具体描述
内容简介
《法律文化研究文丛（10）：法理学的世界（第2版）》的文章大致上可分为三组。一组的6篇文章，描述当代西方的法学和法理学思潮，处理的课题包括人权、主权、立宪主义、法的现代性和后现代性。第二组也是由6篇文章组成，尝试从现代的视界回顾我们的中华文化传统——尤其是其法律和政治传统，包括传统中的法家、儒家、国家与社会的关系、家庭等环节。第三组的4篇文章，则回到我作为法学工作者切身处地的关注——香港回归祖国后“一国两制”的构想和《香港特别行政区基本法》的实施情况。目录
主编者言梁序
新版自序
第一版自序
关于主权和人权的历史和法理学反思
从“皮诺切特案”看国际刑法和国际人权法的发展
从哈贝马斯的哲学看现代性与现代法治
从福柯的《规训与惩罚》看后现代思潮
古今中外酷刑现象的反思
论立宪主义
从英、美、加的一些重要判例看司法与传媒的关系
对古代法家思想传统的现代反思
调解、诉讼与公正：对现代自由社会和儒家传统的反思
中国法制现代化的历史哲学反思
市民社会的理念与中国的未来
儒家思想与自由民主
中国传统家庭哲学对世界伦理的可能贡献
宗教、宗教冲突与宗教的和平共存与发展
——唐君毅哲学的启示
“一国两制”的概念及其在香港的适用
《香港特别行政区基本法》的理念、实施与解释
回归后香港与内地法制的互动
香港特别行政区法院的违宪审查权
公法与国际人权法的互动：香港特别行政区的个案
前言/序言
用户评价
批判了规则的客观性/确定性之余，波斯纳也搬出哈特的“规则的例外仍然是一条规则”的经典论述，并承认在有用意义上的法律规则。然而，波斯纳马上指出，哈特的视角是从受规则约束着立场，而非规则制定者的立场。他在67页第3段讨论了统治者/法官的视角——他们“或许有完全的至少是广泛的裁量权来撤销、修改和‘解释’法律”。因此，法官在很大程度内可以（但不等于随意）改变规则，特别是修改普通法和宪法的规则。波斯纳在第68页以侵权责任扩展为例，进一步重申了法律的稳定性与变革都与逻辑无关的命题。
评分对古代法家思想传统的现代反思
评分本书是作者关于法理学的文集，收录论文有：关于主权和人权的历史和法理学反思，论立宪主义，对古代法家思想传统的现代反思等。
评分评分
1. 法理学的世界 ．中国政法大学出版社[引用日期2012-09-28]
评分波斯纳进一步讨论了逻辑在法律中的（可能的）批判性用途。他以美国联邦最高法院在鲍尔斯诉哈特威克案为例，指出，在本案中最高法院的多数派和反对派的立场都不能前后一致，或许犯了最简单的逻辑错误。
评分《法学文化研究文丛》秉着坚持批评和反思的学术立场，提倡跨学科的法律研究，深入探究和理解中国的社会现实和法律现实，改善中国的法学研究，推进中国的法治事业。这本书是香港著名法学教授陈弘毅的作品，大多是作者应学术会议或学术刊物之请而写。[1]
评分主编者言
评分对古代法家思想传统的现代反思
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