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[清] 曾国藩 著，唐浩明 注

图书标签:

• 曾国藩
• 家书
• 清史
• 晚清
• 修身
• 齐家
• 治国
• 人生
• 励志
• 传统文化

出版社： 长江文艺出版社

ISBN：9787535473530

版次：1

商品编码：11562322

包装：精装

丛书名： 名家名作精华本

开本：16开

出版时间：2014-09-01

用纸：胶版纸

页数：302

字数：253000

正文语种：中文

内容简介

　　《曾国藩家书（精华本）》是曾国藩的书信集，记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封。所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。《曾国藩家书（精华本）》精选了曾氏家书两百封左右，由著名作家、研究曾国藩的专家唐浩明点评，结合时局以及曾国藩的前后经历，唐浩明将曾氏的一生串联起来，评析独到，深入浅出。让读者由家书及人，对晚清政局以致整个历史的道德、文章、仕宦心理都有所了解。

作者简介

　　曾国藩，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇）。晚清重臣，湘军的创立者和统帅。清朝战略家、政治家，晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。唐浩明，湖南省作家协会主席。著有长篇历史小说《曾国藩》、《杨度》、《张之洞》及随笔集《唐浩明评点曾国藩家书》、《唐浩明评点曾国藩奏折》，整理出版《曾国藩全集》等。《曾国藩》获首届姚雪垠长篇历史小说、湖南省优秀图书奖，《杨度》获国家图书奖，《张之洞》获中宣部第九届“五个一”工程入选作品奖。

