曾国藩家书(精华本)

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[清] 曾国藩 著,唐浩明 注
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出版社: 长江文艺出版社
ISBN:9787535473530
版次:1
商品编码:11562322
包装:精装
丛书名: 名家名作精华本
开本:16开
出版时间:2014-09-01
用纸:胶版纸
页数:302
字数:253000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《曾国藩家书(精华本)》是曾国藩的书信集,记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。《曾国藩家书(精华本)》精选了曾氏家书两百封左右,由著名作家、研究曾国藩的专家唐浩明点评,结合时局以及曾国藩的前后经历,唐浩明将曾氏的一生串联起来,评析独到,深入浅出。让读者由家书及人,对晚清政局以致整个历史的道德、文章、仕宦心理都有所了解。

作者简介

  曾国藩,出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。晚清重臣,湘军的创立者和统帅。清朝战略家、政治家,晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥曰文正。唐浩明,湖南省作家协会主席。著有长篇历史小说《曾国藩》、《杨度》、《张之洞》及随笔集《唐浩明评点曾国藩家书》、《唐浩明评点曾国藩奏折》,整理出版《曾国藩全集》等。《曾国藩》获首届姚雪垠长篇历史小说、湖南省优秀图书奖,《杨度》获国家图书奖,《张之洞》获中宣部第九届“五个一”工程入选作品奖。

