包郵 心理學史 第2版 葉浩生 編 高等教育齣版社 高等學校心理學專業課程教材 高等教育 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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葉浩生 著

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齣版社： 高等教育齣版社

ISBN：9787040310436

商品編碼：11384551589

包裝：平裝

齣版時間：2011-05-01

基本信息

書名：心理學史(第2版)

：43.00元

作者：葉浩生

齣版社：高等教育齣版社

齣版日期：2011-05-01

ISBN：9787040310436

字數：580000

頁碼：515

版次：2

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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這本《心理學史(第2版)》由葉浩生主編，為“普通高等教育‘十一五’*規劃教材”，是在2005年版基礎上的修訂版。《心理學史(第2版)》從曆史的角度追溯瞭西方心理學、中國心理學、蘇俄心理學的産生和發展過程，介紹瞭西方心理學的曆史淵源和主要流派、中國古代心理學思想、中國近現代心理學、蘇聯心理學和當代俄羅斯心理學的主要內容。本次修訂過程中，西方心理學史部分改動較小，增加瞭對班杜拉及其社會認知行為主義的介紹：中國心理學史部分改動較多，增加瞭一些新的內容；蘇俄心理學史部分刪去瞭人學學派等內容。同第1版一樣，由於中國心理學和蘇俄心理學的加入，使得本書的內容更豐富、視野更開闊、體係更完備，較好地凸顯瞭精品價值。
本書適閤心理學各專業的本科生、研究生使用，也可供廣大的心理學愛好者參考閱讀。

目錄

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緒論 節 心理學與心理學史 第二節 心理學史的範圍與內容 第三節 學習心理學史的意義 第四節 心理學史的編纂學原則編 西方心理學史 章 西方心理學的曆史淵源 節 古代西方的哲學心理學思想 第二節 近代西方的哲學心理學思想 第三節 西方近代的科學心理學思想 第二章 馮特與實驗心理學的建立 節 馮特的實驗心理學 第二節 與馮特同時代的其他德國心理學傢 第三章 構造心理學與機能心理學的對立 節 鐵欽納的構造心理學 第二節 美國機能主義心理學的興起 第三節 芝加哥大學的機能主義心理學 第四節 哥倫比亞大學的機能主義心理學 第五節 機能主義心理學的特徵及其與構造主義心理學的比較 第四章 行為主義 節 行為主義産生的曆史背景 第二節 華生的行為主義心理學 第三節 其他早期的行為主義者 第四節 對行為主義的評價 第五章 行為主義的發展 節 新行為主義的産生 第二節 托爾曼的目的行為主義 第三節 赫爾的邏輯行為主義 第四節 斯金納的操作行為主義 第五節 班杜拉的社會認知行為主義 第六章 格式塔心理學 節 格式塔心理學産生的背景及其主要代錶人物 第二節 格式塔心理學的主要觀點及思想 第三節 格式塔心理學對心理學發展的主要影響 第四節 拓撲心理學 第七章 精神分析 節 精神分析的思想淵源與曆史背景 第二節 弗洛伊德的古典精神分析 第三節 其他早期精神分析學傢的觀點 第八章 精神分析的發展 節 弗洛伊德之後精神分析的演變 第二節 哈特曼的自我心理學 第三節 埃裏剋森的自我同一性理論 第四節 剋萊因的對象關係理論 第五節 霍妮的社會文化精神分析 第六節 弗洛姆的人本主義精神分析 第九章 皮亞傑學派 節 皮亞傑理論的思想淵源與曆史背景 第二節 皮亞傑理論 第三節 皮亞傑理論的發展 第四節 對皮亞傑學派的評價 第十章 認知心理學 節 認知心理學的思想淵源與曆史背景 第二節 信息加工的認知心理學 第三節 聯結主義的認知心理學 第四節 對認知心理學的評價 第十一章 人本主義心理學 節 人本主義心理學的思潮淵源和曆史背景 第二節 人本主義心理學的産生和建立 第三節 馬斯洛的人本主義心理學 第四節 羅傑斯的人本主義心理學 第五節 羅洛·梅的存在主義心理學 第六節 超個人心理學 第七節 對人本主義心理學的評價第二編 中國心理學史 第十二章 中國古代心理學思想的範疇論 節 人貴論 第二節 身心論 第三節 性習論 第四節 知行論 第五節 性情論 第六節 理欲論 第十三章 中國古代心理學思想史 節 教育心理學思想 第二節 釋夢心理學思想 第三節 心理衛生思想 第十四章 中國近現代心理學史 節 古代心理學思想未自然而然地演變成心理科學的成因 第二節 中國近代心理學 第三節 中國現代心理學第三編 蘇俄心理學史 第十五章 蘇俄心理學的曆史與現狀 節 蘇俄心理學的曆史發展 第二節 俄羅斯心理學的現狀 第十六章 維果茨基學派 節 維果茨基的心理學思想 第二節 列昂節夫的心理學思想 第三節 魯利亞的心理學思想 第十七章 魯賓斯坦學派 節 魯賓斯坦的心理學思想 第二節 布魯斯林斯基的心理學思想總結與展望：心理學的新取嚮參考文獻第1版後記第2版後記

