拿到《中国古琴文献研究丛书:刘少椿琴谱书法选》这本书,第一感觉就是厚重与精美。封面设计古朴典雅,散发着浓郁的传统文化气息。翻开书页,扑面而来的是令人赞叹的刘少椿先生的书法作品,那些飘逸而又沉稳的墨迹,仿佛带着岁月的温度,诉说着古老的故事。我尤其喜欢其中几幅乐谱,不仅是文字本身,更是先生在谱写时所倾注的心血,每一笔都充满了对音乐的理解和对艺术的追求。作为一名业余的古琴爱好者,我时常为自己技艺的不足而感到苦恼,希望通过研究大师的琴谱,能够窥见一丝精妙之处,从中汲取灵感,提升自己的演奏水平。而书法作为一种艺术形式,与音乐有着天然的联系,刘少椿先生的书法,是否能够与他的琴风相互印证,甚至在某些方面起到画龙点睛的作用?我对此深感好奇。书中附带的光盘,更增添了其价值,我期待能够通过视频的形式,更直观地感受先生的演奏风采,将视觉与听觉的体验相结合,从而更深刻地理解他的琴学思想。
评分作为一名对古琴历史和理论感兴趣的学生,我非常关注《中国古琴文献研究丛书:刘少椿琴谱书法选》的出版。刘少椿先生在中国古琴发展史上占有重要地位,他的琴学思想和实践对于理解近现代古琴的传承与变革具有极其重要的意义。我希望这套丛书能够为我提供深入研究刘少椿先生琴学体系的第一手资料。具体而言,我希望能够看到对他所传琴谱的细致解读,包括琴曲的风格特点、演奏技巧的要领、以及可能存在的不同版本之间的差异和演变。同时,作为“琴谱书法选”,我对书中呈现的刘少椿先生的书法作品充满了好奇。我希望能够了解这些书法作品本身具有怎样的艺术价值,以及它们在传递琴谱信息的同时,是否也蕴含了先生个人在书法和音乐审美上的独特追求。此外,附赠的光盘,我期待能够看到与琴谱内容相关的演奏示范,这对于我理解抽象的琴谱文字,将有巨大的帮助,能够帮助我更加生动地把握琴曲的韵味和情感。
评分对于《中国古琴文献研究丛书:刘少椿琴谱书法选》这套书,我抱着极高的期望。中国古琴作为一项古老而又充满魅力的艺术,其传承历来离不开文献的支持。而刘少椿先生,作为近现代古琴界的重要人物,其琴学思想和演奏技艺的独到之处,至今仍为后人所称道。我特别关注的是,这套丛书在文献的收集和整理方面,是否能够做到全面而严谨?是否有对不同版本琴谱的比较和考证?这对研究者来说至关重要。同时,书法作为琴谱的呈现方式,其艺术价值不容忽视。刘少椿先生的书法,是否也具有独特的风格,能够与他的琴学理念相互辉映?我希望这套书能够提供详实的考证和深入的解读,帮助我们更好地理解刘老先生的琴学体系,并从中学习到他精湛的演奏技巧和深厚的文化底蕴。附赠的光盘,则为我们提供了一个更直观的学习途径,我期待能够通过光盘中的内容,进一步领略刘少椿先生的琴艺魅力,并将其融入到自己的学习实践中。
评分听闻《中国古琴文献研究丛书:刘少椿琴谱书法选》出版,我作为一个长年沉迷于古琴的爱好者,心中是既期待又略带一丝忐忑。期待的是,刘少椿先生的琴学造诣,无论是在演奏技艺还是在理论探索上,都堪称一代宗师,他的琴谱流传至今,无疑是珍贵的文化遗产,能够深入研究其琴谱和书法,对于理解古琴艺术的传承与发展,有着不可估量的价值。然而,我也会思考,这套丛书是否能真正触及刘老琴学精髓的深层之处?尤其是在如今信息爆炸的时代,如何才能在浩如烟海的文献中,提炼出最有价值、最能启迪后学的内容,这本身就是一项巨大的挑战。我更关注的是,编纂者是否能够以一种既严谨又不失人文关怀的方式,呈现刘少椿先生的琴谱与书法?是否能够通过这些文献,让读者感受到刘老先生在抚琴时的心境,体会他笔下的韵律与情感?而书法作为琴谱的载体,其艺术性与实用性如何得到完美的结合,也是我颇为好奇的一点。我希望这套书不仅仅是简单的文献汇编,更能够引领我们走进刘少椿先生的内心世界,感受古琴艺术的无穷魅力。
评分一直以来,我对中国古典音乐,特别是古琴情有独钟。《中国古琴文献研究丛书:刘少椿琴谱书法选》这本书的出现,无疑是为我这样的爱好者提供了一扇了解大师琴学世界的重要窗口。刘少椿先生的琴艺,在古琴界享有盛誉,他所留下的琴谱,不仅是音乐的载体,更是其学识和情感的结晶。我尤其关注的是,这本书能否提供一些关于刘老先生的生平轶事,或者他对琴曲的独特见解,这些人文的细节,往往比单纯的文字更能打动人心。同时,作为一本文献研究的丛书,其学术的严谨性是必不可少的。我希望编者能够对刘少椿先生的琴谱进行深入的研究和分析,挖掘其背后蕴含的理论和实践意义,为后人提供宝贵的参考。书中的书法部分,我同样充满期待。书法是中国传统文化的重要组成部分,将其与古琴艺术相结合,能够带来独特的审美体验。我希望通过欣赏刘少椿先生的笔墨,能够进一步感受古琴艺术的博大精深。
评分书质量不错,还附送光盘,内容一般。
评分1963年,刘少椿返回扬州,同时受聘为江苏文史馆馆员。
评分古琴是我的最爱,此书值得珍藏!