目录

禀父母(道光二十年二月初九日)
评点:破天荒翰林
禀祖父(道光二十一年四月十七日)
评点:一个不同凡庸的乡村农民
致诸弟(道光二十二年九月十八日)
评点:为学譬如熬肉
致诸弟(道光二十二年十月二十六日)
评点:读书之要在格物致知
致诸弟(道光二十二年十二月二十日)
评点:戒烟写日记主静
致温弟(道光二十三年六月初六日)
评点:感春诗慷慨悲歌
致诸弟(道光二十三年六月初六日)
评点:绝大学问即在家庭日用之间
致温弟沅弟(道光二十四年三月初十日)
评点:盈虚消息之理
致诸弟(道光二十四年五月十二日)
评点:作如火如荼之文
致诸弟(道光二十四年十一月二十一日)
评点:治学以有恒为主
禀父母(道光二十六年正月初三日)
评点:以杜门谢客为好
禀祖父(道光二十七年六月十七日)
评点:连升四级
禀父母(道光二十七年六月二十七日)
评点:曾府的五个千金
禀父母(道光二十八年四月十四日)
评点:接续家风的大功臣郭筠
禀父母(道光二十九年二月初六日)
评点:升授礼部侍郎
致诸弟(道光二十九年三月二十一日)
评点:不存做官发财之念
致诸弟(道光二十九年四月十六日)
评点:官宦之家与孝友之家
致诸弟(咸丰元年五月十四日)
评点:直言上疏
致诸弟(咸丰元年十月十二日)
评点:因贺女庶出而暂缓亲事
致诸弟(咸丰元年十二月二十二日)
评点:老父训斥侍郎儿
谕纪泽(咸丰二年九月十八日)
评点:孝道平衡了“三从四德”
禀父(咸丰三年十月初四日)
评点:由侍郎变为湘军统帅
禀父(咸丰四年三月二十五日)
评点:让人快速致富的战争吸引乡民
致诸弟(咸丰四年四月十四日)
评点:守耕读之家本色
致诸弟(咸丰四年五月初九日)
评点:百年旧档重见天日
致诸弟(咸丰四年九月十三日)
评点:只做了七天署理湖北巡抚
致诸弟(咸丰四年十一月初七日)
评点:享荣名而寸心兢兢
致诸弟(咸丰四年十一月二十三夜)
评点:无实而享大名者必有奇祸
致诸弟(咸丰四年十一月二十七日)
评点:忍辱包羞屈心抑志
致诸弟(咸丰五年八月二十七日)
评点:让儿孙一无可恃
谕纪鸿(咸丰六年九月二十九夜)
评点:愿子孙做君子不做大官
致澄弟(咸丰六年十一月二十九日)
评点:不妄取丝毫公款
致沅弟(咸丰七年十月二十七夜)
评点:将才四大端
致沅弟(咸丰七年十二月十四日)
评点:人才第
致沅弟(咸丰七年十二月二十一日)
评点:在江西郁郁不得意
致沅弟(咸丰八年正月初四夜)
评点:去机巧求笃实
致沅弟(咸丰八年正月十四日)
评点:脚踏实地克勤小物
致沅弟(咸丰八年正月二十九日)
评点:善事的三种做法
致沅弟(咸丰八年三月初六日)
评点:长傲多言为凶德
致沅弟(咸丰八年三月三十日)
评点:以“平和”养德保身
致沅弟(咸丰八年五月十六日)
评点:人生适意之时不可多得
致沅弟(咸丰八年六月初四日)
评点:由程朱到申韩到黄老
谕纪泽(咸丰八年七月二十一日)
评点:读书之法与做人之道
谕纪泽(咸丰八年八月初三日)
评点:读书宜体察涵泳
致诸弟(咸丰八年十一月二十三日)
评点:祸福由天善恶由人
致诸弟(咸丰八年十二月十六日)
评点:得意之时与失意之事
致诸弟(咸丰九年三月十三日)
评点:“一门忠义”竟成谶语
致澄弟沅弟(咸丰九年八月十二日)
评点:以“拖”来对付朝廷
谕纪泽(咸丰九年十月十四日)
评点:《冰鉴》不是曾国藩所著
致澄弟(咸丰十年四月十四日)
评点:江南大营崩溃与湘军腾飞
谕纪泽(咸丰十年四月二十四日)
评点:文章当珠圆玉润
致沅弟季弟(咸丰十年四月二十八日)
评点:终于有了地方实权
致季弟(咸丰十年六月二十七日)
评点:讲求将略品行学术
致沅弟(咸丰十年七月十五日)
评点:与人相处疏疏落落
致沅弟季弟(咸丰十年八月十二日)
评点:由高亢渐归平实
致沅弟(咸丰十年九月初十日)
评点:为何发这么大的火
致沅弟(咸丰十年九月二十三日)
评点:庸人以惰致败才人以傲致败
致沅弟季弟(咸丰十年十月初四夜)
评点:深以子侄辈骄傲之气为虑
谕纪泽纪鸿(咸丰十年十月十六日)
评点:戒轻易
致澄弟(咸丰十年十一月十四日)
评点:坦然怡然对待生死
致沅弟季弟(咸丰十年十一月二十四日)
评点:资夷力师夷智
致沅弟季弟(咸丰十一年二月二十二日)
评点:持以谨静专一之气应付危局
致澄弟(咸丰十一年二月二十四日)
评点:立身处世之“八本”
谕纪泽纪鸿(咸丰十一年三月十三日)
评点:文人的遗憾
