全宋筆記(第6編)(5)(繁體竪排版)

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上海師範大學古籍整理研究所 編

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發表於2025-04-18


圖書介紹


齣版社: 大象齣版社
ISBN:9787534776922
版次:1
商品編碼:11359961
品牌:大象齣版社
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-07-01
用紙:膠版紙
頁數:395
字數:259000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  《全宋筆記(第6編)(5)(繁體竪排版)》是一部係統整理過的收羅齊全的宋人筆記總匯。每部筆記均由整理者撰寫一篇有學術價值的點校說明,內容包括作者小傳、成書經過、內容評價、版本情況及源流、所用底本及校勘概況等。《全宋筆記(第6編)(5)(繁體竪排版)》新式標點,是極有價值的史料。

內頁插圖

目錄

過庭錄
耆舊續聞
使金錄
緯略

精彩書摘

  種世衡悴鳳翔,以贓編置高州。文正知其纔,奏授武職帥陝,提拔為多。忠宣為慶帥,種子詁為環守,執屬羌為盜,奏流南方。羌過慶聲寃,忠宣為按驗,果非盜,釋之。時介甫當柄,詁乘時訴忠宣,挾請變獄,對獄寜州,事皆無狀。忠宣謫守信陽,傢府自沼之恩平簿免歸,終光祿喪,時年三十七,怡然無乾祿意。永嘉夫人謂曰:「人為親求官者多矣,爾親老傢貧,既有一命,安得置而勿問耶?」先子承誌調原之曹掾,僦寓長安,於提舉劉乾客次,見徘衣老齣廳事後,注視先子曰:「公範忠宣後乎?」先子愕然,不知為誰,應曰:「是也。」老曰:「見公頤頜立曰聲類丞相耳。」先子竊問其姓名,老曰:「吾乃史師也。舊供事忠宣,拜尊丈於公傢,契甚厚。」委麯問行藏,先子具以告。相揖而去。先子之任,種忠憲剋西夏,帥涇原三三,闢史為客。一日,史從種郡圃正己堂習射,種曰:「以先祖纔業,隻終皇城使,某何人,叨冒乃爾。然子孫繼承,至今不敢忘範文正之德,中間以傢叔事頗難見渠,子弟欲訪其後,少報先德,未得其人也。」史具言長安邂逅先子麯摺,種即顓使具書邀至軍前議事。一見甚喜,張宴酒酣,謂先子曰:「先祖荷文正不報之恩。」先子曰:「蓋未聞也。」種曰:「公為範氏子,獨不知此乎?先子曰:「先公以公議舉人,非謂私恩,未嘗語傢人也。安得知之。」種益欽嘆曰:「真有傢風也。」厚贈先子歸,曰:「此有警,當屈賢者席。」威平之役,召先子從行,奏功,特改秩。鏇勞纍遷升,四十一歲已為員外郎,皆種吹噓之力也。
  ……
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用戶評價

評分

量。這種力量可以大大可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你會往往可

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我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生,天人閤一的思想,於空寂處見流行,於流行處見空寂,從而獲得對於道的體悟,唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,

評分

"[SM]和描述的一樣,好評! 上周周六,閑來無事,上午上瞭一個上午網,想起好久沒買書瞭,似乎我買書有點上癮,一段時間不逛書店就周身不爽,難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮?於是下樓吃瞭碗麵,這段時間非常冷,還下這雨,到書店主要目的是買一大堆書,上次專程去買卻被告知缺貨,這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問,小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭!暈!為什麼不多進點貨,於是上京東挑選書。好瞭,廢話不說。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具;不這麼說,不這麼寫,就會彆扭;工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是“器”,有時候又是“事”,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快,昨天下午訂的貨,第二天一早就收到瞭,贊一個,書質量很好,正版。獨立包裝,每一本有購物清單,讓人放心。幫人傢買的書,周五買的書,周天就收到瞭,快遞很好也很快,包裝很完整,跟同學一起買的兩本,我們都很喜歡,謝謝!瞭解京東:2013年3月30日晚間,京東商城正式將原域名360buy更換為jd,並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象,其首頁也進行瞭一定程度改版。此外,用戶在輸入jingdong域名後,網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名,京東方麵錶示,相對於原域名360buy,新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣,簡潔明瞭,使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時,作為“京東”二字的拼音首字母拼寫,jd也更易於和京東品牌産生聯想,有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步,京東越做越大。||||好瞭,現在給大傢介紹兩本本好書:《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印刷,法國著名唯美派插畫大師,親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字,就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程,徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!當今世界最高明的思想控製與精神綁架,政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程,一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於:讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認,卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在,而且無孔不入。閱讀本書,你將獲悉:怎樣快速說服彆人,讓人無條件相信你?如何給人完美的第一印象,培養無法抗拒的個人魅力?如何走進他人的大腦,控製他們的思想?怎樣引導他人的情緒,並將你的意誌灌輸給他們?如何構建一種信仰,為彆人造夢?[SZ]"

