中醫古籍整理叢書重刊·中藏經語譯 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李聰甫 編

圖書標籤:

• 中醫
• 古籍
• 中藏經
• 醫史
• 譯注
• 傳統醫學
• 醫學史
• 養生
• 經典
• 古文獻

齣版社： 人民衛生齣版社

ISBN：9787117171663

版次：1

商品編碼：11277472

包裝：平裝

叢書名： 中醫古籍整理叢書重刊

開本：32開

齣版時間：2013-06-01

用紙：膠版紙

頁數：134

字數：92000

正文語種：中文

內容簡介

　　《中藏經》又名《華氏中藏經》，舊題漢·華佗撰。本書曆來多認為是後人僞托之作，或疑為六朝人手筆，或疑華佗弟子吳普、樊阿依華氏遺意輯錄。但本書有較高的學術價值，則是國內外學術界公認的。
　　全書共分為三捲，上捲和中捲共有49論，分論天地、陰陽、水火、寒熱、虛實、脈色、髒腑辨證及痹證、痞證、中風、水腫、腳氣、淋證：癥瘕、積聚、癰疽、療瘡等。論中有的詳述病源、病理，有的兼敘診斷、治則，更為突齣的是在論及髒腑辨證中，以『虛、實、寒、熱、生、死、逆、順』為之『八綱』，是對《內》、《難》等古醫籍探賾索隱、發揮蘊奧之明鑒。下捲為附方。計載治療各種疾病的藥方含道，多為漢代以前的古方。
　　《中醫古籍整理叢書重刊：中藏經語譯》是《中藏經》一部語譯本，名曰《中藏經語譯》，《中醫古籍整理叢書重刊：中藏經語譯》是依據李聰甫主編的《中藏經校注》進行語譯的。49論各篇首設提要，簡述其內容大略；注文重在語譯中沿用之名詞術語及語譯時難於錶述的疑難字、詞語譯以直譯為主，保持瞭原文意旨，譯詞準確，筆韻流暢，可稱為語譯本書的佳普及本。

內頁插圖

目錄

華氏中藏經捲上
人法於天地論第一
陰陽大要調神論第二
生成論第三
陽厥論第四
陰厥論第五
陰陽否格論第六
寒熱論第七
虛實要論第八
上下不寜論第九
脈要論第十
五色脈論第十一
脈病外內證決論第十二
生死要論第十三
病有災怪論第十四
水法有六論第十五
火法有五論第十六
風中有五生死論第十七
積聚癩瘕雜蟲論第十八
勞傷論第十九
傳屍論第二十
論五髒六腑虛實寒熱生死逆順之法第二十一
論肝髒虛實寒熱生死逆順脈證之法第二十二
論膽虛實寒熱生死逆順脈證之法第二十三
論心髒虛實寒熱生死逆順脈證之法第二十四
論小腸虛實寒熱生死逆順脈證之法第二十五
論脾髒虛實寒熱生死逆順脈證之法第二十六一
論胃虛實寒熱生死逆順脈證之法第二十七
論肺髒虛實寒熱生死逆順脈證之法第二十八一
論大腸虛實寒熱生死逆順脈證之法第二十九一

華氏中藏經捲中
論腎髒虛實寒熱生死逆順脈證之法第三十
論膀胱虛實寒熱生死逆順脈證之法第三十一
論三焦虛實寒熱生死逆順脈證之法第三十二
論痹第三十三
論氣痹第三十四
論血痹第三十五
論肉痹第三十六
論筋痹第三十七
論骨痹第三十八
論治中風偏枯之法第三十九
論五丁狀候第四十
論癰疽瘡腫第四十一
……
華氏中藏經捲下
後記

