崇贤馆藏书·荀子(宣纸排印)

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[战国] 荀子 著
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出版社: 黄山书社
ISBN:9787546137919
版次:1
商品编码:11412628
包装:线装
开本:8开
出版时间:2014-01-01
用纸:宣纸

具体描述

内容简介

  崇贤馆藏书以安徽泾县宣纸为材料,徽墨印刷,保证千年不褪色、不腐蚀、久折不断;全部宋式手工装帧,以锦丝为绳,庄重典雅,坚韧耐久,便于翻阅;花绫封面,耿绢包角,广胶粘页,雅致精美,平滑牢固,是值得珍藏的宣纸精品,藏书涵盖经、史、子、集四库精华及历代碑刻书画真迹,既囊括经天纬地之道,又揽集修身齐家之学,全部繁体竖排,极具古书风韵,堪称“中华传世珍本藏书”,具有增值保值特性,如今已成为各地藏家的新宠。目前已形成“家无线装,绝非藏家;书无崇贤,妄称尊者”的流行趋势。

目录

荀子一
荀子二
荀子三
荀子四
荀子五
荀子六

《崇贤馆藏书·荀子》:穿越两千年的思想回响 在浩瀚的中国古代哲学星空中,荀子无疑是一颗璀璨夺目却又历经争议的巨星。他的思想,以其深刻的洞察、严谨的论证和对现实秩序的关注,深刻影响了后世儒家思想的走向,也为我们理解中国古代社会结构、道德观念和政治智慧提供了宝贵的钥匙。如今,崇贤馆隆重推出《崇贤馆藏书·荀子(宣纸排印)》,这不仅是一次对这位伟大思想家经典的致敬,更是将两千多年前的智慧之声,以最纯粹、最敬虔的方式,呈现在当代读者面前。 一、《崇贤馆藏书》的初心与《荀子》的价值 崇贤馆,自创立之初便怀揣着“崇尚贤哲,传承文明”的宏愿。我们深知,中华文明之所以能够源远流长、博大精深,离不开一代代先贤智慧的积淀。《崇贤馆藏书》系列,正是肩负着这一使命,致力于搜集、整理、出版那些具有划时代意义的古籍经典,以最接近原貌、最符合古籍传承精神的方式,让失落的珍宝重现光华,让伟大的思想穿越时空,继续烛照未来。 而荀子,作为战国时期儒家思想的集大成者,他的著作《荀子》,更是其中不可或缺的重要组成部分。在那个“百家争鸣”的时代,荀子以其独特的视角,对人性、社会、国家、教育等一系列根本性问题进行了深刻的探讨。他反对孟子“性善论”的观点,提出“性恶论”,认为人的善是后天学习、改造的结果。这一论断,在当时及后世都引起了巨大的反响,深刻地影响了中国教育思想和道德观念的形成。 《荀子》一书,不仅是荀子思想体系的完整呈现,更是其弟子及后学记录、整理其思想的重要文献。它包含了“劝学”、“修身”、“不苟”、“君道”、“臣道”、“富国”、“强兵”、“议兵”、“天论”、“礼论”、“乐论”等篇章,内容涵盖了哲学、政治学、伦理学、教育学、社会学等多个领域。从学习的途径与方法,到个人品德的修养;从治国的原则与策略,到社会秩序的构建;从人与自然的关系,到礼乐文明的意义,《荀子》为我们勾勒出一幅宏大而精密的思想图景。 二、宣纸排印:一份对经典的虔诚 此次《崇贤馆藏书·荀子》采用宣纸排印,并非仅仅是一种印刷工艺的选择,更是我们对古籍尊重与传承态度的体现。 宣纸,素有“纸寿千年”的美誉,其柔韧、吸墨、不易损的特性,使其成为承载中国传统书画与古籍的最佳载体。选用宣纸排印《荀子》,首先是对原典的尊敬。它能够在最大程度上还原古籍的质感与韵味,让读者在翻阅之际,能够感受到文字与纸张之间流淌着的历史气息。 其次,宣纸的天然环保属性,也符合我们对可持续文化传承的理念。它取材于自然,历经传统工艺的打磨,最终化为承载智慧的纸张。这种回归自然的创作方式,也与《荀子》中倡导的顺应自然、认识自然的思想,在精神层面有所契合。 