宗教的自然史

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[英] 休謨 著,曾曉平 譯

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發表於2025-03-04


圖書介紹


齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100096850
版次:1
商品編碼:11538765
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
開本:其他
齣版時間:2014-08-01
用紙:膠版紙


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圖書描述

內容簡介

  休謨的《宗教的自然史》開啓瞭近代西方“宗教哲學”的研究領域,也是休謨宗教思想的代錶著作。雖然休謨哲學一嚮以知識論著名,他自稱其目的在發展道德哲學,但是其背後的動機卻是宗教的,或者說是反傳統宗教的。該書思想後來影響瞭學術研究的兩個不同方嚮。首先,促進瞭 “比較宗教學”的發展。第二,19世紀末給心理學帶來瞭一次巨大的推動,促進瞭“宗教心理學”的研究。

目錄

譯者前言
導言
第一章 多神信仰是人類最初的宗教
第二章 多神信仰的起源
第三章 多神信仰的起源續
第四章 神沒有被當作世界的創造者或塑造者
第五章 多神信仰的多樣形式:寓意比擬和英雄崇拜
第六章 一神信仰起源於多神信仰
第七章 這個學說的確證
第八章 多神信仰和一神信仰的交替盛衰
第九章 這些宗教在迫害和寬容方麵的比較
第十章 在勇敢或屈尊方麵的比較
第十一章 在理性或荒謬方麵的比較
第十二章 在懷疑或確信方麵的比較
第十三章 兩種最通俗的宗教中神的本性的不虔敬的設想
第十四章 通俗宗教對道德性的不良影響
第十五章 一般的推論
參考文獻
索引
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用戶評價

評分

佛教距今三韆多年由迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創(參考佛誕)。西方國傢普遍認為佛教起源於印度,而印度事實上也在努力塑造“佛教聖地”形象。這使得很多人産生佛祖降生在印度的錯覺,這讓尼泊爾民眾一嚮不滿。[1]

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辨騷第五

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總術第四十四

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麗辭第三十五

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