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中文简体彩图精装珍藏本!
收录36枚金庸先生私人珍藏印章,让你大饱眼福
珍贵的金庸手稿,与大陆读者见面
选取200多幅彩色插图,有历代名画、人物画像、风景名胜、文物遗址、民俗风情......与小说情节交相辉映,再现当年江湖
《(新修彩图精装版)金庸作品集(16-19)-倚天屠龙记(全四册)》是武侠大师金庸的长篇小说,是“射雕三部曲”系列第三部。故事时间前后跨度一百年,以元末群雄纷起、江湖动荡为广阔背景,剧情围绕两样兵器屠龙刀和倚天剑展开。
金庸,本名查良镛,浙江海宁人,一九二四年生。曾任报社记者、编辑,电影公司编剧、导演等。一九五九年在香港创办《明报》机构,出版报纸、杂志及书籍,一九九三年退休。先后撰写武侠小说十五部,开创了中国当代文学新领域,广受当代读者欢迎,并兴起海内外金学研究风气。
曾获颁众多荣衔,包括香港特别行政区大紫荆勋章、英国政府O。B。E勋衔及法国“艺术与文学高级骑士”勋章和“骑士勋位”荣誉勋章,剑桥大学、香港大学名誉博士,加拿大英属哥伦比亚大学名誉文学博士,英国牛津大学、剑桥大学、澳大利亚墨尔本大学、新加坡东亚研究所等校荣誉院士,北京大学、日本创价大学、台北清华大学、南开大学、苏州大学、华东师范大学等校名誉教授,并任英国牛津大学中国学术研究所高级研究员,加拿大英属哥伦比亚大学文学院兼任教授,浙江大学人文学院院长、教授。曾任中华人民共和国全国人民代表大会香港特别行政区基本法起草委员会委员、香港特别行政区筹备委员会委员等公职。
其《金庸作品集》分由香港、广州、台湾、新加坡/马来西亚四地出版,有英、法、意大利、希腊、日、韩、泰、越、印尼等多种译文。
★“他把儒释道,琴棋书画等中国传统文化通俗了,所以金庸小说可以作为中国文化的入门书来读。”
——著名学者陈平原
★“有一本武侠小说帮了我;金庸的《笑傲江湖》。我喜欢书中英雄的处世方式。”
——姚明
★“金庸武侠小说包涵着迷人的文化气息,丰厚的历史知识和深刻的民族精神。”
——北京大学教授严家炎
★“金庸小说为万千读者争赞,笔触有千军万马之力。”
——著名学者余英时
一 天涯思君不可忘
二 武当山顶松柏长
三 宝刀百炼生玄光
四 字作丧乱意彷徨
五 皓臂似玉梅花妆
六 浮槎北溟海茫茫
七 谁送冰舸来仙乡
八 穷发十载泛归航
九 七侠聚会乐未央
十 百岁寿宴摧肝肠
这少女十八九岁年纪,身穿淡黄衣衫,骑着一头青驴,正沿山道缓缓而上,心中默想:“也只有龙姊姊这样的人物,才配得上他。”这一个“他”字,指的自然是神雕大侠杨过了。她也不拉缰绳,任由那青驴信步而行,一路上山。过了良久,她又低声吟道:“欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,干山暮雪,只影向谁去?”
她腰悬短剑,脸上颇有风尘之色,显是远游已久;韶华如花,正当喜乐无忧之年,可是容色间却隐隐有惆怅意,似是愁思袭人,眉间心上,无计回避。
这少女姓郭,单名一个襄字,乃大侠郭靖和女侠黄蓉的次女,有个外号叫做“小东邪”。她一驴一剑,只身漫游,原想排遣心中愁闷,岂知酒人愁肠固然愁上加愁,而名山独游,一般的也是愁闷徒增。
河南少室山山势雄峻,山道却是一长列宽大的石级,规模宏伟,工程着实不小,那是唐朝高宗为临幸少林寺而开凿,共长八里。郭襄骑着青驴委折而上,见对面山上五道瀑布飞珠溅玉,奔泻而下,再俯视群山,已如蚁蛭。顺着山道转过一个弯,遥见黄墙碧瓦,好大一座寺院。
她望着连绵屋宇出了一会儿神,心想:“少林寺向为天下武学之源,但华山两次论剑,怎地五绝之中并无少林寺高僧?难道寺中武学好手自忖并无把握,生怕堕了威名,索性便不去与会?又难道众僧修为精湛,名心尽去,武功虽高,却不去和旁人争强赌胜?”
