果戈理與鬼

果戈理與鬼 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[俄羅斯] 梅列日科夫斯基 著,耿海英 譯
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齣版社: 華夏齣版社
ISBN:9787508075334
版次:1
商品編碼:11324764
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2013-08-01
用紙:膠版紙
頁數:227
字數:202000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《果戈理與鬼》揭示果戈理作品的神秘本質,揭示其作品中的魔鬼形象,亦即揭示最神秘的俄羅斯作傢果戈理。為什麼這麼說?我們發現,在梅列日科夫斯基那裏,“作者”(現實的人)和“主人公”之間完全沒有界限,他在兩者之間沒有做嚴格的區分。被揭示的各種實體的“鬼”(赫列斯塔科夫,反基督一乞乞科夫,《狄康卡近鄉夜話》裏的鬼),與其說是作品裏的人物,不如說就是作者果戈理本人。梅列日科夫斯基把這些都當做事實來接受:果戈理從自己身上寫齣瞭赫列斯塔科夫,一風兒吹透的果戈理的外衣啓發瞭他的小說《外套》的構思等等。因此在梅列日科夫斯基那裏“作者”和“主人公”常常是遊移互串的。
  《果戈理與鬼》是一個偉大的作傢和哲人寫另一個偉大的作傢和哲學傢。沒有人比梅列日科夫斯基做得更好瞭。其獨特的內涵與視角,精闢而深刻的分析,深深吸引瞭我們;因為他,我們真正地為自己事]開瞭果戈理。在梅列日科夫斯基和羅贊諾夫的批評著作①之後,不可能再把果戈理看作徹底的現實主義者,把他的作品隻看作忠實地準確地反映瞭他那個時代俄國的現實②。這也正是彆爾嘉耶夫N指齣的“果戈理的非現實主義性”,即他的象徵性、神秘性和宗教性③。

目錄

中譯本前言
第一部 創作
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章

第二部分 生活與宗教
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
附錄

用戶評價

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果戈理齣生於烏剋蘭波爾塔瓦省密爾格拉德縣大索羅慶采村,祖先是來源於烏剋蘭的小貴族,具有波蘭血統。他的父親瓦西裏·阿法納西耶維奇·果戈理-亞諾夫斯基(Василий Афанасьевич Гоголь-Яновский)是當地有名望的鄉紳,曾在郵電部門供職,做過八品文官,後辭去公職,在鄉下當地主,同時開始嘗試寫作,並成為一名詩人和民間喜劇作傢。他的父親經常在朋友傢的傢庭舞颱上上演自己寫的喜劇,還在其中扮演主要角色。這一切給早年間的果戈理留下瞭深刻的印象,激發瞭他對戲劇乃至文學的愛好。

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果戈理

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,給人以知識和智慧。所以,我們應該多讀好書,為我們以後的人生道路打下好的、

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  4. 重要的聖經原文盡量列齣或加上英文音譯,然後在內文或腳注詳細講解,使不懂原文者亦可深入研究聖經。

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此後果戈理在意大利和德國生活瞭近5年時間,在此期間他寫作瞭《死魂靈》,1842年齣版,其主題是受普希金的啓發産生的。果戈理認為上帝賦予他寫作的天纔,要讓他嚮俄國指明在一個罪惡的世界中如何正確地生活,因此他不滿意自己的作品,在1845年6月將已經寫齣的第一部《死魂靈》書稿燒毀,繼續重新寫作。果戈理已經沉迷於東正教信仰中,1847年齣版瞭《與友人書簡選》,歌頌官方教會,歌頌曾經被他譴責過的勢力,受到曾經敬仰他的人們的批評。1848年果戈理前往耶路撒冷朝聖,迴來後神父馬修斯·康斯坦丁諾夫斯基認為他的作品在上帝的眼中是一種罪惡,要求他燒掉第二部《死魂靈》書稿。1852年2月24日他燒掉已經將近完成的書稿,然後就病倒瞭,拒絕進食,經過痛苦的九天,於3月4日辭世。

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服務態度好,送貨相當快,包裝仔細!這個也值得贊美下。希望京東這樣保持下去,

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你的心情變得快樂。讀書也是一種休閑方式,一種娛樂的方式。讀書可以調節你的身

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雖然十部小說均創作於二十年前,今天齣版卻並不覺過時,如同預言映照齣當下眾生心態。其中小說中主人公都如昆德拉筆下的人物一樣,脫離瞭愛的性使生命變為不可承受的輕,最終他們帶著漂泊的肉體和受傷的心靈痛切地感到“老老實實地生活是最好的生活

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