德意志制造（第2版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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李蕙蓁，谢统胜 著

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• 德国制造
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出版社： 生活·读书·新知三联书店

ISBN：9787108044051

版次：2

商品编码：11213074

品牌：三联书店

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-02-01

用纸：胶版纸

页数：310

字数：150

正文语种：中文

编辑推荐

　　《德意志制造（第2版）》通过游记的方式，配有大量的精美图片。全面地展现了德国在世界范围内的知名品牌，通过细腻的文字，我们能够真切的感受到德国制造的那种精致、优良的工艺。想了解德国的读者，不要错过《德意志制造（第2版）》呦，喜欢设计的童鞋也要买此书哦，制造业的亲们，这《德意志制造（第2版）》绝对是必备的呦！
　　“德国制造”对于许多消费者而言，是个品质保证的代名词。
　　德国产品设计整体而言是一种“理性”的表现，是一种“冷”的设计，产品不会刻意强调它的外在形式，确实绝对地耐用与实用。

内容简介

　　“现代主义的原型、便利生活的创造者”，这是对有着悠久设计历史和优良工艺传统的“德意志制造”的经典概括。姑且不论莱卡、西门子、大众、博世、博朗、阿迪达斯这些耳熟能详的品牌，即使一支铅笔、一把餐勺、一提菜篮，也都彰显着其细腻的心思、独到的创意与恒久的品质。《德意志制造（第2版）》秉承了“Madein Germany”的精神，融设计、建筑、旅行、生活于一身，用“艺术、理性、感性、居家、建筑”五个主题词把德意志的设计之美、工艺之精、建筑格调传达得妙肖毕至。耳濡目染间，不单能会味其设计制造的成功之道，更能深悉品质生活的精髓所在。

作者简介

　　李蕙蓁，专研生态与观光游憩，喜爱艺术、设计、摄影，曾在望安与海龟结下不解之缘，拥有丰富的“龟”收藏。曾任报纸、杂志专栏记者，今年旅居英国，现为自由作家，间有旅游与艺术类专文发表于专业建筑杂志、旅游杂志、报纸旅游版、艺文杂志等，摄影作品亦获得2007年新光三越年度摄影大赛肯定。继续以行旅丰厚生命，品味多彩的生活，也继续耕耘以“德朵夫人”为名的博客。曾出版《德朵夫人的“小”不列颠》（缪思出版）、《不列颠·旅人》（时报出版），并共同参与编撰《都市美感心体验》（文建会）。
　　
　　谢统胜，英国设菲尔德大学建筑博士候选人，研究绿建筑设计与永续发展，热爱建筑、摄影与绘画。2006年获得欧盟奖学金赴德国交换研究。以“老P”之名，经营建筑与摄影博客“P的建筑心观点”多年，为2007年第三届全球华文博客大赛“年度较佳讯息/观点博客——推荐优博”。近年来陆续发表建筑专文与国内外建筑专业杂志与期刊；摄影作品散见于两岸刊物，2007年荣获英国Tate Britain：“How We Are Now”摄影大赛专业肯定。合著《德朵夫人的“小”不列颠》（缪思出版）、《不列颠·旅人》（时报出版），并共同参与编撰《都市美感心体验》（文建会）。

内页插图

前言/序言

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我们家的书都在买的，非常好

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谢统胜：英国雪菲尔大学建筑博士候选人，研究绿色建筑与持续发展。2007年获得英国2007年獲得英國Tate Britian：“How We Are Now”摄影大赛专业肯定。

