從零起步學電子琴（少兒篇）（附DVD光盤1張） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

楊濤，王岩 著

齣版社： 北京日報報業集團 ， 同心齣版社

ISBN：9787547707241

版次：1

商品編碼：11285007

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-07-01

用紙：膠版紙

頁數：196

字數：342000

正文語種：中文

附件：DVD光盤

附件數量：1

內容簡介

　　《從零起步學電子琴（少兒篇）》共分為十章，為適應少年兒童心理年齡的特點，編者進行瞭精心的編排，力求做到由淺入深、圖文並茂、循序漸進。既讓孩子們瞭解電子琴的功能，知道怎樣操作電子琴，又能輕鬆學到樂理知識，提高音樂素養。

內頁插圖

目錄

第一章 電子琴的基本知識
一、電子琴介紹
二、電子琴各部件名稱
三、如何存儲音色
四、怎樣換音色
五、音色譯名錶
六、節奏譯名錶

第二章 樂理知識
一、五綫譜
二、譜號、譜錶
三、小節綫、終止綫、小節
四、拍號
五、音的分組
六、音符、附點音符與休止符
七、常用記號
八、音程
九、和弦
十、調式、調與調號

第三章 彈奏姿勢
一、坐姿
二、手型
三、指法標記
四、觸鍵方法

第四章 奏法解析
一、連奏
二、斷奏
三、跳音

第五章 手指技巧訓練
一、倒指
二、伸展指法
三、收縮指法
四、拇指穿過2、3指
五、輪指與同音換指

第六章 自動和弦的伴奏
一、單指和弦伴奏
二、多指和弦伴奏

第七章 教程麯目
一、基本練習
二、雙手練習

第八章 中外歌麯彈奏
歡樂頌
健康歌
新年好
希望
《梁祝》主題麯
青春小鳥
童年
道拉基
大海啊，故鄉
嘀哩嘀哩
七色光之歌
采蘑菇的小姑娘
歌聲與微笑
山楂樹
雪絨花
在那桃花盛開的地方
三套牛
妹妹找哥淚花流

第九章 中外名麯彈奏
小紅帽
船歌
布榖鳥
磨刀人
……
第十章 兒歌改編的鋼琴獨奏麯
附錄

前言/序言

　　音樂是一門古老的藝術，它與人們的生活、言語、行為等有著密不可分的聯係，也是人們感悟生活、寄托感情的一種錶現手段。音樂藝術教育是培養少年兒童素質教育的一個不可或缺的教育形式，已經被越來越多的傢長關注與認可。
　　電子琴是一種新興的電子樂器，它有著豐富的音色，變化無窮的節奏，並能模擬中西方樂器、人聲、打擊樂器以及大自然中的各種聲音，另外因攜帶方便、價格相對低廉並容易掌握等特點，使其成為兒童素質教育培訓的首選。
　　本書共分為十章，為適應少年兒童心理年齡的特點，編者進行瞭精心的編排，力求做到由淺入深、圖文並茂、循序漸進。既讓孩子們瞭解電子琴的功能，知道怎樣操作電子琴，又能輕鬆學到樂理知識，提高音樂素養。
　　本書的第一至第六章為電子琴基礎操作部分，對樂器特點、基礎樂理、演奏姿勢及觸鍵方法、基本技巧訓練、和弦伴奏等都做瞭詳細而通俗的講解。
　　本書第七章至第九章是以麯目和演奏提示為主的樂麯實踐部分，這裏麵既有小朋友們喜歡的動畫片主題歌又有大傢耳熟能詳的經典兒歌，同時為瞭滿足不同演奏水準的孩子們的需要，編者還精心編寫瞭一章由兒歌改編的鋼琴練習麯，讀者在彈奏此章麯目時既可以用鋼琴音色來彈奏，也可以充分發揮自己的創造性，即興加入自己喜歡的音色和節奏，用單指或者多指伴奏來彈奏。總之我們的目的是讓孩子們在愉悅的心情下學好電子琴，喜歡電子琴，並由此産生對音樂的興趣，對音樂的喜愛，為他們的音樂素質培養打下良好的基礎。
　　為瞭更好地突齣本書的實用性與趣味性，我們為書中部分經典麯目錄製瞭DVD視頻光盤，並隨書贈送給廣大讀者。光盤中做示範的孩子都是編者的學生並學琴時間不長，編者相信小讀者們在通過本書的學習後一定能夠比他們彈得更加精彩齣色。
　　衷心希望本書能成為廣大喜愛電子琴的小朋友的得力助手。
　　由於時間倉促加之編者水平有限，此書難免會齣現紕漏，懇請廣大讀者給予批評指正。

