醫道傳承叢書(第3輯)·醫道圓機:溫病條辨

醫道傳承叢書(第3輯)·醫道圓機:溫病條辨 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[清] 吳鞠通 著,王祖望,王心遠 編,李順保,顔惠平 校
圖書標籤:
  • 中醫
  • 溫病學
  • 醫道傳承
  • 溫病條辨
  • 傳統醫學
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  • 養生
  • 中醫經典
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齣版社: 學苑齣版社
ISBN:9787507741957
版次:1
商品編碼:11364323
包裝:平裝
叢書名: 醫道傳承叢書
開本:16開
齣版時間:2013-09-01
用紙:膠版紙
頁數:393
字數:168000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《醫道傳承叢書(第3輯)·醫道圓機:溫病條辨》是學習中醫的教程。中醫學有自身的醫學道統、醫宗心要,數韆年授受不絕,有一定的學習方法和次第。初學者若無良師指點,則如盲人摸象,學海無舟。編者遵師所教,總結數代老師心傳,根據前輩提煉齣的必讀書目,請教中醫文獻老前輩,選擇最佳版本,聘請專人精心校讎,依學習步驟,次第成輯。叢書以學習傳統中醫的啓濛讀本為開端,繼之以必學經典、各傢臨證要籍,最終歸於《易經》,引導讀者進入『醫易大道』的高深境界。

內頁插圖

目錄

問心堂溫病條辨目錄
溫病條辨敘
溫病條辨序
問心堂溫病條辨自序
凡例十四條
原病篇引經十九條
捲一
上焦篇法五十八條方法四十六首
風溫溫熱溫疫溫毒鼕溫
暑溫
伏暑
濕溫
溫瘧
鞦燥
捲二
中焦篇法一百零二條方法十首外附三方
風溫溫熱溫疫溫毒鼕溫
暑溫
寒濕
濕溫瘧痢疽痹附
鞦燥
捲三
方六十四首圖一首
下焦篇法七十八條方留十四首圖一首共二百三十八法一百九十八方
風溫溫熱溫疫溫毒鼕溫
暑溫
寒濕便血咳嗽疝瘕附
濕溫瘧痢疽痹附
鞦燥
捲四
雜說
汗論
方中行先生《或問六氣論》
傷寒注論
風論
醫書亦有經子史集論
本論起銀翹散論
本論粗具規模論
寒疫論
僞病名論
溫病起手太陰論
燥氣論
外感總數論
治病法論
吳又可溫病禁黃連論
風溫溫熱氣復論
治血論
九竅論
形體論
捲五
解産難
解産難題詞
産後總論
産後三大證論一
産後三大證論二
産後三大證論三
産後瘀血論
産後宜補宜瀉論
産後六氣為病論
産後不可用白芍辯
産後誤用歸芎亦能緻瘛論
産後當究奇經論
下死胎不可拘執論
催生不可拘執論
産後當補心氣論
産後虛寒虛熱分彆論治論
保胎論一
保胎論二
捲六
解兒難
解兒難題詞
兒科總論
俗傳兒科為純陽辯
兒科用藥論
兒科風藥禁
痙因質疑
濕痙或問
痙有寒熱虛實四大綱論
小兒痙病瘛病共有九大綱論
小兒易痙總論
瘟病愈病總論
六氣當汗不當汗論
疳疾論
痘證總論
痘證禁錶藥論
痘證初起用藥論
治痘明傢論
痘瘡稀少不可恃論
痘證限期論
行漿務令滿足論
疹論
瀉白散不可妄用論
萬物各有偏勝論
草木各得一太極論

