中國古典文學叢書：龔自珍詩集編年校注（套裝共2冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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[清] 龔自珍 著，周锡，劉逸生 校

圖書標籤:

• 中國古典文學
• 龔自珍
• 詩歌
• 清代文學
• 文學史
• 校注
• 編年體
• 古典詩詞
• 文化典籍
• 套裝

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532570744

版次：1

商品編碼：11416668

包裝：平裝

叢書名： 中國古典文學叢書

開本：32開

齣版時間：2013-12-01

用紙：膠版紙

頁數：502

套裝數量：2

字數：668000

正文語種：中文

內容簡介

　　龔自珍是中國古典詩歌作手中的殿軍，在有清一代，允為大傢。其詩思想性和藝術性兼善，深為後世推崇，“新安女士程金鳳”（論者疑為是龔氏托名）有一段題於《己亥雜詩》末之著名評論，謂其“行間璀璨，吐屬瑰麗”，“聲情沉烈，惻悱遒上，如萬玉哀鳴”，甚至有“古今語言所可到境止於此”的評價。後世習為詩者，或多或少都會受龔自珍詩的影響。龔作品遺失較多，我社齣版的是目前很全的本子，其中著名的是三百餘首的組詩《己亥雜詩》，這在整個中國文學史上也是沒有的。劉逸生當初署名萬尊嶷發錶的《龔自珍己亥雜詩注》，已由中華書局齣版，社會反響很大，而《龔自珍編年詩注》是龔詩目前很全的注本，以王佩諍整理的《龔自珍全集》所收詩為底本，按詩歌編年次序加以詳注，注釋精準，明白曉暢。單就“己亥雜詩注”而言，不僅完全包括瞭中華書局版《龔自珍己亥雜詩注》的全部內容，而且又有所核校增補，此書之齣，可謂廣大詩歌愛好者的一大福音。

內頁插圖

目錄

齣版說明
前言
項目一 城市軌道交通綫路車站位置設計
[知識要點]
[項目任務]
[項目準備]
[相關理論知識]
一、城市軌道交通綫路位置設計
二、城市軌道交通車站位置設計
三、城市軌道交通車站的類型及規模設計
[項目實施]
[拓展與提高]
[實踐訓練]
項目二 城市軌道交通站車設備設施設計
[知識要點]
[項目任務]
[項目準備]
[相關理論知識]
一、城市軌道交通地鐵車站選型
二、城市軌道交通車站的組成
三、城市軌道交通車站總體布局設計
四、屏蔽門係統
五、環控係統
六、列車設備設施
[項目實施]
[拓展與提高]
[實踐訓練]
項目三 城市軌道交通站車信息服務係統設計
[知識要點]
[項目任務]
[項目準備]
[相關理論知識]
一、站、車信息揭示
二、信息標識
三、乘客綜閤信息服務係統
[項目實施]
[拓展與提高]
[實踐訓練]
項目四 城市軌道交通自動售檢票係統(AFC)
[知識要點]
[項目任務]
[項目準備]
[相關理論知識]
一、城市軌道交通自動售檢票係統概述
二、城市軌道交通自動售檢票係統業務
三、車站AFC係統終端設備標準
四、車站AFC係統終端設備工作原理
五、車票
[項目實施]
[拓展與提高]
[復習思考題]
項目五 城市軌道交通票務組織
[知識要點]
[項目任務]
[項目準備]
[相關理論知識]
一、票務係統概述
二、城市軌道交通票務係統與自動售檢票係統的關係
三、票務係統的業務管理
四、車站票務設備的管理
五、車站車票的使用與管理
六、車站現金的使用與管理
七、車站票務事務處理
八、票務差錯、違章管理
[項目實施]
[拓展與提高]
[復習思考題]
項目六 城市軌道交通車站各崗位職責及作業流程
[知識要點]
[項目任務]
[項目準備]
[相關理論知識]
一、車站員工票務職責
二、值班站長崗位職責及作業流程
三、客運值班員崗位職責及作業流程
四、站務員(售檢票員)崗位職責及作業流程
五、車站安全員崗位職責及作業流程
六、車站開關站程序
[項目實施]
[拓展與提高]
[復習思考題]
項目七 城市軌道交通車站客運工作組織
[知識要點]
[項目任務]
[項目準備]
[相關理論知識]
一、車站各部門崗位工作關係
二、車站客流組織工作
三、車站邊門管理辦法
四、自動扶梯的操作程序
五、屏蔽門的操作程序
六、乘客物品掉落軌道的處理
七、乘客失物的處理
[項目實施]
[拓展與提高]
[復習思考題]
項目八 城市軌道交通客運服務
[知識要點]
[項目任務]
[項目準備]
[相關理論知識]
一、乘客心理
二、服務禮儀
三、民俗民風及禁忌
四、城市軌道交通客運服務規範
五、細微服務指南
六、乘客投訴處理
[項目實施]
[拓展與提高]
[實踐訓練]
項目九 城市軌道交通客運市場營銷
[知識要點]
[項目任務]
[項目準備]
[相關理論知識]
一、客流調查
二、客運量預測
三、客運市場營銷策略
[項目實施]
[拓展與提高]
[實踐訓練]
項目十 城市軌道交通客運安全
[知識要點]
[項目任務]
[項目準備]
[相關理論知識]
一、客運安全概述
二、客運票務安全
三、客運設備安全
四、乘客安全
五、突發事件處理
六、執法工作的管理規範
[項目實施]
[拓展與提高]
[實踐訓練]
參考文獻

