南部新书溯源笺证

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[宋] 钱易 著

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发表于2024-11-25

图书介绍


出版社: 中西书局
ISBN:9787547505274
版次:1
商品编码:11270491
包装:平装
开本:32开
出版时间:2013-06-01
用纸:胶版纸
页数:554
字数:470000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《南部新书溯源笺证》是宋人钱易的笔记小说,记唐时士大夫轶事,间及五代。其内容驳杂,来源不一,摘自文集、实录、正史、太平广记等书居多,真伪难辨。《南部新书溯源笺证》即是将书中所收各条目的来源、真伪等一一详加考证辨析,考镜源流,以利学者参考。

内页插图

目录

前言
凡例
正文

南部新書甲
南部新書乙
南部新書丙
南部新書丁
南部新書戍
南部新書己
南部新書庚
南部新書聿
南部新書壬
南部新書癸
附錄
《宋史·錢易傳》箋證
附:錢易的籍貫和初舉之年
佚文
題跋
引用書目

精彩书摘

  南部新書甲
  1 自武德至長安四年以前,尚書左右僕射並是正宰相。初,豆盧欽望拜左僕射,不言同中書門下三品,不敢參議朝政。數日後,始有詔加知軍國重事。至景雲二年,韋安石除僕射,不帶同二品〔一。自後空除僕射不是宰相,遂為故事。
  《唐會要》卷五七《左右僕射》:“尚書左右僕射,自武德至長安四年已前,並是正宰相。初,豆盧欽望自開府儀同三司拜左僕射,既不言同中書門下三品,不敢參議政事。數日後,始有詔加知軍國重事。至景雲二年十月,韋安石除左僕射、東都留守,不帶同一品。自後空除僕射不是宰相,遂為故事。”(u61)引文“不帶同一品”,據《玉海》卷一二〇所引《會要》(26B),乃“不帶同三品”之誤。
  2 至德二年,宰相直主政事筆,每人知十日。至貞元十年,又分每人輪一日執筆。《唐會要》卷五一《中書令》:“至德二載三月,宰相分直主政事執筆,每一人知十曰。至貞元十年五月八日,又分每曰一人執筆。”(1036)
  3 尚書諸廳,歷者有壁記,入相則以朱點之。元和後,唯膳部廳持國柄者最多,時省中謂之“朱點廳”。
  4 韋夏卿與弟正卿,大曆中,同日登制科。皆曰:“今日盛事,全歸二雞之手。”《舊唐書.韋夏卿傳》:“夏卿苦學,大曆中,與弟正卿俱應制舉,同時策入高等。”(165/4297)吕温《韋夏卿神道碑》:“釋褐太子正字。與仲弟正卿,以賢良偕徵,策入異等。冥鴻雙舉,當代榮之。”(《文苑英華》卷九〇一8A)“二難”:《世說新語》卷一《德行》:“陳元方子長文,有英才,與季方子孝先各論其父功德,争之不能决。咨於太丘,太丘曰:‘元方難為兄,季方難為弟。”’(6)意為兄弟皆佳,難分高下。此代指兄弟。
  5 韓昆,大曆中為制科第三等勅頭,代皇異之,詔下日,坐以采輿翠籠,命近臣持采杖鞭之,厚錫繒帛,以示殊澤。《元和姓纂》卷四上平聲寒韻“韓”:“河東《狀》云:本自穎川徙焉。唐給事中韓液、右補闕韓昆,並家蒲坂。”(15B)
  6 常衮自禮部侍郎人相,時潘炎為舍人引麻,因戲之曰:“留取破麻鞋著。”及衮視事不浹旬,果除之。《舊唐書.代宗紀》:大曆十二年“夏四月,壬午,以朝議大夫、守太常卿兼修國史楊綰為中書侍郎,尚書禮部侍郎、集賢院學士常衮為門下侍郎,並同中書門下平章事。癸未,以右庶子潘炎為禮部侍郎。”(11/3u)按:此月壬午朔,癸未為初二日。也就是,常衮拜相的次日,潘炎即已接替常衮為禮部侍郎,不待“浹旬”也。宋.王讜傭語林》卷八:“神龍元年已来,累為主司者:……常衮三,大曆十年、十一年、十二年;潘炎再,大曆十三年、十四年。”(719)潘炎,《新唐書》附見其子《潘孟陽傳》:“潘孟陽,史亡何所人。父炎,大曆末宫右庶子,為元載所惡,久不遷。載誅,進禮部侍郎。以病免。方劉晏任權,炎乃其婿,雖書疏報答,来嘗輒關,時稱有古人節。晏得罪,坐貶澧州司馬,時輿疾上道,不自言。
  ……

前言/序言


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用户评价

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这次在京东的购物经历很不错,书是正版的,价格上还算比较实惠,而且品相上还是不错的。此外在送货上,物流比较快,比较及时。因为这个书有时候购买下来有时效的需要,送的及时了,对于使用来说还是挺重要的。所以综上来说,这次还是挺好的,以后也会继续在京东购买。

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非常好的书,优秀的出版社,优秀的印刷,值得购买

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见解独到,发人深省。刚开始看。

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书不错,活动价值得拥有!

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自武德至長安四年以前,尚書左右僕射並是正宰相。初,豆盧欽望拜左僕射,不言同中書門下三品,不敢參議朝政。數日後,始有詔加知軍國重事。至景雲二年,韋安石除僕射,不帶同二品〔一。自後空除僕射不是宰相,遂為故事。

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主要论著:

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  《唐會要》卷五七《左右僕射》:“尚書左右僕射,自武德至長安四年已前,並是正宰相。初,豆盧欽望自開府儀同三司拜左僕射,既不言同中書門下三品,不敢參議政事。數日後,始有詔加知軍國重事。至景雲二年十月,韋安石除左僕射、東都留守,不帶同一品。自後空除僕射不是宰相,遂為故事。”(u61)引文“不帶同一品”,據《玉海》卷一二〇所引《會要》(26B),乃“不帶同三品”之誤。

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我能听到鼓声在响,仿佛全世界只剩下它的声音。只有一个鼓在敲,那节奏和声响一直传到球场上来。球场里的其他地方似乎都是一片寂静,仿佛每一个球迷都知道,接下来的这一脚球将决定比赛结果。

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1、《两宋阶级关系的若干问题》,河北大学出版社,1998年。

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