精彩書摘

  七十六背寒,胸中痞結,瘧來日晏,邪漸入陰,草果知母湯主之。
  此素積煩勞,未病先虛,故伏邪不肯解散。正陽餒弱,邪熱固結,是以草果溫太陰獨勝之寒,知母瀉陽明獨勝之熱,厚樸佐草果瀉中焦之濕蘊,閤薑、半而開痞結,花粉佐知母而生津退熱。脾胃兼病,最畏木剋,烏梅、黃芩清熱而和肝。瘧來日晏,邪欲入陰,其所以升之使齣者,全賴草果。俗以烏梅味等酸斂,是知其一,莫知其它也。酸味秉厥陰之氣,居五味之首,與辛味閤用,開發陽氣最速。觀小青龍湯自知。
  草果知母湯方苦辛寒兼酸法
  草果一錢五分知母二錢半夏三錢厚樸二錢黃芩一錢五分烏梅一錢五分花粉一錢五分薑汁五匙衝
  水五杯,煮取二杯,分二次,溫服。
  按:此方即吳又可之達原飲去檳榔,加半夏、烏梅、薑汁,治中焦熱結陽陷之證最為閤拍。吳氏乃以治不兼濕邪之溫疫初起,其謬甚矣。
  再按:前賢製方,與集書者選方,不過示學者知法度,為學者立模範而已,未能預測後來之病證,其變幻若何?其兼證若何?其年歲又若何?所謂大匠誨人,能與人規矩,不能使人巧。
  ……

前言/序言


《醫道傳承叢書(第3輯)·醫道圓機:溫病條辨》圖書簡介 本書精選曆代醫傢在溫病辨治方麵的寶貴經驗,旨在梳理、傳承並弘揚中華民族數韆年來在與溫疫搏鬥中所積纍的智慧與精髓。本書並非對某一特定溫病學說的簡單羅列,而是力求展現溫病學說的發展脈絡、核心思想以及臨床應用的豐富性與靈活性。 一、 溯源與發展:溫病學說的曆史足跡 本書將首先追溯溫病學說的起源與演變。從早期對“疫”、“溫”、“時行”等概念的樸素認識,到金元四大傢在溫病認識上的撥亂反正,再到明清時期吳又可、葉天士、薛生白、溫病學大傢吳鞠通等人的理論突破,本書將逐一展現這些關鍵曆史節點。重點剖析各傢學說在病因、病機、辨證分治等方麵的貢獻與創新,如吳又可的“衛氣營血辨證”的雛形,葉天士“溫熱論”對衛氣營血辨證的係統化,薛生白的“溫病條辨”對溫病傳變的精闢論述,以及吳鞠通“溫病條辨”對衛氣營血辨證的進一步發展和補充,特彆是衛、氣、營、血四個層次的辨證分型,以及三焦辨證在溫病中的應用,都將得到詳盡的闡述。本書將穿插介紹一些重要的溫病醫案,通過古人的實際診療過程,直觀地展現理論與實踐的結閤。 二、 核心理論:溫病的病因、病機與辨證 本書將深入剖析溫病的根本病因——外感時邪。詳細闡述邪氣的種類(如風、寒、暑、濕、燥、火等),以及正氣與邪氣相互作用的病機。重點闡釋溫病在人體內的傳變規律,即疾病從錶入裏,從輕到重的發展過程。本書將係統介紹溫病辨證的核心體係,包括但不限於: 衛氣營血辨證: 這是溫病辨證的基礎和核心。本書將詳細解析衛、氣、營、血各自的生理功能、病理變化,以及它們在溫病不同階段所錶現齣的癥狀、脈象、舌象等,並提供一套完整、清晰的辨證思路和方法。例如,衛分證的特點是發熱輕、微惡風寒、脈浮,治療當疏散衛錶;氣分證則發熱重、口渴、脈洪數,治療當清氣和營;營分證可見身熱、神昏、舌絳,治療當養營清熱;血分證則齣現齣血、斑疹,治療當涼血活血。 三焦辨證: 尤其強調吳鞠通在《溫病條辨》中對三焦辨證的突齣貢獻。本書將係統介紹上焦、中焦、下焦在溫病中的傳變規律,以及各焦病變的常見證候和治療原則。例如,上焦病多見咳嗽、咽痛,中焦病多見嘔吐、腹瀉,下焦病則可見尿少、便秘等。 其他辨證方法: 適時提及並結閤實際案例介紹如“髒腑辨證”、“經絡辨證”等在溫病辨治中的輔助應用,但重點突齣溫病學說自身獨特的辨證體係。 三、 臨床實踐:方劑與治法的精要 在辨證的基礎上,本書將著重介紹溫病常用的治法和經典方劑。 治法精講: 詳細闡述清熱解毒、疏散風熱、宣肺止咳、和胃降逆、清心開竅、涼血散瘀、滋陰增液等溫病常用治法,並說明其理論依據和適用範圍。 方劑解析: 精選曆代溫病大傢所創製的經典方劑,如銀翹散、桑菊飲、麻杏石甘湯、白虎湯、承氣湯、犀角地黃湯、清營湯、玄參麥鼕湯、杏仁湯、桂枝湯等。本書將對每個方劑的組成、功用、主治、用法、禁忌進行深入解析,並結閤病案說明其臨床應用。例如,詳細講解銀翹散用於風熱感冒,麻杏石甘湯用於肺熱咳喘,白虎湯用於熱盛津傷等。 靈活運用: 強調在臨床實踐中,辨證施治的重要性,鼓勵醫者根據具體病情,靈活化裁方藥,以求最佳療效。書中將穿插介紹一些醫傢在化裁方劑、創新療法方麵的經驗。 四、 傳承與創新:現代視角下的溫病學 本書不僅是對經典的梳理,更包含對溫病學說在現代醫學背景下的思考。 現代認識: 適度結閤現代醫學對病原體、免疫、炎癥等方麵的認識,闡述其與中醫溫病學說的契閤之處,以及為溫病理論提供的新的視角。 臨床應用: 重點關注溫病學說在現代常見病、多發病,如流感、肺炎、傳染性單核細胞增多癥、急性腸胃炎等疾病中的臨床應用。通過分析現代醫案,展現中醫溫病療法在治療這些疾病中的優勢和療效。 學術爭鳴: 適當引入一些關於溫病理論和臨床應用的學術爭鳴,鼓勵讀者進行獨立思考,繼承而不泥古,發展中醫溫病事業。 五、 總結與展望 本書旨在通過對溫病理論的係統梳理和臨床實踐的深入剖析,幫助廣大中醫藥從業者及愛好者,特彆是年輕一代中醫,深刻理解溫病學說的精髓,掌握溫病辨治的鑰匙,提升臨床療效。同時,也希望本書能為溫病學說的進一步發展和創新提供有益的啓示。在當前全球健康挑戰日益嚴峻的背景下,重溫和傳承溫病學說,對於構建人類衛生健康共同體,應對各類疫病,具有重要的現實意義和長遠價值。本書力求語言嚴謹、論述清晰、圖文並茂,成為一部集學術性、實用性、傳承性於一體的優秀溫病學著作。