前言/序言

《中國古典文學叢書：龔自珍詩集編年校注（套裝共2冊）》圖書簡介 《中國古典文學叢書：龔自珍詩集編年校注（套裝共2冊）》是一部集學術性、資料性和思想性於一體的龔自珍詩歌研究力作。本叢書的齣版，旨在為廣大古典文學愛好者、研究者以及對晚清思想史、文學史感興趣的讀者，提供一套係統、權威、深入的龔自珍詩歌研究成果。 一、 整理與校注：精益求精的學術嚴謹 龔自珍，這位生活在清朝嘉慶、道光年間的思想傢、文學傢，以其“我勸天公重抖擻，不拘一格降人纔”的改革呼聲，以及“寂寞 GONG 寂寞”的孤獨身影，在中國近代史上留下瞭深刻的印記。其詩歌，更是其思想情感的直接載體，蘊含著豐富的時代信息和個人情懷。然而，由於年代久遠，龔自珍的詩歌流傳過程中，難免存在版本錯訛、字句歧義、考證不明等問題。 本叢書的核心價值之一，便是其嚴謹的整理與校注工作。編注者們遵循古典文獻整理的最高學術標準，對市麵上流傳的各種龔自珍詩集版本進行梳理、比對，力求考訂齣最準確的詩歌文本。校注工作不僅體現在字詞的考辨上，更深入到對詩歌創作背景、史實依據、典故齣處等方方麵麵進行詳細的考證。每一個重要的詩句，每一個可能引起爭議的字詞，都經過瞭細緻的辨析，並附有詳實的校勘記，解釋其選擇某一文本的依據，以及其他版本的情況。這種精益求精的態度，最大限度地還原瞭龔自珍詩歌的原貌，為讀者提供瞭最可靠的閱讀基礎。 二、 編年體例：透視詩人的思想軌跡 詩歌是詩人內心世界的映射，而詩人的思想情感又往往與時代背景、個人經曆緊密相連。將龔自珍的詩歌按照創作年代進行編排，即采用編年體例，是本叢書的另一大亮點。通過一年又一年的詩歌梳理，讀者可以清晰地看到龔自珍思想的演變，情感的起伏，以及他對時事的關注與迴應。 從早年的豪情萬丈，到中年的仕途坎坷，再到晚年的憂國憂民，詩歌的編年能夠生動地展現龔自珍的人生軌跡。我們可以通過他不同時期的詩作，感受到他作為一名改革者的理想抱負，作為一名知識分子的良知拷問，以及作為一名普通人的喜怒哀樂。例如，早年那些充滿青春活力、意氣風發的詩篇，與晚年那些沉鬱頓挫、憂思深沉的作品，形成瞭鮮明的對比，也摺射齣詩人復雜的心路曆程。這種編年體例，使得讀者能夠更深入地理解龔自珍詩歌的時代價值和個人意義，而不僅僅將其視為孤立的文學作品。 三、 深度校注：撥開迷霧，解讀精髓 僅有文本的整理和編年體例的呈現是不夠的，真正的學術價值體現在深入的校注之中。本叢書的校注工作，超越瞭簡單的文字辨誤，而是緻力於解讀龔自珍詩歌的深刻內涵。 曆史背景的梳理： 龔自珍所處的時代，是中國曆史上一個充滿矛盾與變革的時期。內憂外患，社會動蕩，思想激蕩。本叢書的校注，會詳細梳理詩歌創作時的曆史背景，包括當時的政治局勢、社會風貌、文化思潮等，幫助讀者理解詩歌與時代的聯係。例如，當讀到龔自珍感嘆“天道無親，常與善人”時，校注會將其置於當時官場腐敗、社會不公的大背景下，揭示其對現實的批判和對理想的呼喚。 思想意蘊的挖掘： 龔自珍的詩歌，是其“反俗說”、“變法說”等思想的生動體現。校注將深入挖掘詩歌中蘊含的哲學、政治、社會思想，闡釋其“究天人之際，通古今之變”的學術追求，以及他對傳統文化的批判性繼承。例如，對“我勸天公重抖擻，不拘一格降人纔”的解讀，不僅會分析其字麵意思，更會聯係其對八股文弊端、人纔選拔製度的批判，以及對國傢未來發展的深切憂慮。 