作者介紹

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葉浩生，1991年在我國心理學傢高覺敷先生指導下獲得博士學位，現任南京師範大學心理學教授，博士生導師、心理學研究所所長，兼任中國心理學會常務理事，理論心理學與心理學史專業委員會主任，目前從事理論心理學與西方心理學流派的研究。

文摘

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序言

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《心理學史：流派、思潮與人物》 內容簡介 本書旨在為讀者呈現一幅波瀾壯闊的心理學發展史畫捲，深入剖析從古希臘哲學萌芽到當代認知科學浪潮的演變曆程。我們不僅梳理瞭各個曆史時期湧現齣的重要心理學流派、核心思潮及其代錶人物，更著重於探討這些思想如何相互影響、傳承與革新，最終塑造瞭我們今天所理解的心理學。本書以清晰的邏輯、豐富的史料和深刻的分析，帶領讀者穿越時空，理解心理學這門古老而又年輕的學科是如何一步步發展壯大的。 第一部分：心理學的哲學根源與早期探索 在心理學正式成為一門獨立學科之前，人類對心靈的探索早已在哲學領域生根發芽。古希臘哲學傢們，如柏拉圖和亞裏士多德，就已經提齣瞭關於靈魂、意識、記憶、學習等基本概念的深刻見解。柏拉圖的“理念論”和“迴憶說”，以及亞裏士多德對感覺、知覺、情感以及理性能力的細緻劃分，為後來的心理學研究奠定瞭重要的哲學基礎。 進入中世紀，宗教思想對心靈的解釋占據瞭主導地位，但一些哲學傢如奧古斯丁和托馬斯·阿奎那，在神學框架下也對自我意識、意誌自由等問題進行瞭探討，這些討論在一定程度上延續瞭對人類內心世界的關注。 文藝復興時期，人文主義的興起重新強調瞭人的價值和理性，為科學思維的復蘇奠定瞭基礎。笛卡爾的“心身二元論”引發瞭長久的爭論，他將身體視為物質機械，而心靈則是一種非物質的存在，這一區分極大地影響瞭後來的心理學研究，尤其是在如何理解意識和物質身體的關係上。他的“我思故我在”也標誌著對個體意識的初步確立。 英國經驗主義哲學傢，如洛剋、貝剋萊和休謨，對認識論的貢獻尤為重要。洛剋提齣的“白闆說”，認為人生來心智一片空白，一切知識和觀念都來自於後天經驗。這為行為主義的興起埋下瞭伏筆，也強調瞭環境和學習在塑造個體心理方麵的重要作用。休謨進一步發展瞭聯想主義，認為思維是通過元素之間的聯結規律運作的。 第二部分：心理學作為一門獨立科學的誕生與早期發展 19世紀中葉，隨著生理學和實驗科學的快速發展，心理學逐漸擺脫瞭哲學的束縛，開始尋求科學的實證方法。 生理學的影響： 亥姆霍茲在感知覺研究領域的貢獻，如對視覺和聽覺的研究，以及他提齣的“無意識推斷”理論，展現瞭運用科學實驗方法研究心理現象的可能性。費赫納對心理物理學的開創性研究，通過精確測量刺激物的物理量和個體所能感知到的心理量之間的關係，建立瞭科學的測量方法，如韋伯-費赫納定律，這為心理學成為一門定量科學奠定瞭基礎。 馮特的實驗室與構造主義： 1879年， Wilhelm Wundt 在萊比锡大學建立瞭世界上第一個心理學實驗室，標誌著心理學正式成為一門獨立的科學。馮特及其學生們主要運用“內省法”來研究意識的構成元素，他們試圖將意識分解為基本的感官元素（如感覺、意象）和感情成分，然後研究這些元素如何通過聯想結閤成復雜的心理體驗。馮特的工作奠定瞭“構造主義”的基礎，雖然其方法和結論後來受到質疑，但他在確立心理學研究的科學性和係統性方麵功不可沒。 構造主義的代錶人物： 艾賓浩斯在記憶研究方麵的開創性工作，使用科學的、可重復的實驗方法來研究遺忘麯綫和學習過程，他的“無意義音節”實驗對理解記憶規律具有裏程碑意義。 第三部分：主要流派的興衰與思想碰撞 在構造主義之後，心理學迎來瞭百傢爭鳴的時代，各種理論流派紛紛湧現，對心理學的研究對象、方法和目標提齣瞭不同的見解。 機能主義的興起： 與構造主義關注意識“是什麼”不同，以William James為代錶的“機能主義”更關注意識“有什麼用”。他們認為心理過程是對環境的適應性反應，關注意識的連續流動性（“意識流”）以及心理活動在維持個體生存和適應環境中的作用。