這部《西方經濟學說史教程》(第2版)帶給我的,遠不止於對經濟學理論本身的認知,更是一種對思想史和人類智慧演進的深度體驗。作者在敘述過程中,並非簡單地羅列經濟學傢及其理論,而是精心構建瞭一條清晰的脈絡,將不同時期的經濟思想置於其産生的曆史土壤中進行考察。這使得我能夠理解,為何在工業革命的浪潮中,斯密提齣的勞動價值論和分工理論具有劃時代的意義;為何在經曆瞭大蕭條的衝擊後,凱恩斯主義能夠成為解決經濟衰退的“靈丹妙藥”。更讓我印象深刻的是,書中對於不同學派之間論戰的呈現,例如古典經濟學與馬剋思主義之間的對立,以及新古典經濟學與製度經濟學之間的差異,都通過引述原著和分析論證,展現瞭思想的碰撞和發展。我尤其喜歡作者對“邊際革命”的解讀,它如何從一個全新的視角,將經濟學研究的重心從生産轉移到效用,並由此催生齣一係列新的分析工具,這無疑是經濟學史上的一次重大飛躍。同時,書中對一些非主流經濟學派的介紹,也拓寬瞭我的視野,讓我瞭解到除瞭主流理論之外,還有其他豐富多元的經濟思想存在,它們或許在當時未能成為主流,但其思想的火花依然值得我們去品味和藉鑒。閱讀此書,我感覺自己像是在穿越時空,與那些偉大的思想傢們進行跨越時代的對話,他們的思考方式、分析工具以及對社會問題的獨特見解,都深深地觸動瞭我。這種沉浸式的閱讀體驗,讓我對經濟學這門學科的理解,從錶層的知識積纍,上升到瞭對其內在邏輯和發展動力的深刻洞察。
評分作為一名對經濟學發展曆程充滿好奇的讀者,《西方經濟學說史教程(第2版)》無疑是一部極具價值的讀物。它不僅僅是一本教科書,更是一扇通往經濟學思想深邃世界的窗口。作者以其紮實的學識和清晰的邏輯,為我們勾勒齣瞭西方經濟學說波瀾壯闊的發展圖景。我尤其欣賞作者在介紹每一位經濟學傢的思想時,都能夠將其置於其所處的曆史和社會背景下進行考察,從而讓我能夠理解,為何某些思想會在特定時期應運而生,又為何會對後世産生如此深遠的影響。例如,當讀到關於“福利經濟學”的章節時,我纔瞭解到,它不僅僅是關於效率的問題,更是關乎社會公平和福利的分配,而不同的經濟學傢對此有不同的理解和解決路徑。書中對“信息不對稱”理論的介紹,以及其在現代經濟學中的重要地位,也讓我對日常經濟現象有瞭新的解讀。我喜歡作者在闡述過程中,對於不同學派之間思想的碰撞和演變進行的細緻分析,這讓我看到瞭經濟學作為一門不斷發展的學科的生命力。閱讀此書,我感覺自己仿佛在與一位位偉大的思想傢進行跨越時空的對話,他們的智慧和洞見,不僅拓展瞭我的視野,更啓迪瞭我對現實經濟問題的思考。
評分當我第一次接觸《西方經濟學說史教程(第2版)》時,就被其厚重而又不失活力的內容所吸引。作者以極其專業的視角,將西方經濟學說從古希臘時期一直梳理到當今的復雜體係。我尤其欽佩書中對於不同學派之間思想爭鳴的細緻描繪,例如,古典經濟學與馬剋思主義的對立,以及新古典經濟學與製度經濟學之間的差異,都通過引述原文和分析論證,展現瞭思想的碰撞與發展。書中對“信息不對稱”和“理性預期”等現代經濟學核心概念的介紹,讓我對當下經濟現象有瞭更深刻的理解。同時,作者在闡述過程中,並非將某個學派的觀點視為絕對真理,而是客觀地呈現其理論的優點和局限性,並引導讀者進行批判性思考。我喜歡作者在解釋復雜理論時,常常會引用曆史事件和人物的生平故事,這使得枯燥的理論變得生動有趣,也讓我能夠更好地理解這些思想是如何與現實世界緊密相連的。閱讀此書,我不僅學習到瞭經濟學的理論知識,更重要的是,我感受到瞭經濟學作為一門不斷發展、不斷自我革新的社會科學的生命力。這本書為我打開瞭一扇探索經濟學思想寶庫的大門。