用戶評價

評分

說實話,在入手《醫道傳承叢書(第3輯)·醫道圓機:溫病條辨》之前,我對於溫病學,尤其是關於“圓機”的論述,一直存在著模糊的概念。我參加過一些短期培訓,也看過不少相關書籍,但總感覺隔靴搔癢,未能真正領會其精髓。這次抱著試試看的心態購入此書,沒想到,它給我帶來瞭前所未有的驚喜。這本書最讓我印象深刻的是其“由錶及裏,由淺入深”的論述方式。它並沒有一開始就拋齣那些晦澀難懂的專業術語,而是從溫病的基本概念、發生發展規律入手,一步步地引導讀者進入更深層次的探討。作者在闡述“三焦辨證”時,將三焦比作人體內部的“通道”和“樞紐”,用生動的比喻解釋瞭邪氣如何在三焦之間傳變,以及如何影響人體的生理功能。這種形象化的解釋,極大地降低瞭理解難度,讓我這個中醫基礎薄弱的讀者也能輕鬆入門。我尤其喜歡書中關於“衛氣營血辨證”的討論。作者通過對不同病程階段的分析,詳細講解瞭邪氣如何從衛分層層深入到營血,以及不同階段齣現的相應癥狀和治法。他強調,辨證的關鍵在於“察其形色,測其虛實”,通過細緻的觀察,纔能準確把握疾病的本質。我曾遇到過一個棘手的濕熱病患者,經過幾天的治療,癥狀有所緩解,但總是反復,讓我頗感頭疼。讀瞭這本書後,我纔意識到,我可能在辨證上存在疏漏,沒有充分考慮到濕邪的“黏滯”特性,以及它對“氣機”的影響。作者在書中對於“濕邪睏阻”的論述,給我提供瞭新的思路。他指齣,治療濕邪,除瞭要利濕,更要調暢氣機,使濕邪得以順利排齣。這個觀點,猶如醍醐灌頂,讓我茅塞頓開。我迫不及待地想將這些新學的知識運用到臨床實踐中,希望能為患者帶來更好的療效。

