寰宇讀碑書係：海外所見善本碑帖錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

馬成名 著

圖書標籤:

• 碑帖
• 善本
• 海外
• 書法
• 篆刻
• 藝術
• 文化
• 曆史
• 文獻
• 古籍

齣版社： 上海書畫齣版社

ISBN：9787547907733

版次：1

商品編碼：11481102

包裝：平裝

叢書名： 寰宇讀碑書係

開本：16開

齣版時間：2014-06-01

用紙：膠版紙

頁數：284

字數：380000

正文語種：中文

內容簡介

　　《寰宇讀碑書係：海外所見善本碑帖錄》收錄瞭當代著名書畫碑帖鑒定傢馬成名先生在海外二十多年間所見的善本碑帖五十種，其中善本皆為珍稀之品，且大多為私人秘藏之物，能匯集成冊實屬難得。每部善本碑帖中的題跋部分作者均全文標點整理，鑒藏印全部釋讀並按照年代排序，又精心考證每冊的真僞、拓製年代以及遞藏等相關信息。更難得的是，每冊善本皆有明確的鑒定意見，為碑粘研究提供瞭珍稀的善本數據，為碑帖鑒定提供瞭寶貴的鑒定思路。

作者簡介

　　馬成名，當代著名書畫碑帖鑒定傢，1940年生於上海。1961年9月任職於朵雲軒，先後做過營業貝、收購貝。1970年藉調至上海市抄傢物資“文物闘書清理小組”工作。1981年12月移民美國。1987年3月加入佳士得拍賣公司紐約分公司中國書畫部，任職中國書畫部專傢，1991年任佳士得中國書畫部助理副總裁，1993年任佳士得中國書畫部副總裁，1995年任紐約佳士得中國書畫部主管，1998年任佳士得中國書畫部資深副總裁並國際主管，1999年入佳士得拍賣公司香港分公司董事會，任董事。2006年6月退休返聘任佳士得中國書畫部資深顧問，2009年6月退休。曾與王壯弘先生閤作編著《六朝墓谘檢要》。撰有大量文章，先後發錶於各類專業報刊，其中有《傳世何紹基藏唐薛稷（信行禪師碑）並非孤本》、《北宋米芾真跡<樂兄帖>成交始末》、《從曾鞏<局事帖>的迴流探索海外中國文物迴流之路》、《趙盂俯小楷<妙法蓮華經>的流傳》、《混淆瞭二十餘年的兩位明朝火收藏傢——華夏與華雲雲》等。

內頁插圖

目錄

見時不易彆更難
《海外所見善本碑帖錄》讀後
自序

周《壇山刻石》、秦《泰山刻石》廿九字本、西漢《五鳳二年刻石》三種閤冊
明初拓前秦《石鼓文》一冊
元明間拓漢《韓勅造孔廟禮器碑並陰側》二冊
明拓漢《泰山都尉孔宙碑》一冊
明中期拓漢《魯相史晨後碑》一冊
明拓未斷本漢《閤陽令曹全碑》一冊
明拓吳《天發神讖碑》一冊
舊拓晉《楊紹買地莂》未斷本一冊
明拓北魏《張猛龍碑》一冊
宋拓唐歐陽詢《化度寺邕禪師捨利塔銘》一冊
宋拓唐歐陽詢《虞恭公溫公碑》一冊
宋拓唐歐陽詢《皇甫府君碑》一冊
明初拓唐褚遂良《雁塔聖教序並記》一冊
舊拓唐《王居士磚塔銘》一捲
唐《顯慶四年石龕銘》孤本一冊
南宋拓唐懷仁集王羲之《聖教序並記》一冊
北宋拓唐懷仁集王羲之《聖教序並記》一冊
明拓未斷本唐相王旦書《順陵碑》四冊
宋拓唐薛稷《信行禪師碑》二冊
宋拓唐李邕《雲麾將軍李思訓碑》一冊
宋拓唐李邕《娑羅樹碑》一冊
明拓未斷本唐宋儋《嵩山會善寺道安禪師碑》一冊
北宋拓唐李邕《麓山寺碑》一冊
宋拓唐李邕《雲麾將軍李秀碑》重刻本一冊
宋拓唐顔真卿《大字麻姑仙壇記》一冊
舊拓宋蘇軾《雪浪石盆銘》一冊
宋拓晉王羲之《蘭亭序》宋仲溫藏本一冊
宋拓晉王羲之《蘭亭序》定武瘦本一捲
宋拓晉王羲之《蘭亭序》開皇本一冊
宋拓晉王羲之《黃庭經》瀋問卿藏本一冊
宋拓晉王羲之《墓田丙捨帖》越州石氏本一冊
宋拓晉王羲之《十七帖》文徵明硃釋本一冊
宋拓晉王羲之《十七帖》缺十七行本一冊
宋拓晉王獻之《洛神賦十三行》越州石氏本一冊
北宋拓晉王獻之《洛神賦十三行》柳跋本一冊
宋拓《晉唐小楷》七種一冊
宋拓唐顔真卿《爭座位帖》一冊
宋拓唐顔真卿《小字麻姑仙壇記》何紹基藏三種閤冊
明拓唐顔真卿《小字麻姑仙壇記並陰》翁同穌藏南城本一冊
宋拓唐懷素《藏真、律公、聖母》三帖一冊
元拓孤本元文宗自書、自刻、自拓《永懷》二字一捲
宋拓《淳化閣帖》潘祖純藏本十冊
宋拓《淳化閣帖》淳熙修內司本十冊
宋拓《淳化閣帖》紹興國子監本十冊
北宋拓孤本《淳化閣帖》最善本第四、六、七、八捲四冊
宋拓《淳化閣帖》泉州本捲六、七、八殘本閤冊
宋拓孤本《大觀太清樓帖》第三捲一冊
宋拓孤本《臨江二王帖》一捲
宋拓孤本《英光堂法帖》第三捲二冊
宋拓孤本唐懷素草書《乾字文》群玉堂本一冊

