具體描述
內容簡介
二十五史藝文經籍誌考補萃編 (共26冊)， 這套叢書還有 《二十五史藝文經籍誌考補萃編（第八捲）》，《二十五史藝文經籍誌考補萃編（第二捲）》，《二十五史藝文經籍誌考補萃編（第十二捲）》，《二十五史藝文經籍誌考補萃編（第四捲）》，《二十五史藝文經籍誌考補萃編（第十九捲）》 等。目錄
敘一 經部
易類
書類
詩類
春鞦類
三禮類
禮樂書類
孝經類
論語類
孟子類
經解類
小學類
二 史部
國史類
正史類
通史類
編年類
雜史類
霸史類
史學類
史抄類
職官類
故事類
時令類
食貨類
儀注類
政刑類
傳記類
地理類
譜牒類
簿錄類
三 子部
儒傢類
雜傢類
農傢類
小說傢類
兵傢類
天文類
曆數類
五行類
醫傢類
藝術類
類書類
道傢類
釋傢類
四 集部（上）
製誥類
錶奏類
騷賦類
彆集類
五 集部（下）
詞麯類
總集類
文史類
製舉類
前言/序言
用戶評價
小學類
評分我看瞭這本書籍很好，有不錯的感想。認真學習瞭這本書，給我幾個感受 ①多嚮互動，形式多樣.互動的課堂，一定的活動的課堂，生活的課堂。互動的條件：平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式：問 題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。 ②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、 提高效益，亦可謂“教學相長”。 ③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、 溝通中達成共識。 ④關係和諧，纔能有輕鬆愉快；關係融洽，纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧，都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較，對學生寸步不讓，艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在 於善待“差生”，寬容“差生”。 ⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。
評分萬曆年間，焦竑領修國史，但僅成《國史經籍誌》6捲。《四庫全書總目提要》（以下簡稱《四庫提要》）批評它“叢抄舊目，無所考核，不論存亡，率爾亂載，古來目錄唯是書最不足信”。清初傅維鱗纂成《明書》，其中有《經籍誌》3捲，主要依《文淵閣書目》著錄，收錄多為宋元舊本，明人著述甚寥，僅能反映明初典籍的收藏情況，與其書名頗不相符。康熙間尤侗奉命分修《明史》，撰成《藝文誌》5捲。《四庫提要》評曰：“所摭拾既多掛漏，又往往不載捲數及撰人姓名。其例唯載有明一代著作，而前史所載則不錄。諸史之誌，唯《宋史》蕪雜荒謬，不足為憑，此《誌》又齣《宋誌》之下。”由此可見，明代的政府藏書目錄及史誌目錄皆不足據，而又無南宋、遼、金、元四朝的現成書目可參考，這便是《明誌》以《韆目》為據的原因之一。
評分書類
評分二十五史藝文經籍誌考補萃編（第二十四捲）：明史藝文誌
評分三禮類
評分《二十五史藝文經籍誌考補萃編》收錄二十五史中的藝文誌或經籍誌及其在宋代至民國間的考證、注釋與補遺之作，收錄清代至民國間補撰的各朝藝文誌或經籍誌，收錄宋、明、清三朝的國史藝文誌或經籍誌，共計83種，每一種都作瞭標點、校勘，大緻根據時代和篇幅分為27捲30冊。這是史誌目錄首次大規模的匯輯和整理，顯示瞭各代藏書與著述之盛，在一定程度上摸...顯示全部信息
評分書類
評分二 史部
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