評分

我對中醫的興趣,源於一次偶然的接觸,從此便一發不可收拾。在眾多中醫典籍中,溫病學一直是我比較感興趣但又覺得難以深入的領域。《醫道傳承叢書(第3輯)·醫道圓機:溫病條辨》這本書,徹底改變瞭我對溫病學的看法。它不僅僅是冰冷的理論,更是充滿生命力的智慧。這本書最讓我眼前一亮的是其“辨證論治”的思路。作者在書中詳細講解瞭如何運用“望聞問切”四診閤參,來全麵把握患者的病情,並在此基礎上,進行精準的“辨證”。他強調,辨證的關鍵在於“抓主證”,也就是抓住疾病的主要矛盾,並以此為基礎,製定齣最閤適的治療方案。我特彆喜歡書中對“熱毒證”的論述。作者通過對“熱毒”的性質、特點以及在人體不同部位的錶現進行詳細講解,並結閤大量的臨床案例,為我們提供瞭一個非常清晰的辨證思路。他指齣,治療“熱毒證”的關鍵在於“清熱解毒”,但具體的用藥,則需要根據證型的虛實、寒熱,以及患者的體質,進行靈活的加減。這一點讓我明白瞭,中醫用藥並非一成不變,而是有著極大的靈活性。我曾經遇到過一位患有咽喉腫痛的患者,按照書中的方法,我仔細辨證,發現其證型屬於“肝火上炎”,並根據書中提供的“龍膽瀉肝湯”加減,患者癥狀很快得到緩解。這次經曆讓我深刻體會到,中醫理論的實用性和有效性。這本書,讓我對溫病學有瞭更深的認識,也讓我對中醫治療的魅力有瞭更深的感受。我感覺自己不僅僅是在學習醫學知識,更是在學習一種觀察事物、解決問題的智慧。

評分

這本書實在太厚重瞭,拿到手裏就感覺沉甸甸的,翻開扉頁,一股陳年的紙墨香撲麵而來,仿佛穿越瞭時空,置身於古籍浩瀚的海洋。我本來是抱著學習溫病治療一些疑難雜癥的心態購入的,然而,在閱讀過程中,我越來越被書中字裏行間所蘊含的深厚文化底蘊和中醫哲學所吸引。它不僅僅是一本關於疾病治療的指南,更是一扇通往中醫智慧殿堂的窗戶。作者的論述嚴謹而深刻,對溫病的發病機製、傳變規律、辨證論治等方麵進行瞭極為詳盡的闡述。讀到“邪有形有色,無形無色”的論述時,我陷入瞭沉思。中醫的“形”與“色”並非簡單的物質概念,而是對疾病本質的精妙概括。溫病作為一種外感性疾病,其“邪氣”的變化莫測,時而顯而易見,時而又潛藏於肌錶之下,令人防不勝防。作者通過對曆代醫傢醫案的梳理和分析,將這些抽象的概念具象化,使我們這些後學者能夠更清晰地理解溫病的復雜性。書中對“三焦辨證”的論述尤為精彩,它打破瞭傳統的髒腑辨證的局限,將人體作為一個整體,從宏觀層麵把握疾病的發生發展。特彆是對於“濕熱”、“暑濕”等病因的辨彆,以及“錶裏、虛實、寒熱”的四層辨證,層層遞進,邏輯清晰,讓人茅塞頓開。我常常在閱讀時,會不自覺地將書中的理論與臨床實際相結閤,想象著如何運用這些精妙的理論去指導診療。這不僅僅是知識的獲取,更是一種思維方式的重塑,一種對生命認識的升華。我感覺我不僅僅是在讀一本醫學著作,更是在與一位博學多纔的老師對話,他在耐心細緻地引導我,走嚮更深邃的醫學境界。我非常期待能夠完全消化吸收書中的知識,並在未來的臨床實踐中得以應用,真正做到“繼往開來,發揚光大”。

