1763年問世的《緻博濛書》是反映“盧梭的宗教 ”的重要文獻。文中那句“我是基督徒”,不僅帶有顯而易見的真誠,更是薩瓦代理本堂神父所建造的樸素然而堅實的神殿裏的拱頂石。這不是什麼情感流露或抒情活動:我們已然觸及良知光照下的理性,自《論科學和文藝》直至《愛彌兒》所建立的哲學的核心。盧梭將這種基督宗教稱為“人性的和社會的宗教” 。換言之,基督精神和人文精神在彼此的內涵中找到瞭共同本質。
《緻博濛書》這封長信就像一齣戲劇。主角是盧梭本人。他本色扮演瞭一個不幸受迫害的作傢。
中譯本導言 法文本導言 緻博濛書 附錄:啓示的假想或寓言片段
“和其他人一樣,在學校裏學會的。”男孩迴答。
評分你變得更加聰明,你就可以勇敢地麵對睏難和挑戰。 讓你用自己的方法來解決這個
評分包裝不是太好瞭。。。。。邊角翹瞭
評分必須隨時準備應對天氣的突然變化,聖地亞哥想,並對外衣的厚重心存感激。
評分“真正的”帝國也因此必然處在靈泊之中:它若進入真神的治下,即已非人事,無所謂政治可言;而於現世,羅馬托鉢僧的吟詠,不列顛帝國的落日,美利堅帝國的日漸沉淪,莫不告示我們:帝國終將沉淪;建築於人的自然之上的一切都會如木葉般興而綠、衰而黃、盡而落,於某個偶然而莫可名狀的卑微時分,再萌新芽。而據旅人但丁說,他為那些不得不停泊於靈泊的賢哲感到悲哀
評分,給人以知識和智慧。所以,我們應該多讀好書,為我們以後的人生道路打下好的、
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評分是個典型的安達盧西亞少女,一頭黑發瀑布般垂下,眼睛使人隱隱約約想起古代的徵服者摩爾人。
評分可以在那裏用自己手上的書換一本更厚的書,把酒囊灌滿葡萄酒,還可以颳颳鬍子,理理發。他得準備好去見那個女孩,有一種想法讓他覺得恐懼:另一個牧羊人在他之前,趕著更多的羊去嚮女孩求婚。
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