这本书的装帧和印刷质量简直是收藏级的享受。我购买的是精装版本,纸张的质感温润厚实,即使用手触摸也能感受到品质。更重要的是,书中对那些涉及纺织品和染料色彩的呈现达到了令人发指的精准度。正仓院的很多珍品,特别是唐代传入的西域风格的织物,其色彩搭配大胆而微妙,任何失真的印刷都会让其神韵尽失。但此书的墨色饱满,细节锐利,即便是非常微小的纹饰,也能清晰辨认。这对于那些对古代染色技术和图案学感兴趣的读者来说,无疑是一份无价的视觉资料。与其说是在阅读,不如说是在进行一次高质量的“云鉴赏”,那些对实物接触机会甚少的爱好者,这本书无疑是最佳的替代品。
评分我是一个骨灰级的历史细节控,特别热衷于追溯那些被时间磨损的“第一手资料”。这本书的价值,绝不仅仅在于展示了正仓院的辉煌,更在于它对“如何发现”、“如何记录”、“如何保护”这些考古过程的详尽记录。作者似乎对每一个出土或记录的细节都怀有一种近乎宗教般的虔诚。比如,对于那些因为保存不善而残损的卷轴或纺织品,书中没有回避其破损的现状,而是用科学的语言解释了腐朽的原因,并展示了现代技术如何介入保护。这种坦诚和严谨的态度,极大地增强了文本的可信度。这本书的深度远超市面上一般的鉴赏类书籍,它提供了一种系统性的研究视角,让我开始思考,面对如此庞大的古代宝藏群,我们应该以何种态度和方法去对待和传承,这对我后续的阅读和研究都有着重要的启发。
评分说实话,我拿到这本书时,本以为会是一本晦涩难懂的学术专著,毕竟“考古记”这几个字听起来就有点劝退。但出乎意料的是,作者的叙事语言非常流畅且富有画面感,读起来完全没有那种高高在上的学究气。它更像是一位经验丰富的导游,牵着你的手,慢慢走过正仓院那层层叠叠的记忆之廊。我尤其欣赏作者对“物”背后“人”的关注。比如,讲述某件乐器时,会穿插介绍当时的宫廷音乐制度和演奏者的生活状态,这种将物质遗存与社会生活紧密结合的写法,极大地丰富了我的理解维度。书中对于材料科学和修复技术的探讨也处理得十分得当,用词精准但不生僻,即便是非专业人士也能大致明白其中门道。这本书的排版设计也值得称赞,留白得当,阅读节奏感强,让人在知识的海洋中徜徉时不会感到压抑。
评分我通常很少读这种带“记”字的书,总觉得会过于偏重个人体验,缺乏普适性。然而《艺术与鉴藏:正仓院考古记》却巧妙地平衡了这一点。作者的文字带有强烈的个人印记——那种在历史尘埃中寻觅光芒的兴奋感是感染力十足的——但他始终保持着一种学者应有的克制和客观。他并非只是在歌颂,更是在分析。例如,在讨论到正仓院的收藏结构时,他清晰地梳理了其佛教供养物、皇家用品和典藏工具之间的内在逻辑关系,避免了将正仓院简单地视为一个“宝库”。这种结构化的梳理,帮助我建立了一个清晰的知识框架,使得之前零散了解到的正仓院信息得到了有效的整合。这本书的学术价值和欣赏价值达到了一个完美的交汇点,让人读完后不仅满足了眼福,更充实了脑海。
评分这本《艺术与鉴藏:正仓院考古记》真是一部令人惊叹的阅读体验。作为一名对古代艺术史和佛教文化有着浓厚兴趣的普通爱好者,我原本只是抱着了解一些关于正仓院珍宝的知识的心态来翻阅的。然而,作者以一种极其细腻和引人入胜的方式,将那些遥远的历史碎片重新拼接起来,让我仿佛亲身站在了奈良时代的宫廷之中。书中的插图质量极高,色彩还原度和细节捕捉都非常到位,即便是通过纸张上的图像,也能感受到那些丝绸、漆器和金属器皿上流淌的岁月痕迹与匠人智慧。尤其是关于唐代遣唐使带回的物品,作者并没有停留在简单的罗列和描述上,而是深入挖掘了它们在中日文化交流史上的地位,这种宏大的历史视角让人佩服。阅读过程中,我几次因为被某些工艺的精妙所震撼而停下来反复摩挲书页,思考在那个技术条件下是如何完成如此复杂的构造和装饰的。它不仅仅是一本“文物图录”,更像是一部充满人文关怀的考古发现实录,让人对人类文明的创造力肃然起敬。
评分原自序
评分书老司机带带我啊。。。。。
评分印刷质量很好,图文并茂,非常不错
评分傅芸子(1902—?)原名宝堃,字韫之,别号餐英、竹醉生,戏曲理论家傅惜华之兄。博识旧京名物掌故,曾主编《国闻周报》、《国剧画报》等,与梅兰芳、余叔岩等成立“北平国剧学会”。 1932年赴日任京都帝国大学东方文化研究所讲师。
评分不错的书,活动的时候买的
评分[ZZ]写的的书都写得很好,[sm]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。[SM],很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ],阅读了一下,写得很好,[NRJJ],内容也很丰富。[QY],一本书多读几次,[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM],超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ],买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生,天人合一”的思想,“于空寂处见流行,于流行处见空寂”,从而获得对于“道”的体悟,“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡“留白”、“布白”,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个“皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。
评分傅芸子(1902-?),字韫之,别号餐英、竹醉生,戏曲理论家傅惜华之兄。博识旧京名物掌故,曾主编《国闻周报》、《国剧画报》等,与梅兰芳、余叔岩等成立“北平国剧学会”。1932年赴日任京都帝国大学东方文化研究所讲师。
评分为日本古都奈良所藏唐代历史文物的展示,文笔流畅,印刷精美,是极佳的文物鉴赏读本
评分原自序
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