再者,排印的精细,是关键所在。我们深知,一本经典的价值,不仅在于其内容,更在于其呈现的方式。崇贤馆在排印《荀子》时,力求在遵循古籍版式、字体风格的基础上,进行精心的编校与排版。每一个字,每一个标点,都经过反复的审视与考量,力求准确无误,清晰易读。我们希望通过这种严谨细致的工作,让读者能够无障碍地阅读和理解荀子的思想,而非被不规范的排版所干扰。 选择宣纸排印,不仅仅是为了其美学价值,更是为了让这部穿越千年的思想经典,能够以最古朴、最庄重、最耐久的方式,呈现在每一位求索者面前,让这份智慧,能够真正地“传之久远”。 三、荀子思想的时代价值 尽管荀子生活在两千多年前的战国时代,但其思想的锋芒与洞察力,至今仍闪耀着不可忽视的光芒。 对学习与教育的深刻认识:荀子在《劝学》篇中提出的“学不可以已”的理念,以及对学习方法、学习环境、学习动力等方面的论述,至今仍是教育领域的宝贵财富。他强调“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”,将学习的层次递进与实践的重要性推向了新的高度。对于现代社会而言,知识更新日新月异,终身学习的重要性不言而喻,荀子的学习观,无疑为我们提供了深刻的启示。 对人性改造的重视:荀子“性恶论”的提出,并非为了否定人性的价值,而是为了强调后天环境、教育、道德规范在塑造个体品德中的关键作用。他认为,人之所以能够向善,是因为可以通过学习礼义、遵循法度来约束和升华自己的欲望。“性恶”的根源在于人的自然欲望,而“性善”则通过人为的努力得以实现。这种对人性改造的强调,为构建健康的社会秩序和公民道德提供了理论基础。 对社会秩序与法度的强调:荀子认为,混乱的根源在于欲望的无序扩张,而解决之道在于建立明确的法度与礼仪。“法”是国家制度的基石,“礼”则是社会交往的规范。他强调“隆礼重法”,认为二者相辅相成,是维护社会稳定、促进国家繁荣的根本。在当今社会,如何平衡自由与秩序,如何构建和谐的社会关系,荀子的思想依然具有重要的参考价值。 对“天”的理性认识:荀子在《天论》中,提出了“天行有常,不为尧存,不为桀亡”的观点,强调自然规律的客观性和独立性,反对将人事与天命强行联系。他主张“后王中”,即“事天”不如“事君”,“事君”不如“事父”,而“事父”不如“事天”。这里的“事天”,更多的是一种顺应自然的态度,而非屈从。这种理性而务实的态度,有助于我们摆脱迷信,以科学的精神认识世界。 对“道”的体悟与实践:荀子思想的核心,在于对“道”的追求与实践。“道”既是宇宙运行的规律,也是社会发展的必然,更是个人修养的准则。他提出的“积善成德”、“积水成渊”、“积羽沉舟”等比喻,生动地描绘了循序渐进、持之以恒的实践过程。这种脚踏实地的态度,对于我们实现人生理想、克服困难挑战,具有重要的指导意义。 四、崇贤馆的承诺与读者的期盼 《崇贤馆藏书·荀子(宣纸排印)》的推出,是崇贤馆致力于传承中华优秀传统文化,让古老智慧焕发新生的又一次努力。我们希望通过最精良的制作,最严谨的校勘,将荀子这位伟大思想家的思想,以最完整的姿态,呈现在广大读者面前。 翻开这本《荀子》,您将不仅仅是阅读一本书,更是与一位两千多年前的智者进行一场跨越时空的对话。您将跟随他探寻学习的真谛,感受道德的力量,理解社会秩序的构建,体会人与自然的和谐。您将在这字里行间,感受到中国古代思想的博大精深,领略其中蕴含的智慧与力量。 我们相信,《崇贤馆藏书·荀子(宣纸排印)》将成为每一位热爱传统文化、追求思想深度读者的案头必备。它不仅是一件珍贵的藏书,更是一扇通往古圣先贤智慧殿堂的门。让我们一同在这古朴的宣纸之上,汲取思想的甘露,感悟千年的回响。

