國民閱讀經典：夢的解析 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[奧] 弗洛伊德 著，高申春 譯

圖書標籤:

• 心理學
• 弗洛伊德
• 夢
• 潛意識
• 精神分析
• 經典
• 閱讀
• 文化
• 哲學
• 心理學普及

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101090390

版次：1

商品編碼：11227755

品牌：中華書局

包裝：精裝

叢書名： 國民閱讀經典

開本：32開

齣版時間：2013-04-01

用紙：膠版紙

頁數：569

正文語種：中文

編輯推薦

　　《國民閱讀經典：夢的解析》在1956年美國唐斯博士把它列為“改變曆史的書”、“劃時代的不朽巨著”之一，這是一部與達爾文的《物種起源論》及哥白尼的《天體運行論》並列為導緻人類三大思想革命的書。弗洛伊德通過對夢的科學探索和解析，發掘瞭人性的另一麵：“潛意識”，揭開瞭人類心靈的奧秘。在這部獨創性的著作中，弗洛伊德主要分析瞭夢的凝縮、夢的轉移和夢的二重加工；討論瞭夢的隱意內容；解析瞭願望滿足的原理；描述瞭俄狄浦斯情結；還說明瞭幼兒生活對成人條件作用的不可避免的影響。

內容簡介

　　《國民閱讀經典：夢的解析》是一部改變曆史的書，它與達爾文的《物種起源》、哥白尼的《天體運行論》並稱為“導緻人類三大思想革命的經典作品”。作為世界上部以科學方法來分析研究“夢”的著作，它是現代人非讀不可的價值的傑作。
　　《國民閱讀經典：夢的解析》的齣版，像火炬一樣照亮瞭人類深層的心理活動，揭示瞭許多隱藏於心理深層的奧秘。該書不但為人類潛意識的學說奠定瞭牢固的基礎，而且也建立瞭人類認識自己的新裏程碑。該書包含瞭許多對文學、神話、教育等領域具有啓示性的觀點，引導瞭整個二十世紀的人類文明。

目錄

導言
英文版編者導言
一、關於《夢的解析》一書齣版情況的說明
二、關於《夢的解析》一書史料的說明
三、關於目前這個英文版的說明
第一版序言
第二版序言
第三版序言
第四版序言
第五版序言
第六版序言
第八版序言
英文第三版（修訂版）序言
第一章 有關夢的問題的科學文獻
一、夢與清醒生活之間的關係
二、夢的材料——夢中記憶
三、夢的刺激和來源
四、為什麼醒後會産生夢的遺忘
五、夢的顯著的心理特徵
六、夢中的道德感
七、關於做夢及其功能的理論
八、夢與精神疾病的關係
後記（1909）
後記（1914）
第二章 夢的解析方法：一個夢例的分析
第三章 夢是願望的滿足
第四章 夢的僞裝
第五章 夢的材料與來源
一、夢的近期和無關緊要的材料
二、作為夢的來源的幼兒期材料
三、夢的軀體來源
四、典型的夢
第六章 夢的工作
一、夢的凝縮作用
二、夢的移植作用
三、夢的錶現方式
四、夢的錶現力
五、夢的象徵錶現——若乾典型夢例再示
六、若乾夢例——夢中的計算和言語
七、荒謬的夢——夢中的理智活動
八、夢中情感
九、潤飾作用
第七章 夢的過程的心理學
一、夢的遺忘
二、迴歸作用
三、願望滿足
四、夢中驚醒——夢的功能——焦慮夢
五、原發過程與繼發過程——壓抑
六、潛意識與意識——現實
附錄一 論夢（1901）
附錄二 夢的解析在精神分析中的運用（1911）
附錄三 論夢的解析的理論與實踐（1923）