目录

禀父母（道光二十年二月初九日）
评点：破天荒翰林
禀祖父（道光二十一年四月十七日）
评点：一个不同凡庸的乡村农民
致诸弟（道光二十二年九月十八日）
评点：为学譬如熬肉
致诸弟（道光二十二年十月二十六日）
评点：读书之要在格物致知
致诸弟（道光二十二年十二月二十日）
评点：戒烟写日记主静
致温弟（道光二十三年六月初六日）
评点：感春诗慷慨悲歌
致诸弟（道光二十三年六月初六日）
评点：绝大学问即在家庭日用之间
致温弟沅弟（道光二十四年三月初十日）
评点：盈虚消息之理
致诸弟（道光二十四年五月十二日）
评点：作如火如荼之文
致诸弟（道光二十四年十一月二十一日）
评点：治学以有恒为主
禀父母（道光二十六年正月初三日）
评点：以杜门谢客为好
禀祖父（道光二十七年六月十七日）
评点：连升四级
禀父母（道光二十七年六月二十七日）
评点：曾府的五个千金
禀父母（道光二十八年四月十四日）
评点：接续家风的大功臣郭筠
禀父母（道光二十九年二月初六日）
评点：升授礼部侍郎
致诸弟（道光二十九年三月二十一日）
评点：不存做官发财之念
致诸弟（道光二十九年四月十六日）
评点：官宦之家与孝友之家
致诸弟（咸丰元年五月十四日）
评点：直言上疏
致诸弟（咸丰元年十月十二日）
评点：因贺女庶出而暂缓亲事
致诸弟（咸丰元年十二月二十二日）
评点：老父训斥侍郎儿
谕纪泽（咸丰二年九月十八日）
评点：孝道平衡了“三从四德”
禀父（咸丰三年十月初四日）
评点：由侍郎变为湘军统帅
禀父（咸丰四年三月二十五日）
评点：让人快速致富的战争吸引乡民
致诸弟（咸丰四年四月十四日）
评点：守耕读之家本色
致诸弟（咸丰四年五月初九日）
评点：百年旧档重见天日
致诸弟（咸丰四年九月十三日）
评点：只做了七天署理湖北巡抚
致诸弟（咸丰四年十一月初七日）
评点：享荣名而寸心兢兢
致诸弟（咸丰四年十一月二十三夜）
评点：无实而享大名者必有奇祸
致诸弟（咸丰四年十一月二十七日）
评点：忍辱包羞屈心抑志
致诸弟（咸丰五年八月二十七日）
评点：让儿孙一无可恃
谕纪鸿（咸丰六年九月二十九夜）
评点：愿子孙做君子不做大官
致澄弟（咸丰六年十一月二十九日）
评点：不妄取丝毫公款
致沅弟（咸丰七年十月二十七夜）
评点：将才四大端
致沅弟（咸丰七年十二月十四日）
评点：人才第
致沅弟（咸丰七年十二月二十一日）
评点：在江西郁郁不得意
致沅弟（咸丰八年正月初四夜）
评点：去机巧求笃实
致沅弟（咸丰八年正月十四日）
评点：脚踏实地克勤小物
致沅弟（咸丰八年正月二十九日）
评点：善事的三种做法
致沅弟（咸丰八年三月初六日）
评点：长傲多言为凶德
致沅弟（咸丰八年三月三十日）
评点：以“平和”养德保身
致沅弟（咸丰八年五月十六日）
评点：人生适意之时不可多得
致沅弟（咸丰八年六月初四日）
评点：由程朱到申韩到黄老
谕纪泽（咸丰八年七月二十一日）
评点：读书之法与做人之道
谕纪泽（咸丰八年八月初三日）
评点：读书宜体察涵泳
致诸弟（咸丰八年十一月二十三日）
评点：祸福由天善恶由人
致诸弟（咸丰八年十二月十六日）
评点：得意之时与失意之事
致诸弟（咸丰九年三月十三日）
评点：“一门忠义”竟成谶语
致澄弟沅弟（咸丰九年八月十二日）
评点：以“拖”来对付朝廷
谕纪泽（咸丰九年十月十四日）
评点：《冰鉴》不是曾国藩所著
致澄弟（咸丰十年四月十四日）
评点：江南大营崩溃与湘军腾飞
谕纪泽（咸丰十年四月二十四日）
评点：文章当珠圆玉润
致沅弟季弟（咸丰十年四月二十八日）
评点：终于有了地方实权
致季弟（咸丰十年六月二十七日）
评点：讲求将略品行学术
致沅弟（咸丰十年七月十五日）
评点：与人相处疏疏落落
致沅弟季弟（咸丰十年八月十二日）
评点：由高亢渐归平实
致沅弟（咸丰十年九月初十日）
评点：为何发这么大的火
致沅弟（咸丰十年九月二十三日）
评点：庸人以惰致败才人以傲致败
致沅弟季弟（咸丰十年十月初四夜）
评点：深以子侄辈骄傲之气为虑
谕纪泽纪鸿（咸丰十年十月十六日）
评点：戒轻易
致澄弟（咸丰十年十一月十四日）
评点：坦然怡然对待生死
致沅弟季弟（咸丰十年十一月二十四日）
评点：资夷力师夷智
致沅弟季弟（咸丰十一年二月二十二日）
评点：持以谨静专一之气应付危局
致澄弟（咸丰十一年二月二十四日）
评点：立身处世之“八本”
谕纪泽纪鸿（咸丰十一年三月十三日）
评点：文人的遗憾