附錄
後記

前言/序言

寰宇讀碑書係：海外所見善本碑帖錄 圖書簡介 一、緣起與旨趣 《寰宇讀碑書係：海外所見善本碑帖錄》的編纂，源於對中華書法藝術瑰寶散佚海外現狀的深刻關切與搶救性整理的迫切需求。中國書法，作為獨特的東方藝術符號，其發展脈絡與審美風貌，往往與曆代碑刻緊密相連。然而，由於曆史的動蕩與文化的流轉，大量精良的碑帖善本流傳至海外，散落於世界各地的博物館、圖書館、私人收藏之中，國內學者鮮有機會親炙其真容，這無疑是書法史研究的一大缺憾。 本書係試圖彌補這一空白，將目光投嚮全球，係統性地考察、收錄和介紹海外所藏的珍稀碑帖善本。其核心旨趣在於“存真溯源，以拓代筆”，通過高清晰度的影像資料和詳盡的考證描述，將這些“漂泊”的國之瑰寶重新引入學術視野，為當代書法研究提供第一手的、可靠的圖像資源。本書不僅是對碑帖本身的記錄，更是對特定曆史時期文物保護與流傳脈絡的追溯。 二、內容聚焦與梳理 本書係並非簡單地羅列海外藏品名錄，而是采取瞭嚴謹的學術編纂體例，對收錄的碑帖進行瞭精細的分類與深入的解析。 1. 碑帖遴選標準： 入選標準極為嚴苛，主要聚焦於以下幾類： 存世稀見的初拓本或宋元善拓： 特彆關注那些在中國大陸已不復存或僅有殘搨流傳的早期拓本，如唐以前的墓誌、魏晉造像題記等。 具有獨特版本價值的帖本： 比如某些經過名傢鑒藏、題跋，或具有特殊裝幀、刻印技藝的宋元刻本。 具有重要曆史或藝術研究價值的碑刻： 無論其原刻保存狀況如何，但其拓本能清晰反映特定時代書風流變的珍品。 2. 地域與機構分布考察： 全書依據碑帖的藏地進行瞭宏觀梳理，詳細記錄瞭它們主要集中於歐美、日本、東南亞等地的著名機構，如大英博物館、巴黎國立圖書館、東京國立博物館等。每部分都對應著一個或數個國傢/地區的收藏概況，便於讀者理解其流傳路徑。 3. 結構化呈現： 對於每一件收錄的碑帖，本書均采用瞭標準化的描述框架： 基礎信息： 碑帖名稱、齣土或刊刻時間、現藏機構、版本信息（如“初拓本”、“宋拓本”等）。 圖像呈現： 采用高精度影印或掃描技術，力求還原拓本的墨色、紙質、刀法細節，以及可能的漫漶之處。 考證性描述： 詳細描述碑帖的字口特徵、刀法精微處、版式結構，並結閤碑帖的題跋、流傳印記進行考證分析。 三、學術價值與研究意義 《海外所見善本碑帖錄》的價值是多維度的，它直接服務於書法史、文獻學、美術史等多個研究領域。 1. 書法史研究的基石： 碑刻是書法史最直接的物證。許多唐宋書法理論的推斷，需要仰賴早期拓本的佐證。例如，對歐陽詢、虞世南、顔真卿等大傢書風的細緻分辨，常常需要對比不同拓本在“細節磨損”與“原刻”之間的差異。本書提供的海外善本，極大地豐富瞭可供比較的研究樣本庫，有助於修正或確立某些書體風格的準確麵貌。 2. 糾偏與補遺： 國內流傳的碑帖多為清代以來的翻刻本或中晚期拓本，其信息往往存在訛誤或缺失。本書通過引入更早、更可靠的海外善本，可以直接校勘和訂補國內現有版本的謬誤，填補曆史文獻記載的空白。對於一些已經殘損的碑刻，海外的完整拓本是重建其原貌的唯一途徑。 3. 傳播與交流的橋梁： 本書以嚴謹的學術態度，將這些珍貴的文化遺産以現代技術手段進行整理和展示，打破瞭地域限製，使得全球範圍內的書法研究者能夠共享資源。它間接促進瞭中國傳統藝術在國際學術界的深入交流與認同。 四、體例特色與裝幀體現 本書係在裝幀和體例設計上，充分體現瞭對碑帖原貌的尊重與學術研究的嚴謹性。 1. 影印質量的極緻追求： 鑒於碑帖研究對圖像清晰度的極高要求，本書采用瞭特種印刷技術，確保墨色層次、紙張紋理（如麻紙的縴維感、皮紙的質地）能夠在視覺上得到最大程度的還原。這種對“物性”的關注，是區彆於普通圖錄的關鍵。 2. 考證的精細入微： 除瞭圖像本身的呈現，隨文的考證文字力求簡潔而有力，避免冗長空泛的贊美，專注於考證“此本之妙在何處，異於他本之點何在”。每條目下均有明確的版本源流說明。 3. 書係整體的係統性： 作為“寰宇讀碑書係”的一部分，本書的編排遵循瞭該書係的總體規劃，注重宏觀的曆史脈絡梳理與微觀的拓本細節分析相結閤，形成一個連續、互補的研究體係。 總結而言，《海外所見善本碑帖錄》是一項浩大而精細的文物整理工程，它通過聚焦於流散在世界各地的珍貴碑帖善本，旨在為當代書法研究提供一個更為完整、可靠且細節豐富的圖像數據庫。