中國碑帖名品：薛稷信行禪師碑 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　薛稷，字嗣通，蒲州汾陰（今山西萬榮西）人。詩人薛道衡曾孫，魏徵外甥，薛曜兄長。武則天時中進士。景龍中，任昭文館學士。睿宗時封晉國公，授中書侍郎，官至太子少保，禮部尚書。故世又稱為“薛少保”。開元元年（七一三）牽連進太平公主、實懷貞謀反一案，賜死在萬年獄中。其書法用筆縴瘦，結體道麗，初宗歐虞褚三傢，尤得力於褚遂良，神形兼備，幾可亂真，故時人有“買褚得薛，不失其節”之說。後世把薛稷與歐陽詢、虞世南、褚遂良並列，稱之為“初唐四大書傢”。薛稷書名之外，工詩擅畫，《全唐詩》中收錄其詩作十四首，兼擅人物、佛像、鳥獸、樹石，尤以畫鶴著稱。《舊唐書》、《新唐書》皆有傳。
　　《信行禪師碑》全稱《隋大善知識信行禪師興教之碑》，越王李貞撰，薛稷書。唐神龍二年（七○六）八月立。楷書，行字數不確，碑石大小不明，久佚。碑文記述瞭信行禪師之興佛教事跡。書法瘦勁妍媚，蕭散疏朗，乃其楷書中之代錶作。目前已知傳世僅丙冊宋拓本，一為何紹基藏本，一為翁同穌藏本。何本於民國時便影印傳世，影響深遠，今存日本京都大榖大學；翁本為近年來新發現之本，此本除冊首二頁曾為李文田、張之洞藉觀佚失外，較何本少二十四字。今存美國翁氏後人。
　　本次選用之本為翁氏舊藏宋拓本，係首次原色原大影印。

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前言/序言

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九、記導引傢語

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盡管王寵的啓濛老師是瀋明之，但一般史書上提到王寵的老師都指蔡羽。蔡羽字九逵，居吳縣西山，號林屋山人，性高亢，不數入城府，以文章詩歌著名，曾由國子監授南京翰林院孔目。蔡羽對王寵的文章與書法影響很大，武宗正德七年（1512年），王寵與兄王守在蔡羽門下學習經、詩，在蔡傢（包山精捨）住瞭三年。文徵明在王寵師從蔡羽時，作畫題詩送行，有《題畫送王寵從蔡羽讀書洞庭》，詩雲：“春風初泛洞庭舟，鼓篋囊琴是壯遊，明月煙波情滿目，思君獨上夕陽樓”（見〈甫田集〉）。之後，王寵又讀書石湖之畔二十年，文徵明在《姑蘇名賢小記》中對王寵在石湖草堂的讀書生涯有詳細的描述：“已築草堂石湖之陰，岡匡徑轉，藤竹交陰，每入其室，筆硯靜好，酒美茶香。主人齣麵揖客，則長身玉立，姿態秀朗，又能為雅言，竟日揮麈都無猥俗，恍如閬風玄圃間也。時或偃息於岩石之下，含醺賦詩，倚樹而歌，邈然有韆載之思……”至王寵二十七歲那一年，在石湖應讀的還有文徵明的長子文彭及湯珍（子重）等，都受業於蔡羽。同瀋明之一樣，蔡羽也是文徵明的好友。通過這些關係，不僅使王寵得到良好的熏陶和教育，同時也為王寵與書畫傢廣泛交往提供瞭條件。青年時代苦讀書20年，建越溪莊，設有“采芝堂”、“禦風亭”、“小隱閣”、“大雅堂“、‘辛夷館”、“鐵觀齋”等收藏書畫之所，讀書練字、作畫於湖上，後以諸生入國子監。藏書頗多，於書無所不窺，手寫經書皆一再過。滂喜齋藏宋刻《雲齋廣錄》有“王履吉印”、“鐵觀齋”硃記。又宋刻《東觀餘論》、元本《揚子法言》印有“雅宜山人珍藏圖籍”、“古吳王氏”、“王履吉印”、“王寵履吉”、“太原王寵”、“玄微子”、“辛夷館印”、“王寵”、雅宜山人”、“履吉父”等！

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六、書子由超然颱賦後

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子由作棲賢堂記，讀之便如在堂中，見水石陰森，草木膠轕，僕當為書之，刻石堂上，且欲與廬山結緣。他日入山，不為生客也。

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