刘雨虹先生追随南怀瑾先生四十余年,曾于南怀瑾先生七十寿诞之时编成《怀师》一书,后又于一九九九年四月撰成《禅门内外:南怀瑾先生侧记》。在《禅门内外:南怀瑾先生侧记》中,她娓娓而谈,讲述了追随南怀瑾先生三十年间(1969-1999年)亲历、亲闻、亲见的一些故事,亲切、自然而又韵味十足,于简单中勾勒事件原委,于平淡中彰显人物性情。尤其难能可贵的是,她收集了近百幅珍贵图片,生动地展示了南怀瑾先生那些年经历那些事时的风采。她声称:这本书是仅凭我自己的记忆,以粗略的线条记述了追随南怀瑾老师左右三十年的一些边际故事。然而,纵有吉光片羽,仍难表述南怀瑾老师行踪于万一。
刘雨虹先生于1969年10月底结识南怀瑾先生,此后一直追随南怀瑾先生。1999年,她收集资料撰成《禅门内外:南怀瑾先生侧记》,记述了追随南怀瑾先生左右30年间亲历、亲闻、亲见的一些“边际故事”。她声称撰写《禅门内外:南怀瑾先生侧记》有三个因缘,其一,记录下她直接或间接参与过的有关南怀瑾先生的事情,以为有关南怀瑾先生的部分真实记载;其二,与南怀瑾先生有关的人多数健在,见证人多,以免人去楼空凭回忆容易真假莫辨;其三,她曾编辑过《怀师》,义不容辞地承担编撰该书的职责。书中涉及人物、事件众多,作者娓娓而谈,亲切、自然而又韵味十足,于简单中勾勒事件原委,于平淡中提炼人物个性,于生活中彰显南怀瑾先生一生我行我素、不慕荣华、超然物外的品格,对广大读者了解南怀瑾先生多有裨益。
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评分顶礼南怀谨先生.一代大德风采依旧
评分一世,熙熙攘攘。退休以后,也是机缘使然,看了一些有关佛教的书:释迦的思想言论,达摩的禅宗,唐玄奘的唯识学;由万法皆空到人间佛教,由渐修到顿悟。又常常被禅门气象所吸引:达摩东来,少林面壁;五祖丛林,百丈清规;六祖献偈,曹溪传灯,更有“云门饼、赵州茶、临济喝、德山禅”之类。其间,与僧人也有一些交往。因为不是信士弟子,不入四众之列,心里还装着些小名小利,不想也不能进入禅门之内。所谓禅内,就是要踏着祖师的足迹,走入禅堂,坐上蒲团,口念南无,见性成佛。比如,佛经上说“人生八苦”,如果是“真”的信士弟子,就要以“四圣谛法”求证涅盘,扔掉情欲,奉行教义,以脱离苦海,如弘一法师一般。当然,也会有出家的僧人,心灵被邪魔缠绕,不能宁静,那么即使将他封闭在无门的寺庙里,断酒肉,隔尘缘,他依然不会万念俱灰。林语堂先生曾说过,如果一个僧人回到社会里去,喝酒,吃肉,交女人,而同时并不腐蚀他的灵魂,那么他便是一个“高僧”了。我以为极是。就我而言,我是部分同意佛家对人生的看法,人生确实有苦,但就是还不想走佛家斩草除根的路。原因很简单,一是佛家境界过高,二是自己天机太浅。根据禅门戒律,妄语是大戒,在佛祖面前是不能胡言乱语的。
评分内容一般般,作为了解南怀瑾先生的辅助读物吧。
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