評分

作為一個對中醫曆史文化有著深深迷戀的愛好者,我一直緻力於尋找能夠深入挖掘中醫精髓的書籍。這次《醫道傳承叢書(第3輯)·醫道圓機:溫病條辨》的齣現,無疑填補瞭我心中的一塊空白。這本書的學術價值和臨床指導意義並存,它不僅僅是一本關於溫病的專著,更是一部傳承中醫智慧的力作。我最欣賞的是作者對“古今醫案”的融會貫通。書中大量引用瞭曆代名醫治療溫病的經典醫案,並對其進行深入的剖析和點評,讓我能夠從中學習到不同時代、不同醫傢在治療溫病方麵的經驗和心得。例如,作者在講解“傷寒兼溫”的辨治時,就引用瞭張仲景和葉天士的醫案,並通過對比分析,揭示瞭兩位醫傢在認識和治療上的異同,讓我能夠更全麵地理解這個復雜證型的辨治要點。我特彆喜歡書中對“辨證的動態性”的強調。溫病作為一種外感疾病,其證型往往是隨著時間、環境以及患者體質的變化而不斷演變的。作者通過對大量的臨床案例進行分析,揭示瞭溫病傳變的規律,並指導讀者如何根據證型的變化,及時調整治法。這一點對於臨床實踐尤為重要。我曾經遇到過一位患者,初期錶現為風熱感冒,但治療後癥狀並未完全消失,反而齣現瞭胸悶、腹脹等癥狀。如果不是因為讀瞭這本書,我可能會繼續沿用之前的治法,而忽略瞭疾病的潛在變化。書中關於“濕邪阻滯”的論述,讓我意識到瞭問題的關鍵所在,並及時調整瞭治法,最終使患者得以康復。這本書,不僅提升瞭我的學術視野,更提高瞭我的臨床思維能力。我感覺自己不僅僅是在閱讀一本書,更是在參與一場中醫智慧的傳承。

評分

我是一名在中醫科工作的年輕醫生,一直對溫病領域有著濃厚的興趣,也深知其在中醫治療體係中的重要性。這次入手《醫道傳承叢書(第3輯)·醫道圓機:溫病條辨》,完全是被其“圓機”二字所吸引。中醫講究“道”,而“道”的最高境界便是“圓機”,指的是對事物變化規律的精準把握,以及在復雜情況下的靈活應變。這本書恰恰在這方麵給予瞭我極大的啓發。它不像某些教材那樣死闆地羅列條文,而是通過對曆代名傢治療溫病的經驗進行係統梳理和深刻剖析,展現瞭中醫在麵對不斷變化的疾病時所展現齣的智慧和生命力。書中對於“辨證論治”的闡述,絕非簡單的“對號入座”,而是強調瞭“神明以動,通變無窮”的原則。作者不僅列舉瞭大量經典醫案,更對其背後所蘊含的思維邏輯進行瞭深入的解讀,讓我明白瞭為何同樣是感冒,在不同的季節、不同的人身上,會有截然不同的錶現,以及如何根據這些細微的差彆,製定齣最適閤的治療方案。我特彆喜歡書中對“少陽證”的論述,那句“寒熱往來,胸脅苦滿”的經典描述,在作者的筆下,變得更加鮮活和立體。作者通過對“樞機”的深入探討,揭示瞭少陽證在傳變中的樞紐作用,以及如何通過調整樞機來阻斷疾病的進一步發展。這對於我理解和治療一些遷延不愈的溫病,提供瞭全新的視角。此外,書中對於“濕邪”的認識也讓我耳目一新。我們知道濕邪纏綿,難纏難去,而作者通過對“濕”的“質”與“量”的辨析,以及“濕與熱”、“濕與寒”的相互關係,為我們提供瞭更加精細的辨彆方法,也為治療提供瞭更多的思路。總而言之,這本書不僅僅是一本治療溫病的工具書,更是一部關於中醫思維方式和哲學思想的啓迪之作。我感覺自己在閱讀中,不僅提升瞭專業技能,更在精神層麵上得到瞭升華。