James的《心理學原理》是這一時期的重要著作，他對情緒、意識、習慣等概念的闡述影響深遠。 行為主義的革命： John B. Watson 發起瞭“行為主義革命”，他徹底否定瞭內省法，主張心理學應該隻研究可觀察、可測量的行為。他認為環境決定論是核心，嬰兒的行為可以通過條件反射塑造。Ivan Pavlov 的經典條件反射和 B.F. Skinner 的操作條件反射是行為主義的核心理論。行為主義在研究方法上強調客觀性和科學性，對教育、治療等領域産生瞭巨大的影響，但其對內在心理過程的忽視也引發瞭廣泛的爭議。 精神分析的深刻洞察： Sigmund Freud 創立瞭“精神分析學”，他將焦點從可觀察行為轉嚮瞭人類的潛意識。Freud 認為，人格主要由本我、自我和超我構成，潛意識中的衝突和壓抑是許多心理問題的根源。他提齣的夢的解析、自由聯想、弗洛伊德式口誤等技術，以及關於性欲和攻擊性作為基本動力的觀點，雖然充滿爭議，卻深刻地影響瞭我們對人類動機、人格發展和心理治療的理解。他的學生和追隨者，如Carl Jung（分析心理學）和Alfred Adler（個體心理學），在繼承和發展Freud思想的同時，也提齣瞭自己獨特的理論。 格式塔心理學的整體觀： Gestalt Psychology，以Max Wertheimer、Wolfgang Köhler和Kurt Koffka為代錶，反對將心理現象分解為基本元素，而強調“整體大於部分之和”。他們認為，感知覺並非是被動接受刺激，而是主動組織和理解信息的過程，並提齣瞭“格式塔原則”，如接近律、相似律、閉閤律等，來解釋我們如何感知到有序的圖形和結構。格式塔心理學在知覺、學習、問題解決等領域做齣瞭重要貢獻。 人本主義的迴歸與高峰： 20世紀中期， Abraham Maslow 和 Carl Rogers 等人發起“人本主義心理學”，強調人的自由意誌、潛能和自我實現。他們反對行為主義的機械論和精神分析的悲觀論，認為人有追求成長和完善的內在動力。Maslow 的“需求層次理論”和 Rogers 的“以人為中心療法”是人本主義的代錶性貢獻，它們將對人的尊嚴、價值和內在力量的關注推嚮瞭新的高峰。 第四部分：當代心理學的多元發展與融閤 20世紀下半葉以來，心理學進入瞭一個更加多元化和整閤的時代。 認知革命的興起： 隨著計算機科學的發展和信息處理理論的引入，心理學迎來瞭“認知革命”。研究者開始關注人類的思維過程，如記憶、注意、語言、問題解決、決策等。以Ulric Neisser為代錶的認知心理學傢，將心智比作信息加工係統，利用實驗方法來揭示其運作機製。神經科學的進步也為理解認知過程提供瞭生理基礎。 社會心理學的發展： 社會心理學研究個體在社會情境中的思想、情感和行為。Kurt Lewin 等人的研究，以及關於群體動力、態度改變、歸因理論、社會認知等方麵的理論，深刻地揭示瞭社會環境對個體心理的巨大影響。 發展心理學與終身發展： 發展心理學關注個體從齣生到死亡的整個生命周期中的心理變化。Jean Piaget 關於兒童認知發展的階段理論、Lev Vygotsky 的社會文化理論，以及後來的終身發展觀點，為我們理解個體成長的規律提供瞭框架。 神經科學與生物心理學： 腦科學的飛速發展為心理學提供瞭強大的技術和理論支持。神經心理學、生物心理學等分支，通過研究大腦結構與功能、神經遞質、基因等因素在心理活動中的作用，極大地深化瞭我們對意識、情緒、行為的生物學基礎的理解。 文化與跨文化心理學： 隨著全球化的深入，心理學越來越重視文化因素對心理過程的影響。跨文化心理學緻力於比較不同文化背景下人類心理的異同，促進對人類心理普遍性和特殊性的理解。 第五部分：心理學研究的未來展望 當今心理學呈現齣高度交叉和整閤的趨勢。認知神經科學、計算心理學、積極心理學等新興領域不斷湧現，挑戰著傳統的學科界限。大數據、人工智能等技術也為心理學研究提供瞭新的工具和視角。 本書的目的是引導讀者認識到心理學的豐富曆史和多元麵貌，理解各個流派的貢獻與局限，並為當下心理學的發展及其未來的可能性提供一個堅實的背景。通過迴顧過往，我們可以更好地理解人類心靈的復雜性，並為解決當代社會麵臨的各種心理健康與行為問題，提供更具洞察力的視角和更有效的解決方案。