精彩書摘

　　【語譯】肺中風，可見口乾燥而又氣喘，身體感到暈轉而沉重，齣汗而仍感頭腦昏悶。這種病的脈，若診察它時虛弱得如同按在蔥葉上，而重按又像沒有根的，主死。
　　肺傷熱邪可見唾血。病人脈來細、緊、浮、數、芤、滑，都主失血的病。這些是由躁擾、盛怒、勞傷中受邪，導緻肺氣壅結而産生的病。
　　肺脹，可見喘咳並因此而好像雙目要脫齣，這時脈來浮大，就是肺脹的脈。又有，肺痿可見口吐涎沫而又咽喉乾燥。若想飲水的，病將痊愈；不想飲水的，病就未能轉愈。又有，咳嗽時伴有遺尿的，這是上虛不能製下。患肺病的人脈來沉而又濁亂，主病在體內；脈來浮而又清輕，主病在體錶。
　　肺氣衰敗，可見鼻孔張開而又乾枯色黑，氣滿而又雙目直視。又有，肺絕，主十二日內死，肺絕的癥狀是足腫脹，泄痢但自己又感覺不齣，麵色發白而目中發青，這就是所謂亂經。這時，即使是天賦的壽命，也不可救治瞭。
　　又有，迎風飲酒，風邪中傷在肺，可見咳嗽，氣喘，胸悶。咳嗽伴咯血的，不可治；咳嗽不伴有咯血的，可治；麵黃目白的，可治。患肺病，麵頰發赤的，主死。
　　又有，言語時氣喘聲急、短氣、好睡，這是因為火（心）剋金（肺）而又土（脾）不生金，就像高真和幽鬼交相殘害，這就十死十，百死百，是氣機大亂的徵兆。
　　又有，陽氣升而不降，熱灼在肺，肺因而聚結熱邪，脹滿喘急，狂言妄語，閉目閤眼，言辭不是那人平常所能說齣的，而且口鼻張開，大小便時都感頭部作脹，飲水沒有限量，這是因為熱邪傷在肺，衰敗的肺氣移變到血中，不可治療瞭，約在半年內死亡。
　　又有，患肺瘧使人心中寒冷，寒冷太甚就發熱，這樣寒熱往來，發作休止沒有定時，多有驚恐，咳嗽氣喘，雙目探視著好像見到瞭什麼，這就是肺瘧的證候瞭。病人脈來浮而又緊，或滑而又數，或遲澀而又小，都是肺瘧的脈象。
　　又有，病人平素聲音清越而又宏亮的，突然不響亮，而且發聲用力，言語很難說齣，視定物體，目不轉睛，這即使沒有形成病候，那人也生存不久。
　　又有，患肺病，氣實可見氣逆喘急，咳嗽，身體發熱，脈大；氣盛可見乏力，喘促，右側脅部作脹，言語時氣短，這就是肺氣虛實的一般證候瞭。
　　又有，忽寒忽熱，鼻塞，腮部發赤，顔麵發白，都是患肺病的徵兆。
　　……

前言/序言

　　《中藏經》，托名為漢·華佗所撰。初步考證，是華佗的弟子或其後人輯錄而成，大約成書於六朝時期。其中部分地保存瞭上古醫經內容和華佗的學術思想。但由於托名之嫌，又由於後世增附的鄧處中序荒誕不經，緻使這顆醫籍明珠濛塵乾載。然而，醫籍能否傳世，自當首重學術價值，如果學僞術僞，則雖非僞托之書也不能傳於世，如果學真術真，則雖為僞托之書也終不可不傳於世。《中藏經》之所以終究能流傳至今，正因為這是一部具有係統、簡明、精闢、實用、完整五大特點的醫著。
　　全書分三捲。上捲、中捲共四十九論，下捲附有療諸病藥方實計六十八道。如果按內容區劃，則可分為四個部分：
　　第一部分，第一至第二十論，為總論。
　　第二部分，第二十一論至第三十二論，為髒腑虛實寒熱生死逆順診法的專論。
　　第三部分，第三十三論至第四十九論，為各種疾病診治方法的分論。
　　第四部分，附方。
　　全書所論以髒腑脈證為中心，以《內經》、《難經》以及上古醫經之中的理論為圭臬，提綱挈領，發揮奧義，形成瞭我國最早以脈證為中心的髒腑辨證學說，首創瞭髒腑辨證“八綱”（虛、實、寒、熱、生、死、逆、順），奠定瞭髒腑辨證的理論基礎。同時，內容豐富，剖析詳明，探賾索隱，自成係統。在闡釋病機，詳明脈理，診察順逆，決斷生死，解釋三焦等多方麵，均有獨特而精闢的論述；所附藥方雖經後人增附，但仍不乏簡驗便廉之劑；所弘揚的“貴陽賤陰”思想對後世崇陽、養陽、溫陽的醫傢影響深遠。由此可見，《中藏經》是淵源於《內》、《難》，植根於實踐，確具真知，切閤實用的一部中醫經典。正如前賢所言：“論脈論證，皆洞見陰陽升降虛實之微”，“其議論卓然，精深高遠，視脈察色，以決死生。雖不敢以為真是元化之書，若行於世，使醫者得以習讀之，所濟多矣！”然而，自傳世以來，尚未係統整理研究，至於語譯全書，使之通達曉暢，普及醫界，則尚屬中醫文獻研究中的一項空白。

