這部作品的結構設計堪稱一絕,它仿佛是一個精密的鍾錶,每一個齒輪——無論是時間綫的跳躍,還是不同人物視角的切換——都咬閤得天衣無縫。它不是綫性的敘事,更像是一個不斷嚮外擴散的圓,每一次擴展都讓你對中心事件有瞭更全麵、但也更令人不安的理解。作者對於“缺失”的錶達非常到位,故事中總是有意無氣地留下一些關鍵信息的空白,這些空白反而比明確的敘述更能抓住讀者的心。你仿佛置身於一個巨大的拼圖中,你擁有的碎片很少,但每一個碎片都異常清晰,迫使你去依靠自己的想象力去填補那些巨大的鴻溝。這種開放式的敘事手法,極大地激發瞭讀者的參與感和主動性,讓你感覺自己不是一個旁觀者,而是故事的共同建構者。這種文學上的冒險,我非常享受。
評分這部作品的氛圍營造得相當到位,一開始讀進去就仿佛被一種揮之不去的陰影籠罩。作者對於人物內心世界的刻畫細膩入微,那些潛藏在日常錶象下的焦慮與不安,都被他用近乎殘酷的筆觸一一剝開。你會跟隨主角一起在迷霧中摸索,感受那種難以言喻的疏離感。故事的節奏把握得很好,張弛有度,偶爾會突然拋齣一個令人措手不及的轉摺,讓你不得不停下來,重新審視之前讀到的所有細節。讀完之後,那種久久不能散去的壓抑感,像極瞭夏日午後一場突如其來的暴雨,淋灕盡緻卻又讓人心生迴味。它不像那種情節飛速推進的商業小說,更像是一幅需要你靜下心來細細品味的油畫,每一筆觸都蘊含著深意。我特彆欣賞作者對環境的描摹,那種冷峻而又充滿詩意的筆法,使得整個故事的背景不僅僅是故事發生的地方,它本身也成瞭一個有生命的、會呼吸的角色,時刻影響著角色的命運和選擇。
評分從語言的層麵來看,作者的文字功力簡直令人嘆服。那些句子,時而如冰冷的匕首般精準刺入核心,時而又化為溫柔的溪流,緩緩流淌過心靈的創傷。他似乎有一種魔力,能將最平凡的場景,通過獨特的視角和措辭,瞬間提升到哲學思辨的層麵。我尤其喜歡他處理內心獨白的方式,那種跳躍性思維和碎片化的敘事,完美地模擬瞭人類在睏頓中思緒萬韆的狀態。這本書的節奏感非常獨特,它不急於讓你知道下一步會發生什麼,而是耐心地引導你感受“此刻”的重量。讀起來有點費勁,需要集中十二分的注意力去捕捉那些潛藏在字裏行間的微妙暗示和譏諷,但一旦進入狀態,那種被高質量文學作品所包裹的感覺,是其他類型小說難以替代的。這絕對是一本需要二刷的書,因為初讀時錯過的那些語言的精妙構造,在迴味時會給你帶來新的驚喜。
評分整體而言,這本書帶來的情緒體驗是復雜而深遠的。它不像一部讀完就閤上的消遣讀物,它更像是一段旅程,結束後你發現自己帶迴瞭新的思考和一些難以名狀的“後遺癥”。它挑戰瞭我們對於“敘事完整性”的傳統期待,用一種近乎冷酷的現實主義,探討瞭創傷如何塑造和扭麯個體身份。我非常欣賞作者的剋製,他沒有濫用戲劇性的場麵來煽動情緒,而是通過氣氛的積壓和細節的堆砌,讓那種沉重感自然而然地滲透齣來。讀完後,我會花很長時間去迴味其中幾段標誌性的場景,它們像電影鏡頭一樣清晰地烙印在腦海裏。對於那些尋求精神刺激而非單純娛樂的讀者來說,這本書無疑是一份厚禮,它要求你付齣努力,但迴報的,是思考的深度和廣度。
評分這本書最讓我印象深刻的是其對道德睏境的探討。它毫不留情地將人性中最復雜、最不光彩的一麵呈現在我們麵前,沒有簡單的“好人”與“壞人”的二元對立,隻有一團糾纏不清的灰色地帶。閱讀的過程,與其說是跟隨情節發展,不如說是一場深入自我拷問的旅程。你會忍不住代入角色的處境,思考在那種極端的壓力下,自己會做齣何種選擇。作者的高明之處在於,他提供的不是答案,而是更深刻的問題。每一次翻頁,都像是在揭開一個新的迷宮入口,讓你對“真相”的定義産生動搖。特彆是對於記憶與現實的關係處理得非常巧妙,真真假假,虛實難辨,讓人不得不懷疑,我們所堅信的一切,是否真的如我們所想的那般牢不可破。這種智力上的挑戰和情感上的衝擊,使得這本書的閱讀體驗極為豐富和立體。
評分還沒看,提高自己的英語水平開的
評分很好很實惠,我喜歡!!!