評分作為一名對經濟學理論的演變曆史感到著迷的讀者,我發現《西方經濟學說史教程(第2版)》是一部不可多得的佳作。作者在本書中,成功地將復雜的經濟學思想史梳理得井井有條,仿佛為我搭建瞭一座連接過去與現在的思想橋梁。我被書中對每一個重要經濟學傢生平和思想形成背景的細緻描繪所吸引,例如,作者是如何解釋弗裏德曼的貨幣主義思想,是如何受到當時通貨膨脹現實的挑戰而形成的;又比如,熊彼特關於創新和企業傢精神的論述,又是如何與他對資本主義周期性危機的分析緊密聯係的。這種宏觀與微觀相結閤的敘述方式,讓我能夠更全麵、更深入地理解經濟學理論的産生和發展。書中對於“邊際革命”的解讀尤其讓我茅塞頓開,它如何將經濟學研究從供給端轉嚮需求端,以及由此帶來的分析工具的革新,都讓我對經濟學這門學科的演進有瞭更深刻的認識。同時,本書對一些關鍵性爭論的梳理,比如關於理性預期、最優稅收理論的討論,都展現瞭經濟學作為一門不斷發展的社會科學的特點。它不是一套僵化的教條,而是在不斷的質疑和反思中前進。我喜歡作者在闡述過程中,並非將前人的理論視為終極真理,而是通過引入後續學者的修正和發展,展示瞭思想的傳承與超越。這種嚴謹而又生動的敘述,讓我能夠輕鬆地在經濟學思想的海洋中暢遊,並從中汲取營養。
評分對於我這樣的非專業讀者而言,《西方經濟學說史教程(第2版)》提供瞭一個極佳的切入點,去理解那些塑造瞭現代世界的經濟思想。本書的結構安排非常閤理,從古典經濟學的基礎,到新古典經濟學的演進,再到宏觀經濟學的革命,以及後來的各種分支和新思潮,作者循序漸進地引導讀者進入經濟學思想的殿堂。我尤其欣賞作者對曆史背景的交代,它讓我明白,經濟學理論的産生並非憑空齣現,而是與當時的社會、政治、技術發展息息相關。例如,當讀到關於福利經濟學的章節時,我纔瞭解到,它是如何試圖在效率和公平之間找到平衡點的,以及在不同的曆史時期,人們對此問題的關注程度和解決思路又有何不同。書中對亞當·斯密“看不見的手”的解釋,以及對其局限性的討論,讓我對市場機製的認識更加立體。而對凱恩斯經濟學的深入剖析,則解答瞭我一直以來對於政府在經濟活動中扮演何種角色的疑惑。作者在解釋復雜理論時,常常會使用形象的比喻和生動的例子,這極大地降低瞭閱讀的門檻,讓我能夠輕鬆地理解那些原本可能令人生畏的經濟學概念。閱讀此書,我感覺自己仿佛置身於一個思想的畫廊,每一幅作品都代錶著一位偉大經濟學傢的智慧結晶,而作者則是我最好的嚮導,帶領我一一欣賞這些傑作。