《中藏經》：一部醫聖張仲景的精髓之作 《中藏經》是中國古代醫學寶庫中一顆璀璨的明珠，相傳為醫聖張仲景所著。這部著作以其深刻的醫學思想、精煉的理論體係和豐富的臨床實踐，成為後世研習中醫的必讀經典。它不僅揭示瞭疾病發生發展的規律，更提供瞭辨證施治的有效方法，為中醫臨床治療奠定瞭堅實的基礎。 《中藏經》的核心思想在於“陰陽五行”理論的運用。全書圍繞陰陽盛衰、五行生剋製化展開論述，將人體看作一個有機整體，強調人與自然、人與社會的相互影響。作者通過對人體生理、病理的精微分析，提齣瞭“六經辨證”和“八綱辨證”等核心辨證方法，為疾病的診斷提供瞭清晰的思路。 在理論方麵，《中藏經》係統闡述瞭氣的運行、血的循環、津液的代謝等生命活動規律，深入剖析瞭邪氣侵襲、正氣虧虛等緻病因素。書中對髒腑功能的描述，尤其對心、肝、脾、肺、腎的生理病理及其相互關係的闡釋，至今仍是中醫認識人體的重要理論依據。 《中藏經》的價值不僅體現在其深邃的理論建樹，更在於其卓越的臨床指導意義。書中記載瞭大量經典方劑，這些方劑大多以藥物配伍精當、藥理作用明確、療效確鑿而著稱。從解錶散寒的辛溫解錶湯，到清熱解毒的黃連解毒湯，再到補益肝腎的六味地黃丸，這些耳熟能詳的方劑，都體現瞭《中藏經》在藥物運用上的智慧。每一個方劑的提齣，都伴隨著對癥型、病機分析以及藥理作用的詳細闡述，使得後世醫者能夠舉一反三，靈活運用。 《中藏經》的語言風格嚴謹而流暢，文字精煉，每一句都飽含深意。它並非簡單的病癥羅列，而是將理論與實踐巧妙地結閤，形成瞭獨特的敘述方式。閱讀《中藏經》，不僅是學習醫學知識的過程，更是一次感悟中醫精神的曆程。它教會我們如何用整體的觀念看待疾病，如何通過細緻的辨證找齣病根，如何用精煉的方藥恢復人體的平衡。 韆百年來，《中藏經》不僅在中國醫學界享有崇高的地位，更對東亞乃至世界的醫學發展産生瞭深遠的影響。無數醫者從中汲取智慧，不斷傳承和發展中醫事業。時至今日，《中藏經》依然是中醫教育的重要教材，是臨床醫生不可或缺的參考書。 《黃帝內經》：中醫理論的奠基之作 《黃帝內經》是中國最早、最完整的中醫典籍，被譽為“醫傢之宗”，是中醫學理論的奠基之作。它以問答形式，記錄瞭黃帝與岐伯、雷公等醫學傢之間的對話，係統闡述瞭中醫的整體觀、辨證論治、藏象學說、經絡學說、病因病機、養生保健等內容。 《黃帝內經》的精髓在於其“天人閤一”的哲學思想。它認為人體是一個微觀的宇宙，與宏觀的自然界相互聯係、相互影響。季節的更替、氣候的變化，都會直接或間接地影響人體的生理功能和疾病的發生。這種思想指導下的養生之道，強調順應自然，達到“治未病”的最高境界。 在理論體係上，《黃帝內經》構建瞭完整的藏象學說，詳細闡述瞭五髒（心、肝、脾、肺、腎）、六腑（膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦）的生理功能、病理變化及其相互關係。它將抽象的髒腑概念，與人體的具體生理活動和疾病癥狀聯係起來，為理解人體的復雜性提供瞭框架。 經絡學說是《黃帝內經》的又一重大貢獻。書中詳細描述瞭十四經絡的循行路綫、穴位分布以及它們與髒腑、肢體的聯係。經絡被視為人體氣血運行的通道，是維持生命活動和抵禦疾病的關鍵。經絡理論的建立，為針灸、推拿等療法的應用提供瞭科學依據。 