評分

當我翻開《醫道傳承叢書(第3輯)·醫道圓機:溫病條辨》這本書時,我立刻被其字裏行間所透露齣的深厚底蘊所吸引。這本書並非泛泛而談,而是將溫病學中的“圓機”,即變化、靈動、精妙的原理,展現得淋灕盡緻。我一直認為,中醫的精髓就在於其“道”的哲學,而“圓機”正是“道”在溫病治療中的具體體現。這本書讓我印象深刻的是其“因時、因地、因人”的論述。作者在講解溫病治療時,始終強調要根據不同的季節、地域以及患者的體質,來製定最適閤的治療方案。他指齣,溫病的發生和發展,受到多種因素的影響,因此,治療也必須因勢利導,靈活變通。我特彆喜歡書中對“正邪相爭”的論述。作者通過對“正氣”和“邪氣”的相互作用的深入分析,揭示瞭疾病發生發展的內在規律。他強調,治療的關鍵在於“扶正祛邪”,但如何“扶正”和“祛邪”,則需要根據具體的病情,靈活運用各種治法。我曾在一次學術交流會上,聽一位老中醫分享他治療疑難雜癥的經驗。他當時提到,很多時候,治療的關鍵在於“激發患者自身的正氣”,而不是一味地使用峻猛的藥物。我當時就聯想到瞭這本書中關於“正邪相爭”的論述,覺得深有同感。這本書,讓我對溫病學有瞭更深刻的理解,也讓我對中醫的治療理念有瞭更深的感悟。我感覺自己不僅僅是在閱讀一本書,更是在接受一次中醫智慧的洗禮。

評分

這本書的裝幀設計非常精美,拿到手裏就給人一種莊重而典雅的感覺,仿佛一本珍貴的古籍。翻開書頁,撲麵而來的文字,更是讓我沉醉其中。我是一名對中國傳統文化有著濃厚興趣的普通讀者,對於中醫這個領域,我雖然不是科班齣身,但一直對其抱有極大的敬意和好奇。《醫道傳承叢書(第3輯)·醫道圓機:溫病條辨》,正是滿足瞭我對中醫溫病學深入瞭解的渴望。書中對“病機”的闡述,讓我大開眼界。作者並不是簡單地羅列病機,而是將其與“形”、“氣”、“神”等中醫的哲學概念緊密結閤,讓我深刻理解瞭中醫對疾病的整體觀和辯證觀。他以“濕熱”、“暑邪”等具體病邪為例,深入淺齣地講解瞭它們的發生機製、傳變規律以及在人體不同部位的錶現。我特彆喜歡書中對“舌診”的講解。中醫的舌診,看似簡單,卻能反映齣人體內部的許多信息。作者通過對不同舌苔、舌質的詳細描述,以及它們與不同病證的對應關係,為我提供瞭一個非常實用的工具。我常常會對著鏡子觀察自己的舌苔,並對照書中的描述,來推斷自己身體的狀況,這讓我對自己的健康有瞭更深的認知。此外,書中對“清熱”、“瀉火”等治法的講解,也讓我受益匪淺。作者並沒有簡單地給齣藥物名稱,而是詳細解釋瞭它們的作用機製,以及在不同情況下的配伍禁忌。這讓我明白瞭,中醫用藥並非隨意為之,而是有著嚴謹的邏輯和豐富的經驗作為支撐。這本書,讓我對中醫溫病學有瞭更深刻的認識,也讓我對中國傳統醫學的智慧更加贊嘆。我感覺自己不僅僅是在閱讀一本書,更是在與一位飽經滄桑的中醫大傢進行一場跨越時空的對話。

評分

我一直認為,中醫的精髓在於“道”,而“道”的體現,則在於“變化”和“靈活”。《醫道傳承叢書(第3輯)·醫道圓機:溫病條辨》這本書,正是我所追求的“道”的體現。書中對溫病治療的論述,充滿瞭哲學思辨和臨床智慧。作者在談到“溫病傳變”時,並沒有將其視為一個固定的模式,而是強調其“無常”和“變幻莫測”。他引用瞭大量的古籍醫案,並對其進行深入的分析,展現瞭中醫在麵對復雜多變的疾病時,如何通過“因時、因地、因人”的原則,靈活調整治法,達到“應變”的目的。我最欣賞的是書中對“熄風止痙”的論述。對於一些危重溫病,常常會齣現抽搐、昏迷等癥狀,這讓很多醫生都束手無策。而作者通過對“肝風內動”的機理的深入剖析,以及對曆代名傢治療這類病癥的經驗進行總結,為我們提供瞭一套係統而有效的治療方法。他強調,治療的關鍵在於“辨其風之來源,察其證之虛實”,通過精準的辨證,纔能選擇最閤適的藥物。我曾在一個偏遠山區參加義診,遇到一位患有高熱驚厥的兒童,當時情況非常危急。我迴想起書中所講的“急則治其標,緩則治其本”的原則,以及“熄風”藥物的運用,果斷地給予瞭相應的治療,最終成功地控製瞭病情。這次經曆讓我深刻體會到,中醫的理論並非是陳舊的教條,而是充滿瞭生命力的智慧。這本書,讓我對溫病的認識,從“術”的層麵,上升到瞭“道”的層麵。我感覺我不僅僅是在學習治療疾病的方法,更是在學習一種應對人生挑戰的智慧。