它不僅是一部藝術圖冊，更是一部連接曆史現場與當代學者的重要學術工具書。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我仿佛完成瞭一次跨越時空的旅行，那種震撼感是難以言喻的。作者的筆觸細膩入微，將那些靜默的石刻文字，賦予瞭鮮活的生命力。我尤其欣賞作者在分析不同地域、不同時期碑帖風格差異時所展現齣的洞察力。那種對比和闡釋，絕非簡單的羅列，而是深入到文化基因層麵去探究其成因。書中對某些稀有拓本的描述，簡直栩栩如生，我幾乎能想象齣拓工當年俯身刻畫時的情景。這種沉浸式的體驗，遠勝於單純的圖冊展示。更讓我驚喜的是，作者並沒有將自己束之高閣，而是以一種非常平易近人的方式，引導著我們這些非專業人士去理解這些深奧的學問。他巧妙地穿插瞭一些個人在考察過程中的見聞與感悟，使得冰冷的學術研究多瞭一份人情味。這樣的敘事手法，極大地降低瞭閱讀門檻，讓曆史的厚重感不再是難以企及的壁壘。整本書的結構安排極具匠心，層層遞進，邏輯嚴密，讀起來酣暢淋灕，讓人忍不住一口氣讀完，然後意猶未盡地閤上書捲，心中久久不能平靜。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，絕不僅僅停留在對“海外所見”的簡單記錄上，它更像是一部關於文化記憶與流散曆史的深刻探討。作者似乎在用文字為這些漂泊異鄉的文物立傳，每一個碑帖背後，都隱藏著一段不為人知的遷移史和被珍藏的辛酸。我特彆喜歡其中幾章對於拓片製作工藝的側麵描繪，那種對手工技藝的尊重，在如今這個時代顯得尤為珍貴。文字的運用達到瞭極高的水準，如同雕刻傢手中的刻刀，精準而有力，不帶一絲多餘的贅述。但與此同時，它又具有詩意的美感，尤其是在描繪光影下碑文的斑駁與滄桑時，讓人心生憐惜。閱讀體驗是極其流暢愉悅的，排版上的留白處理得非常到位，使得眼睛在長時間閱讀後也不會感到疲憊。這本書成功地架起瞭一座橋梁，連接瞭我們與那些遠方的文化遺産，讓我們意識到，保護和研究這些文本，實際上就是在守護我們共同的人類記憶。它激發瞭我對更多相關領域知識的渴望，可以說，是一次非常成功的知識啓濛。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，一開始我對書名中略顯官方和學術化的措辭有些許保留，擔心內容會過於枯燥和專業化。然而，事實證明我的顧慮是多餘的。這本書的魅力在於其深厚的學術功底與流暢的生活化敘事之間的完美平衡。作者對每一個細節的考證都達到瞭吹毛求疵的程度，這對於追求精確性的讀者來說，無疑是最大的福音。書中的章節過渡自然得像是呼吸一般，絲毫沒有生硬的轉摺感。它不像某些學術專著那樣，將結論直接拋給讀者，而是通過層層剝繭的分析，引導讀者自己得齣結論，這種互動性極大地增強瞭閱讀的參與感。我尤其被作者對某一特定朝代碑刻風格演變的梳理所摺服，那種清晰的脈絡梳理，即便是初學者也能輕鬆把握其核心要義。這本書的裝幀設計也值得一提，它不僅僅是一本書，更像是一件藝術品，厚實的封麵和考究的內文設計，都暗示著其中內容的重量。它放在書架上，就散發齣一種沉靜而強大的存在感。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字力量是內斂而深沉的。它沒有采用那種浮誇的贊美辭藻，而是通過精確、剋製的描述，將那些遠古的痕跡展現得淋灕盡緻。閱讀過程中，我時常需要停下來，迴味作者對某些特定碑文的解讀角度，那往往是之前未曾設想過的光芒。作者對文化傳播路徑的探討，更是展現瞭宏大的曆史視野，讓人對人類文明的韌性有瞭更深的理解。它不是那種讀完就忘的書，而是會時不時地跳齣來，在你的腦海中留下一些深刻的印記，促使你去思考更多。書中的圖文配閤達到瞭教科書級彆的標準，圖片清晰度極高，且版麵布局非常講究，既保證瞭信息傳遞的效率，又維持瞭視覺上的美感。總而言之，這是一部能夠經得起時間考驗的著作，它不僅是對現有研究成果的梳理與總結，更是在某些領域提供瞭新的觀察視角和深刻見解，對於所有熱愛曆史、熱愛文字藝術的人來說，都是一份不可多得的精神食糧。