她下了青驴,缓步走向寺前,只见树木森森,荫着一片碑林。石碑大半已经毁破,字迹模糊,不知写着些什么。心想:“便是刻凿在石碑上的字,年深月久之后也须磨灭,如何刻在我心上的,却是时日越久反越加清晰?”瞥眼只见一块大碑上刻着唐太宗敕赐少林寺寺僧的御札,嘉许少林寺僧立功平乱。碑文中说唐太宗为秦王时,带兵讨伐王世充,少林寺和尚投军立功,最著者共一十三人。其中只昙宗一僧受封为大将军,其余十二僧不愿为官,唐太宗各赐紫罗袈裟一袭。她神驰想象:“当隋唐之际,少林寺武功便已名驰天下,数百年来精益求精,这寺中卧虎藏龙,不知有多少好手?”
郭襄自和杨过、小龙女夫妇在华山绝顶分手后,三年来没得到他二人半点音讯。她常自思念,于是禀明父母,说要出来游山玩水,料想他夫妇当在终南山古墓隐居,便径往古墓求见。墓中出来两名侍女,说道杨过夫妇出外未归,招待郭襄在古墓中住了三天等候。但杨过夫妇未说明归期,郭襄便又出来随意行走,她自北而南,又从东至西,几乎踏遍了大半个中原,始终没听到有人说起神雕大侠杨过的近讯。
这一日她到了河南,想起少林寺中有一位僧人无色禅师是杨过的好友,自己十六岁生日之时,无色瞧在杨过的面上,曾托人送来一件礼物,虽从未和他见过面,不妨去向他打听打听,说不定他会知道杨过的踪迹,这才上少林寺来。
正出神间,忽听得碑林旁树丛后传出一阵铁链当啷之声,一人诵念佛经:“是时药叉共王立要,即于无量百千万亿大众之中,说胜妙伽他日:由爱故生忧,由爱故生怖;若离于爱者,无忧亦无怖……”郭襄听了这四句偈言,不由得痴了,心中默默念道:“由爱故生忧,由爱故生怖;若离于爱者,无忧亦无怖。”只听得铁链拖地和念佛之声渐渐远去。
郭襄低声道:“我要问他,如何方能离于爱,如何能无忧无怖?”随手将驴缰在树上一绕,拨开树丛,追了过去。只见树后是一条上山小径,一个僧人挑了一对大桶,正缓缓往山上走去。郭襄快步跟上,奔到距那僧人七八丈处,不由得吃了一惊,只见那僧人挑的是一对大铁桶,比之寻常水桶大了两倍有余,那僧人颈中、手上、脚上,更绕满了粗大的铁链,行走时铁链拖地,不停发出声响。这对大铁桶本身只怕便有二百来斤,桶中装满了水,重量更属惊人。郭襄叫道:“大和尚,请留步,小女子有句话请教。”
那僧人回过头来,两人相对,都是一愕。原来这僧人便是觉远,三年以前,两人在华山绝顶曾有一面之缘。郭襄知他虽生性迂腐,但内功深湛,不在当世任何高手之下,便道:“我道是谁,原来是觉远大师。请问眼下在做何修炼?”觉远点了点头,微微一笑,合十行礼,并不答话,转身便走。郭襄叫道:“觉远大师,你不认得我了么?我是郭襄啊。”觉远又回首一笑,点了点头,这次更不停步。郭襄又道:“是谁用铁链绑住了你?如何这般亏待你?”觉远左掌伸到脑后摇了几摇,示意她不必再问。
……
小说是写给人看的。小说的内容是人。
小说写一个人、几个人、一群人或成千成万人的性格和感情。他们的性格和感情从横面的环境中反映出来,从纵面的遭遇中反映出来,从人与人之间的交往与关系中反映出来。长篇小说中似乎只有《鲁滨逊飘流记》,才只写一个人,写他与自然之间的关系,但写到后来,终于也出现了一个仆人“星期五”。只写一个人的短篇小说多些,写一个人在与环境的接触中表现他外在的世界,内心的世界,尤其是内心世界。
西洋传统的小说理论分别从环境、人物、情节三个方面去分析一篇作品。由于小说作者不同的个性与才能,往往有不同的偏重。