評分

這本書的整體風格非常嚴謹,學術性極強,但又不失可讀性,讓我這種非專業人士也能從中領略到溫病學的深邃之處。我選擇購買這本書,是因為我一直在尋找一本能夠係統梳理溫病學理論,並結閤臨床實踐的書籍,《醫道傳承叢書(第3輯)·醫道圓機:溫病條辨》恰恰滿足瞭我的需求。我最欣賞的是書中對“辨證的層次性”的闡述。作者在講解溫病辨證時,並不是簡單地將患者歸入某個證型,而是通過層層遞進的分析,引導讀者認識到,每一個證型背後,都蘊含著復雜的病機。他強調,辨證的關鍵在於“抓住本質”,也就是透過錶象,看到疾病的內在規律。我特彆喜歡書中對“津傷”的論述。在很多溫病中,津液的耗傷是導緻病情加重的重要因素。作者通過對“津傷”的形成機製、臨床錶現以及治療原則的詳細講解,為我們提供瞭一個非常清晰的思路。他指齣,治療“津傷”的關鍵在於“益氣生津”,但具體的用藥,則需要根據津傷的程度,以及患者的體質,進行靈活的加減。這一點讓我明白瞭,中醫的治療,並非簡單的對癥下藥,而是有著精妙的辨證和嚴謹的邏輯。我曾經遇到過一位患有高燒不退的患者,經過多方治療,效果都不理想。我仔細閱讀瞭這本書中關於“津傷”的論述,並結閤患者的具體情況,進行瞭針對性的治療,患者癥狀很快得到緩解。這次經曆讓我深刻體會到,中醫理論的實用性和有效性。這本書,讓我對溫病學有瞭更深的認識,也讓我對中醫的治療魅力有瞭更深的感受。我感覺自己不僅僅是在學習醫學知識,更是在學習一種觀察事物、解決問題的智慧。

評分

作為一名業餘的中醫愛好者,我一直對中醫的深邃理論感到著迷。這次購得《醫道傳承叢書(第3輯)·醫道圓機:溫病條辨》,我簡直像獲得瞭一件珍寶。這本書的文字功底紮實,語言風格典雅,但又不失生動性,非常適閤我這種非科班齣身但對中醫充滿熱情的讀者。我之所以選擇這本書,是因為我發現很多市麵上關於溫病的書籍,要麼過於淺顯,要麼過於艱深,難以找到一個平衡點。而這本書,恰恰達到瞭這一點。它在保持學術嚴謹性的同時,又盡量用通俗易懂的語言來解釋復雜的概念。我最欣賞的是書中對“立法”和“用藥”的闡述。作者並沒有簡單地給齣幾個固定的方劑,而是通過對病機、證型的深入分析,引導讀者思考“為何如此用藥”。比如,書中在討論“清熱解毒”的藥物時,並沒有僅僅羅列齣常用的幾味藥,而是詳細講解瞭它們各自的性味歸經,以及在不同證型下的配伍禁忌和加減運用。這讓我明白瞭,中醫用藥並非憑空臆想,而是有著嚴謹的理論基礎和豐富的臨床經驗作為支撐。我特彆喜歡書中對“寒溫”辨彆的論述。很多時候,我們很難區分是寒邪還是溫邪侵襲人體,而作者通過對“脈象”、“舌象”、“癥狀”等多個維度的細緻分析,為我們提供瞭一個清晰的判斷依據。他強調,辨彆寒溫的關鍵在於抓住“陰陽”的盛衰,以及“邪正”的消長。這一點讓我豁然開朗。我感覺自己不僅僅是在學習醫學知識,更是在學習一種觀察事物、分析問題的思維方式。這本書讓我對中醫“望聞問切”的精髓有瞭更深的理解,也讓我體會到瞭中醫“以人為本”的治療理念。我真的非常慶幸能讀到這樣一本好書,它讓我更加堅定瞭繼續深入學習中醫的決心。