評分☆☆☆☆☆

書到用時方恨少，事非經過不知難。 　 養成自己隨時隨地都能學習的習慣，你的一生就會受用無窮。事業的發展，生活的豐富多彩，愛情的幸福美滿，身心的健康快樂等等，總之，生活工作中我們時時處處都在學習當中。也許你僅僅把在學校，從書本上的學習當成學習瞭，但實際上那隻是人生學習旅程的一部分。處處留心，培養對許多事物的興趣愛好，你就會不斷豐富自己的心靈，增長見識，對生命和生活的意義也就會更為理解。 其實，書對人的影響是逐步逐步積纍的，就我的讀書經驗來說，一本書或是幾本書對你影響深遠那說明你讀的書還不夠多，古人雲，開捲有益，就是說每本書裏都有你值得吸收的東西，慢慢的，書讀得多瞭，就會産生一種量變到質變的情況，書讀得多瞭，纔能有比較，纔能升華。所謂：腹有詩書氣自華呀！ 　 高爾基說過：書籍是人類進步的階梯。在我看來，讀書很重要。讀書可以讓我們學到豐富的知識，可以讓我們開闊眼界，還可以使人進步。 當我看到[SM]的標題時，我就決定買下來，[ZZ]的書每一本我都很喜歡，大傢可以先看下這本書的簡介！[BJTJ][NRJJ][QY]從這裏麵就能看齣這是一本多麼優秀的書！所以我立馬就下單購買瞭，前一天下午下單的，第二天上午就收到瞭，物流速度那是一個贊！快遞員的態度也很好，到之前先短信通知的！書收到後打開包裝，外麵是有塑封的，看起來很趕緊全新的，贊一個！拆開塑封，紙張摸著很舒服，再贊一個，正版的就是不一樣，很喜歡！在讀書時，寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。 記憶，對於積纍知識是重要的，但是不能迷信記憶。列寜具有驚人的記憶力，他卻勤動筆，寫下瞭大量的讀書筆記。俗話說：“最淡的墨水，也勝過最強的記憶。”所以，俄國文學傢托爾斯泰要求自己：身邊永遠帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話的時候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來。讀書的感覺真好： 　 當讀書不是為瞭功名利祿，不是為瞭自我標榜增加談資時，書便會給心態平和的讀書人帶來無法比擬的快樂。 　 若作者懷著一片真情在傾訴，那讀者就是有幸的聽眾。讀者與作者是世界上最平等的關係，不會有下對上的卑躬屈膝，也不會有宗教式的瘋狂熱烈。作者以真誠譜寫文字，讀者若真正讀懂瞭作者，他們就成為瞭知己－－讀書更像是一種交談，被吸引隻因為心靈的魅力。正因為這種單純與真誠，隻要一個小小的空間，捧起一本好書就擁有瞭一分絕美的心境。 　 不論是讀曆史的厚重還是生活的輕鬆，生命的苦難還是自然的感悟，一首詩還是一個故事，當你的視綫與文字相遇時，就是一種緣分。因為真心，沒有所謂的深刻淺薄、智慧愚鈍。正像黛玉所說的：“我是為瞭我的心。”讀書也是為瞭自己的心。拋卻瞭世俗的虛僞，生命充實，快樂。 閑坐無事時，總愛幻想坐擁書城的感覺。索性用我的畫筆描繪幸福的未來：一個絕美的室外桃園，梧桐飄飛，滿地金黃。一切愛書的人，可以在此讀書品茗，談書及書裏書外的世界。於是，書使人心中有夢；於是，人間有愛。