《黃帝內經》對病因病機的闡釋也極為深刻。它將疾病的發生歸結為外因（六淫，即風、寒、暑、濕、燥、火）、內因（七情，即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）以及不內外因（如跌打損傷、飲食不節等）。並詳細闡述瞭邪氣侵襲人體後，如何導緻正氣受損，從而引發一係列病理變化。 在治則治法方麵，《黃帝內經》提齣瞭“辨證論治”的原則，強調根據疾病的不同證候，采取不同的治療方法。它提齣瞭“虛則補之，實則瀉之”等基本治則，並指導醫生在實踐中靈活運用。 《黃帝內經》的價值不僅僅在於其醫學理論的深刻性，更在於其對後世醫學的巨大啓迪作用。曆代醫傢無不從中汲取養分，發展和完善中醫理論體係。它不僅是中國醫學的瑰寶，更是世界醫學史上的重要文獻，對全球醫學發展都産生瞭深遠的影響。 《傷寒雜病論》：辨證論治的典範之作 《傷寒雜病論》是由東漢末年醫聖張仲景所著的一部劃時代的醫學巨著，是中國傳統醫學的經典之作。該書分為《傷寒論》和《金匱要略》兩部分，《傷寒論》主要論述外感熱病的辨證施治，《金匱要略》則側重於內科雜病和婦産科疾病的論治。 《傷寒論》的齣現，標誌著中國醫學從經驗醫學嚮理論醫學的飛躍。它以“六經辨證”為核心，將外感疾病的發生、發展、傳變規律，以及各種證候的病機、治法、方藥，進行係統、完整的闡述。全書398條條文，言簡意賅，卻包含瞭豐富的醫學內涵。 “六經辨證”是《傷寒論》的靈魂。張仲景將疾病的傳變過程，模擬太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰這六條經脈的循行和病理變化，從而將復雜的外感疾病，歸納為六種主要的證候類型。這種辨證方法，精煉而實用，使得辨病和辨證有機地結閤起來，為臨床治療提供瞭清晰的指導。 在《傷寒論》中，張仲景創造性地提齣瞭許多經典的方劑，如麻黃湯、桂枝湯、白虎湯、承氣湯等。這些方劑不僅配伍精當，而且藥理作用明確，療效顯著。每張方劑的提齣，都伴隨著對證型、病機、治法的詳細闡述，以及對君臣佐使配伍原則的巧妙運用。例如，麻黃湯以其辛溫發汗的特點，成為治療太陽傷寒錶實證的首選方；而桂枝湯則以其調和營衛的功能，適用於太陽傷寒錶虛證。 《金匱要略》則以其博大精深的內科雜病論治而著稱。書中涵蓋瞭心、肺、脾、肝、腎等髒腑的多種疾病，以及胸痹、咳逆、腹滿、黃疸、水腫、消渴等常見病證。張仲景在《金匱要略》中，同樣運用辨證論治的原則，結閤其精湛的方劑學理論，為各種雜病提供瞭詳細的診斷方法和治療方案。 《金匱要略》中的許多方劑，如瀉心湯、蘇葉飲、厚樸三物湯、四君子湯等，至今仍是臨床治療內科雜病的重要方劑。這些方劑的特點是，既能針對病位，又能切中病機，療效確切。 《傷寒雜病論》的語言風格質樸而生動，文字簡練，卻意蘊無窮。它不僅是一部醫學著作，更是一部文學作品，充滿瞭人文關懷和哲學思考。張仲景通過對疾病的深入研究，不僅展現瞭其高超的醫術，更體現瞭他對生命的熱愛和對患者的悲憫之心。 《傷寒雜病論》的齣現，奠定瞭中醫辨證論治的理論基礎，對後世中醫學的發展産生瞭極其深遠的影響。曆代醫傢無不以《傷寒雜病論》為圭臬，從中汲取智慧，不斷發展和完善中醫理論體係。它至今仍是中醫教育的重要教材，是廣大中醫師臨床實踐的寶貴財富。

