具体描述
内容简介
《尔雅翼》为四库全书之一，四库全书分为经史子集四部，收入图书三千四百五十七种，凡七万九千零七十卷，装订成三万六千余册，六千七百五十二函。用户评价
作为一个对中国传统文化情有独钟的读者，《尔雅翼》的出现，无疑是近期阅读生涯中的一大亮点。我一直认为，要真正理解一个民族的精神内核，就需要去追溯它的源头，而这本书恰好提供了一个绝佳的视角。我特别喜欢书中对一些概念的阐释，不仅仅是简单地定义，而是深入挖掘了它们的历史渊源、文化内涵以及在不同时代的应用。这种细致入微的解读，让我对许多耳熟能详的词汇有了全新的认识。书中的语言风格也非常独特，既有古人的典雅，又不失现代人的流畅，读起来别有一番韵味。我确信，这本《尔雅翼》将会在我的书架上占据一席之地，成为我反复品读的珍贵读物。
评分说实话，我平时阅读的涉猎范围比较广，从小说到历史，再到一些科普读物。最近偶然接触到《尔雅翼》这本书，它的封面设计和书名就给我留下了深刻的印象。我通常会先翻阅一下，看看内容是否符合我的阅读口味。然而，《尔雅翼》给我带来的惊喜远不止于此。我在浏览过程中，发现作者的写作逻辑非常清晰，论证也十分有力。他能够将复杂的问题层层剥开，条理分明地呈现在读者面前。而且，书中不仅仅是枯燥的理论堆砌，还融入了许多作者的个人见解和思考，这让整本书读起来更加生动有趣，也更能引发读者的共鸣。我非常期待在后续的阅读中，能从这本书中获得更多的启发和思考。
评分最近在书店里闲逛，偶然瞥见了《尔雅翼》这本书。它那简洁而又充满意境的书名，立刻勾起了我的好奇心。我平时喜欢阅读一些历史文化类的书籍，但很多时候都会觉得内容过于枯燥或者流于表面。然而，《尔雅翼》却给了我完全不同的感受。我尝试着阅读了其中的几个章节，就被作者的叙述方式深深吸引了。他能够将一些看似深奥的理论，用一种通俗易懂、生动有趣的方式呈现出来，让人在轻松愉悦的氛围中就能吸收知识。而且，书中穿插的许多故事和案例，也让整个阅读过程更加鲜活和富有感染力。我感觉这不仅仅是一本书，更像是一位循循善诱的老师，引领着我探索未知的领域。
评分这本《尔雅翼》着实让我眼前一亮。初拿到手，就被它那古朴典雅的书名吸引，仿佛自带一种历史的厚重感。翻开扉页，精美的插图和考究的排版立刻让人心生喜爱。我一直对古代的典籍和文化有着浓厚的兴趣，而《尔雅翼》的出现，恰恰满足了我对知识的渴望。虽然我还没有机会深入研读，但仅从前几章节的浏览来看，其内容的深度和广度都远超我的预期。作者的笔触细腻，叙事引人入胜，字里行间流露出的不仅是对知识的严谨态度，更是一种对文化传承的热爱。这本书就像一座宝藏，等待着我去一点一点地挖掘。我非常期待在接下来的阅读中，能够领略到更多不为人知的文化瑰宝，更深入地理解其中蕴含的智慧。这本书给我带来的不只是知识的获取，更是一种精神的洗礼和文化的熏陶。
评分说实话，我最近在寻找一些能够拓展我视野的书籍，无意中发现了《尔雅翼》。拿到书的那一刻，我最直观的感受就是它的“分量”——无论是纸张的质感，还是内容的厚度，都显示出这是一本用心之作。我最欣赏的是它在细节上的处理，很多地方的注释和引述都非常详尽，这对于想要深入了解某个领域的人来说，无疑是极大的帮助。我特别注意到作者在论述某个观点时，会引用大量的史料和前人的研究，这种严谨的治学态度让我肃然起敬。虽然我并不是某个专业领域的学者，但阅读的过程却让我感到非常受启发，仿佛在与一位博学的前辈进行一场跨越时空的对话。这本书为我打开了一扇新的大门，让我看到了许多我从未关注过的角度和可能性。
评分尔雅翼是尔雅的集大成之作，原来曾经购买过吉林出版集团的钦定四库全书荟要之中的尔雅翼，由于系四拼一影印，且无标点，此书系标点本，两书可以参照阅读，因此，能够及时收到，内心总有一种说不出的莫名兴奋，并且知道是一本稀缺图书，果然在下单后就没货了。
