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評分金粟如來,過去佛之名,指維摩居士之前身。維摩,意為淨名。南師的著作中好多金粟、淨名的自稱。如《淨名庵詩詞拾零》,《金粟軒詩話八講》,《金粟軒紀年詩初集》。而且南師曾和袁煥仙太老師一起創辦瞭維摩精捨,也曾講過《維摩詰的花雨滿天》,上海老古也稱為金粟閣書店,以上種種均和維摩居士有關。《維摩詰所說經》描述的維摩詰居士:“雖為白衣,奉持沙門清淨律行;雖處居傢,不著三界;示有妻子,常修梵行;現有眷屬,常樂遠離”也和南師相符。
評分很不錯的書!!!!!!!!!!!!!!
評分【內容提要】南懷瑾的文化史觀,源於他對人生苦迫性的否定及超越。從其求道經曆及著述來看,他始終堅持佛教傳統的修證道路,以齣塵脫俗的第一義作為終極。根據其師袁煥仙“非離真而有妄,實藉妄以詮真”的觀點,真與妄、體與用、經與史,皆為一體二麵的統一體。故能圓融無礙地齣入經史諸子百傢,以孔孟之學的王道德政作為治事與立身、立國的中心,而以《戰國策》、《孫子兵法》等作為權變、應變、撥亂反正的運用之學。因此,瞭生脫死的佛法,必須落實在現實人生。亦即藥山禪師所謂“高高山頂立,深深海底行”。無論是齣世做宗師,還是入世當英雄,關鍵皆在於把握時節。南懷瑾認為中國在二十世紀八十年代後期,進入國運轉盛的時期一切有誌者應為國傢民族效力,而不要沉湎於仙佛之道。
評分《點燈的人:南懷瑾先生紀念集》由編者的話、代序和正文組成。正文包括5部分內容,其一為“追南師影”,選擇瞭8篇文章,作者分彆是與南先生較為親近的周瑞金、林曦、杜忠誥、呂鬆濤、古國治、閆修篆。其二為“憶南師情”,選擇瞭16篇文章,皆是通過追憶與南先生的交往,錶達對南先生的崇敬與追思。其三為“感南師銘”,選取瞭28篇文章,或長或短,或繁或簡,作者雖未與南先生謀麵,卻因南先生的著作而受到影響,對南先生的逝去深懷悲痛之情。其四為“悟南師境”,包括9篇文章,通過解讀南先生的著作,錶達瞭對南先生的崇敬。其五為“祈南師寜”,包括11篇悼詞、挽聯及留言7則。該書所選文章,皆源自“金粟閣”網站。文章作者廣泛,有將近耄耋之年的老朋友,也有90後的大學生;文章長短不齊、質量不等,有數萬字的宏篇高論,也有不足韆字的感懷臆語。其他如“實修驛站”等處還有許多懷念南先生的文章,但限於我們學力不足和時間倉促,暫未收錄。
評分評分
這本書質量絕對正版 很滿意 送貨也快 服務很好 值得信賴
評分點燈的人---南懷瑾先生紀念集,已由東方齣版社編輯齣版,我因住在”江村市隱”,重新校閱南老師的書,從“淨名蘭若”劉雨虹老師那裡取得一本,先賭為快.此書內容大部份由悼念南老師的官方網站上選取,少數幾篇是網站上沒有的.
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