精彩書摘

　　我通過自己的夢注意到，一個人能否發現夢中某些特殊元素的來源，完全是個機會問題。例如，在完成本書之前，有幾年時間我的腦海中一直縈繞著一副樸素的教堂尖塔景象，但卻想不起是否曾經見過它。後來，當我途經位於薩爾茨堡到賴興哈爾之間鐵路沿綫的一個小站時，我突然辨認齣它來，確定無疑。那是在19世紀90年代後期，而我第一次乘車在這條綫上旅行是在1886年。在那之後的幾年——當時我已潛心於夢的研究——在我的夢中常常浮現一處奇異的地方，令我頗為睏擾。以我自身作為方位參考來看，在我的左側，我看見一片黑暗的空間，其間有一些奇形怪狀的砂岩圖形在熠熠閃光。一個模糊的記憶（我不願相信的）告訴我，那是一個啤酒窖的入口處。但是我冥思苦想難以解釋夢中所包含的意義，也找不齣它的來源。1907年我恰巧在帕多瓦，自1895年後我一直沒能再去過那裏，對此我頗為遺憾。
　　我對這座可愛的大學城的初次訪問十分令人失望，因為我沒有看到圓形教堂裏喬托的濕壁畫。我在去往那裏的街上半途返迴，因為有人告訴我那天教堂不開門。所以，12年後重遊故地時，我決心彌補這一缺憾。我到那裏的第一件事就是前往教堂。當我在通往那兒的街上走時，就在我當年轉身摺迴的地方，在我的左手一側，我找到瞭後來常在夢中看到的那個地方，還帶有沙岩的圖形。實際上，那正是一傢餐廳的花園入口。
　　夢中再現情境的材料來源之一——這種材料在某種程度上既沒有被記憶，也不會齣現在清醒時的思維活動中——乃是童年的經曆。下麵我將引用幾位作者關於這種情況的論述。
　　希爾德布蘭特（1875，第23頁）說：“我已明確承認，夢有時以一種絕妙的再現力，把非常久遠甚至早已被遺忘的童年事件帶迴我們的心靈。”斯圖呂貝爾（1877，第40頁）說道：“這種情況會顯得更為引人注意，那就是我們注意到，夢有時能夠如同使廢墟底層之物重見天日那樣，把兒時最初的記憶都翻齣來，當時地點、事件、人物等等都活靈活現，栩栩如生，一一浮現在眼前。這倒不僅限於那些當時留下深刻印象並具有高度的精神價值，而後不時在清醒時迴到我們的記憶中的愉快事件。相反，夢中記憶的深處往也包含著那些發生在童年最早時期的人物、事物、事件、地點等的有關景象。這些景象或者從來不具有任何重要的精神價值，或者不曾擁有任何令人印象深刻的生動性，或者雖在發生的當時具有重要的精神價值或擁有生動性，但這種重要性或生動性現在看早已消失不見，並因而無論對做夢的心靈而言還是對清醒的心靈而言都顯得陌生而不知它們如何齣現在夢中，直到我們發現童年的淵源時纔恍然大悟。
　　沃凱爾特（Volkelt，1875，第119頁）說：“童年或青年時期的記憶常常很容易進入夢境，這一點非常引人注意。夢時常讓我們迴想起一些我們已不再思考的以及對我們早已失去重要性的事情。”因為夢可以自由使用童年期的素材，又因為，眾所周知，這些材料在很大程度上由於記憶的意識功能的間斷性而變得模糊不清，所以，這些情形之下就産生瞭令人感興趣的記憶增強性的夢。對此我將再舉幾個例子。
　　默裏（1878，第92頁）曾經提及他在童年時常從莫城（他的齣生地）去特利爾波特村。當時他父親正在那個村子負責督建一座橋梁。
　　一天夜裏他夢見自己又到瞭特利爾波特村，而且在村裏的街上玩耍。
　　一個身著某類製服的男子嚮他走來，默裏問他叫什麼，那個人迴答說叫做c，是那座橋的守夜人。默裏醒來後懷疑這一記憶的真實性，就問從小一直照料他的女僕：“你記得有叫c這個名字的人嗎？”女僕迴答說，“當然記得，怎麼？他就是你父親建橋時那座橋的守夜人啊。”默裏（同書，第143一144頁）還給齣另一個類似的夢例，來說明夢中齣現的兒時記憶的準確性。這個夢是F先生的，他幼年時住在濛特布裏森。在離開傢鄉25年後，他決定重訪故裏，並訪問離傢後一直未再見麵的親友。就在動身的前夜，他夢見自己已經迴到瞭濛特布裏森，在離城不遠的地方，他遇到一位素未謀麵的紳士，這位紳士自稱T先生，是默裏父親的一位朋友。這位夢者知道他小時候就聽過這個名字，但他在清醒時根本記不得這個人長什麼模樣。幾天後，他終於真正到瞭濛特布裏森，到瞭那個在夢中似乎完全陌生的地點，而且的確碰見一位先生，他馬上認齣這就是夢中的T先生，隻是比夢中那位先生顯得年老很多。
　　說到這裏，我可以舉齣一個自己所做的夢。在這裏要追索的不是某個印象而是某種聯係。我曾夢見過一個人，他是我故鄉的一位醫生。他的麵容不太清楚，與我中學時的一位老師相混淆瞭，這位老師我還偶然見過。醒來之後，我想不齣這兩個人有何聯係。在詢問我母親關於這位我在童年認識的醫生的情況之後，我纔知道他隻有一隻眼，而在夢中掩蓋瞭這位醫生的麵容的那位男教師，也是隻有一隻眼睛。我和這位醫生已有38年沒見過麵瞭，而且在清醒時我也從未想起過這位醫生，盡管我下頜的一塊傷疤也許會使我想起他。
　　另一方麵，許多作者都認為，在大多數夢中所發現的元素都來自做夢的前幾天。這似乎是要與過分強調兒時經驗在夢中所起作用的觀點相製衡。羅伯特（Robert，1886，第46頁）就宣稱說通常情況下夢隻涉及做夢前幾天的印象。不過，我們會發現，這是因為羅伯特所構建的夢的理論使得他隻把最近的印象帶進夢中而把早期記憶摒棄在一邊；然而，羅伯特所陳述的事實仍然是正確的，並且我可以以自己的研究加以證實。一位名叫納爾遜（Nelson，1888，第380頁以下）的美國作傢也持相似觀點。他認為，夢中齣現最頻繁的印象是在做夢前兩三天的事情——仿佛做夢前一天的印象尚不夠模糊和久遠。
　　……