評分☆☆☆☆☆

不錯，還會在買，希望一如既往

評分☆☆☆☆☆

書挺厚一本，光盤卡的夠嗆1

評分☆☆☆☆☆

從手足無措，到劍氣凜然，再到收束鋒芒，柴靜自言，這是一條逐漸放下自己的過程，在盧安剋身上，她“體會到瞭一些從沒想過、未曾明白的東西——把自我交付齣去，從此活在命運之中的必然與自由”。事實上，放下自我和尋找自我，殊途同歸。 　最初，柴靜對這本書最大的猶豫，在於太多的“我”是否不妥。老六說，關鍵不在“我”，而在要寫“人”。這本書中，是給柴靜本人留下強烈生命印象的人，她說，這些人構成瞭當下的“我”，因此這本看上去主題並不鮮明的書，實際上卻有著一個最為核心的話題，報道自己。 　說到這裏，我突然想起濛田，數百年前的一位智者，他在《隨想錄》裏毫不嫌疑，大談自己，開捲即說：“吾書素材無他，即吾人也”（je suis moi-meme la matiere de mon livre）。但就是這部“隻寫自己”的書，獲得無數的隔代知音，不在於他的教諭，而在於他對自由的追求、對懷疑的執著。晚生一百多年的孟德斯鳩說，“在大多數作品中，我看到瞭寫書的人；而在這一本書中，我卻看到瞭一個思想者。” 　僞善的思想傢，思想不過名詞而已；真正的思想者，思想是一個需要身體力行的動詞，執行這個動作很艱難，“就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的濛昧裏掙脫”。這個過程，隻有也必須自己來完成，隻有每天堅持精神拉練，思想的肌肉纔不會鬆懈。 　柴靜說自己是個丟三落四的人，一下飛機，電腦就不見瞭，好友範銘說，柴靜是她見過唯一一個手機到處放，而且從不設密碼的人。就這麼個人。白天在新聞裏播“兩會”，不小心齣溜一個“萬人空巷”的詞兒，迴傢能把自己狠狠地K瞭一通，日記還要記上一筆，“我跟你說柴小靜，就衝你今天趕這麼用這個成語，將來殺人放火的事兒也乾得齣來”。 　她挑剔、警戒、為難、批判的對象隻有一個，就是自己，她小心翼翼地，把洶湧的感性之河導入理性的河床中，無時無刻不盯著自己，就像盯著另一個人，就像濛田說的那樣，“我要不停地嚮我自己走去，因為我要持續不斷地指責自己。” 　　柴靜反復說，這本書中沒有什麼想法是人們不熟悉的，或者異乎尋常的，其中都是普通的、有關人性的東西。1784年康德寫下《什麼是啓濛》，兩百年後，福柯再次就同一命題寫下文章，但在康德之前，啓濛就是個問題，福柯之後也依然還是，隻要人類尚存，和人本身密切相關的話題就不會結束，自由也是。誰都知道，在充斥著暴力、專橫的動蕩不安中

評分☆☆☆☆☆

書到用時方恨少，事非經過不知難。 　 養成自己隨時隨地都能學習的習慣，你的一生就會受用無窮。事業的發展，生活的豐富多彩，愛情的幸福美滿，身心的健康快樂等等，總之，生活工作中我們時時處處都在學習當中。也許你僅僅把在學校，從書本上的學習當成學習瞭，但實際上那隻是人生學習旅程的一部分。處處留心，培養對許多事物的興趣愛好，你就會不斷豐富自己的心靈，增長見識，對生命和生活的意義也就會更為理解。 其實，書對人的影響是逐步逐步積纍的，就我的讀書經驗來說，一本書或是幾本書對你影響深遠那說明你讀的書還不夠多，古人雲，開捲有益，就是說每本書裏都有你值得吸收的東西，慢慢的，書讀得多瞭，就會産生一種量變到質變的情況，書讀得多瞭，纔能有比較，纔能升華。所謂：腹有詩書氣自華呀！ 　 高爾基說過：書籍是人類進步的階梯。在我看來，讀書很重要。讀書可以讓我們學到豐富的知識，可以讓我們開闊眼界，還可以使人進步。 當我看到[SM]的標題時，我就決定買下來，[ZZ]的書每一本我都很喜歡，大傢可以先看下這本書的簡介！[BJTJ][NRJJ][QY]從這裏麵就能看齣這是一本多麼優秀的書！所以我立馬就下單購買瞭，前一天下午下單的，第二天上午就收到瞭，物流速度那是一個贊！快遞員的態度也很好，到之前先短信通知的！書收到後打開包裝，外麵是有塑封的，看起來很趕緊全新的，贊一個！拆開塑封，紙張摸著很舒服，再贊一個，正版的就是不一樣，很喜歡！在讀書時，寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。 記憶，對於積纍知識是重要的，但是不能迷信記憶。列寜具有驚人的記憶力，他卻勤動筆，寫下瞭大量的讀書筆記。俗話說：“最淡的墨水，也勝過最強的記憶。”所以，俄國文學傢托爾斯泰要求自己：身邊永遠帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話的時候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來。讀書的感覺真好： 　 當讀書不是為瞭功名利祿，不是為瞭自我標榜增加談資時，書便會給心態平和的讀書人帶來無法比擬的快樂。 　 若作者懷著一片真情在傾訴，那讀者就是有幸的聽眾。讀者與作者是世界上最平等的關係，不會有下對上的卑躬屈膝，也不會有宗教式的瘋狂熱烈。作者以真誠譜寫文字，讀者若真正讀懂瞭作者，他們就成為瞭知己－－讀書更像是一種交談，被吸引隻因為心靈的魅力。正因為這種單純與真誠，隻要一個小小的空間，捧起一本好書就擁有瞭一分絕美的心境。 　 不論是讀曆史的厚重還是生活的輕鬆，生命的苦難還是自然的感悟，一首詩還是一個故事，當你的視綫與文字相遇時，就是一種緣分。因為真心，沒有所謂的深刻淺薄、智慧愚鈍。正像黛玉所說的：“我是為瞭我的心。”讀書也是為瞭自己的心。拋卻瞭世俗的虛僞，生命充實，快樂。 閑坐無事時，總愛幻想坐擁書城的感覺。索性用我的畫筆描繪幸福的未來：一個絕美的室外桃園，梧桐飄飛，滿地金黃。一切愛書的人，可以在此讀書品茗，談書及書裏書外的世界。於是，書使人心中有夢；於是，人間有愛。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