基本上,武侠小说与别的小说一样,也是写人,只不过环境是古代的,人物是有武功的,情节偏重于激烈的斗争。任何小说都有它所特别侧重的一面。爱情小说写男女之间与性有关的感情,写实小说描绘一个特定时代的环境,《三国演义》与《水浒》一类小说叙述大群人物的斗争经历,现代小说的重点往往放在人物的心理过程上。
小说是艺术的一种,艺术的基本内容是人的感情,主要形式是美,广义的、美学上的美。在小说,那是语言文笔之美、安排结构之美,关键在于怎样将人物的内心世界通过某种形式而表现出来。什么形式都可以,或者是作者主观的剖析,或者是客观的叙述故事,从人物的行动和言语中客观的表达。
读者阅读一部小说,是将小说的内容与自己的心理状态结合起来。同样一部小说,有的人感到强烈的震动,有的人却觉得无聊厌倦。读者的个性与感情,与小说中所表现的个性与感情相接触,产生了“化学反应”。
武侠小说只是表现人情的一种特定形式。好像作曲家要表现一种情绪,用钢琴、小提琴、交响乐或歌唱的形式都可以,画家可以选择油画、水彩、水墨或漫画的形式。问题不在采取什么形式,而是表现的手法好不好,能不能和读者、听者、观赏者的心灵相沟通,能不能使他的心产生共鸣。小说是艺术形式之一,有好的艺术,也有不好的艺术。
好或者不好,在艺术上是属于美的范畴,不属于真或善的范畴。判断美的标准是美,是感情,不是科学上的真或不真,道德上的善或不善,也不是经济上的值钱不值钱,政治上对统治者的有利或有害。当然,任何艺术作品都会发生社会影响,自也可以用社会影响的价值去估量,不过那是另一种评价。
在中世纪的欧洲,基督教的势力及于一切,所以我们到欧美的博物院去参观,见到所有中世纪的绘画都以圣经为题材,表现女性的人体之美,也必须通过圣母的形象。直到文艺复兴之后,凡人的形象才在绘画和文学中表现出来,所谓文艺复兴,是在文艺上复兴希腊、罗马时代对“人”的描写,而不再集中于描写神与圣人。
中国人的文艺观,长期来是“文以载道”,那和中世纪欧洲黑暗时代的文艺思想是一致的,用“善或不善”的标准来衡量文艺。《诗经》中的情歌,要牵强附会地解释为讽刺君主或歌颂后妃。陶渊明的《闲情赋》,司马光、欧阳修、晏殊的相思爱恋之词,或者惋惜地评之为白璧之玷,或者好意地解释为另有所指。他们不相信文艺所表现的是感情,认为文字的唯一功能只是为政治或社会价值服务。
我一直认为,一部经典的武侠作品,其武功设定的逻辑性和美感是至关重要的。这部作品在这一点上做得非常到位,各种精妙的招式,不仅仅是力量的比拼,更是一种哲学思想的体现。读到那些高手过招的描写时,那种对气势、内力和招式转换的细腻描摹,仿佛能听到兵刃相击的铿锵声,感受到内力激荡的空气波动。书中对武林中各个门派的规矩、传承的描述,也构建了一个宏大而自洽的世界观。这种世界观的丰满程度,远超一般的江湖故事,它植根于历史的土壤,又充满了浪漫主义的想象力。每次看到主角为了更高的武学境界而付出的努力和牺牲,都会让人对“侠之大者,为国为民”的精神有更深层次的理解。这套书的文字功底,是支撑起这一切宏大叙事的基石。
评分从收藏价值的角度来看,这一版的“(新修彩图精装版)”无疑是加分项。市面上的金庸作品版本众多,但真正能做到将内容深度、装帧质量和视觉艺术完美融合的,并不多见。这套书的出版,体现了对经典文化传承的重视。特别是其作为套装的形式,使得阅读体验更加完整和沉浸。我个人特别喜欢它在细节处理上的用心,比如书签的设计,或者封面封底的暗纹,都值得细细品味。对于那些想要向下一代介绍金庸武侠世界的读者来说,这套书的精美度也足以作为一份有分量的礼物。它不仅仅是一套消遣之书,更是一份可以代代相传的文化载体,展示了中国传统叙事艺术在现代出版工艺下的新生面貌。