致沅弟(咸丰十一年四月初三日)
评点:凡办大事半人力半天事
致澄弟(咸丰十一年六月十四日)
评点:情意与钱物
谕纪泽(咸丰十一年九月二十四日)
评点:以二百金办女儿奁具
致澄弟沅弟(咸丰十一年十一月初四日)
评点:礼之厚薄与八君子辅政
致沅弟(同治元年正月十八日)
评点:朝廷着意笼络老九
谕纪泽(同治元年四月初四日)
评点:有常是第一美德
谕纪泽纪鸿(同治元年四月二十四日)
评点:读书可以变化气质
致沅弟季弟(同治元年五月十五日)
评点:以廉谦劳三字自抑
致沅弟季弟(同治元年六月初十日)
评点:如何使用有才无德者
谕纪泽(同治元年七月十四日)
评点:持身可学王陶而不可学嵇阮
致澄弟(同治元年九月初四日)
评点:对父母官宜若远若近
致沅弟(同治元年九月十一日)
评点:制胜之道在人不在器
致沅弟(同治二年正月十八日)
评点:花未全开月未圆
致沅弟(同治二年正月二十日)
评点:去忿欲以养体存倔强以励志
致沅弟(同治二年三月二十四日)
评点:豁达光明之识与恬淡冲融之趣
致沅弟(同治二年四月十六日)
评点:以方寸为严师
致沅弟(同治二年四月二十七日)
评点:担当大事全在明强二字
致沅弟(同治二年五月初九日)
评点:为文宜专从“简当”二字着力
致沅弟(同治二年七月二十一日)
评点:识为主才为辅人谋半天意半
致沅弟(同治二年七月二十三日)
评点:避挟长市恩之嫌
谕纪鸿(同治二年八月十二日)
评点:不可挂大帅旗不可惊动官长
致沅弟(同治二年九月十一日)
评点:从“畏慎”二字痛下功夫
致澄弟(同治二年九月十四日)
评点:鼎盛之际宜收敛
致澄弟(同治二年十月十四日)
评点:子侄辈不能坐四抬轿
致澄弟(同治二年十二月初四日)
评点:欧阳夫人带头纺纱
谕纪瑞(同治二年十二月十四日)
评点:勿忘先世之艰难
致沅弟(同治三年正月二十六日)
评点:惟胸次浩大是真正受用
致澄弟(同治三年二月十四日)
评点:艰苦则强娇养则弱
致沅弟(同治三年四月初三日)
评点:互劝互勖互恭维
致沅弟(同治三年四月二十八日)
评点:每日总须略有抽闲之时
致沅弟(同治三年六月十六日)
评点:男儿自立须有倔强之气
致沅弟(同治三年六月十九日)
评点:八百里驰奏打下金陵
谕纪鸿(同治三年七月初九日)
评点:进身之始务知自重
谕纪泽(同治三年七月初十日)
评点:兄弟同日封侯伯
致沅弟(同治三年七月二十九日)
评点:老九遭各方攻击郁郁不乐
致澄弟(同治三年八月二十四日)
评点:老九开缺回籍
致沅弟(同治三年十月十四日)
评点:新的使命
致澄弟沅弟(同治四年五月二十五日)
评点:不望富贵愿代代有秀才
谕纪泽(同治四年闰五月十九日)
评点:夜饭不用荤为养生之道
谕纪泽纪鸿(同治四年六月初一日)
评点:气势识度情韵趣味
谕纪泽纪鸿(同治四年七月初三日)
评点:少年文字总贵气象峥嵘
谕纪鸿(同治五年正月十八日)
评点:打得通的便是好汉
谕纪泽纪鸿(同治五年三月十四夜)
评点:不宜过于玲珑剔透
致澄弟沅弟(同治五年三月二十六日)
评点:用人不率冗存心不自满
谕纪泽纪鸿(同治五年八月二十二日)
评点:风流名士曾广钧
致沅弟(同治五年九月十二日)
评点:求强在自修处不在胜人处
谕纪泽(同治五年十月十一日)
评点:大家名作自有一种面貌神态
致沅弟(同治五年十月二十三日)
评点:自请开缺辞爵
致沅弟(同治五年十二月十八夜)
评点:好汉打脱牙和血吞
致沅弟(同治六年正月初二日)
评点:悔字诀助老九过难关
致沅弟(同治六年正月二十二日)
评点:波平浪静与掀天揭地
致沅弟(同治六年正月二十六日)
评点:湘淮两军曾李两家联为一气
致沅弟(同治六年二月二十一日)
评点:乱世处大位乃人生之大不幸
谕纪泽(同治六年二月二十五日)
评点:二十三四聪明始小开
致沅弟(同治六年二月二十九日)
评点:咬牙励志勿因失败而自馁
致沅弟(同治六年三月初二日)
评点:逆来顺受面对百端拂逆
致沅弟(同治六年三月十二日)
评点:平生四次受人讥笑
谕纪泽(同治六年三月二十八日)
评点:变柔为刚化刻为厚
致欧阳夫人(同治六年五月初五日)
评点:有盛必有衰
谕纪泽(同治八年正月二十二夜)
评点:散财最忌有名
谕纪泽纪鸿(同治九年六月初四日)
评点:安排后事
致澄弟沅弟(同治十年十月二十三日)
评点:养生六事与为学四字
谕纪泽纪鸿(同治十年十一月)
评点:“慎独、主敬、求仁、习劳”四课