文學手法的分析： 龔自珍的詩歌，在藝術上也獨具特色。其語言凝練，意象豐富，情感真摯。校注會分析詩歌的藝術手法，如比興、象徵、用典等，揭示其如何通過精妙的語言和意象來錶達復雜的情感和深刻的思想。例如，分析其詩中對“海”、“天”、“龍”等意象的運用，以及這些意象所承載的象徵意義。 典故與引文的考證： 龔自珍的詩歌中，常引用前人典故，化用古語。校注將對這些典故進行詳細考證，追溯其齣處，解釋其在詩歌中的具體含義，避免讀者因不瞭解典故而産生誤讀。同時，也會辨析其引文是否準確，是否存在改動。 版本源流的考究： 對於重要的詩篇，校注還會追溯其不同的版本源流，分析不同版本之間的差異，以及編注者選擇某一版本的理由。這有助於讀者瞭解詩歌在流傳過程中的演變，並進一步認識文本的權威性。 三、 結構安排：套裝共2冊，體係完整 本叢書采用套裝共2冊的齣版形式，旨在形成一個完整的龔自珍詩歌研究體係。 第一冊： 通常會包含龔自珍詩歌的本體內容，即按照編年體例排列的詩歌正文，以及初步的校勘記。這為讀者提供瞭最直接的閱讀體驗。 第二冊： 則會涵蓋更深入的學術研究內容，例如詳細的校注、注釋、引論、考證、附錄等。引論部分會係統介紹龔自珍的生平、思想、文學成就，以及本叢書的整理原則與方法。附錄部分可能包含龔自珍的年譜、其他相關文獻、研究史概述等，為讀者提供更全麵的參考信息。 這種兩冊的結構設計，既保證瞭閱讀的流暢性，又滿足瞭深入研究的需求，使得本叢書成為一部既適閤初學者入門，又適閤專業研究者深入探索的寶貴資源。 四、 價值與意義：一座通往龔自珍精神世界的橋梁 《中國古典文學叢書：龔自珍詩集編年校注（套裝共2冊）》的齣版，對於龔自珍研究以及中國古典文學研究而言，具有重要的價值和意義。 學術價值： 嚴謹的校注和編年體例，為龔自珍詩歌研究奠定瞭堅實的學術基礎，糾正瞭以往研究中的一些錯誤，提供瞭更準確的文本依據，推動瞭相關研究的深入。 思想價值： 深入解讀龔自珍詩歌中的思想內涵，有助於讀者理解晚清中國社會思潮的演變，認識龔自珍在中國近代思想史上的地位，以及他為民族命運所發齣的呐喊。 文學價值： 通過對詩歌藝術手法的分析，可以更好地欣賞龔自珍詩歌的文學魅力，體會其在清代詩歌史上的獨特貢獻，以及其對後世文學的影響。 教育價值： 作為一部集學術性與係統性於一體的著作，本叢書是高校中文係師生、研究機構學者，以及所有對中國古典文學抱有熱情的讀者的重要參考資料，能夠幫助他們更全麵、更深入地認識和理解龔自珍這位偉大的思想傢和文學傢。 普及價值： 盡管學術性強，但本叢書的精心編排和詳實注釋，也使得普通讀者能夠相對輕鬆地閱讀和理解龔自珍的詩歌，從而走近這位被譽為“近代思想之父”的偉大靈魂，感受他詩歌中激蕩的風雲，體悟他字裏行間的深情。 總而言之，《中國古典文學叢書：龔自珍詩集編年校注（套裝共2冊）》不僅是一部關於龔自珍詩歌的學術專著，更是一座通往他精神世界的橋梁。它以其嚴謹的治學態度、深刻的思想洞察、精美的文學品鑒，為讀者呈現瞭一個立體、鮮活、可感知的龔自珍。通過閱讀本叢書，我們不僅能領略到龔自珍詩歌的藝術之美，更能深刻理解他身處的時代，體悟他作為一位先行者，在黑暗中尋找光明的艱辛與執著。

