這本書的排版和裝幀確實沒得說,紙張質量摸起來很有檔次,拿在手裏沉甸甸的,一看就是那種用心製作的工具書。封麵設計雖然簡約,但配色很舒服,讓人在學習之餘也能感受到一絲平靜。打開內頁,字體大小適中,布局疏密有緻,即便是長時間盯著棋盤看,眼睛也不會太容易疲勞。尤其要提一下的是,那些黑白分明的棋子圖案,印得非常清晰銳利,即使是細微的提劫、打吃變化,也能看得一清二楚,這一點對於我們這些對細節敏感的棋手來說太重要瞭。很多市麵上的圍棋書為瞭壓縮成本,在印刷上總是馬虎瞭事,導緻一些關鍵的死活點模糊不清,但這本書完全沒有這個問題,看得齣齣版方在製作環節上是下瞭血本的。至於內容的組織邏輯,它似乎是采用瞭由淺入深、循序漸進的編排方式,每一章的過渡都顯得自然流暢,就像一位耐心的老師牽著你的手,一步步帶你走進復雜的實戰世界,而不是冷冰冰地扔下一堆題目讓你自己琢磨,這種體貼入微的設計,絕對能讓初學者少走很多彎路,也讓中級棋手能更係統地查漏補缺。
評分說實話,我拿到手的時候,其實是有點不抱期望的,市麵上關於基礎訓練的書籍汗牛充棟,大多是重復勞動,換個封麵賣同一批題目。但這本書的題目設置,卻給我帶來瞭不小的驚喜。它不是那種一上來就擺齣個復雜到讓人絕望的死活題的類型,而是非常巧妙地將“棋形認知”和“手筋運用”糅閤在瞭一起。比如,它會先讓你觀察一個看似普通的“闆六”或“直三”,讓你體會到形狀本身的弱點,緊接著,下一組題目就會針對這個弱點,給齣幾種不同的攻擊手筋進行實踐。這種“理論認知——實踐應用——深入挖掘”的模式,構建瞭一個非常紮實的學習閉環。而且,題目變化的設計非常貼閤實戰中的常見局麵,沒有太多為瞭炫技而設計的、在真實對局中幾乎不會齣現的“變態死活”,這讓我的訓練目標非常明確:提升在實際對局中抓住稍縱即逝的殺棋機會的能力。
評分我對這本書的另一個深刻印象是它對“對局勢的彈性處理”的強調。很多時候,死活題的解法都是唯一的、確定的,但實戰中,對手的應對永遠是活的、變化的。這本書在解析一些復雜的劫爭或打吃變化時,非常注重“預留後手”和“變化分流”的討論。它不僅會告訴你A是正解,還會分析為什麼B和C是次優解,以及如果走瞭B或C,對手可能有哪些反擊手段,而你的第二手應該如何應對纔能將損失降到最低。這種近乎於沙盤推演的詳細解析,極大地鍛煉瞭我的應變能力和抗壓能力。它讓我明白,圍棋的魅力不在於找到一個完美的公式,而在於如何在不完美的情況下,找到最優的生存路徑。這本書無疑是為那些想要從“會下棋”邁嚮“會贏棋”的棋手們量身定做的,它提供的訓練強度和深度,完全對得起它在棋盤上的每一個符號和每一條導讀綫。
評分我花瞭大概一周的時間來研究這本讀物的結構,發現它在引入新概念時,那種解釋的口吻非常“接地氣”,一點都不故作高深。很多圍棋書在介紹“雙活”、“打劫”、“假眼”這些基本概念時,總喜歡用一大堆專業術語把人繞暈,讀完後還得迴頭去查字典。但這本書不一樣,它會用一些非常生活化的比喻來解釋復雜的幾何圖形和氣數關係,比如把棋形比喻成蓋房子的地基,或者把眼位形容成安全的避風港,這種方式極大地降低瞭理解門檻。更讓我欣賞的是,它在每一組習題的後麵,並沒有直接給齣最終答案,而是提供瞭一個“思路引導區”,提示你思考的關鍵點在哪裏,比如“注意這個角落的緊氣點”或者“嘗試從最壞的可能性入手”,這種引導式的教學法,強迫你動腦去思考整個變化過程,而不是僅僅滿足於記住一個正確的死活結論,這對於培養真正的棋感和解決問題的能力來說,是無價的。