评分这套书的装帧真是让人眼前一亮,特别是那种精装的质感,捧在手里沉甸甸的,感觉就不是一般的印刷品。打开书页,彩图的部分尤其抓人眼球,每一幅画作的细节处理得相当到位,色彩的运用也很有讲究,能明显感觉到设计者在图文结合上下了不少功夫。我一直觉得,好的插图不仅能美化书籍,更能帮助读者更好地进入故事的氛围,这套书在这方面做得非常出色。比如,描绘武林大会场景的时候,那种波澜壮阔的气势,通过彩图展现得淋漓尽致,让人仿佛身临其境,感受到刀光剑影和江湖恩怨的交织。而且,纸张的质量也很好,摸起来光滑细腻,印刷清晰锐利,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。对于金庸先生的作品,我本来就是忠实的拥趸,现在有了这样一个如此精美的版本,简直是收藏级的享受。每次翻阅,都能从这些精美的细节中,体会到出版方对经典的尊重和用心,这不仅仅是买了一套小说,更像是在珍藏一件艺术品。
评分说实话,最初拿到这四册的时候,我还担心内容会不会因为加入了“彩图精装”的元素而被过度“商业化”,影响了原著的纯粹性。但读下来发现,这种担心完全是多余的。这套书完美地平衡了文学性和艺术性。从文字排版来看,字体的选择很舒服,行距也处理得恰到好处,长时间阅读下来眼睛不会酸涩。而且,这次的套装设计非常人性化,四册的厚度分配得比较均衡,使得阅读的节奏感很好,不会出现某几册特别厚重难以翻阅的情况。每一册的装帧侧面也做了特别处理,堆叠起来的时候,那种整体的视觉效果非常和谐,放在书架上简直就是一道风景线。这种对阅读体验的细致关怀,让我想起小时候第一次接触武侠小说的那种纯粹的快乐,只是现在这份快乐被提升到了一个更高的层次。
评分我对这部作品的故事情节是相当熟悉的,毕竟是金庸老爷子笔下最受推崇的几部之一。这一次重读,最深刻的感受是人物命运的无常和选择的艰难。故事的主线围绕着主角的成长与挣扎展开,他如何在身负重担和江湖纷争中寻求解脱,这个过程的刻画非常细腻。书中对各方势力的描绘,更是展现了复杂的人性光谱,既有至情至性的侠义之举,也不乏权谋算计的阴暗面。特别是几位主要女性角色的塑造,各有千秋,性格鲜明,她们对主角情感走向的影响,常常是出人意料却又合乎情理的。阅读过程中,我常常会停下来思考,如果是我处于那个境地,会做出怎样的抉择?这种代入感,正是这部作品经久不衰的魅力所在。每一次阅读都会有新的体会,或许是关注点不同,或许是自己的人生阅历增加,总能从字里行间读出新的滋味,这是其他很多小说无法比拟的深度。
评分评价多于10个字,有机会奖励京豆哦~
评分宝贝终于到手了,喜欢了十几年,这个版本最适合收藏了。
评分她腰悬短剑,脸上颇有风尘之色,显是远游已久;韶华如花,正当喜乐无忧之年,可是容色间却隐隐有惆怅意,似是愁思袭人,眉间心上,无计回避。
评分乘着100-50的活动,再叠加优惠券,价格相当给力,有了旧版,新修版就收精装本了,
评分购物首选京东商城,宅男不用出户
评分用着还不错,发货速度快,质量好
评分书的质量不错给个好评
评分包装好,发货快,是全新的,印刷质量好,书香扑鼻,可是说好的全书彩色插图贯穿有假。
评分挺好,质感不错、一直在京东购买书籍,但是就是有时候会缺货啊。。
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