾多革命之後,是否已經真正重新從廢墟中站起來?是否已經重建瞭當初革命的願景。當武裝的暴力革命已經不再屬於這個時代的中國時,文化革命、經濟革命、道德革命等充盈瞭這個社會靈魂的元素們又一次蠢蠢欲動。是再一次推翻,還是靜等它的變遷?
評分 評分李敬澤,作傢,曆任《人民文學》雜誌副主編。著有顔色的名字》《通往故鄉的道路》、散文集《看來看去或秘密交流》、評論集《紙現場》等。
評分值得仔細閱讀
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