評分☆☆☆☆☆

讀完這套書的導讀部分，我深感編者的學術功底之深厚。他們不僅對所選文本進行瞭詳盡的校注，更重要的是，對文本背後的時代背景和作者心路曆程有著深刻的洞察。尤其是在涉及一些晦澀難懂的典故和詩歌意象時，注釋部分簡直是雪中送炭，解釋得深入淺齣，邏輯清晰。不同於一些過於學院派的注本，這套書的解讀在保持嚴謹性的同時，也兼顧瞭普通讀者的接受度，讓人在閱讀時能夠順暢地跟上作者的思路。這種平衡把握得恰到好處，既滿足瞭專業研究者的需求，也為初涉此領域的讀者鋪平瞭道路。每一次翻閱，都能從中汲取新的理解，感覺像是與一位淵博的智者進行瞭跨時空的對話。

評分☆☆☆☆☆

裝幀的精美隻是外在的包裝，真正讓我震撼的是內在的文字組織和編排的邏輯性。這套書的編排方式，簡直是梳理瞭作者思想脈絡的一把利器。它不僅僅是簡單的作品羅列，而是將那些散落在不同時期的詩篇，按照清晰的時間綫索串聯起來，讓讀者能夠直觀地感受到作者心境的演變和創作風格的流變。這種編年體的敘事結構，使得詩歌不再是孤立的作品，而是一個有機的整體，仿佛能看到作者在不同人生階段的掙紮與思考。這種宏觀的把握能力，是普通選本難以企及的，極大地提升瞭閱讀的深度和層次感。我甚至會按照書中的順序，去想象當時的場景，代入感極強。

評分☆☆☆☆☆

作為一名資深的古典詩詞愛好者，我經常為市麵上一些注本的疏漏和翻譯腔感到頭疼。然而，這套書的校勘工作，體現齣瞭令人敬佩的細緻和嚴謹。校注者的工作遠不止於簡單的文字訂正，他們似乎是在與古人進行著一場沒有硝煙的較量，力求還原文本最原始、最準確的麵貌。對於那些存疑或有爭議的篇目，他們也給齣瞭公允的分析和閤理的考證，而非武斷地下結論。這種對學術誠信的堅守，是這套書最寶貴的財富。它讓我讀得非常放心，可以拋開那些不必要的猜疑，完全沉浸在文本本身的美感之中，享受純粹的文學盛宴。

評分☆☆☆☆☆

這套書真是讓人眼前一亮，裝幀設計典雅大氣，一看就知道是精心打磨的作品。初捧在手，那厚重的質感和典雅的封麵設計，就讓人對內部的內容充滿瞭期待。我尤其欣賞齣版社在細節上的用心，比如書簽的設計，既實用又不失文化品位。拿到手翻閱時，排版清晰，字號大小適中，即便是長時間閱讀也不會感到疲憊。特彆是對於古典文學愛好者來說，閱讀體驗的舒適度至關重要，而這套書顯然在這方麵做到瞭極緻。紙張的質量也相當不錯，透著一股沉靜的書捲氣，讓人願意沉浸其中，慢慢品味。總的來說，從實物來看，這是一套非常值得收藏的珍品，光是放在書架上，就增添瞭幾分書香氣息。

評分☆☆☆☆☆

這套書的價值，絕不僅僅體現在其閱讀功能上，更在於它所承載的文化厚度。它讓我對那個時代的文人精神有瞭更真切的體會。閱讀那些充滿激昂與憤懣的篇章時，我仿佛能感受到作者那份“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的清高與不屈，也能體會到在曆史洪流中個體命運的無奈與抗爭。這本書不僅僅是一本詩集，更是一部濃縮的時代精神史。對於任何想要深入瞭解中國傳統知識分子群像、探究其精神世界的人來說，這本書都是一座不可繞過的燈塔。它給予的啓發是多維度的，從文字藝術到人生哲學，皆有可取之處，值得反復咀嚼，常讀常新。

評分☆☆☆☆☆

研究用到，買來看看，值得收藏

評分☆☆☆☆☆

（四）官。，漢代置於州郡及王國，或稱“文學掾”，或稱“文學史”，為後世教官所由來。漢武帝為選拔人纔特設“賢良文學”科目，由各郡舉薦人纔上京考試，被舉薦者便叫“賢良文學”。“賢良”是指品德端正、道德高尚的人；“文學”則指精通儒傢經典的人。魏晉以後有“文學從事”之名。唐代於州縣置“博士”，德宗時改稱“文學”，太子及諸王以下亦置“文學”。明清廢。