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1919年，怀特?格罗佩斯创办了包豪斯设计学校，为现代生产方式培养相适应的设计人才。包豪斯进一步发展了“德意志工业联盟”的思想，提出把建筑师、雕塑家和画家结合起来，共同建造未来的大厦，确立了现代设计的教育体系。1953年，在二战的废墟上，乌尔蒙设计学院（ULM）成立，他们发展了包豪斯的传统，提出了科学与技术相结合的新理性主义设计思想。阿根廷设计师托马斯?马尔多纳多（Tomas Maldonado）成为乌尔蒙学院的院长后，在教学中引入了数学、人机工程学、信息理论、社会学和心理学等课程，将设计上升到严谨的科学系统范畴，其目的是建立一种科学化、系统化的设计方法以求得到普遍适用的设计法则，使设计教学往科学性的方向发展。乌尔蒙设计学院摆脱了包豪斯学校的形式主义和理想主义色彩，在学校与企业相结合的道路上走出了一条成功之路，他们与德国布劳恩（Braun）公司进行了成功的合作。

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作者记述自己青少年时代的经历：父亲是情报部门的老共产党，终身属于“灰色身份”，母亲是“资产阶级”出身，父母离异后，跟随父亲的姐姐属高干子女，跟随母亲的作者是平民子弟，这样的状况在六七十年代的暴风雨中会有许多故事发生。打开这本书，就听到一个个小故事，讲故事的人讲得不紧不慢，讲述着颠倒岁月中的各种事情。在她平静的语调后面，却让人感到一种难以抵挡的冲击。她讲到了使她的作文突飞猛进的老师，在颠倒岁月，却被学生殴打侮辱，其中也有她的一掐；她讲了十二岁的文静在母亲惨死在红卫兵皮带之下后，还在封门前将借来的毛巾被取出，还给主人——没有眼泪，好像也没有悲伤；上山下乡，到了内蒙古兵团，没有锣鼓喧天的欢迎场面，一切全靠自己，第一个晚上，没有水喝，竟有人喝了自己的洗脸水；“假大空”的语言在“文革”中横行十年，伴随而来的则是谎言，全民生活在谎言中，最后竟没有了心理负担，用假火车票“蹭车”、用假“病危”电报争取回家探亲的机会、用假诊断书来获取回城的机会……多年以后，当作者教育伪造家长签字的学生时、当因自己的孩子涂改分数而疾言厉色时，她也会突然黯然神伤，怀疑自己是否具有批评的资格。

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不管是在追求工业化大生产的今天，还是手工生产的过去，造物是不变的主题。人们对于高质量、优异的产品追求永无止步。无疑，德意志制造为我们做了一个很好的范例，若在今日我们仍不重视生产的质量、生产的细节，不重视设计和消费者，工厂仍生产着滥竽充数、只为满足简单需求的产品，当欧美国家在质量、设计的领域越走越远时，我们输的将不仅仅是商品，而是民族内在的精神和文化。看了这本《德意志制造》我们可以看到德国生产者对产品所投入的不只是劳动和时间，更多的是爱，是对品牌的爱，是对消费者的爱和对社会的国家的爱。若没有这些情感作为支撑，生产者只记挂追逐经济利益，恐怕今日我们所熟识的德国顶级品牌也将不再。

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从“德意志工业联盟”到包豪斯再到乌尔蒙设计学院，在现代设计的发展过程中，德国经历了两次损失惨重的世界大战和二战后的分裂局面。受战争影响，包豪斯设计学校仅存14年，后来的乌尔蒙设计学院也在1968年关闭，许多设计师流亡国外。但德国的设计却一直朝着理性主义的方向发展，德国不断地完善他们理性的现代设计思想，始终走着一条科学性的设计发展道路。

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　　 任何风格、主义都是人归纳的成果，其高级的形态是哲学性的。每位建筑师对于建筑的理解都是不同的，甚至同一位建筑师每个作品之间都有差别。但其中一定能够找到一些共性，把这些共性进行归纳，就成了风格，成了主义。把风格，把主义继续精炼，就能看到不同的解读世界的角度，方法——这就是哲学性的方面。一个人随着生命体验的进行，对世界的认识会不断改变，对主义的认同会改变，其风格也就随之调整。

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正如《总统是靠不住》的作者林达所言：“在小棣引人入胜地讲述非常年代的故事时，注重的不仅是情节，她习惯性地探究人的心理反应”