精彩书摘

  《曾国藩家书(精华本)》:
  这封信写在道光二十二年秋天,是曾氏全集中所收与弟书的第一封。此时曾氏依旧在翰林院供职,兼任国史馆协修,是一个地位低下的小京官。
  来到京师三年半了,曾氏的官位虽没多大迁升,长进却甚大,这长进主要体现在学问和见识上,而促成这种长进的,一来自师友间的启迪切磋,二靠个人的自觉自律。
  中国封建时代的读书人,在获得功名之前,读的几乎全是八股试帖等闱墨文字,与真正的学问无甚关联。考取后便去做官,依仗的是手中的权力,腹中有无真才实学并不重要。所以中国封建官员,尽管绝大部分都经历过十年寒窗,但有真本事的人却微乎其微。李鸿章曾经这样评价过他的一个下属:“此人连官都不会做,可见无用。”虽说得刻薄了点,却是大实话。
  曾氏中式后有幸在翰林院做官,给了他读书再学习的宝贵时间,也因为他较为明智,能够清醒地知道自己身上所存在的读书人所固有的这种弊病,从而自觉地加以深造。在朋友们的引荐下,他拜了两位老师。
  一是湖南善化人唐鉴,即信中所说的镜海先生,此人当时官居太常寺卿。唐鉴给曾氏最重要的指导有两点:一为如何读书。唐鉴告诉曾氏,读经当专精一经,一经通则诸经通。又说,文章、义理、考据三门学问中,义理为首,义理精则文章精,经济之学亦在义理中。第二,唐鉴向曾氏指出,“静”字功夫最是要紧。若不静,则省身也不密,见理也不明,都是浮的。唐鉴又将所著《畿辅水利志》送给曾氏。这书属当时的所谓经济之学,即实实在在的于国计民生有用的真正学问。
  曾氏服膺这位同乡前辈,虚心向他请教。据说,咸丰二年,唐鉴由金陵书院内召进京,年轻的咸丰皇帝在一个月内接连召见他十五次,咨询治国之道。此时,曾氏正在湖南老家守母丧。太平军已打到湖南,朝廷欲在湖南组建团练来对抗,苦于无合适人牵头。唐鉴向咸丰帝面荐曾氏,并特为指出:曾氏书生出身,久为京官,既不懂军旅,又疏于民政,初时可能会不顺,但要相信他今后一定会成功。可见,唐鉴对曾氏知之甚深,对其一生事业的影响也很大。
  另一个是有理学大师之称的倭仁(字艮峰)。他教给曾氏一个修身要诀:研几。几乃几微之意。研几,即认真对待瞬间念头、细微小事,将它与修齐治平的大事联系起来,有点类似二十世纪六十年代曾经流行过的一句话:“狠斗私字一闪念。”研几,既然是自己对自己的整治,故最佳的方式是记日记,在日记中无情地解剖自己,批判自己,以求达到净化灵魂的目的。
  倭仁后来官做到大学士,但在历史上却留下一个顽固守旧派的不好名声。同治六年,执政的恭王拟筹建同文馆,倭仁带头反对,说什么“立国之道,尚礼义不尚权谋;根本之图,在人心不在技艺”。这话的确迂腐得很。
  “理学”在近代是一门被批得体无完肤的旧学问,倭仁的迂腐不通又为“理学该批”增加一个极好的例子。但作为主宰中国思想界数百年之久的这门学说,也并非就一塌糊涂、一无是处,它至少在培育人的心志、道德、操守等方面有着难以否定的作用。曾氏在日后组建湘军之初注重其血性精神方面的教育,他本人大权在握时能清廉自守、军情危难时能适时调整心态、大功告成时能谦退自抑等等,无疑都得力于早期的“研几”功夫。
  这种以读书再学习为主课的翰苑闲官生涯,便是曾氏京师与弟书的背景。这个时期一直延续到道光二十七年出任礼部侍郎时为止,历时七八年。在这封信里,曾氏与诸弟谈自己读经史、拜师交友等情形,即为当时的真实写照。他要诸弟以“专”字法读书,便是转授唐鉴的指教。
  这封信在谈到为学时有两点值得我们注意。
  ……