評分☆☆☆☆☆

這本新近翻閱的書，雖然並非我通常涉獵的範疇，卻以其獨特的視角和紮實的考據，成功地吸引瞭我的全部注意力。我一直對古代文獻的流傳與保存抱有濃厚的興趣，而這本書的作者顯然在這方麵下瞭極大的功夫。書中的敘事節奏把握得恰到好處，不會讓人感到冗長或倉促，而是如同涓涓細流，緩緩地將讀者引入一個又一個充滿曆史沉澱的角落。尤其令人稱道的是，作者在描述那些遠在海外的珍貴碑帖時，那種近乎朝聖般的虔誠與敬畏，著實感染瞭我。文字的密度適中，既保證瞭信息量的充沛，又避免瞭因過度堆砌術語而造成的閱讀障礙。對於一個對拓片和碑刻藝術懷有初級好感的人來說，這本書就像是一張詳盡的地圖，指引著我們去認識那些在曆史長河中幸存下來的文化瑰寶。它不是那種快餐式的讀物，需要你靜下心來，慢慢品味其中蘊含的時代氣息和藝術價值。全書的裝幀設計也體現瞭對內容的尊重，紙張的質感和印刷的清晰度都達到瞭很高的水準，這對於欣賞圖像資料來說至關重要，讓人在翻閱時就能感受到一種厚重與典雅。

評分☆☆☆☆☆

好貴啊 行文視野開闊

評分☆☆☆☆☆

所載五十件善本碑帖大都不為國內愛好者所知，極具資料價值。

評分☆☆☆☆☆

專業，長見識！

評分☆☆☆☆☆

2個人成就

評分☆☆☆☆☆

張雨也寫詩，有的作品頗有感慨，如《避暑圖》：&ldquo;雪藕冰盤斫□廚，波光□影帶風蒲，蒼生病渴無人問，赤日黃埃盡畏途。&rdquo;寫齣瞭社會的不平，百姓的痛苦。又如《題仲穆墨蘭》：&ldquo;近日國香零落盡，王孫芳草遍天涯。&rdquo;仲穆是趙子昂的兒子，此詩有譏諷趙氏父子齣仕元朝之意，據說趙仲穆見此詩後，感到慚愧，不再畫蘭花。

評分☆☆☆☆☆

張雨是道士齣身，然則書風謹嚴，一絲不苟，尤其是他的小楷，嚴整清和，洋溢著古風古韻，和其&ldquo;道法自然&rdquo;、&ldquo;道可道，非常道&rdquo;的道傢審美標準有著一定的距離。這種偏差是正常抑或是不正常，隻有設身處地方可知曉；若憑一己的主觀臆測，或許我們也會齣現偏差。這同北方大漢不一定高大威猛、南方少女不一定溫婉多情是一個道理。個彆現象不一定從屬於普遍現象，張雨的小楷作品也像我們傳達瞭這種訊息。道士的書法，不一定就是虛空縹緲的。

評分☆☆☆☆☆

值得推薦，印刷精良！

評分☆☆☆☆☆

專業，長見識！

評分☆☆☆☆☆

很好，是我想買的書