前言/序言

開啓心智的奇境：一部探索潛意識深層密碼的導覽 本書並非簡單地羅列那些耳熟能詳的文學名著，也不是一本枯燥乏味的學術論文集。相反，它是一場觸及靈魂深處的思想旅程，一次深入人類內心最隱秘角落的探險。我們將告彆浮於錶麵的故事梗概，超越文字的錶象，一同潛入那些被視為“經典”的作品背後，那股驅動作者創作、影響讀者心緒的強大暗流——潛意識。 我們都知道，在浩瀚的文學星空中，有些作品之所以能夠穿越時空，觸動一代又一代人的心靈，不僅僅在於其精巧的構思、生動的描摹，更在於它們似乎觸碰到瞭某種普遍的人類經驗，某種我們難以言喻卻又深切感受到的東西。而這些，恰恰是潛意識最忠實的信使。本書將引導讀者，運用一種全新的視角，去“閱讀”這些經典，去揭示隱藏在字裏行間的深層意涵。 想象一下，當你翻開一本引人入勝的小說，故事的情節固然吸引人，但更讓你難以忘懷的，或許是某個角色內心深處的掙紮，是一種難以名狀的情感共鳴，或者是一種對人生意義的隱約追問。這些，往往並非作者有意為之的直白錶達，而是源自他們內心深處，那些未被意識完全捕捉到的衝動、欲望、恐懼和渴望。而這些，正是潛意識的語言。 本書將從心理學的視角齣發，以一種深入淺齣的方式，帶領讀者走進潛意識的奇妙世界。我們不會在這裏討論具體的作品，因為任何一部真正的經典，其內涵都足以引發無窮無盡的解讀，而這些解讀，往往都與潛意識有著韆絲萬縷的聯係。我們所要做的，是提供一把鑰匙，一套理解潛意識運作的工具，讓讀者能夠憑藉自身的力量，去解鎖那些隱藏在文學作品乃至自身生活中的深層密碼。 我們所探討的潛意識，並非抽象的概念，而是切實存在於我們每個人的心靈之中。它塑造瞭我們的行為，影響瞭我們的選擇，甚至在不知不覺中，繪製著我們夢境的藍圖。而文學作品，尤其是那些經久不衰的經典，正是潛意識活動的絕佳載體。作者的創作，常常是潛意識在意識層麵的“溢齣”；讀者的閱讀體驗，也常常是潛意識與作品之間的一次深刻對話。 本書將聚焦於潛意識的幾個核心方麵，並結閤心理學大師們，如弗洛伊德、榮格等人的開創性理論，進行通俗易懂的闡釋。我們將探討： 一、夢境的語言：潛意識的密碼本 夢，是潛意識最直接、最原始的錶達。它以象徵、隱喻、變形等奇特的方式，嚮我們傳遞著那些被壓抑的欲望、未解決的衝突、以及內心深處的恐懼。本書將深入解析夢境的結構和運作機製，幫助讀者理解夢中的符號所代錶的意義。我們會探討，為何某些意象會在不同的夢境中反復齣現？它們背後又隱藏著什麼深層心理需求？通過學習如何解讀自己的夢境，讀者將能夠更清晰地洞察自己潛意識的訴求，從而更好地理解那些在文學作品中，作者試圖通過象徵和隱喻來錶達的潛層信息。例如，書中可能會提及對“飛翔”或“墜落”夢境的普遍解讀，以及它們可能象徵著自由的渴望或失控的恐懼。 二、原型與集體無意識：超越個體的心靈共鳴 榮格提齣的“原型”概念，揭示瞭人類心靈中存在的普遍性模式。這些古老而強大的原型，如“母親”、“英雄”、“陰影”、“阿尼瑪/阿尼姆斯”等，不僅在神話、傳說中反復齣現，也在文學作品中的人物塑造和情節發展中扮演著至關重要的角色。本書將帶領讀者認識這些原型，理解它們如何在文學作品中被具象化，以及它們如何觸動我們內心深處最原始的連接。我們會探討，為什麼某些角色能夠引發我們強烈的認同或反感？這往往是因為他們激活瞭我們集體無意識中的原型。通過理解這些普遍的心理模式，讀者將能更深刻地理解文學作品為何能産生跨越文化和時代的共鳴。 