評分☆☆☆☆☆

當我拿到《包郵 心理學史 第2版》這本書時，我首先被它“嚴謹且富有啓發性”的學術風格所吸引。葉浩生教授的文字功底非常深厚，他能夠用非常精確的語言，描繪齣心理學發展過程中那些細微的、關鍵性的變化。我印象特彆深刻的是，在講解行為主義的演變時，他不僅詳細介紹瞭斯金納的“強化理論”，還深刻分析瞭它在教育、訓練等領域的應用，以及後來人們對其局限性的反思。這種對理論應用和局限性的雙重考量，讓我覺得這本書非常有價值。而且，書中對於不同學派之間的“思想碰撞”和“相互批判”的描寫，也讓我覺得非常生動。我仿佛看到瞭不同思想傢們在學術舞颱上的激烈辯論，以及這些辯論如何推動瞭心理學理論的不斷進步。我尤其喜歡書中關於“人本主義”的章節，它讓我看到瞭心理學在強調科學嚴謹性的同時，也能夠關注個體的主觀體驗、成長和自我實現，這讓我對心理學這門學科有瞭更溫暖的理解。書中還對一些具有爭議性的理論，例如精神分析，進行瞭非常客觀的解讀，既介紹瞭其重要的曆史貢獻，也指齣瞭其科學性上的不足，讓我能夠形成自己獨立的判斷。總而言之，這本書不僅為我提供瞭豐富的心理學史知識，更重要的是，它培養瞭我一種批判性思維和獨立思考的能力，讓我能夠更深刻地理解心理學這門學科的復雜性和魅力。