評分好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好像
評分如此這般,洛夫廷又繼續說瞭十來分鍾。
評分收藏雙語版,包裝不錯,物流似乎遇上京東賣書爆倉,有點慢
評分這些中國古代曆史上風雲一時的謀臣們,他們或精於兵法,或善於治政,或長於撫民,或敏於任事,都在用自己最擅長的方式,傾情演繹著自己,也演繹著曆史。他們順應曆史的發展,順乎人民的要求,在政治、軍事、經濟、文化等方麵實行一係列的方針、政策和措施,這對於解決社會重大衝突,緩和階級矛盾,改善人民的生活水平,並在一定程度上促進社會的發展和曆史的進步,無疑都起到瞭非常積極的作用。那些古代大臣中的一代翹楚們,用他們傑齣的纔能和智慧,以及非凡的計謀和韜略,為帝王們一統江山而殫精竭慮,嘔心瀝血。他們的偉岸性格,他們的高風亮節,他們的足智多謀,他們的不世奇功,至今依然閃爍著熠熠生輝的光芒。代翹楚們,用他們傑齣的纔能和智慧,以及非凡的中華民族是一個具有悠久曆史和曆經重重磨難的偉大民族,其間走馬燈似的王朝更替,雲譎波詭的重大事件的發生,以及事關老百姓切身利益的政策措施的齣颱,固然少不瞭一代明主高瞻遠矚的大手筆和最終拍闆,但也應看到,這其中也少不瞭明主身邊那些謀臣們的齣謀劃策,他們對於曆史的變革也同樣有著不可磨滅的貢獻。如果說君主們是紅花,則那些謀臣們就是綠葉,他們擇明主而侍,圖謀社稷,卻甘做人臣,匡扶天下。
評分麥剋尤恩喜歡簡•奧斯汀,據他自己說,《贖罪》中的鄉村生活描寫就是對奧斯汀的緻敬。這本《黑犬》看起來仍是繼續探討簡•奧斯汀在《理智與情感》錶現的主題——兩種精神的比照。這本小說人物不多,故事簡單,就是剖析瞭一對老夫婦——敘事者的嶽父母——的婚姻。他們相愛,雙方也非常瞭解,但因為一個重理智一個重情感無法溝通。分居兩地對峙地生活,但又極忠於對方,從不掩飾對對方的態度(好的壞的)。 嶽父伯納德注重理智,他有良好的成長環境和教育背景,長大後成瞭社會活動傢和昆蟲學傢。他的思想嚴謹堅定,代錶著理性教育的成功,但他理論至上,傲慢自大,不僅不帶感情的看待一切,也讓周圍人無法流露感情。對他來說,人與昆蟲標本沒有多少區彆,隻要將其貼上標簽擺放在架子上,就算完成瞭對他們的觀察和分析。他憎恨淩亂更甚於不公。他理想中的生活來自於高效組織和管理,像軍營一樣整潔有序。他是真誠坦蕩的紳士,但又常常讓周圍的人感到窒息。嶽母瓊是另一種人,她熱情敏銳,生活認真,她的精神成長不是來自於某種思體係,而是一係列心靈感悟。她能把握精神的發展和擴張,探察到人心靈深處的意識。她既理解愛,也能理解悲傷和勞苦所積鬱的深刻仇恨,她認為這兩種力量在人的心中此消彼長,一旦愛有所缺失,踐踏生命的殘忍和可怕的邪惡就會噴湧而齣(黑犬就是它的象徵)。無論什麼時代,什麼國傢,妄自尊大的理性對此都將無能為力,理性發展的盡頭常常是極端的冷酷,而且其強烈的壓抑隻會造成強烈的憎恨情緒,其爆發力和破壞性必將打碎一切。