生命（医易）百年历 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　上编关于生命（医易）历法阐述这三个问题；下编推出生命（医易）历120年（1931～2050）历表，将开启一个历法新时代。书后有9个附录，提供医学、易学常用资料，特别提供全国3180个市县区地方时差，能简捷、精准确定出生四柱干支，为医易学者、居家所必备。

作者简介

　　靳九成（1937—），河南省西峡县人，1958年毕业于武汉大学物理系，即任教于湖南大学，1988年晋升教授。主要从事物理学、材料表面科学、天文学领域教学、科研和指导硕士、博士生工作。发表学术论文150余篇，出版专著2部，获得4项国家发明专利，一项美国专利，两项国家实用新型专利，研制成功GB／T26105—2010《防锈油防锈性能试验一多电极电化学法》和GB／T26109—2010《水基防锈液防锈性能试验一多电极电化学法》两项原始创新国家标准。先后4次获得国家机械委（1987）、国家教育部（1990）、国家机械电子部（1993）、国家机械局（1998）科技进步奖，2012年获得中国工业防腐蚀技术协会技术发明奖。1990年评为湖南省普通高校科技先进个人，1991年国家机械电子部授予“有突出贡献专家”称号，享受国务院特殊津贴。曾任湖南大学物理与微电子科学学院院长（应用物理系主任），全国SAC／TC57标委会委员。现兼任中国电工学会现代设计专委会委员，湖南省炎黄文化研究会易学与科学专委会理事长，北方易学研究中心学术顾问，中国预测医学研究会副会长，澳门中医研究会名誉会长，中国人天观研究会常务理事，中国人体科学学会医学哲学专委会委员，长沙和文化研究会副会长，河南西峡县南凹易道经院院长等。中华科学文化中围绕“天人合一”有许多唯象性核心结论，如天为何为七曜，天人如何合一，干支来源，干支阴阳来源，干支相配本120种为何只有60甲子，为何60甲子可纪元，干支农历，口授秘传医易历，中医岁气历、六十干支历，中医阴阳说、五行说、五运六气说，纳音五行，出生时间（四柱）预测人生、健康，“五百年必有王者兴”，五行分别来源五星，五行常生常克模式等，千百年来世人一直未能对其背后玄机（或谬误或局限性）给出现代化的合理解读，成为千古之谜。靳九成近二十年来，依现代物理学、现代天文学、现代宇宙生物学、生物进化论、现代最新医学成果研究天人合一，与合作者发表了十多篇论文，取得了重大发现和突破性成果：提出了天人合一机制和模型，发现了5个天人合一规律，利用这些规律可破解上述千古之谜；建立了中医学人体个性化阴阳五行模型，提出先天五行失调病慨念，特别有利于防治“未病”；首次指出“五行分别对五星”的千年谬误，指出传统五行生克模式的局限性，建立了五行生克新模式。历法是医易学预测的中枢。靳九成等2010年首次指出干支农历的千年谬误，推翻了干支农历作为医易学时标的历法地位，确认生命（医易）历为医易学最佳时标。今出版《生命（医易）百年历》是其研究成果之一。

内页插图

目录

上编 关于生命（医易）历法
破解干支农历千年谬误，建立天人合一生命历法
1.历法，干支农历，医易历
2.天人合一机制、天人合一模型，生命历法
3.历法的分类
4.天干、地支、六十甲子纪年的天文学背景——天人合一第1规律
发现
5.干支纪日的天文学背景——天人合一第2规律发现
6.医易历四柱干支组体现生命历法意义
7.医易历干支阴阳五行体现生命历法意义
8.应用医易历要采用地方时
9.靳九成等2010年破解干支农历的千年谬误悬案
10.关于年首的选择
11.靳九成等1999年发现医易历四柱干支组显现的天人合一第3规律
12.靳九成等1999年发现天人合一第4规律
13.医易历干支纪元表征七曜对地、对人体影响的近似性和局限性
14.结论
参考文献

下编 生命（医易）历120年历表（1931～2050）
年历表编制说明
1931～2050年历表

附录
附录1 六十甲子及纳音五行表
附录2 天干地支正五行表
附录3 纪年天干天五行、化五中运表
附录4 纪年地支天五行、化司天、在泉表
附录5 运气加临六十甲子圆图
附录6 十二支配十二时辰
附录7 日上起时表
附录8 年上起月表
附录9 我国3180个市县区城市地方时与北京标准时时差表省、市、自治区、港澳台，以其第一字拼音排序）
安徽省
北京市
重庆市
福建省
甘肃省
港澳台
广东省
广西壮族自治区
贵州省
海南省
河北省
河南省
黑龙江省
湖北省
湖南省
吉林省
江苏省
江西省
辽宁省
内蒙古自治区
宁夏回族自治区
青海省
山东省
山西省
陕西省
上海市
四川省
天津市
西藏自治区
新疆维吾尔
云南省
浙江省

精彩书摘

　　由上述可见，医易历较能全面体现七曜对人体作用的周期性变化规律，体现生命历法意义。
　　8.应用医易历要采用地方时
　　医易历四柱干支组旨在表征七曜对人体作用的周期性变化规律，对处在不同经度的人体作用是不同的，因而必须采用人体所处经度的地方时。
　　由于地球自转，视太阳自东向西旋转1周掠过360个经度，历时24小时，每转过1经度，历时4分钟。太阳到达某经度上空正中天，应正对当地的正午12时为地方时。处不同经度的人们有不同的地方时。我国采用的北京标准时实是东经120。的地方时。人和事件处在东经120°以西每偏西1°，其地方时就比北京标准时晚来4分钟，即时差为—4分钟；处在东经120°以东每偏东1°，其地方时就比北京标准时早来4分钟，即时差为+4分钟。
　　本书附录9提供我国3180个市县区城市地方时与北京标准时的时差表。
　　9.靳九成等2010年破解干支农历的千年谬误悬案
　　靳九成等在文献[29]指出：（1）干支纪年、纪月是建立在天人合一七曜模型及第1规律基础上，干支纪的“年”是太阳沿黄道运动的回归年，而干支农历纪的是太阴年农，平年农354日或355日，闰年农383日或384日，与回归年365.2422日差别很大，因而注定不能把干支移植到农历来纪年农，干支纪年农是干支农历的关键谬误。（2）干支纪月的天文学背景是太阳、金星周5年视运动，干支纪月一个60甲子正好是5年，而干支纪月农却没有这个周期性。如戊子年甲予月首（公历2008年11月28日）癸巳年癸亥月末（公历2013年12月2日）60甲子月共1831日，并不等于5年（365.2422日×5=1826.2110日）。干支纪月农是干支农历的衍生谬误，从而导致干支农历遇到闰月农没有干支，矛盾百出。
　　历史上千支农历曾既是法定历法、生活历法，又是研究历法，起过重要的作用，功不可没。现公历既为法定历法，又是生活历法，干支农历已失去其昔日法定历法、生活历法地位；又由于它干支纪年农、纪月农有误，不能作为中医学、易学时标，也失去其昔日研究历法地位，已完成其历史使命，顶多保留其民俗历法的意义。干支农历当今仍公开大量出版发行，极易误导，造成天时年、月干支认定的错误，导致后续研究全盘皆输，应尽快退出历史舞台。
　　……

前言/序言

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