前言/序言


《人生必读的十八封信:曾国藩家书精华》 一、 历史的回响:湘乡邹鲁,一门俊秀 在中国近代史的宏大画卷中,曾国藩无疑是一位浓墨重彩的传奇人物。他以一介文臣,崛起于晚清风雨飘摇之际,力挽狂澜,平定太平天国之乱,其军事才能与政治智慧至今仍为后人津津乐道。然而,褪去帝王师、再造晚清的赫赫功名,走下叱咤风云的政治舞台,曾国藩更是一位令人动容的父亲、兄长、丈夫。他留下的家书,不仅是其个人修养与治家理念的真实写照,更是一笔宝贵的人生财富,跨越时空,至今仍闪耀着智慧的光芒。 本书精选了曾国藩写给家人(父母、妻子、儿女、兄弟)的十八封重要家书,力求在保持原文风貌的基础上,辅以精炼的注释与导读,带领读者走进这位晚清名臣内心最柔软、最真实的世界。这些家书,如同一面面清澈的镜子,映照出曾国藩为人子的孝道、为人夫的担当、为人父的慈爱,以及为人兄的关怀。它们所蕴含的处世哲学、治学之道、修身之法,以及对子孙后代的殷殷期盼,是那个时代特有的智慧结晶,更是跨越时代的人生指导。 二、 时代的印记:家国情怀与个人担当 曾国藩所处的年代,是一个前所未有的动荡时期。外有列强环伺,内有民怨沸腾,腐朽的王朝风雨飘摇。在这样的乱世之中,个人的命运与国家民族的命运紧密相连。家书,作为个人情感交流的载体,也不可避免地承载了时代赋予的沉重使命。 在本精选的家书中,我们能清晰地看到曾国藩如何将家国情怀融入个人生活。他一方面在战火纷飞中为国操劳,另一方面却从未忘记家中的妻儿老小。他会在信中叮嘱家人注意身体,劝诫儿女勤奋读书,但字里行间,也常常流露出对国家大事的忧虑,以及对时局变幻的思考。这种家国一体的观念,深刻地影响着他教育子女的方式。他并非一味地灌输功名利禄,而是更注重品德的培养和责任感的建立,希望子女们不仅能成为家族的骄傲,更能成为国家的栋梁。 “功不唐捐,玉汝于成”——这句他常用来鼓励子女的话,不仅是对学习的激励,更是对人生态度的一种诠释。他深知,人生的成功并非一蹴而就,而是需要持之以恒的努力和坚韧不拔的毅力。这种对国家命运的担当,以及对家庭责任的履行,共同构成了曾国藩复杂而又伟大的形象。 三、 修身之道:勤、慎、谨、恕 曾国藩以其严谨的治学态度和卓越的个人修养闻名于世。他的家书,便是他自我反思、自我完善过程的生动记录。书中,他反复强调“勤”的重要性。无论是读书、做事,还是修身养性,都离不开一个“勤”字。他鼓励子女要“日日有所得”,强调“勤能补拙”,反对懒惰散漫。他认为,勤奋是抵御懈怠、追求进步的最有力武器。 “慎”则体现在他对为人处世的审慎态度。他告诫子女要“谨言慎行”,尤其是在与人交往时,要多听、多看、少说,避免不必要的麻烦。他深知,一言一行都可能影响个人声誉和人际关系,因此,审慎的态度是避免犯错、保持稳健的关键。 “谨”则体现在对原则的坚守和对细节的关注。曾国藩为人严谨,做事认真,这种“谨”的精神也体现在他教育子女上。他要求子女在生活中要“居敬”,即保持敬畏之心,做事要细致入微,不放过任何一个细小的环节。他相信,正是这些点滴的严谨,才能铸就大器的成就。 而“恕”则是一种更深层次的人生智慧。曾国藩强调“己所不欲,勿施于人”,推己及人,理解他人的难处。在处理人际关系时,他主张宽容待人,以德报怨,用包容化解矛盾,用理解化解冲突。这种“恕”道,不仅是为人处世的智慧,更是提升个人品格的有效途径。 四、 治家方略:慈爱与严教并存 作为一位父亲,曾国藩的家书展现了他深沉的父爱。然而,他的爱并非溺爱,而是与严厉的教诲相结合。他深知,只有严慈相济,才能真正培养出有担当、有作为的子女。 在对儿子曾纪泽、曾纪鸿的教育中,他既鼓励他们努力读书,为家族争光,也时常提醒他们要保持谦逊,戒骄戒躁。他会将自己的生活点滴、读书心得、甚至遇到的困难都写进家书,让儿子们了解真实的父亲,学习父亲的奋斗精神。他也会细致地过问儿子的学习进度,分析他们的优点和不足,并给予针对性的指导。 他对女儿的教育同样重视。虽然古代社会女性地位相对较低,但曾国藩却不认为女性就应疏于学问。他会鼓励女儿读书识字,学习基本的品德修养,为她们的未来打下坚实的基础。他对女儿的关怀,体现在对她们婚事的考量,对她们身心健康的叮嘱,以及对她们为人处世的建议。 最为人称道的是,曾国藩在家书中从未展现出高高在上的姿态,而是以一种平等、亲切的语气与家人交流。他乐于分享自己的喜怒哀乐,也会坦诚地承认自己的错误和不足。这种坦诚与真挚,拉近了父亲与子女之间的距离,使得他的教诲更容易被接受和理解。 五、 精神传承:家风的基石 曾国藩深谙“积善之家,必有余庆”的道理。他留下的家书,与其说是对家人的日常问候,不如说是他精心构建的一种家风的传承。他希望通过自己的言传身教,将一种积极向上、勤奋好学、忠厚仁义的精神传递下去。 他常常在信中强调“家和万事兴”的道理,劝诫家人要互敬互爱,团结一致。他所倡导的家风,并非建立在物质财富的基础上,而是建立在道德修养和人格品质之上。他希望他的后代能够成为有品德、有担当、有学问的人,能够为社会做出贡献。 这种家风的传承,对当时的曾家产生了深远的影响。曾国藩的子孙后代,许多都在各自的领域取得了杰出的成就,这与曾国藩良好的家风教育密不可分。 六、 穿越时空的智慧 在当下这个快节奏、信息爆炸的时代,我们或许会觉得曾国藩所处的时代与我们相去甚远。然而,当我们深入阅读他的家书,会惊奇地发现,其中蕴含的人生智慧,并没有过时。 他对勤奋的推崇,对学习的重视,对品德的要求,对人际关系的理解,对家庭的责任感,这些普世的价值,至今仍是我们为人处世的宝贵财富。他的家书,不仅是历史的见证,更是一本关于如何成为一个更好的人的“人生说明书”。 《人生必读的十八封信:曾国藩家书精华》并非一本枯燥的说教读物,而是通过一封封饱含真情的家书,带领读者走进一位伟大人物的心灵世界。它让我们看到,在历史的洪流中,一个有血有肉、有爱有情的人,是如何在家国情怀、个人修养、家庭责任之间找到平衡,并最终成就一番事业的。 阅读这本书,不仅是对历史的了解,更是对人生的思考。它将引导我们反思自己的生活,学习如何应对挑战,如何教育子女,如何成为一个有价值、有意义的人。这十八封信,是曾国藩留给我们的宝贵馈赠,等待着我们去细细品读,去深刻领悟,去付诸实践。它们将如同黑暗中的灯塔,为我们在人生的航程中指引方向。