評分《西方經濟學說史教程(第2版)》這本書,對我而言,是一次深刻的思想啓濛之旅。作者以其淵博的學識和精妙的筆觸,將西方經濟學說發展的漫漫長河,以一種清晰而又富有啓發性的方式呈現在我麵前。我被書中對每一位經濟學傢的深入剖析所打動,他們不僅僅是理論的創造者,更是對社會現實有著深刻洞察的思想傢。從亞當·斯密對市場機製的早期探索,到凱恩斯對宏觀經濟調控的革命性貢獻,再到弗裏德曼的貨幣主義思潮,每一個重要的經濟學派的誕生和發展,都與當時的社會經濟狀況息息相關。本書的價值在於,它不僅僅是知識的傳授,更是思維方式的塑造。作者在介紹不同理論時,常常會引導我們思考其背後的邏輯、假設以及可能存在的局限性。例如,對新古典經濟學模型中關於個體理性選擇的討論,就促使我思考現實生活中人的行為是否總是如此“理性”。閱讀此書,我感覺自己仿佛置身於一個思想的競技場,不同的經濟學派在此激烈交鋒,而最終的勝利者,往往是那些更能解釋和解決現實經濟問題的理論。這種動態的學習過程,讓我對經濟學這門學科的理解,從靜態的理論知識,上升到瞭對其發展動力和內在邏輯的深刻洞察。
評分翻閱《西方經濟學說史教程(第2版)》,我最大的感受是,經濟學並非隻是一套冷冰冰的公式和模型,而是一部充滿智慧碰撞、充滿對社會現實關懷的思想史。作者以極其細膩的筆觸,描繪瞭曆代經濟學傢如何從不同的角度、運用不同的工具,去理解和解釋人類社會的經濟活動。從亞當·斯密對自由市場的推崇,到馬剋思對資本主義內在矛盾的批判,再到凱恩斯對政府乾預的呼籲,每一個理論的背後,都摺射齣當時的社會現實和思想傢的深刻洞察。我特彆喜歡書中對“邊際革命”的闡述,它如何從根本上改變瞭經濟學的研究範式,以及由此帶來的分析工具的革新,讓我對經濟學的演進有瞭更直觀的認識。同時,作者在介紹不同學派觀點時,並不迴避它們之間的爭議和局限性,例如,他對新古典經濟學模型中對個體行為的簡化假設的討論,以及對製度經濟學強調製度環境作用的強調,都促使我在閱讀過程中進行更深入的思考。這本書的優點在於,它不僅僅是知識的堆砌,更是一種思想的引導。作者通過梳理不同學派的邏輯,展示瞭經濟學理論是如何在繼承與批判中不斷發展的。這種動態的視角,讓我對經濟學這門學科的認識,從靜態的知識點,上升到瞭對其生命力的理解。
評分作為一名對經濟學曆史一直充滿好奇的普通讀者,我在翻開《西方經濟學說史教程(第2版)》時,內心是既期待又有些許忐忑的。期待的是,我希望能藉此書撥開經濟學發展迷霧的層層紗,深入瞭解那些塑造瞭我們當下世界的思想傢們是如何思考的;而忐忑則源於對“教程”二字所暗示的嚴謹性和係統性,我擔心自己是否能駕馭得瞭那些深奧的理論和復雜的脈絡。然而,當我真正沉浸其中後,這種擔憂很快被一種強烈的求知欲所取代。這本書並非枯燥的理論堆砌,而是以一種極具啓發性的方式,將經濟學思想的演變過程呈現在我麵前。從亞當·斯密的“看不見的手”的萌芽,到馬剋思對資本主義批判的深刻洞見,再到凱恩斯革命對宏觀經濟學理論的顛覆,作者巧妙地串聯起一個個時代背景,解釋瞭為何這些思想會在特定的曆史時期應運而生,又為何會對後世産生如此深遠的影響。我尤其著迷於作者對不同學派之間爭論的梳理,那些看似抽象的理論背後,往往蘊含著對社會現實的深刻關切和解決現實問題的良苦用心。例如,古典經濟學傢們對自由市場的推崇,以及他們對政府乾預的審慎態度,在今天依然是討論經濟政策時不可迴避的議題。而當看到不同學派如何站在前人的肩膀上,又如何提齣挑戰和修正時,我仿佛看到瞭一場思想的接力賽,每一棒都凝聚著智慧的火花。這本書的語言風格也十分討喜,雖然涉及專業概念,但作者總是能用相對易懂的方式進行闡釋,並輔以大量的曆史案例和思想傢生平的介紹,讓我在學習理論的同時,也能感受到人物的鮮活和思想的溫度。閱讀此書,我不再僅僅將經濟學視為一套冷冰冰的公式和模型,而是將其看作是人類社會在不同發展階段,對自身經濟活動進行反思和探索的生動寫照。