评分此书乃儒学十三最重要书之一。简单的说如《尔雅翼》如同字典，解释古书里的词汇。
评分书很好，品相不错，快递服务也很优秀，这是一本好书，谢谢京东了
评分尔雅集，雅俗共赏。
评分水稻。在湖北宜都城背溪新石器时代早期的陶器胎内，考古工作者发现了炭化稻谷和稻草痕迹，又在秭归柳林溪新石器时代早期的陶器胎内同样发现了稻谷壳。测定的结果表明，三峡地区至晚距今7000年以前已种植水稻，这些遗存物也是目前三峡地区考古发现的最早水稻的实物资料。此外，柳林溪遗址的一些陶器外表，大多饰有米粒状纹样，以釜、罐最为常见。至新石器时代中期即距今6000年左右，栽培水稻有了进一步发展，三峡出口处东部地区的大溪文化诸遗址中，普遍都有水稻遗迹被发现；三峡地区先民的房屋基址用稻草和稻壳混合生土填垫居而成；这些现象表明，此时期水稻的种植面积在扩展，种植技术也有了一定的提高。
评分安徽古籍丛书。很多缺货，只买到几本。（“罗愿字端良，徽州歙县人。此书作成于南宋孝宗淳熙元年(1174)度宗咸淳六年(1270)王应麟守徽州时,得方回访得的罗从曾孙的家藏本刻于郡斋。
评分宋罗愿撰，元洪焱祖音释。愿字端良，号存斋，歙县人。以荫补承务郎。乾道二年登进士第，通判赣州。淳熙中知南剑州事，迁知鄂州，卒於官。事迹附载《宋史·罗汝楫传》。焱祖字潜夫，亦歙县人。天历中官遂昌县主簿，以休宁县尹致仕。是书卷端有愿《自序》，又有王应麟《后序》、方回《跋》及焱祖《自跋》。应麟《后序》称以咸淳庚午刻此书郡斋，而《玉海》所列《尔雅》诸本乃不著於录。据方回《跋》，称《序》见《鄂州小集》，世未见其书，回访得副本於其从孙裳。盖其出在《玉海》后也。越五十年为元延祐庚申，郡守朱霁重刻，乃属焱祖为之音释。而愿《序》及应麟《后序》隶事稍僻者亦并注焉。焱祖《跋》称《释草》八卷，凡一百二十名；《释木》四卷，凡六十名；《释鸟》五卷，凡五十八名；《释兽》六卷，凡七十四名；《释虫》四卷，凡四十名；《释鱼》五卷，凡五十五名。今勘验此本，名数皆合。惟《释兽》七十四名，此本内有八十五名，与原《跋》互异。岂字画传写有误欤？其书考据精博，而体例谨严，在陆佃《埤雅》之上。应麟《后序》称其即物精思，体用相涵，本末靡遗、殆非溢美。后陈栎删削其书，别为节本，谓其“好处可以广人之识见处侭多，可恨处牵引失其精当者不少。内引三百篇之《诗》处多不是”云云。案栎著作传於今者有《尚书集传纂疏》、《历朝通略》、《定宇集》三书。核所闻见，曾不能望愿之项背，遽纠其失，似不自量。至愿书成於淳熙元年甲午，朱子《诗集传》作於淳熙四年丁酉，在愿书后三年，而栎乃执续出新说绳愿所引据之古义，尤属拘墟。今愿书流传不朽，而栎之节本片字无存。则其曲肆诋諆，无人肯信而传之，略可见矣。
评分文言文，竖版，补尔雅之不足，很好的解释汉字的书。。每个人都应该看看。。
评分水稻。在湖北宜都城背溪新石器时代早期的陶器胎内，考古工作者发现了炭化稻谷和稻草痕迹，又在秭归柳林溪新石器时代早期的陶器胎内同样发现了稻谷壳。测定的结果表明，三峡地区至晚距今7000年以前已种植水稻，这些遗存物也是目前三峡地区考古发现的最早水稻的实物资料。此外，柳林溪遗址的一些陶器外表，大多饰有米粒状纹样，以釜、罐最为常见。至新石器时代中期即距今6000年左右，栽培水稻有了进一步发展，三峡出口处东部地区的大溪文化诸遗址中，普遍都有水稻遗迹被发现；三峡地区先民的房屋基址用稻草和稻壳混合生土填垫居而成；这些现象表明，此时期水稻的种植面积在扩展，种植技术也有了一定的提高。
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