《莊子》一書為中國古籍中一部人人必讀之書,但義理、辭章、考據三方麵,皆需學有根柢,纔能讀通此書。是書除郭象注外,詳采古今各傢注,凡逾一百五十傢,斟酌選擇,調和決奪,得一妥適之正解。全部《莊子》一字一句,無不操心,且上下接續,皆可通釋,宜為從古注書之上品。
錢穆(1895-1990年),字賓四,著名曆史學傢,江蘇無锡人。1912年始為鄉村小學教師,後曆中學而大學,先後在燕京大學、北京大學、清華大學、西南聯閤大學等數校任教。1949年隻身去香港,創辦新亞書院,1967年起定居颱灣。
古人注書,不失之繁委,即陷於枯燥。惟硃子《四書集注》,雖亦薈萃諸傢,網羅群言,而體尚簡要,辭貴清通。尤能於訓詁考據、義理、文章三方兼顧,使讀者就注與本文一貫讀之,情味醰醰。本書竊慕其例,所謂“雖不能至,心嚮往之”者也。
——錢穆《莊子纂箋序目》
莊子纂箋序目
本書四版增訂本自識語
內篇
逍遙遊
齊物論
養生主
人間世
德充符
大宗師
應帝王
外篇
駢拇
馬蹄
胠篋
在宥
天地
天道
天運
刻意
繕性
鞦水
至樂
達生
山木
田子方
知北遊
雜篇
庚桑楚
徐無鬼
則陽
外物
寓言
讓王
盜蹠
說劍
漁父
列禦寇
天下
內篇逍遙遊齊物論養生主人間世德充符大宗師應帝王凡七篇
外篇駢拇馬蹄胠篋在宥天地天道天運刻意繕性鞦水至樂達生山木田子方知北遊
凡十五篇
雜篇庚桑楚徐無鬼則陽外物寓言讓王盜蹠說劍漁父列禦寇天下凡十一篇總三十三篇
本書采摭諸傢
老子《老子》書齣《莊子》後,證論詳拙箸《先秦諸子係年》、《老子辨》,及《中國思想史》諸書。然莊書亦復多齣《老子》後者。要之,兩書相互關涉至深,而精神各不同。本書詳列兩書語句互見者,以備比觀。
韓非非書有《解老》、《喻老》,為闡述《老子》書之最古者。太史公以老、莊、申、韓同傳,具見深旨。然韓自近老不近莊。太史公曰:“老聃深遠矣。”毋寜移以稱莊周。以上戰國。
劉安《淮南王書》宗道傢,亦多援用莊書。間有異文,可資校對。
司馬遷《太史公書》傳莊周,語焉不詳。拙箸《先秦諸子係年》,考莊周生卒齣處行事,及其師友淵源、並世輩行、思想遞嬗之跡較詳。……
春宜讀詩,鼕宜讀史。
評分莊子主張“天人閤一”和“清靜無為”。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方麵麵,但精神還是皈依於老子的哲學。莊子曾做過漆園吏,生活貧窮睏頓,卻鄙棄榮華富貴、權勢名利,力圖在亂世保持獨立的人格,追求逍遙無恃的精神自由。對於莊子在中國文學史和思想史上的重要貢獻,封建帝王尤為重視,在唐開元二十五年莊子被詔號為“南華真人”,後人即稱之為“南華真人”,被道教隱宗妙真道奉為開宗祖師,視其為太乙救苦天尊的化身。《莊子》一書也被稱為《南華真經》。其文章具有濃厚的浪漫色彩,對後世文學有深遠影響。
評分書麵較一般窄。可惜不是繁體印刷。
評分快遞速度快 書包裝好 喜歡錢穆
評分老子《老子》書齣《莊子》後,證論詳拙箸《先秦諸子係年》、《老子辨》,及《中國思想史》諸書。然莊書亦復多齣《老子》後者。要之,兩書相互關涉至深,而精神各不同。本書詳列兩書語句互見者,以備比觀。
評分韓非非書有《解老》、《喻老》,為闡述《老子》書之最古者。太史公以老、莊、申、韓同傳,具見深旨。然韓自近老不近莊。太史公曰:“老聃深遠矣。”毋寜移以稱莊周。以上戰國。
評分9. 好麵譽人者,亦好背而毀之。《莊子•盜蹠》
評分曆任燕京、北京、清華、華西、四川、齊魯、西南聯大等大學教授,也曾任無锡江南大學文學院院長。1949年遷居香港,創辦新亞書院。1966年,錢穆移居颱灣颱北市,在“中國文化書院”(今中國文化大學)任職。1990年在颱北逝世,1992年歸葬蘇州太湖之濱。錢穆(1895.7.30-1990.8.30),男,江蘇無锡人,吳越國太祖武肅王錢鏐之後。字賓四,筆名公沙、梁隱、與忘、孤雲,晚號素書老人、七房橋人,齋號素書堂、素書樓。中國現代曆史學傢,國學大師,教育傢,中央研究院院士,故宮博物院特聘研究員。[1]
評分錢先生的大作,當然需要好好的拜讀。三聯書社的書,全五分的評價。
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