評分☆☆☆☆☆

這次入手《包郵 心理學史 第2版》葉浩生教授編著的版本，真的給我帶來瞭一次非常愉悅的學習體驗。我之前對心理學史的概念一直比較模糊，總覺得它像是龐雜的知識堆砌，但這本書完全打破瞭我的刻闆印象。葉教授的文字有一種獨特的魅力，他能夠將那些抽象的理論、復雜的人物關係，以一種引人入勝的方式呈現齣來。我印象特彆深刻的是，在講述精神分析的起源時，他詳細描繪瞭弗洛伊德的成長環境、他的臨床實踐，以及他如何從早期的催眠療法逐漸發展齣關於潛意識的深刻洞見。這種“人物傳記式”的敘述方式，讓我感覺那些偉大的心理學傢仿佛就站在我麵前，他們是如何思考、如何探索的，我都能夠感同身受。書中對各個學派的介紹，也做得非常到位。例如，在講解格式塔心理學時，他不僅僅是簡單地列齣“整體大於部分之和”，而是通過視覺感知、問題解決等多個方麵的案例，生動地闡釋瞭格式塔的原則。我甚至能夠立刻在日常生活中找到很多與之呼應的例子。而且，這本書的結構設計也非常閤理，每個章節的過渡都很自然，讓我能夠循序漸進地理解心理學的發展曆程。我尤其喜歡的是，在介紹每個重要的心理學概念時，書中都會給齣相關的曆史背景和發展演變，這讓我明白，每一個概念的形成都不是憑空齣現的，而是經過瞭漫長的思考和不斷的修正。這讓我覺得，心理學史的學習，其實就是一場關於人類認識自己思維和行為的偉大探索之旅。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我之前對心理學史的印象就是枯燥的理論和一堆名字，想著可能就是為瞭應付考試纔看的。但是，這本書徹底顛覆瞭我的認知。《包郵 心理學史 第2版》給我的感覺完全不同。葉浩生教授的敘述方式非常巧妙，他不是簡單地羅列事實，而是將那些曆史人物、理論、事件串聯成一個個生動的故事。我感覺自己就像是在跟著他一起穿越時空，去親曆心理學發展的每一個重要時刻。比如，在講到精神分析學派的時候，弗洛伊德的那些關於潛意識、夢境和性驅力的理論，雖然有些爭議，但葉教授的解讀非常到位，他不僅介紹瞭理論本身，還解釋瞭這些理論是如何在當時的社會背景下産生的，以及它們對後世心理學産生的深遠影響。我甚至能感受到弗洛伊德在探索人類內心深處的孤獨和掙紮。還有行為主義的興起，斯金納的“操作性條件反射”，我一直覺得這個理論很神奇，但書裏講得非常細緻，從實驗的設計到結果的解讀，都描繪得清清楚楚，讓我明白瞭動物和人的行為是如何被環境塑造的。更讓我驚喜的是，書中還穿插瞭一些關於心理學流派之間如何競爭、融閤，甚至相互批判的細節，這讓整個心理學史的發展過程顯得更加真實和立體，充滿瞭思想的碰撞和火花。我感覺自己不是在讀一本教科書，而是在看一部關於人類心靈探索的史詩。而且，每當我讀到一個新的理論或者重要人物的時候，書裏都會有相關的曆史圖片或者插畫，這極大地增強瞭我的閱讀體驗，讓我更容易記住這些信息。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《包郵 心理學史 第2版》之後，我最直接的感受就是，它提供瞭一個非常“全麵”的心理學發展視角。葉浩生教授的視野非常開闊，他不僅關注西方心理學的發展，也對東方心理學思想的一些早期萌芽有所提及，這讓我覺得非常難得。我之前看的一些心理學史的書籍，往往隻關注西方的主流學派，而這本書則提供瞭更具包容性的解讀。我印象特彆深刻的是，書中在介紹心理學史的開端時，沒有僅僅停留在古希臘哲學，而是追溯到瞭更早期的關於身心關係的哲學思辨，這讓我明白，人類對心理的探索，其實貫穿瞭整個人類文明史。而且，這本書對於不同學派的介紹，也做到瞭“深入淺齣”。他不會隻是簡單地羅列理論，而是會詳細地解釋這些理論的邏輯起點、發展過程以及在現實世界中的應用。我尤其喜歡他對行為主義和認知心理學之間“轉變”的闡述，讓我明白，心理學是如何從對外部行為的關注，逐漸轉嚮對內部認知過程的探索，這其中的轉變是多麼的具有革命性。書中還對一些“邊緣”但又具有重要意義的學派，例如人本主義和現象學，給予瞭足夠的重視，讓我看到瞭心理學發展的多樣性和豐富性。我甚至能夠感覺到，葉教授在寫作這本書時，傾注瞭大量的心血，力求為讀者呈現一個完整、清晰、且富有深度的心理學發展圖景。這本書讓我明白，瞭解心理學史，不僅是瞭解一門學科的過去，更是理解這門學科如何塑造瞭我們今天對人類心智的認知。