她對自己的智慧非常自信,難免有點驕傲固執,既愛又恨是她所有情感的本色。那時他們旅行到一個空蕩的山榖,瓊心情高興不顧伯納德的召喚,獨自跑下山坡,來到一個U形小路,前麵不遠有一個小山村。就在這時她遇到瞭兩條原為納粹所養,戰後遺留此地的凶惡的黑犬。在與黑犬對峙的驚險中,瓊眼前齣現惡靈的幻像,隨後又在博鬥中感受到上帝的力量。而且正是在這種力量的幫助下,她纔剋服瞭恐懼,奮力將這兩條黑犬趕走,當然也受瞭傷。伯納德直到黑犬跑掉以後纔趕瞭上來。但是當瓊嚮他描述其遭遇時,伯納德卻僅僅相信她與黑犬之間的鬥爭,絲毫不相信幽靈和上帝顯現之類的說法。他單純認為這是偶發的外部襲擊,並認為瓊對於邪靈的說辭絕對是誇張或幻想——這讓瓊感到非常屈辱。 從此以後,他們之間無論談論什麼話題,一談就會映射到這次遭遇中産生的分岐。這兩個倔強的老人再也無法好好相處。瓊諷刺伯納德是個目光短淺的政委,伯納德則認為她是個愚蠢的神秘主義者。但他們仍互相欣賞又互相貶低,而且各自把改變對方作為自己精神成長的動力。他們分居兩地,心底卻希望最終與對方親密無間地相處——就算浪費掉最好的時光也在所不息。瓊去世之後,伯納德纔察覺到此生遭受到的重大損失,終於情不自禁地躲在無人處抽泣起來。
評分這張照片現在就掛在我們在朗格多剋的傢中的廚房裏。我經常獨自一人端詳它。我的妻子詹妮,也就是瓊的女兒,懷疑我本性難移,對我迷上瞭她的雙親感到生氣。她花瞭很長時間纔擺脫他們,而且她感到我的興趣會將她拉迴到父母身邊,這一點沒錯。我把臉靠近照片,試圖瞻望未來的生活、未來的麵孔,以及在那次非凡的勇猛錶現後所産生的忠貞決意。歡樂的微笑讓她光滑的額頭泛起瞭一道細小的皺紋,正好在她的眉心上方。這道皺紋後來成瞭瓊那張老臉上最明顯的特徵:從鼻梁上隆起,垂直地把她的額頭分成瞭兩半。或許我隻是在想象這微笑背後被隱藏在下巴褶皺裏的艱辛,一種堅定的態度,觀念的執著,一份對未來所抱有的科學的樂觀。就在拍這張照片的那天早上,瓊和伯納德剛剛到位於格拉頓大街的英國共産黨總部所在地,在那裏簽瞭字,加入瞭黨組織。他們即將離開工作崗位,可以自由地錶達自己對黨的忠誠,而在整個戰爭期間,忠誠心已經發生動搖。如今,黨內對這場戰爭的定性依然沒有統一結論——這到底是一次高尚正義、為自由解放而戰的反法西斯戰爭,還是一次帝國主義國傢之間的掠奪性侵略戰爭?——這種動搖讓許多黨員産生瞭懷疑,一些人還退齣瞭黨,而就是在這個時候,瓊和伯納德毅然加入瞭進去。
評分中華民族是一個具有悠久曆史和曆經重重磨難的偉大民族,其間走馬燈似的王朝更替,雲譎波詭的重大事件的發生,以及事關老百姓切身利益的政策措施的齣颱,固然少不瞭一代明主高瞻遠矚的大手筆和最終拍闆,但也應看到,這其中也少不瞭明主身邊那些謀臣們的齣謀劃策,他們對於曆史的變革也同樣有著不可磨滅的貢獻。如果說君主們是紅花,則那些謀臣們就是綠葉,他們擇明主而侍,圖謀社稷,卻甘做人臣,匡扶天下。
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