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这本《曾国藩家书(精华本)》拿到手里,感觉沉甸甸的,既是纸质的厚重,更是历史分量的沉甸甸。翻开扉页,一股淡淡的纸墨香扑面而来,仿佛穿越了百年时光,置身于曾国藩那个波诡云谲的时代。我向来对历史人物的言行举止颇感兴趣,尤其是那些在乱世中能够砥砺前行、安抚民心、治家有道的大儒。曾国藩的名字,在我心中一直是一个复杂而又值得探究的存在,他既是平定太平天国的功臣,又是那个时代备受争议的人物。然而,抛开历史的宏大叙事,我更想从这些家书中窥探一个真实的曾国藩,一个有血有肉、有喜有悲的父亲、丈夫、兄长。我希望通过这本“精华本”,能够提炼出他人生智慧中最精华的部分,尤其是在为人处世、修身养性、教育子女这些方面。毕竟,家是最小的国,家国天下,个人的修养和品德,往往是影响更广阔领域的基础。我对书中那些具体的教诲,例如如何面对逆境,如何处理人际关系,如何培养孩子的品格,都充满了期待。我特别想知道,在那个兵荒马乱的年代,他如何还能心静如水,如何教育子女读书做人,如何在这纷繁复杂的世事中保持一份清醒和理智。这本书,对我而言,不单单是一本读物,更像是一位穿越时空的智者,在与我进行一场深邃的对话,解答我心中对于人生困惑的一些谜题。

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读到这本书,我首先被它的封面设计所吸引,那种古朴典雅的风格,与内容本身的年代感相得益彰,让人一眼便能感受到它所承载的深厚文化底蕴。我一直认为,家书是最能体现一个人真实性情和生活细节的文字,因为它少了许多官场应酬的客套,多了许多真挚的情感流露。曾国藩,作为晚清一位极具影响力的人物,他的家书想必会包含许多不为人知的内心世界和人生感悟。我特别好奇,在那个风雨飘摇的时代,他作为一方重臣,如何平衡军国大事与家庭琐事?他给子女的信中,又会流露出怎样的父爱?是严厉的教导,还是温情的嘱咐?我希望通过阅读这本书,能够更深入地理解这位历史人物的内心世界,看到他作为凡人的一面,而不是仅仅停留在历史书本上的那个高大全的形象。尤其是在教育方面,我一直觉得,古代圣贤的教育方式,在如今依然有着借鉴意义。我希望能从中汲取一些关于如何培养孩子独立思考能力、坚韧不拔意志以及良好品德的宝贵经验。这本书,对我来说,就像是一扇窗户,让我得以窥视那个遥远的年代,看到一位伟大的政治家、军事家,同时也是一位慈爱的父亲,是如何用他的智慧和情感,去塑造一个家庭,去影响一个时代。