评分1937年,任镇江省立师范附小的图书管理员,以补家用。
评分很不错很不错很不错!超喜欢
评分1949年5月,刘少椿返回扬州。
评分1928年,刘少椿拜广陵琴派第九代传人孙绍陶为师学习古琴,开始了他的古琴艺术生涯。后来,他又邀请孙绍陶到自己家中担任家庭教师,为自己的儿女补习古文,自己则继续从师学琴,为时约三年之久。除认真钻研古琴艺术外,刘少椿还爱好昆曲,其他如书法﹑绘画﹑竹雕﹑武术等等,他无不潜心钻研。拳友刘襄谷,画友吴笠仙﹑金建吾,曲(昆曲)友潘啸岩﹑徐仲山﹑江石溪﹑吴白陶,琴友张子谦﹑高治平﹑史荫美﹑翟筱坡﹑胡斗东等都与他交往甚密。
评分1956年,刘少椿欣然应邀去南京为查阜西先生等组织的全国琴人采访录制广陵琴派名曲。后由张正吟先生策划,留在南京,在南京乐社为青少年传授古琴,每月付以微薄酬金,聊以补贴生活。
评分1901年刘少椿生于陕西省富平县北陵堡的一个盐商家庭。十五岁时随其父至江西南昌做食盐生意,其时经常来往于江西南昌和江苏扬州两地。1915年,刘家定居扬州,开“裕隆泉盐号”谋生。1928年,刘少椿拜广陵琴派第九代传人孙绍陶为师学习古琴,开始了他的古琴艺术生涯。后来,他又邀请孙绍陶到自己家中担任家庭教师,为自己的儿女补习古文,自己则继续从师学琴,为时约三年之久。除认真钻研古琴艺术外,刘少椿还爱好昆曲,其他如书法﹑绘画﹑竹雕﹑武术等等,他无不潜心钻研。拳友刘襄谷,画友吴笠仙﹑金建吾,曲(昆曲)友潘啸岩﹑徐仲山﹑江石溪﹑吴白陶,琴友张子谦﹑高治平﹑史荫美﹑翟筱坡﹑胡斗东等都与他交往甚密。1936年6月底,刚刚学琴不久的刘少椿赴苏州参加今虞琴社第五次月集,献奏《樵歌》一曲,赢得在场琴界同行的一片赞叹之声,也让今虞琴社的创建人之一、古琴活动家查阜西先生终身难忘,从此,“刘樵歌”的美誉就响彻了大江南北。少椿先生与今虞琴社的交游从此绵延。1937年,任镇江省立师范附小的图书管理员,以补家用。1942年之后,历任南通裕华盐业公司职员、国民政府南京民航局主任、江西26临教院军需官等职。1949年5月,刘少椿返回扬州。1950年代中期,刘少椿先后打谱了《酒狂》、《潇湘水云》、《秋月照茅亭》等琴曲。1955年6月,刘少椿应同门张子谦先生邀请,由扬州赴上海参加今虞琴社活动并与今虞琴社的琴友在南京会晤。由査阜西等三人组成的采访小组在南京采录了刘少椿弹奏的琴曲,刘少椿亦因此留在南京。1956年,刘少椿欣然应邀去南京为查阜西先生等组织的全国琴人采访录制广陵琴派名曲。后由张正吟先生策划,留在南京,在南京乐社为青少年传授古琴,每月付以微薄酬金,聊以补贴生活。1958年,经南京艺术学院民乐教授甘涛先生介绍,在南京艺术学院音乐系任教。时有梅曰强﹑林友仁﹑张正吟﹑邓文权﹑龚一﹑李长白﹑施世珍﹑王刚强﹑周静梅和刘少椿最喜爱的小女儿刘薇等人得其传授。1963年,刘少椿返回扬州,同时受聘为江苏文史馆馆员。1971年10月,刘少椿在扬州逝世,享年70岁。刘少椿深得广陵琴派的真髓,他将古琴作为修身养性之器,因此注重的是刘少椿对于道德修养和艺术境界的双重追求,强调的是借操琴所获得的超越现实之上的精神解脱和逍遥境界。刘少椿的弟子、上海音乐学院研究员林友仁回忆说,刘少椿操琴时聚精会神,当时如有人来访,他是来也不迎,走也不送,真可以说是旁若无人了;刘少椿一生中曾两次处于颠沛流离、艰难困苦之中,但他无论是饥是饱,是寒是暖,依旧终日操琴,而且始终是“神鲜意闲,视专思静”。战争时期,刘少椿曾回下乡避难不带其它物品,惟抱古琴一张而被亲友们讥为“琴痴”。刘少椿心无浊俗,指无炎嚣,出音清亮圆润,清淡则若烟云出岫,劲疾则若飞瀑流泉;使每曲都竭尽刻画,以期通情达理,自然畅达。他的操琴风格深沉宁静,细腻含蓄;其弹奏指法,博采南北各家之长,对于难掌握的自由跌宕节奏,也处理得恰到好处。尤其难能可贵的是,刘少椿不但毕生痴迷着古琴艺术,而且也一直追求和实践着中国琴学中蕴藏着的博大精深的哲学理念。
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