評分☆☆☆☆☆

這次入手《包郵 心理學史 第2版 葉浩生 編 高等教育齣版社 高等學校心理學專業課程教材 高等教育》，感覺簡直是打開瞭一個新世界的大門。我一直對心理學這個領域充滿好奇，但總覺得它有些神秘，不知道從何入手。在網上搜集資料的時候，偶然看到瞭這本書，名字就挺吸引人的，“心理學史”，這不就是瞭解整個學科發展脈絡的絕佳途徑嘛！而且還是“第2版”，聽起來就比較新，內容應該也更全麵、更權威。賣傢也挺給力，包郵送到傢，拿到手的時候感覺很有分量，封麵設計簡潔大方，一看就是學術範兒十足的教材。翻開第一頁，我立刻被吸引住瞭。葉浩生教授的文字功底非常紮實，他以一種非常生動、引人入勝的方式，為我們娓娓道來心理學是如何從哲學、生理學等領域獨立齣來的，那些早期先驅者的思想火花是如何碰撞，最終孕育齣心理學這門學科的。書中不僅介紹瞭赫爾巴特、馮特、詹姆斯等偉大的心理學傢，還詳細闡述瞭他們各自的理論觀點和研究方法。我印象特彆深刻的是關於馮特建立第一個心理學實驗室的那一段，那種開創性的意義，以及他對內省法的運用，讓我對“科學的心理學”有瞭初步的認識。書中的結構也非常清晰，從古希臘哲學思想的萌芽，到近代科學的興起，再到心理學作為一門獨立學科的建立，循序漸進，條理分明，一點點地將我帶入心理學的曆史長河中。每一章都有小結，幫助我梳理知識點，我覺得對於初學者來說，這樣的安排非常友好，不會感到 overwhelming。而且，這本書的印刷質量也很不錯，紙張厚實，字跡清晰，閱讀起來非常舒適，長時間看書也不會覺得眼睛疲勞。總之，這本書為我打開瞭認識心理學的一扇窗，讓我看到瞭這個學科背後深厚的曆史底蘊和思想精華。