三、防禦機製與內心衝突：隱藏在文字背後的掙紮 我們每個人都有自己的防禦機製，用來保護自己免受無法承受的痛苦和焦慮。這些機製，如壓抑、否認、投射等，雖然在一定程度上維護瞭我們的心理平衡，但也可能導緻我們對某些情感和真相的忽視。在文學作品中，作者筆下的人物也常常受到自身防禦機製的影響，他們的行為和思想，往往是內心衝突的外在錶現。本書將探討這些常見的心理防禦機製，並分析它們如何影響作者的創作，以及讀者在閱讀時可能産生的心理投射。通過認識這些機製，讀者將能更敏銳地捕捉到人物內心深處的矛盾和掙紮，從而理解作品更深層的悲劇性或喜劇性。 四、象徵與隱喻的奧秘：潛意識的藝術錶達 文學之所以能夠超越簡單的敘事，觸及我們內心深處，很大程度上依賴於其對象徵和隱喻的巧妙運用。潛意識不擅長用清晰的語言錶達，它更喜歡以圖像、聲音、情感等更為模糊和豐富的方式呈現。本書將深入解析文學作品中常見的象徵和隱喻，並將其與潛意識的運作模式聯係起來。我們將探討，為何一個簡單的物件或場景，能夠在不同作品中承載如此豐富的情感和意義？這背後，往往是潛意識對某些普遍性經驗的編碼。通過理解這些象徵的語言，讀者將能夠更深入地解讀作品的藝術魅力，以及作者試圖傳達的那些難以言說的信息。 五、欲望與焦慮的驅動：理解人物行為的深層根源 弗洛伊德對人類行為驅動力的核心洞察，在於潛意識中的欲望和焦慮。這些原始的驅動力，在文學作品中以各種形式顯現，驅動著人物的行動，推動著故事的發展。本書將探討，潛意識中的基本欲望（如生存、繁衍、權力等）以及由此産生的焦慮，是如何在文學作品中被描繪和處理的。我們會分析，為何某些情節會引起我們強烈的共鳴，或者讓我們感到不安？這往往是因為作品觸及瞭我們內心深處的欲望和焦慮。通過深入理解這些驅動力，讀者將能更深刻地理解人物行為的閤理性，以及作品所揭示的人性本質。 本書的宗旨，是提供一種全新的閱讀方法。它並非要剝奪閱讀的樂趣，而是要增加閱讀的深度和廣度。我們相信，通過理解潛意識的運作，讀者能夠以一種更積極、更有洞察力的方式去接觸文學作品，從而獲得更豐富的精神體驗。 想象一下，當你再次閱讀那些曾經令你心動的作品，你將不再僅僅停留在故事的情節上，你將能夠感受到作者內心深處的律動，你將能夠與人物的潛意識産生共鳴，你將能夠洞察那些超越時代和文化的深刻人性洞見。這是一種賦能，是一種解放，是對我們自身內心世界的全新探索。 這本書，將是你通往內心奇境的指南，是你解讀潛意識密碼的鑰匙。它邀請你一同踏上這場激動人心的智識冒險，去發掘隱藏在文學經典背後，以及在你自身心靈深處，那片廣闊而神秘的潛意識海洋。讓我們一同開啓這場心智的奇境之旅，去理解那些真正塑造我們、定義我們的，無形的力量。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書的封麵，首先映入眼簾的是一種寜靜而深邃的藍色調，仿佛能將人帶入一個沉思的世界。這本書的裝幀設計非常用心，紙張的質感也十分考究，讀起來有一種溫潤的手感。我之所以選擇它，是因為它名字中蘊含的某種魔力，讓人對“經典”二字充滿敬意，又對其中未知的智慧抱有好奇。我期望能從中汲取一些能滋養心靈的養分，也許是關於曆史的沉澱，也許是關於人性的洞察，又或者僅僅是文字本身的韻律美。拿到手的沉甸甸的感覺，預示著它絕非是那種輕飄飄的消遣之作，而是需要靜下心來，慢慢品味的篇章。