致沅弟（咸丰十一年四月初三日）
评点：凡办大事半人力半天事
致澄弟（咸丰十一年六月十四日）
评点：情意与钱物
谕纪泽（咸丰十一年九月二十四日）
评点：以二百金办女儿奁具
致澄弟沅弟（咸丰十一年十一月初四日）
评点：礼之厚薄与八君子辅政
致沅弟（同治元年正月十八日）
评点：朝廷着意笼络老九
谕纪泽（同治元年四月初四日）
评点：有常是第一美德
谕纪泽纪鸿（同治元年四月二十四日）
评点：读书可以变化气质
致沅弟季弟（同治元年五月十五日）
评点：以廉谦劳三字自抑
致沅弟季弟（同治元年六月初十日）
评点：如何使用有才无德者
谕纪泽（同治元年七月十四日）
评点：持身可学王陶而不可学嵇阮
致澄弟（同治元年九月初四日）
评点：对父母官宜若远若近
致沅弟（同治元年九月十一日）
评点：制胜之道在人不在器
致沅弟（同治二年正月十八日）
评点：花未全开月未圆
致沅弟（同治二年正月二十日）
评点：去忿欲以养体存倔强以励志
致沅弟（同治二年三月二十四日）
评点：豁达光明之识与恬淡冲融之趣
致沅弟（同治二年四月十六日）
评点：以方寸为严师
致沅弟（同治二年四月二十七日）
评点：担当大事全在明强二字
致沅弟（同治二年五月初九日）
评点：为文宜专从“简当”二字着力
致沅弟（同治二年七月二十一日）
评点：识为主才为辅人谋半天意半
致沅弟（同治二年七月二十三日）
评点：避挟长市恩之嫌
谕纪鸿（同治二年八月十二日）
评点：不可挂大帅旗不可惊动官长
致沅弟（同治二年九月十一日）
评点：从“畏慎”二字痛下功夫
致澄弟（同治二年九月十四日）
评点：鼎盛之际宜收敛
致澄弟（同治二年十月十四日）
评点：子侄辈不能坐四抬轿
致澄弟（同治二年十二月初四日）
评点：欧阳夫人带头纺纱
谕纪瑞（同治二年十二月十四日）
评点：勿忘先世之艰难
致沅弟（同治三年正月二十六日）
评点：惟胸次浩大是真正受用
致澄弟（同治三年二月十四日）
评点：艰苦则强娇养则弱
致沅弟（同治三年四月初三日）
评点：互劝互勖互恭维
致沅弟（同治三年四月二十八日）
评点：每日总须略有抽闲之时
致沅弟（同治三年六月十六日）
评点：男儿自立须有倔强之气
致沅弟（同治三年六月十九日）
评点：八百里驰奏打下金陵
谕纪鸿（同治三年七月初九日）
评点：进身之始务知自重
谕纪泽（同治三年七月初十日）
评点：兄弟同日封侯伯
致沅弟（同治三年七月二十九日）
评点：老九遭各方攻击郁郁不乐
致澄弟（同治三年八月二十四日）
评点：老九开缺回籍
致沅弟（同治三年十月十四日）
评点：新的使命
致澄弟沅弟（同治四年五月二十五日）
评点：不望富贵愿代代有秀才
谕纪泽（同治四年闰五月十九日）
评点：夜饭不用荤为养生之道
谕纪泽纪鸿（同治四年六月初一日）
评点：气势识度情韵趣味
谕纪泽纪鸿（同治四年七月初三日）
评点：少年文字总贵气象峥嵘
谕纪鸿（同治五年正月十八日）
评点：打得通的便是好汉
谕纪泽纪鸿（同治五年三月十四夜）
评点：不宜过于玲珑剔透
致澄弟沅弟（同治五年三月二十六日）
评点：用人不率冗存心不自满
谕纪泽纪鸿（同治五年八月二十二日）
评点：风流名士曾广钧
致沅弟（同治五年九月十二日）
评点：求强在自修处不在胜人处
谕纪泽（同治五年十月十一日）
评点：大家名作自有一种面貌神态
致沅弟（同治五年十月二十三日）
评点：自请开缺辞爵
致沅弟（同治五年十二月十八夜）
评点：好汉打脱牙和血吞
致沅弟（同治六年正月初二日）
评点：悔字诀助老九过难关
致沅弟（同治六年正月二十二日）
评点：波平浪静与掀天揭地
致沅弟（同治六年正月二十六日）
评点：湘淮两军曾李两家联为一气
致沅弟（同治六年二月二十一日）
评点：乱世处大位乃人生之大不幸
谕纪泽（同治六年二月二十五日）
评点：二十三四聪明始小开
致沅弟（同治六年二月二十九日）
评点：咬牙励志勿因失败而自馁
致沅弟（同治六年三月初二日）
评点：逆来顺受面对百端拂逆
致沅弟（同治六年三月十二日）
评点：平生四次受人讥笑
谕纪泽（同治六年三月二十八日）
评点：变柔为刚化刻为厚
致欧阳夫人（同治六年五月初五日）
评点：有盛必有衰
谕纪泽（同治八年正月二十二夜）
评点：散财最忌有名
谕纪泽纪鸿（同治九年六月初四日）
评点：安排后事
致澄弟沅弟（同治十年十月二十三日）
评点：养生六事与为学四字
谕纪泽纪鸿（同治十年十一月）
评点：“慎独、主敬、求仁、习劳”四课