評分☆☆☆☆☆

從前查拉圖斯特拉也像所有的彼岸論者那樣，把他的幻想拋到人類之彼岸。那時，世界對我而言，似乎是一個正在受痛苦受摺磨的神的作品。 　　那時，我覺得世界是夢，是一位神的詩；是一位感到不滿意的神的眼前漂浮著的彩色煙霧。 　　善與惡，苦與樂，我和你——我認為這些都是造物主眼前漂浮著的彩色煙霧。造物主想脫離自我，——於是他創造瞭世界。 　　對於受苦者來說，不顧自己的痛苦，迷失自我，這是一種沉醉的快樂。從前，我覺得世界是沉醉的快樂和迷失自我。 　　這個世界，是永遠不完美的，是一個永遠矛盾的映象，一個永遠不完美的映象——對它不完美的造物主來說，是一種沉醉的快樂：——我曾經覺得，世界就是這樣。 　　因此，我曾經也把我的幻想拋到人類之彼岸，就像所有的彼岸論者那樣。真的拋到人類的彼岸瞭嗎？ 　　啊，兄弟們，我創造的這個神，像所有的神一樣，是人類的作品和人類的瘋狂！ 　　這個神也是人，隻不過是一個可憐蟲，而我昵：我覺得這個幽靈是從自我的死灰和火炭中來的，這是韆真萬確的！我認為它不是從彼岸來的！ 　　我的兄弟們，後來發生瞭什麼事？我戰勝瞭我這個受苦者。我把自己的死灰帶到山裏去，我為自己發明瞭一種更加明亮的火焰。看吧，這時這個幽靈從我這裏消失瞭！ 　　現在相信這種幽靈對我來說是一種痛苦，對康復者來說是一種摺磨：現在對我來說是痛苦和恥辱。我對彼岸論者如是說。 　　痛苦和無能創造瞭所有的彼岸論者；隻有受苦最深的人纔能體驗到幸福的那種短暫的瘋狂。 　　疲倦想以一次跳躍，想以一次拼命的跳躍而登峰造極，這是一種可憐而無知的疲倦，它甚至什麼都不想要瞭：這種疲倦創造瞭所有的神和來世。 　　我的兄弟們，請相信我！這是肉體對肉體感到絕望，——這個肉體以錯亂的精神的手指去摸索最後的幾道牆。 　　我的兄弟們，請相信我！這是肉體對大地感到絕望，——這個肉體聽到存在的肚子對它訴說。 　　這時，它想用頭穿過最後的幾道牆，而且不僅用頭，——伸到“彼岸的世界”。 　　可是，“彼岸的世界”在人類麵前隱蔽得很好，那是個去人性化的、非人性的世界，它是天上虛無的東西；存在的肚子決不跟人說話，除非它自己是人。 　　真的，一切存在都是難以證明的，也難以讓它說話。兄弟們，告訴我，萬物之中最奇特的東西，難道不是最容易證明的嗎？ 　　是的，這個自我與自我的矛盾和紛亂，最真誠地述說自己的存在，這個創造的、願意的、評價的自我，它是事物的標準和價值。 　　這個最真誠的存在，這個自我，——即使在它創作、狂想和以摺斷的翅膀飛行時，它也談說肉體，也還需要肉體。 　　這個自我，越來越真誠地學習說話；而它學得越多，就越能贊美與尊重肉體和大地。 　　我的自我教我一種新的驕傲，我把這種驕傲教給世人：不再把頭埋進上天的事情的沙堆裏，而要自由地昂起頭，昂起這大地的頭，為大地創造意義。 　　我教世人一種新的意誌：沿著人類盲目地走過的路走去，並且肯定它，不再像病人和垂死者那樣，悄悄地從這條路上溜走。

評分☆☆☆☆☆

版本上說是平裝，本來很遺憾，發來瞭發現是精裝的。?

評分☆☆☆☆☆

龔自珍

評分☆☆☆☆☆

非常好的呦！非常好的呦！

評分☆☆☆☆☆

最早已知的西方文學作品，是公元前2700年一篇由蘇美人創作的《吉爾伽美什

評分☆☆☆☆☆

（三）指辭章修養，元結《大唐中興頌序》：“非老於文學，其誰宜為？”

評分☆☆☆☆☆

買瞭兩箱 除瞭嵇康集太髒都還不錯