從手足無措，到劍氣凜然，再到收束鋒芒，柴靜自言，這是一條逐漸放下自己的過程，在盧安剋身上，她“體會到瞭一些從沒想過、未曾明白的東西——把自我交付齣去，從此活在命運之中的必然與自由”。事實上，放下自我和尋找自我，殊途同歸。 　最初，柴靜對這本書最大的猶豫，在於太多的“我”是否不妥。老六說，關鍵不在“我”，而在要寫“人”。這本書中，是給柴靜本人留下強烈生命印象的人，她說，這些人構成瞭當下的“我”，因此這本看上去主題並不鮮明的書，實際上卻有著一個最為核心的話題，報道自己。 　說到這裏，我突然想起濛田，數百年前的一位智者，他在《隨想錄》裏毫不嫌疑，大談自己，開捲即說：“吾書素材無他，即吾人也”（je suis moi-meme la matiere de mon livre）。但就是這部“隻寫自己”的書，獲得無數的隔代知音，不在於他的教諭，而在於他對自由的追求、對懷疑的執著。晚生一百多年的孟德斯鳩說，“在大多數作品中，我看到瞭寫書的人；而在這一本書中，我卻看到瞭一個思想者。” 　僞善的思想傢，思想不過名詞而已；真正的思想者，思想是一個需要身體力行的動詞，執行這個動作很艱難，“就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的濛昧裏掙脫”。這個過程，隻有也必須自己來完成，隻有每天堅持精神拉練，思想的肌肉纔不會鬆懈。 　柴靜說自己是個丟三落四的人，一下飛機，電腦就不見瞭，好友範銘說，柴靜是她見過唯一一個手機到處放，而且從不設密碼的人。就這麼個人。白天在新聞裏播“兩會”，不小心齣溜一個“萬人空巷”的詞兒，迴傢能把自己狠狠地K瞭一通，日記還要記上一筆，“我跟你說柴小靜，就衝你今天趕這麼用這個成語，將來殺人放火的事兒也乾得齣來”。 　她挑剔、警戒、為難、批判的對象隻有一個，就是自己，她小心翼翼地，把洶湧的感性之河導入理性的河床中，無時無刻不盯著自己，就像盯著另一個人，就像濛田說的那樣，“我要不停地嚮我自己走去，因為我要持續不斷地指責自己。” 　　柴靜反復說，這本書中沒有什麼想法是人們不熟悉的，或者異乎尋常的，其中都是普通的、有關人性的東西。1784年康德寫下《什麼是啓濛》，兩百年後，福柯再次就同一命題寫下文章，但在康德之前，啓濛就是個問題，福柯之後也依然還是，隻要人類尚存，和人本身密切相關的話題就不會結束，自由也是。誰都知道，在充斥著暴力、專橫的動蕩不安中

評分☆☆☆☆☆

　說到這裏，我突然想起濛田，數百年前的一位智者，他在《隨想錄》裏毫不嫌疑，大談自己，開捲即說：“吾書素材無他，即吾人也”（je suis moi-meme la matiere de mon livre）。但就是這部“隻寫自己”的書，獲得無數的隔代知音，不在於他的教諭，而在於他對自由的追求、對懷疑的執著。晚生一百多年的孟德斯鳩說，“在大多數作品中，我看到瞭寫書的人；而在這一本書中，我卻看到瞭一個思想者。”

評分☆☆☆☆☆

不錯啊。。。