精彩书摘

　　《曾国藩家书（精华本）》：
　　这封信写在道光二十二年秋天，是曾氏全集中所收与弟书的第一封。此时曾氏依旧在翰林院供职，兼任国史馆协修，是一个地位低下的小京官。
　　来到京师三年半了，曾氏的官位虽没多大迁升，长进却甚大，这长进主要体现在学问和见识上，而促成这种长进的，一来自师友间的启迪切磋，二靠个人的自觉自律。
　　中国封建时代的读书人，在获得功名之前，读的几乎全是八股试帖等闱墨文字，与真正的学问无甚关联。考取后便去做官，依仗的是手中的权力，腹中有无真才实学并不重要。所以中国封建官员，尽管绝大部分都经历过十年寒窗，但有真本事的人却微乎其微。李鸿章曾经这样评价过他的一个下属：“此人连官都不会做，可见无用。”虽说得刻薄了点，却是大实话。
　　曾氏中式后有幸在翰林院做官，给了他读书再学习的宝贵时间，也因为他较为明智，能够清醒地知道自己身上所存在的读书人所固有的这种弊病，从而自觉地加以深造。在朋友们的引荐下，他拜了两位老师。
　　一是湖南善化人唐鉴，即信中所说的镜海先生，此人当时官居太常寺卿。唐鉴给曾氏最重要的指导有两点：一为如何读书。唐鉴告诉曾氏，读经当专精一经，一经通则诸经通。又说，文章、义理、考据三门学问中，义理为首，义理精则文章精，经济之学亦在义理中。第二，唐鉴向曾氏指出，“静”字功夫最是要紧。若不静，则省身也不密，见理也不明，都是浮的。唐鉴又将所著《畿辅水利志》送给曾氏。这书属当时的所谓经济之学，即实实在在的于国计民生有用的真正学问。
　　曾氏服膺这位同乡前辈，虚心向他请教。据说，咸丰二年，唐鉴由金陵书院内召进京，年轻的咸丰皇帝在一个月内接连召见他十五次，咨询治国之道。此时，曾氏正在湖南老家守母丧。太平军已打到湖南，朝廷欲在湖南组建团练来对抗，苦于无合适人牵头。唐鉴向咸丰帝面荐曾氏，并特为指出：曾氏书生出身，久为京官，既不懂军旅，又疏于民政，初时可能会不顺，但要相信他今后一定会成功。可见，唐鉴对曾氏知之甚深，对其一生事业的影响也很大。
　　另一个是有理学大师之称的倭仁（字艮峰）。他教给曾氏一个修身要诀：研几。几乃几微之意。研几，即认真对待瞬间念头、细微小事，将它与修齐治平的大事联系起来，有点类似二十世纪六十年代曾经流行过的一句话：“狠斗私字一闪念。”研几，既然是自己对自己的整治，故最佳的方式是记日记，在日记中无情地解剖自己，批判自己，以求达到净化灵魂的目的。
　　倭仁后来官做到大学士，但在历史上却留下一个顽固守旧派的不好名声。同治六年，执政的恭王拟筹建同文馆，倭仁带头反对，说什么“立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺”。这话的确迂腐得很。
　　“理学”在近代是一门被批得体无完肤的旧学问，倭仁的迂腐不通又为“理学该批”增加一个极好的例子。但作为主宰中国思想界数百年之久的这门学说，也并非就一塌糊涂、一无是处，它至少在培育人的心志、道德、操守等方面有着难以否定的作用。曾氏在日后组建湘军之初注重其血性精神方面的教育，他本人大权在握时能清廉自守、军情危难时能适时调整心态、大功告成时能谦退自抑等等，无疑都得力于早期的“研几”功夫。
　　这种以读书再学习为主课的翰苑闲官生涯，便是曾氏京师与弟书的背景。这个时期一直延续到道光二十七年出任礼部侍郎时为止，历时七八年。在这封信里，曾氏与诸弟谈自己读经史、拜师交友等情形，即为当时的真实写照。他要诸弟以“专”字法读书，便是转授唐鉴的指教。
　　这封信在谈到为学时有两点值得我们注意。
　　……