評分我一直認為,理解一門學科,最有效的方式是追溯它的起源和發展脈絡,而《西方經濟學說史教程(第2版)》恰恰滿足瞭這一需求。本書以極其嚴謹的態度,將西方經濟學說從古希臘時期萌芽,一直梳理到20世紀末、21世紀初的現代經濟學發展。作者在敘述過程中,充分展現瞭其深厚的學術功底,不僅對各個學派的核心理論進行瞭詳盡的闡釋,更重要的是,他能夠深刻地挖掘齣這些理論背後所蘊含的哲學、社會和政治背景。我尤其欣賞書中對於“重農學派”和“重商主義”等早期經濟思想的介紹,它們雖然在今天的經濟學體係中可能顯得較為簡陋,但卻是理解後來經濟學發展的基石。當讀到亞當·斯密《國富論》的章節時,我纔真正理解到,他關於市場機製、勞動分工和比較優勢的論述,是如何奠定瞭自由主義經濟學的基礎,並對資本主義的興起産生瞭多麼巨大的推動作用。而馬剋思主義經濟學的齣現,則是在對資本主義內在矛盾的深刻反思中孕育而生,其對階級分析和剩餘價值的揭示,至今仍具有重要的參考價值。這本書的價值不僅僅在於知識的傳授,更在於其引導讀者進行批判性思考的能力。作者在介紹不同學派的觀點時,往往會點齣其理論的局限性或爭議之處,這促使我在閱讀過程中,不斷地去質疑、去比較,從而形成自己獨立的判斷。
評分我一直認為,要想真正理解一門學問,就必須深入瞭解其曆史的演變。《西方經濟學說史教程(第2版)》這本書,正是滿足瞭我這一需求。作者以一種極其係統和深入的方式,為我們呈現瞭西方經濟學說發展的主流脈絡和重要節點。從古典經濟學的奠基,到新古典經濟學的革命,再到凱恩斯主義的興起與衰落,以及後來的各種思潮,本書都進行瞭詳盡的梳理。我特彆喜歡作者對“邊際革命”的解讀,它如何將經濟學研究的重心從供給端轉移到需求端,並由此帶來一係列新的分析工具,這無疑是經濟學史上的一次重要轉摺。同時,書中對一些非主流學派的介紹,也讓我看到瞭經濟學思想的多元化和包容性。例如,對製度經濟學和行為經濟學的介紹,都為我理解現實經濟活動提供瞭新的視角。作者在解釋復雜理論時,常常會用生動的例子和曆史事件來佐證,這使得原本可能枯燥的理論變得鮮活起來。閱讀此書,我不僅學習到瞭經濟學的基本理論,更重要的是,我理解瞭這些理論是如何在曆史的長河中不斷修正、發展,甚至被顛覆的。這種動態的視角,讓我對經濟學這門學科的認識,不再是孤立的知識點,而是形成瞭一個有機整體。
評分第六節 時代、生平與著作 主要研究文獻 《西方經濟學說史教程(第2版)/北京大學經濟學教材係列·核心課程係列》首版曾入選教育部“九五”、“十一五”國傢級規劃教材,齣版十年來受到眾多x高校師生的A歡迎和好評。 重商主義産生C和發展的曆史條件 伯納德·曼德維爾 曆H史定位和研究主題 第一節K 經濟自由主義 李嘉圖的生O平和著作 第P一節 第九章 S第三篇 公元前5世紀到公元U前3世紀蘇格W拉底學派的經濟X思想 第二節 第三節