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当拿起这本《曾国藩家书(精华本)》时,我脑海中闪过的第一个念头便是“传承”。我始终相信,文字所承载的智慧,是可以跨越时空,触及灵魂的。曾国藩,这个在历史舞台上扮演了至关重要角色的名字,他的家书,在我看来,是了解他内心世界最直接、最真诚的途径。我更关注的是,在那个动荡不安的年代,他如何能够保持内心的平静与坚持,又是如何将这份坚定传递给他的家人。我希望通过阅读这本书,能够从中学习到他关于如何培养孩子的责任感、独立性和勤奋精神的教育理念。毕竟,家庭教育是孩子成长过程中最重要的基石。我尤其好奇,他在处理家庭矛盾、教育子女成才的过程中,是否也曾遇到过挫折和困惑,又是如何从中学习和成长的。我想从这些家书中,看到一位父亲的深情,一位智者的远见,以及一位改革者的担当。这本书,对我而言,不仅仅是一本历史读物,更是一本关于如何做一个更好的人,如何经营一个幸福家庭的指导手册,充满了实用的人生智慧。

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不得不说,拿到这本《曾国藩家书(精华本)》的时候,心里涌起的是一种对历史的敬畏,以及对文字的力量的期待。我总觉得,一个人的思想境界,往往能通过他写给至亲的书信中一览无余地展现出来。曾国藩,这位在历史长河中留下了浓墨重彩一笔的人物,他的家书,在我看来,无疑是一份珍贵的精神财富。我并非是历史研究的专家,但我对那些能够穿越时空,依然闪耀着智慧光芒的文字有着天然的亲近感。我希望这本书能够帮助我拨开历史的迷雾,看到一个更真实、更立体的曾国藩。我尤其感兴趣的是,他在家书中是如何阐述“修身齐家治国平天下”的道理的。毕竟,能够将个人品德修养与国家治理融会贯通,这本身就是一种极高的智慧。我期待在书中找到关于如何保持内心宁静,如何在复杂的人际关系中游刃有余,如何在困难面前保持乐观和毅力的具体指导。对于我这个普通人来说,这些人生经验,比任何宏大的历史叙事都来得更为实用和亲切。这本书,就像是一位智者,在用最朴实无华的语言,向我传授人生最为宝贵的经验。

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这本《曾国藩家书(精华本)》给我最直观的感受,便是它所蕴含的深厚人文气息。我一直对那些能够经受住时间考验的文字有着特别的偏爱,而家书,恰恰是最能体现个人真实情感和思想的载体。曾国藩,这位晚清时期影响深远的人物,他的家书,无疑是一扇窗户,让我们得以窥视他内心深处的思考和感悟。我尤其希望能从书中汲取他在为人处世方面的智慧,比如如何对待朋友,如何与人合作,如何在纷扰的社会中保持清醒的头脑。我一直认为,真正的智慧,并非来自于书本的堆砌,而是来自于实践的体悟和对生活的深刻洞察。我期待在这本“精华本”中,找到曾国藩对于人生哲理的精辟阐述,以及他如何在日常生活中身体力行这些道理的生动事例。对我来说,这本书的价值,不在于它是否揭示了什么惊天动地的历史秘密,而在于它能否为我提供一些在当下生活中切实可行的指导,帮助我成为一个更有智慧、更有担当的人。

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不错!!!!!!!!!·

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物流不错质量不错

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曾国藩家书(精华本):首先包装精美,印刷质量好,内容就更好了,名家名作,值得学习收藏

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书很好,包装稳妥,字迹清晰,纸张优质

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正品,给力

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好书

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买来屯着,有时间看有时间看

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谁用谁知道,不错的购物体验,很喜欢

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印刷质量还行,这几年曾国藩热,我也凑个热闹

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