在如今這個信息爆炸、節奏飛快的時代，能夠沉浸在一本需要慢讀的書裏，本身就是一種奢侈和享受。我期待著作者如何構建他的世界觀，他的筆觸是否能觸碰到我內心深處那些不易被察覺的情感漣漪。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格簡直可以用“古典與現代的完美交織”來形容。它時而使用那些充滿畫麵感的、略帶古典韻味的詞匯，營造齣一種史詩般的莊嚴感；時而又迸發齣極其犀利、充滿洞察力的現代哲學思辨，讓人拍案叫絕。這種風格上的跳躍，在我看來，恰恰是這本書生命力的來源。它成功地打破瞭傳統經典可能帶來的疏離感，讓那些宏大的議題變得可以被當代人理解和觸碰。我讀到某些段落時，會忍不住停下來，去感受文字在口腔中留下的迴味，那種美感是純粹的，是文學的極緻體現。它不僅僅是在講述一個故事或者闡述一個觀點，它本身就是一件藝術品，需要被細細品味其工藝和材質。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的開篇給我帶來瞭一些挑戰，它不像我預期的那樣直接切入核心主題，而是用瞭一種近乎寓言的方式來鋪陳背景。這讓我在最初的幾頁裏有些睏惑，需要反復迴味纔能捕捉到作者拋齣的第一條綫索。然而，一旦我適應瞭這種獨特的敘事結構，我便發現自己被牢牢地吸引住瞭。它更像是一場智力上的探險，你需要自己去連接那些看似鬆散的知識點，構建起屬於你自己的理解框架。我發現作者在引用或化用一些古代典籍時，處理得非常高明，既保留瞭原有的厚重感，又賦予瞭新的時代意義。這本書無疑是為那些願意投入時間、渴望深度思考的讀者準備的，它不提供現成的答案，而是提供瞭一套提問的工具和視角。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和字體選擇，給我的閱讀體驗帶來瞭極大的舒適感。那種恰到好處的字間距和行高，使得即使長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。內容上，我注意到它似乎在探討一種宏大敘事下的個體命運的糾纏，文字的密度很高，每一句話都像經過瞭精心的錘煉，沒有一句是多餘的。我花瞭些時間去適應作者的敘事節奏，它不像流行的快餐文學那樣直奔主題，而是像一位經驗豐富的導遊，帶著你蜿蜒麯摺地穿梭於不同的場景和時間綫之間。我尤其欣賞其中對環境和氛圍的描繪，那些細膩到令人發指的場景刻畫，讓我仿佛能聞到空氣中的氣味，感受到陽光的溫度，這在許多現代小說中是很難得的。它迫使我放慢思考的速度，去體會那些隱藏在錶象之下的深層含義。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的整體感受是：它像一座需要耐心攀登的高山，山頂的風光雖然壯闊，但攀登的過程充滿瞭汗水和挑戰。它不是那種讀完後能立刻用幾句話概括“這本書講瞭什麼”的作品，更像是一種在你精神世界裏留下瞭深刻烙印的經曆。它讓我開始重新審視自己對某些既定概念的認知，並促使我進行瞭一次深刻的自我對話。這本書的價值不在於它提供瞭多麼新奇的觀點，而在於它用一種極其考究和富有力量的方式，引導你重新審視那些你以為自己已經瞭然於胸的舊有認知。讀完後，我感到心緒久久不能平靜，仿佛內心深處被什麼東西輕輕敲醒瞭，需要時間去消化和整閤這份被激發齣的思緒。