評分這本書的語言風格,與其說像一本教材,不如說像一個經驗豐富的老前輩在耳邊低語,教你如何避免那些緻命的失誤。它在處理一些關鍵的“轉換點”時,會特彆強調“時機”的重要性。比如,它會用一種近乎告誡的語氣指齣:“如果你在這裏急於求活,反而會丟失外麵的厚勢”,或者“隻有當對手的目數已經確定為負時,纔考慮進行如此精細的邊角處理”。這種對“局勢判斷”的穿插講解,讓這本書的價值遠遠超越瞭一般的死活題集。它教會我的不僅僅是如何把棋子弄死或救活,更重要的是,如何在“應該花多少精力”去處理一個局部問題上做齣正確的取捨。這種將計算力訓練與大局觀培養相結閤的做法,是我在其他純粹的計算類書籍中很少見到的亮點,讓我的訓練不再是單純的機械重復,而是帶有策略性的自我提升。
評分能用就好瞭
評分穆先生讀《西遊記》極為細膩(而非緻),像用篦子一樣把《西遊記》篦瞭幾遍,雖未篦齣十八個傷病員來,卻篦齣瞭我們習以為常而予以忽略的東西,充分證明瞭西諺“魔鬼都在細節中”之正確。而穆先生所篦齣的細節,林林總總,若加工一番,便可匯成一部《西遊外編》的。同時,在這些細節之內,至少就文本而言,穆先生所作的推理是閤乎邏輯的。除上述的東天教主的陰謀之外,還有龍王夥同犀牛精騙取酥閤油並最後殺牛滅口,小白龍鍍金留學,唐僧肉毫無價值,有祛病延年之功的其實是小白龍身上的零部件,等等,等等,均可自圓其說。
評分能用就好瞭
評分穆先生的這本書,也極具學術價值,尤精於考據之上。如對於沙僧兵器的考證,即它是降魔寶杖,而非世俗看法中的水磨禪杖,以前便鮮有人拈齣。可惜穆先生僅止步於此,若能再往前進一步,言其源自古印度雷神因陀羅的金剛杵,再平行比較於古希臘神話中赫拉剋勒斯所使用的大頭棒,古北歐神話中奧丁用的錘子,以及羅馬尼亞電影《斯特凡大公》裏的大頭兵器,則便可推導齣古代印歐人常用的兵器是什麼;再把這些原材料剪輯一番,摛彩成文,便成就瞭一篇相當不錯的碩博論文,以為稻粱謀,不亦宜乎?若運氣不錯,得到某位時賢碩彥的賞識,為序一篇,則揭開瞭中外文化交流史上新的一頁也。這種考證,也見於對白骨精的論述上:由白骨而白虎,由白虎而涉及生理、心理、民俗等諸因素,讓人聯想起樣闆戲《奇襲白虎團》中的光頭,賈平凹的小說《五魁》中的女主角,也不妨敷衍成文,洋洋而大觀矣。
評分給孩子買的,書不錯
評分是正品
評分此書名為《妖眼看西遊》,但也不妨名為《隻眼看西遊》。妖眼者,以妖精之價值取嚮來看待取經團及世間的人事萬物,以明身份既定,當為相應的真理而奮鬥之意;隻眼者,是我說本書的作者穆先生獨具隻眼,能看齣《西遊記》中隱伏的草蛇灰綫並進而撥草尋蛇,得齣一個驚天結論,即孫悟空是陰謀的産物,是須菩提祖師即東天教主用以謀取西天如來獅子座的工具。穆先生所作的這種推理,僅就《西遊記》文本而言,可以說是卯榫相閤,天衣無縫,令人信服。但這種邏輯,隻能內在於《西遊記》文本,而不可外在他求,亦不可動用已有的百科知識去加以估量。比如,如果說東天教主培養孫悟空為己謀利是一條貫穿《西遊記》的主綫的話,那麼,《西遊記》的作者最好隻是一人,去進行縝密構思,以免留有邏輯上的破綻;而穆先生後來偏又說《西遊記》齣自多位寫手。我們不妨設想一下,百足蜈蚣要協調那麼多隻腳去一緻行動是件容易的事嗎?難道不會失一次足嗎?所以,我說穆先生的推理之嚴絲閤縫,僅在《西遊記》的文本之內,而不能旁及其他外在的因素。
評分小孩子很喜歡...........
評分goodgoodgoodgoodgoodgood
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