評分☆☆☆☆☆

這本書我終於拿到手瞭，真是太激動瞭！我平時就對中醫很感興趣，但很多古籍原文都晦澀難懂，看得我腦仁疼。這次的《中藏經語譯》簡直是救星！首先，它的排版就非常用心，古籍原文和白話語譯對照著看，邏輯清晰，不會讓人覺得眼花繚亂。最讓我驚喜的是，譯文不僅僅是字麵上的解釋，而是深入淺齣地闡述瞭原文的意涵，甚至還補充瞭一些相關的醫學常識和背景知識。比如，在講到某個方劑時，譯者會解釋這個方劑的組成藥物各自有什麼功效，為什麼這樣配伍，以及在什麼情況下使用。這對於我這樣初學者來說，簡直是寶藏！而且，我發現書中的一些注解也非常有價值，它們往往能點齣原文中一些容易被忽略的關鍵點，或者提供一些曆史上的考據，讓我對中醫的理解又深瞭一層。我特彆喜歡它在解釋一些古老的醫學概念時，會用現代的語言去類比，這樣就不會覺得那麼遙遠和抽象瞭。讀起來感覺就像一位經驗豐富的老中醫在耐心地給我講課，既專業又易懂。我迫不及待地想把這本書讀完，然後去翻閱其他的古籍，相信這本書一定會成為我中醫學習道路上不可或缺的夥伴。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國傳統文化有著濃厚興趣的讀者，我一直對中醫懷有深深的敬意，但苦於古籍閱讀的門檻太高。這次偶然間接觸到《中醫古籍整理叢書重刊·中藏經語譯》，簡直是打開瞭新世界的大門。這本書的編纂團隊顯然是下瞭苦功的，他們在保留古籍原貌的同時，又為現代讀者提供瞭極為便利的閱讀體驗。我尤其喜歡它對那些具有曆史文化背景的詞匯和典故的解釋。比如，在解讀一些涉及陰陽五行、經絡穴位的內容時，譯者不僅給齣瞭字麵意思，還會簡要介紹其背後的哲學理念和在古代醫學體係中的地位，這讓我對中醫的理解不再停留在錶麵。這本書的排版設計也值得稱贊，古籍原文和語譯的字體大小、行間距都恰到好處，長時間閱讀也不會感到疲勞。而且，我發現書中在闡述一些臨床案例時，語譯部分會更加生動形象，仿佛我置身於那個場景，能夠更直觀地體會到古人的診療思路。這本書的價值，不僅僅在於其學術上的嚴謹，更在於它能夠拉近普通讀者與中醫古籍之間的距離，讓更多人能夠領略到這份寶貴的文化遺産的魅力。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《中藏經語譯》純屬偶然，但卻是意外的驚喜。我一嚮認為，真正的大智慧往往藏在古籍之中，而中醫更是如此。然而，那些古老的文字，縱使再精妙，也如同隔著一層紗，難以窺探其全貌。這本重刊的版本，恰恰是揭開這層麵紗的利器。它不僅僅是簡單的翻譯，更像是一種“二次創作”。譯者並非生硬地將古文轉換成現代白話，而是費盡心思去揣摩原文作者的本意，去理解那些隱藏在字裏行間的深層含義。我特彆欣賞它在處理那些涉及古代哲學思想的部分時，能夠清晰地梳理齣其邏輯脈絡，並結閤現代人的認知習慣進行闡釋。例如，對於書中提到的“神”與“氣”的關係，譯者沒有簡單地將其視為迷信，而是從生理、心理等多個角度進行瞭深入的探討，讓我對這些概念有瞭全新的認識。這本書的語言風格也非常吸引人，既保持瞭古籍的韻味，又融入瞭現代學術的嚴謹。它不是那種枯燥的學術論著，讀起來反而有種行雲流水般的流暢感。通過這本書，我仿佛能夠穿越時空，與古人對話，感受他們對生命、健康乃至宇宙的深刻洞察。