評分

書店看上瞭這本非常好的書,一直想買可惜但是太貴又不打摺,迴傢決定上京東看看

評分

,果然是有摺扣。毫不猶豫的買下瞭瞭,京東速度非常快的,從配貨到送貨也很具體

評分

種世衡悴鳳翔,以贓編置高州。文正知其纔,奏授武職帥陝,提拔為多。忠宣為慶帥,種子詁為環守,執屬羌為盜,奏流南方。羌過慶聲寃,忠宣為按驗,果非盜,釋之。時介甫當柄,詁乘時訴忠宣,挾請變獄,對獄寜州,事皆無狀。忠宣謫守信陽,傢府自沼之恩平簿免歸,終光祿喪,時年三十七,怡然無乾祿意。永嘉夫人謂曰:「人為親求官者多矣,爾親老傢貧,既有一命,安得置而勿問耶?」先子承誌調原之曹掾,僦寓長安,於提舉劉乾客次,見徘衣老齣廳事後,注視先子曰:「公範忠宣後乎?」先子愕然,不知為誰,應曰:「是也。」老曰:「見公頤頜立曰聲類丞相耳。」先子竊問其姓名,老曰:「吾乃史師也。舊供事忠宣,拜尊丈於公傢,契甚厚。」委麯問行藏,先子具以告。相揖而去。先子之任,種忠憲剋西夏,帥涇原三三,闢史為客。一日,史從種郡圃正己堂習射,種曰:「以先祖纔業,隻終皇城使,某何人,叨冒乃爾。然子孫繼承,至今不敢忘範文正之德,中間以傢叔事頗難見渠,子弟欲訪其後,少報先德,未得其人也。」史具言長安邂逅先子麯摺,種即顓使具書邀至軍前議事。一見甚喜,張宴酒酣,謂先子曰:「先祖荷文正不報之恩。」先子曰:「蓋未聞也。」種曰:「公為範氏子,獨不知此乎?先子曰:「先公以公議舉人,非謂私恩,未嘗語傢人也。安得知之。」種益欽嘆曰:「真有傢風也。」厚贈先子歸,曰:「此有警,當屈賢者席。」威平之役,召先子從行,奏功,特改秩。鏇勞纍遷升,四十一歲已為員外郎,皆種吹噓之力也。

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後來我仔細讀瞭三遍答案。我大概理解瞭些。我隻能說你關注的重點錯瞭,我描述的是一種畫麵。我並沒虛僞的討好誰!隻因為我記得我跟人打起來,我室友是第一批衝上去的,我記得我沒錢瞭,他們都挨個請我吃飯,還有很多例子…即使他們不上進,我也絕對不會看不慣,因為我們是兄弟。至於你說的虛僞的那些行為。我是真的好奇那個遊戲裏的英雄叫什麼啊?他當主席瞭我也真替他高興啊!

評分

我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生,天人閤一的思想,於空寂處見流行,於流行處見空寂,從而獲得對於道的體悟,唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,

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附記遼事 遼陽生員楊某,順治十七年總督鬆江,與無锡進士劉果遠會飲,演梨園,酒酣,楊忽拍案呼曰:“止!闆誤矣。” 劉問曰:“老總颱精審音律乎?”楊曰:”予命亦藉是獲存。今南方蠻子俱說遼人做官,不知遼人昔已殺盡,十無一二。初,清之破遼東也,恐民貧思亂,先拘貧民殺盡,號曰‘殺窮鬼’。又二年,恐民富聚眾緻亂,復盡殺之,號曰‘殺富戶’。既屠二次,遼人遂空。惟四等人不殺:一等皮工,能為快鞋,不殺;二等木工,能作器用,不殺;三等針工,能縫裘帽,不殺;四等優人,能歌漢麯,不殺。惟欲殺秀士。時予為諸生,思得寸進,閉戶讀書 ,麵頗肥白,被獲,問曰:‘汝得非秀士乎?’對曰:‘非也,優人耳。’曰:‘優人必善歌,汝試歌之。’予遂唱四平腔一麯,始得釋。“ 楊述竟,即於筵間親點闆,歌一闋而罷。 康熙二年癸卯九

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