中國古代山水畫二十講 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　山水畫是以自然景觀為主要描寫對象，並賦予瞭自然以文化內涵和審美觀照的中國畫，萌芽於魏晉，始盛於隋唐，於五代時高度成熟並開始居於畫壇的主流地位。《中國古代山水畫二十講》作者選擇瞭山水畫各個發展時期（啓於隋，終於清）最有代錶性的畫傢為主體，以現存山水畫名作（包括摹本）的欣賞為主綫，以點帶麵地展現瞭古代山水畫波瀾壯闊的變遷曆程和獨特價值。作者秉持"大藝術觀"的理念，從政治、經濟、文化、思想等多個角度齣發，旁徵博引，書中既有對代錶畫傢藝術特色的具體分析，也有對各個時代畫傢群像的概括描述，既有縱橫的曆史背景知識，也有輕鬆愉悅的逸史軼事，並附有近兩百幅精美的山水畫插圖，文辭雅緻，深入淺齣，圖文並美，非常適閤山水畫零知識的讀者閱讀。

作者簡介

　　潘楊華，男，江蘇南通人，生於1970年代，先後畢業於江蘇省南通師範學校、南京大學，專業涉及教育、中文、法律，曾耕耘教壇十年，常執“隻有美纔能拯救自我”之信念，業餘化身北冥鯤鵬，在藝術世界“逍遙遊”。

內頁插圖

目錄

自序
引言
一 古今山水第一圖 -- 隋 · 展子虔
二 江帆樓閣崛起初 -- 唐 · 李思訓
三 北派畫風看匡廬 -- 五代 · 荊 浩
四 平淡江南觀待渡 -- 五代 · 董 源
五 世間已無李營丘 -- 五代 · 李 成
六 壯美何曾範山頭 -- 北宋 · 範 寬
七 林泉高緻郭淳夫 -- 北宋 · 郭 熙
八 韆裏江山為誰哭 -- 北宋 · 王希孟
九 鬆風萬壑李晞古 -- 宋 · 李 唐
十 溪山清遠半邊逐 -- 南宋 · 馬 夏
十一 何處人間有悔尤 -- 元 · 趙孟頫
十二 富春山居是大癡 -- 元 · 黃公望
十三 山樵技法最純熟 -- 元 · 王 濛
十四 雲林高逸齣塵俗 -- 元 · 倪 瓚
十五 落花詩意常知足 -- 明 · 瀋 周
十六 粗文細文歸一途 -- 明 · 文徵明
十七 煙花隊裏醉六如 -- 明 · 唐 寅
十八 畫壇異纔仇實父 -- 明 · 仇 英
十九 一代正宗纔力薄 -- 清 · 四 王
二十 江山代有纔人齣 -- 清 · 四 僧
餘論
附錄一 古代山水畫傳承示意圖
附錄二 主要參考書目
後記
自序

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老爺子很喜歡，快遞員也很給力，贊

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　　一個有情趣的老師，他的生命質量纔是高的，也纔可能得到學生的親近。誰也不願意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不願意與一個遠離自己生活的人去溝通。三、做一個善於反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全麵的認識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學習，心得體會《讀書心得體會文章》。我們在日常教育教學工作中，總是說自己加強要自己業務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習，一旦自己停止瞭學習，那麼工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭傑校長在書上論述：真正的學習並不是一個人關起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習藉助於有效的錶達和傾聽，他能很好地錶達自己的想法，並以開放的心靈容納彆人的想法。他經常會自問和反思“為什麼”，理性地分析並得齣結論，然後他會和彆人充分交流，並對不同於自己的觀點抱寬容和尊重的態度。

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