評分☆☆☆☆☆

拿到《包郵 心理學史 第2版》這本書，我最初是抱著一種“瞭解一下”的心態。畢竟，對於非心理學專業齣身的我來說，心理學史聽起來總是有那麼點距離感。但打開這本書之後，我立刻就被其內容所吸引，並且開始認真地、一口氣地讀下去。葉浩生教授的寫作風格非常獨特，他能夠用非常清晰、簡潔的語言，將那些晦澀難懂的心理學理論和概念解釋得通俗易懂。我尤其欣賞他對於那些關鍵性轉摺點的把握，比如精神分析的齣現，它打破瞭以往對意識的簡單理解，將目光投嚮瞭人類潛意識的深處，這在當時無疑是一場革命。書中對弗洛伊德理論的梳理，既有對其核心思想的闡述，也有對其發展演變和爭議的介紹，讓我對這個影響深遠的學派有瞭更全麵的認識。同時，書中對於行為主義的介紹也同樣精彩，斯金納的“強化”和“懲罰”概念，通過大量的實驗案例，被描繪得淋灕盡緻，讓我深刻理解瞭環境對行為塑造的力量。然而，最讓我著迷的是，葉教授並沒有止步於介紹各個流派的理論，他更側重於講述這些理論是如何在曆史的長河中相互影響、相互發展，甚至相互“辯論”的。我仿佛看到瞭一群思想傢們，在不同的時代背景下，為瞭解釋人類的行為和心理，不斷地提齣新的觀點，挑戰舊的觀念。這種動態的發展過程，讓我對心理學這門學科充滿瞭敬意。而且，書中在介紹每一個學派的時候，都會提及代錶人物的生平經曆，這讓這些偉大的思想傢們變得更加鮮活，不再是冰冷的文字符號。我甚至能夠想象他們在實驗室裏進行實驗，在辦公室裏構思理論的場景。這本書真的讓我覺得，心理學的發展史，就是一部人類不斷認識和理解自身心靈的偉大旅程。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《包郵 心理學史 第2版》，我最直觀的感受就是它的“厚重感”，不僅僅是物理上的，更是知識體係上的。葉浩生教授的寫作，給我一種“嚴謹”和“係統”的印象。他對於每一個心理學流派的介紹，都做到瞭條理清晰，層次分明。從前心理學時期，到精神分析、行為主義、人本主義，再到認知心理學、社會心理學等等，他都為我們勾勒齣瞭清晰的發展脈絡。我特彆喜歡他對於各個學派的核心觀點、代錶人物、研究方法以及局限性的詳細梳理。比如，在介紹行為主義的時候，他不僅講瞭巴甫洛夫的條件反射和斯金納的操作性條件反射，還深入分析瞭“S-R”模式的優點和被詬病的地方，讓我明白為什麼後來會齣現對行為主義的批判。而且，書中對於不同學派之間的聯係和區彆的闡述，也非常到位。他會指齣，很多新的學派是在對舊學派的批判和藉鑒中産生的，這種“螺鏇式上升”的發展模式，讓我對心理學的發展有瞭更深刻的理解。書中還穿插瞭一些關於心理學史研究方法和爭論的介紹，讓我明白，曆史並非隻是一個簡單的綫性過程，而是充滿瞭各種復雜的相互作用和思想的博弈。我印象深刻的是，葉教授在提到某些爭議性理論時，能夠保持一種客觀公正的態度，既介紹瞭理論的閤理性，也指齣瞭其不足之處。這種嚴謹的學術態度，讓我對這本書更加信服。總而言之，這本書就像一個精密搭建的知識體係，讓我能夠清晰地看到心理學這門學科是如何一步步成長起來的，以及它背後所蘊含的深刻思想。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《包郵 心理學史 第2版》之後，我最深的感受就是，它不僅僅是一本關於心理學發展的簡史，更是一部關於人類認識自身、認識世界不斷探索的思想史。葉浩生教授的視角非常宏大，他將心理學的誕生和發展置於更廣闊的曆史和社會文化背景之下進行考察。比如說，在講到認知革命的時候，他並沒有局限於心理學內部的理論發展，而是聯係瞭計算機科學、信息論、語言學等多個領域的交叉影響，讓我明白心理學是如何從一個相對獨立的學科，逐漸與其他學科建立起緊密的聯係，共同推動瞭人類對智能和思維的理解。書中對那些早期心理學傢們所麵臨的挑戰和睏境的描述也讓我印象深刻。他們如何在缺乏成熟的科學工具和理論框架的情況下，憑藉著敏銳的觀察和嚴謹的思考，一步步地開闢齣新的研究領域，這種精神本身就非常值得我們學習。我尤其喜歡書中對於格式塔心理學部分的處理，講到“整體大於部分之和”的觀點時，葉教授用瞭很多生動的例子來解釋，比如我們看到一幅畫，我們感受到的是整個畫麵的意境，而不是每一個單獨的像素點。這種直觀的解釋方式，讓我立刻理解瞭格式塔心理學的精髓。同時，這本書也讓我看到，心理學的發展並非一帆風順，而是充滿瞭各種思想的爭鳴和路綫的搖擺。從早期經驗主義的機械論，到後來人本主義的對個體價值的強調，再到後來社會文化理論的興起，每一次轉變都反映瞭人類對自身認識的深化和擴展。我覺得這本書的價值就在於，它不僅教授瞭我們心理學的知識，更重要的是，它讓我們學會瞭如何批判性地思考，如何從曆史的角度去理解當下的心理學研究。

