1763年问世的《致博蒙书》是反映“卢梭的宗教 ”的重要文献。文中那句“我是基督徒”,不仅带有显而易见的真诚,更是萨瓦代理本堂神父所建造的朴素然而坚实的神殿里的拱顶石。这不是什么情感流露或抒情活动:我们已然触及良知光照下的理性,自《论科学和文艺》直至《爱弥儿》所建立的哲学的核心。卢梭将这种基督宗教称为“人性的和社会的宗教” 。换言之,基督精神和人文精神在彼此的内涵中找到了共同本质。
《致博蒙书》这封长信就像一出戏剧。主角是卢梭本人。他本色扮演了一个不幸受迫害的作家。
中译本导言 法文本导言 致博蒙书 附录:启示的假想或寓言片段
是个典型的安达卢西亚少女,一头黑发瀑布般垂下,眼睛使人隐隐约约想起古代的征服者摩尔人。
评分外衣自有其存在的理由,而男孩亦有其生活的道理。两年间,他走遍了安达卢西亚的平原大川,把所有的村镇都记在了脑子里,这就是他生活的最大动力。他盘算着,这一次要告诉那女孩,为什么他这样一个普普通通的牧羊人会读书识字:他曾经在一所神学院里待到十六岁。父母希望他成为神甫,成为一个普通农家的骄傲,而他们一生只为吃喝忙碌,就像圣地亚哥的羊群。他学过拉丁文、西班牙文和神学。但是,从孩提时代起,他就梦想着了解世界,这远比了解上帝以及人类的罪孽来得重要。一天下午,回去探望家人的时候,圣地亚哥鼓足勇气告诉父亲,他不想当神甫,他要云游四方。
评分然而那个商人最终还是来了。他让圣地亚哥剪下四只羊的毛,然后付了相应的钱,让男孩隔年再来。
评分1763年问世的《致博蒙书》是反映“卢梭的宗教 ”的重要文献。文中那句“我是基督徒”,不仅带有 显而易见的真诚,更是萨瓦代理本堂神父所建造的朴 素然而坚实的神殿里的拱顶石。这不是什么情感流露 或抒情活动:我们已然触及良知光照下的理性,自《 论科学和文艺》直至《爱弥儿》所建立的哲学的核心 。卢梭将这种基督宗教称为“人性的和社会的宗教” 。换言之,基督精神和人文精神在彼此的内涵中找到 了共同本质。 《致博蒙书》这封长信就像一出戏剧。主角是卢 梭本人。他本色扮演了一个不幸受迫害的作家。
评分“和其他人一样,在学校里学会的。”男孩回答。
评分“你是怎么学会读书识字的?”
评分“我希望了解他们生活的地方和他们那儿的女人,因为从来没有人留在这里。”男孩说。
评分“那我就去当牧羊人。”
评分可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱
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