評分☆☆☆☆☆

書質量不錯，精裝版的，還沒開始讀，和孩子一起閱讀，一起學習

評分☆☆☆☆☆

四書先讀完，大開眼界呀！讀國學是尋找幸福的門路，堅持，加油。就是讀的太晚瞭。如果小時候就能讀就好瞭。

評分☆☆☆☆☆

君主論是一本政治學的經典著作，被奉為歐洲曆代君主的案頭之書，政治傢的最高指南，統治階級鞏固其統治的治國原則，人類有史以來對政治鬥爭技巧最獨到最精闢的解剖。自1532年開始印行，迄今470多年，從西方到東方，在政界、@界、學術等領域引起巨大的反響，被西方評論界列為和《聖經》、《資本論》等相提並論的影響人類曆史的十部著作之一。雙語版本既可以學習原著又可以學習英語，京東大促價格給力！

評分☆☆☆☆☆

嗬嗬，書怎麼樣，不知道，孩子要的，等他評價吧。。。

評分☆☆☆☆☆

整體很好，就是硬書角有點摺瞭。但內容清晰，解釋也很全。

評分☆☆☆☆☆

還沒看，屯書中，這段時間突然想看看經典書目，想沉下心思好好思考下人生

評分☆☆☆☆☆

經典書籍，排版和印刷都不錯，看著舒服。

評分☆☆☆☆☆

書是好書，就是裝訂的稍稍有點不齊

評分☆☆☆☆☆

很喜歡，各種譯文都有，還有贈品。