評分☆☆☆☆☆

作為一名長期浸淫於中醫理論的愛好者，我對市麵上各種中醫古籍的整理版本一直頗為挑剔。這次看到《中醫古籍整理叢書重刊·中藏經語譯》這個標題，便抱著一絲期待入手。拿到書後，我仔細翻閱，驚喜地發現它完全超齣瞭我的預期。首先，作為“重刊”版本，它在校勘和文字的準確性上做得非常齣色，這對於古籍整理來說至關重要。我對比瞭一些我手頭原有的版本，在個彆字詞的考訂上，這本書的處理更加嚴謹，這足以看齣編者的功力。其次，它的語譯部分，我隻能用“精妙”來形容。它在保持原文精髓的同時，又做到瞭清晰易懂。我發現譯者在處理一些較為生僻的藥物名稱、病名以及治療方法時，會提供詳細的解釋，甚至會追溯其來源和演變，這對於深入研究中醫的人來說，無疑是極大的幫助。我尤其喜歡它在闡述一些復雜的病機理論時，能夠用簡潔明瞭的語言進行概括，並輔以圖錶或示例，這大大降低瞭理解的難度，也節省瞭我大量查閱資料的時間。總而言之，這本書不僅是一本工具書，更是一部能夠幫助讀者真正理解和領悟中醫智慧的佳作。

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，對我而言，簡直是解決瞭我長久以來學習中醫的一大難題。我一直覺得，中醫的精髓在於古籍，但古籍的文字卻像一道道高牆，阻礙著我前進的腳步。而《中藏經語譯》則為我搭建瞭一座橋梁。它並非那種簡單粗暴的“意譯”，而是字斟句酌，力求在忠實原文的基礎上，賦予其現代人易於理解的內涵。我特彆欣賞書中對某些概念的解釋，往往能從多個維度切入，既有醫學上的專業解讀，又不乏哲學上的思辨。比如，書中對“情誌緻病”的闡釋，就非常到位。它不僅解釋瞭喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這“七情”如何影響人體氣血，還結閤瞭現代心理學的一些理論，讓我對疾病的發生有瞭更全麵的認識。而且，我發現這本書的語言風格非常考究，既有古文的典雅，又不失現代白話的流暢，讀起來是一種享受。它不是那種讀一遍就丟棄的書，而是可以反復研讀，每一次閱讀都能有新的收獲。我甚至覺得，這本書本身就蘊含著一種“大道至簡”的智慧，將復雜深奧的醫學道理，以一種溫和而有力的方式傳遞給讀者。

評分☆☆☆☆☆

非常不錯的中醫古籍書。

評分☆☆☆☆☆

中醫古籍整理叢書是人民衛生齣版社1982年為落實中共中央和國務院關於加強古籍整理的指示精神，在衛生部、國傢中醫藥管理局領導下，組織全國知名中醫專傢和學者，曆經近10年時間編撰完成。這是一次新中國成立60年以來規模最大、水平最高、質量最好的中醫古籍整理，是中醫理論研究和中醫文獻研究成果的全麵總結。本叢書齣版後，受到廣大讀者的歡迎，在中醫界産生瞭很大的影響。此為再版之書。

評分☆☆☆☆☆

這本書內容非常多，有很多的單方有待學習，是精裝版的。

評分☆☆☆☆☆

中醫精典書藉，值得細細品味，好好學習體會中國中醫文化的博大精深!

評分☆☆☆☆☆

很好的一本書！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

這套書整體質量很好。值得購買！

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

中醫傳統經典，人民衛生齣版社的書，內容不必評說，語譯準確，能很好的理解經典著作。

評分☆☆☆☆☆

中醫精典書藉，值得細細品味，好好學習體會中國中醫文化的博大精深!