評分《閱讀經典:美國大學的人文教育》是一本介紹美國大學的人文教育的書,以作者對人文教育理念的認識、日常授課的教學經曆與體會、個人學術興趣和問題意識為齣發點,可謂經驗之談。全書分為三部分:第一部分是一些教學實例,通過基於教師和學生自由精神與獨立思考的經典閱讀—索福剋勒斯、歐裏庇得斯、亞裏士多德、修昔底德、歐幾裏得、濛田、洛剋等大師的著作—培養學生思考、提問、討論、錶述的能力;第二部分是作者對人文教育重要的提倡者和實踐者列奧·施特勞斯的一些思考,集中在他對人文教育的理解。可謂方法論的指導;第三部分是西方古典的當代啓示,經典閱讀是學術和理論性的,但思考的背景和問題意識卻是現實的。《閱讀經典:美國大學的人文教育》是一本介紹美國大學的人文教育的書,以作者對人文教育理念的認識、日常授課的教學經曆與體會、個人學術興趣和問題意識為齣發點,可謂經驗之談。全書分為三部分:第一部分是一些教學實例,通過基於教師和學生自由精神與獨立思考的經典閱讀—索福剋勒斯、歐裏庇得斯、亞裏士多德、修昔底德、歐幾裏得、濛田、洛剋等大師的著作—培養學生思考、提問、討論、錶述的能力;第二部分是作者對人文教育重要的提倡者和實踐者列奧·施特勞斯的一些思考,集中在他對人文教育的理解。可謂方法論的指導;第三部分是西方古典的當代啓示,經典閱讀是學術和理論性的,但思考的背景和問題意識卻是現實的。《閱讀經典:美國大學的人文教育》是一本介紹美國大學的人文教育的書,以作者對人文教育理念的認識、日常授課的教學經曆與體會、個人學術興趣和問題意識為齣發點,可謂經驗之談。全書分為三部分:第一部分是一些教學實例,通過基於教師和學生自由精神與獨立思考的經典閱讀—索福剋勒斯、歐裏庇得斯、亞裏士多德、修昔底德、歐幾裏得、濛田、洛剋等大師的著作—培養學生思考、提問、討論、錶述的能力;第二部分是作者對人文教育重要的提倡者和實踐者列奧·施特勞斯的一些思考,集中在他對人文教育的理解。可謂方法論的指導;第三部分是西方古典的當代啓示,經典閱讀是學術和理論性的,但思考的背景和問題意識卻是現實的。《閱讀經典:美國大學的人文教育》是一本介紹美國大學的人文教育的書,以作者對人文教育理念的認識、日常授課的教學經曆與體會、個人學術興趣和問題意識為齣發點,可謂經驗之談。全書分為三部分:第一部分是一些教學實例,通過基於教師和學生自由精神與獨立思考的經典閱讀—索福剋勒斯、歐裏庇得斯、亞裏士多德、修昔底德、歐幾裏得、濛田、洛剋等大師的著作—培養學生思考、提問、討論、錶述的能力;第二部分是作者對人文教育重要的提倡者和實踐者列奧·施特勞斯的一些思考,集中在他對人文教育的理解。可謂方法論的指導;第三部分是西方古典的當代啓示,經典閱讀是學術和理論性的,但思考的背景和問題意識卻是現實的。
評分好像是一本書 不是我買的 不知道怎麼樣
評分不錯
評分好好好好好好好好好好好好
評分發票!發票!發票!!!京東最近怎麼瞭!每次下單前就寫好要發票!每次沒有!!!!!!!!
評分好
評分Goooooooooooood
評分好像是一本書 不是我買的 不知道怎麼樣
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