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送貨的不行,書像盜版,外皮與其他基本醫道傳承完全不一樣

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不錯,紙張不錯,繁體竪排,內容精美,值得收藏和閱讀。

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醫道傳承,慢慢學吧!

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不錯

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可以讀一輩子的書,繼承發楊傳統文化

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包裝不錯。比書店便宜。支持繁體。

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好書!

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《醫道傳承叢書(第3輯)·醫道圓機:溫病條辨》是學習中醫的教程。中醫學有自身的醫學道統、醫宗心要,數韆年授受不絕,有一定的學習方法和次第。初學者若無良師指點,則如盲人摸象,學海無舟。編者遵師所教,總結數代老師心傳,根據前輩提煉齣的必讀書目,請教中醫文獻老前輩,選擇最佳版本,聘請專人精心校讎,依學習步驟,次第成輯。叢書以學習傳統中醫的啓濛讀本為開端,繼之以必學經典、各傢臨證要籍,最終歸於《易經》,引導讀者進入『醫易大道』的高深境界。《醫道傳承叢書(第3輯)·醫道圓機:溫病條辨》是學習中醫的教程。中醫學有自身的醫學道統、醫宗心要,數韆年授受不絕,有一定的學習方法和次第。初學者若無良師指點,則如盲人摸象,學海無舟。編者遵師所教,總結數代老師心傳,根據前輩提煉齣的必讀書目,請教中醫文獻老前輩,選擇最佳版本,聘請專人精心校讎,依學習步驟,次第成輯。叢書以學習傳統中醫的啓濛讀本為開端,繼之以必學經典、各傢臨證要籍,最終歸於《易經》,引導讀者進入『醫易大道』的高深境界。《醫道傳承叢書(第3輯)·醫道圓機:溫病條辨》是學習中醫的教程。中醫學有自身的醫學道統、醫宗心要,數韆年授受不絕,有一定的學習方法和次第。初學者若無良師指點,則如盲人摸象,學海無舟。編者遵師所教,總結數代老師心傳,根據前輩提煉齣的必讀書目,請教中醫文獻老前輩,選擇最佳版本,聘請專人精心校讎,依學習步驟,次第成輯。叢書以學習傳統中醫的啓濛讀本為開端,繼之以必學經典、各傢臨證要籍,最終歸於《易經》,引導讀者進入『醫易大道』的高深境界。《醫道傳承叢書(第3輯)·醫道圓機:溫病條辨》是學習中醫的教程。中醫學有自身的醫學道統、醫宗心要,數韆年授受不絕,有一定的學習方法和次第。初學者若無良師指點,則如盲人摸象,學海無舟。編者遵師所教,總結數代老師心傳,根據前輩提煉齣的必讀書目,請教中醫文獻老前輩,選擇最佳版本,聘請專人精心校讎,依學習步驟,次第成輯。叢書以學習傳統中醫的啓濛讀本為開端,繼之以必學經典、各傢臨證要籍,最終歸於《易經》,引導讀者進入『醫易大道』的高深境界。《醫道傳承叢書(第3輯)·醫道圓機:溫病條辨》是學習中醫的教程。中醫學有自身的醫學道統、醫宗心要,數韆年授受不絕,有一定的學習方法和次第。初學者若無良師指點,則如盲人摸象,學海無舟。編者遵師所教,總結數代老師心傳,根據前輩提煉齣的必讀書目,請教中醫文獻老前輩,選擇最佳版本,聘請專人精心校讎,依學習步驟,次第成輯。叢書以學習傳統中醫的啓濛讀本為開端,繼之以必學經典、各傢臨證要籍,最終歸於《易經》,引導讀者進入『醫易大道』的高深境界。

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竪著的,是不太習慣

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