評分☆☆☆☆☆

我必須說，《包郵 心理學史 第2版》這本書，完全超齣瞭我之前的預期。我一直覺得，心理學史可能就是一些陳年舊事，一些過時的理論，但這本書徹底刷新瞭我的看法。葉浩生教授的敘述，非常注重理論與實踐的結閤，他不會孤立地講解某一個理論，而是會詳細地介紹這個理論是如何被提齣的，它的研究基礎是什麼，以及它在實際研究中是如何被應用的。比如說，在講到認知心理學的時候，他不僅介紹瞭信息加工模型，還聯係到瞭實際的記憶、注意、問題解決等方麵的研究，讓我能夠清晰地看到這些理論是如何被運用到解決現實問題中的。我特彆喜歡書中對“認知革命”的闡述，它讓我明白，心理學是如何從行為主義的“黑箱”時代，逐漸走嚮對人類內部思維過程的探索，這其中的轉摺點和關鍵人物都描繪得非常生動。書中對圖靈測試、信息論等概念的介紹，也讓我看到瞭心理學與其他學科的交叉融閤，這種跨學科的視角，讓我對心理學有瞭更深刻的理解。而且，這本書的語言風格非常親切，雖然是教材，但一點也不枯燥，葉教授善於運用比喻和類比，將復雜的理論變得容易理解。我印象最深刻的是，他用“大腦是一個復雜的計算機”來比喻認知心理學的模型，一下子就讓我抓住瞭核心。書中還提到瞭一些早期心理學傢們是如何剋服技術和理論上的局限，進行開創性研究的，這讓我深感敬佩。我甚至能夠感受到他們那種探索未知的好奇心和執著的精神。這本書給我最大的啓發是，心理學並不是一成不變的，它是在不斷發展、不斷自我修正的過程中前進的，而這種發展，離不開每一個時代的研究者們的智慧和努力。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《包郵 心理學史 第2版》之後，我最深的感受就是它的“實用性”和“前瞻性”。葉浩生教授在敘述心理學史的時候，不僅僅是簡單地迴顧曆史，而是會非常注重將曆史理論與當代的心理學研究和實踐相結閤。我印象特彆深刻的是，在講解認知心理學的時候，他會詳細介紹相關的研究方法，比如實驗法、神經成像技術等，讓我明白這些理論是如何被科學驗證的，以及它們如何指導著我們今天的心理學研究。同時，書中對於不同學派的“優缺點”的分析，也讓我受益匪淺。我明白，每一個理論都有其誕生的時代背景和局限性，而正是這些局限性，促使瞭後來的研究者們去探索新的方嚮。我尤其喜歡書中關於“社會文化理論”的章節，它讓我意識到，人類的行為和思維，不僅僅受到個體內部因素的影響，更深刻地受到其所處的社會文化環境的影響。這種多維度的視角，讓我對“人”有瞭更全麵的理解。而且，葉教授在書中也對未來心理學的發展趨勢進行瞭一些展望，這讓我感到非常振奮，讓我看到瞭這門學科充滿活力的未來。總而言之，這本書不僅僅是一本曆史讀物，更是一本能夠幫助我們理解當下、展望未來的“思想導航”。它讓我明白瞭，心理學是一門不斷發展、不斷進步的學科，而瞭解它的曆史，就是為瞭更好地理解它的現在和未來。