用户评价

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这本《先秦诸子精选》真是让人眼前一亮。从拿到书的那一刻起,我就被它那典雅的装帧吸引住了。打开书页,那泛着淡淡古韵的纸张触感,配合着清朗的字体排印,仿佛瞬间将人带回了那个思想碰撞的年代。虽然我不是什么专业的学者,但阅读荀子的原文,总觉得深奥难懂,常常需要借助注释才能勉强跟上思路。然而,这本书的排印质量极高,字体间距、行距都恰到好处,使得即便是面对那些晦涩的篇章,阅读体验也提升了不少。我尤其欣赏它对一些关键概念的解释,虽然没有大段的现代汉语翻译,但那些恰到好处的注脚,总能在关键时刻点醒我,让我不至于在“天人之分”或者“性恶论”的深层逻辑中迷失方向。这不仅仅是一本单纯的文本汇编,更像是一次精心策划的阅读之旅,引导着读者去触摸古人的思想脉络。对于想要深入了解先秦思想,又苦于传统版本阅读体验不佳的朋友来说,这绝对是一份不可多得的宝藏。

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读完《法家思想源流与应用》,我简直要为作者的博学和严谨拍案叫绝。这本书的独特之处在于,它并非简单地罗列法家各家学说,而是将其置于更宏大的历史背景下进行剖析。作者的叙事非常流畅,从早期的“刑名参验”到后来的集大成者,每一步的演变都交代得清晰明了,逻辑链条严密得如同精密的机械装置。尤其是在论述韩非子的集大成时,作者穿插了大量的史实案例,使得抽象的“术”、“势”、“法”不再是空洞的理论名词,而是有了鲜活的实践印证。我过去一直对法家思想抱持着一种敬而远之的态度,总觉得它过于冰冷和功利,但读完这本书,我开始理解其在特定历史条件下的合理性与必要性。这本书的深度和广度,远超一般入门读物,它更像是一部精炼的学术专著,适合那些想在法家思想领域做一番深入钻研的读者。

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我最近淘到的这本《墨家遗风:兼爱非攻的当代价值探讨》,实在是太合时宜了。墨家思想的式微,常常让人感叹“兼爱非攻”的理想主义在现实中的脆弱。但这本书却展现了墨家学说在现代社会中依然具有顽强的生命力。作者非常巧妙地将墨家的“尚贤”、“节用”等观念,与当下的企业管理、社会治理问题结合起来进行探讨。比如,在谈到“节用”时,作者联系到现代的资源浪费现象,提出了许多建设性的反思,而不是空泛地赞美古人。这本书的论述结构清晰,逻辑性极强,它既尊重了墨家思想的历史原貌,又大胆地进行了面向未来的转化。我尤其喜欢其中关于“国际关系中构建墨家式信任机制”的设想,虽然大胆,却不失深刻。这是一本充满思辨性和实践指导意义的佳作,让人在阅读历史的同时,思考现实。

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入手《儒家伦理与中国社会结构研究》纯粹是出于对传统社会形态的好奇。这本书的视角非常独特,它没有停留在对“仁义礼智信”的赞颂上,而是从社会学的角度,去剖析儒家伦理是如何渗透到宗族关系、科举制度乃至家庭内部权力分配中的。作者大量引用了清末民初的社会调查资料,使得论证具有极强的实证色彩,而非纯粹的文本解读。阅读过程中,我仿佛看到了一幅巨大的社会织锦,每一根线——从孝道到君臣之义——都精确地维系着整个结构的稳定与运行。书中的一些观点非常犀利,比如作者认为过度强化的“孝治天下”在某种程度上抑制了社会活力和个体自主性。这本书的学术性很强,论证细密,对于想了解中国传统社会运作底层逻辑的读者来说,绝对是一本不可多得的参考书,它教会我如何用一种更客观、更具批判性的眼光去看待我们习以为常的文化传统。

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我对这本《道家智慧与生命哲学》的评价,可以用“洗涤心灵”来形容。在当今这个快节奏、高压力的社会中,人们越来越渴望寻找到内心的宁静与平衡。《道德经》和《庄子》自然是最好的心灵慰藉,但市面上关于它们的解读汗牛充栋,很多版本读起来都过于“鸡汤”或流于表面。然而,这本书另辟蹊径,它没有过多纠缠于文字的考据,而是着力挖掘道家思想中关于“无为”、“逍遥”、“齐物”的生命哲学内核。作者的文笔极其富有诗意和哲理,读起来有一种清风拂面的感觉。特别是解析庄子“方舟漂流”的比喻时,作者的解读将“顺应自然”上升到了对个体生命存在状态的深刻反思,让我对“活在当下”有了全新的认识。这本书,与其说是哲学解读,不如说是一次精神上的“排毒”疗程,推荐给所有感到生活重负压身的现代人。

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