前言/序言

《人生必读的十八封信：曾国藩家书精华》 一、 历史的回响：湘乡邹鲁，一门俊秀 在中国近代史的宏大画卷中，曾国藩无疑是一位浓墨重彩的传奇人物。他以一介文臣，崛起于晚清风雨飘摇之际，力挽狂澜，平定太平天国之乱，其军事才能与政治智慧至今仍为后人津津乐道。然而，褪去帝王师、再造晚清的赫赫功名，走下叱咤风云的政治舞台，曾国藩更是一位令人动容的父亲、兄长、丈夫。他留下的家书，不仅是其个人修养与治家理念的真实写照，更是一笔宝贵的人生财富，跨越时空，至今仍闪耀着智慧的光芒。 本书精选了曾国藩写给家人（父母、妻子、儿女、兄弟）的十八封重要家书，力求在保持原文风貌的基础上，辅以精炼的注释与导读，带领读者走进这位晚清名臣内心最柔软、最真实的世界。这些家书，如同一面面清澈的镜子，映照出曾国藩为人子的孝道、为人夫的担当、为人父的慈爱，以及为人兄的关怀。它们所蕴含的处世哲学、治学之道、修身之法，以及对子孙后代的殷殷期盼，是那个时代特有的智慧结晶，更是跨越时代的人生指导。 二、 时代的印记：家国情怀与个人担当 曾国藩所处的年代，是一个前所未有的动荡时期。外有列强环伺，内有民怨沸腾，腐朽的王朝风雨飘摇。在这样的乱世之中，个人的命运与国家民族的命运紧密相连。家书，作为个人情感交流的载体，也不可避免地承载了时代赋予的沉重使命。 在本精选的家书中，我们能清晰地看到曾国藩如何将家国情怀融入个人生活。他一方面在战火纷飞中为国操劳，另一方面却从未忘记家中的妻儿老小。他会在信中叮嘱家人注意身体，劝诫儿女勤奋读书，但字里行间，也常常流露出对国家大事的忧虑，以及对时局变幻的思考。这种家国一体的观念，深刻地影响着他教育子女的方式。他并非一味地灌输功名利禄，而是更注重品德的培养和责任感的建立，希望子女们不仅能成为家族的骄傲，更能成为国家的栋梁。 “功不唐捐，玉汝于成”——这句他常用来鼓励子女的话，不仅是对学习的激励，更是对人生态度的一种诠释。他深知，人生的成功并非一蹴而就，而是需要持之以恒的努力和坚韧不拔的毅力。这种对国家命运的担当，以及对家庭责任的履行，共同构成了曾国藩复杂而又伟大的形象。 三、 修身之道：勤、慎、谨、恕 曾国藩以其严谨的治学态度和卓越的个人修养闻名于世。他的家书，便是他自我反思、自我完善过程的生动记录。书中，他反复强调“勤”的重要性。无论是读书、做事，还是修身养性，都离不开一个“勤”字。他鼓励子女要“日日有所得”，强调“勤能补拙”，反对懒惰散漫。他认为，勤奋是抵御懈怠、追求进步的最有力武器。 “慎”则体现在他对为人处世的审慎态度。他告诫子女要“谨言慎行”，尤其是在与人交往时，要多听、多看、少说，避免不必要的麻烦。他深知，一言一行都可能影响个人声誉和人际关系，因此，审慎的态度是避免犯错、保持稳健的关键。 “谨”则体现在对原则的坚守和对细节的关注。曾国藩为人严谨，做事认真，这种“谨”的精神也体现在他教育子女上。他要求子女在生活中要“居敬”，即保持敬畏之心，做事要细致入微，不放过任何一个细小的环节。他相信，正是这些点滴的严谨，才能铸就大器的成就。 而“恕”则是一种更深层次的人生智慧。曾国藩强调“己所不欲，勿施于人”，推己及人，理解他人的难处。在处理人际关系时，他主张宽容待人，以德报怨，用包容化解矛盾，用理解化解冲突。这种“恕”道，不仅是为人处世的智慧，更是提升个人品格的有效途径。 四、 治家方略：慈爱与严教并存 作为一位父亲，曾国藩的家书展现了他深沉的父爱。然而，他的爱并非溺爱，而是与严厉的教诲相结合。他深知，只有严慈相济，才能真正培养出有担当、有作为的子女。 在对儿子曾纪泽、曾纪鸿的教育中，他既鼓励他们努力读书，为家族争光，也时常提醒他们要保持谦逊，戒骄戒躁。他会将自己的生活点滴、读书心得、甚至遇到的困难都写进家书，让儿子们了解真实的父亲，学习父亲的奋斗精神。他也会细致地过问儿子的学习进度，分析他们的优点和不足，并给予针对性的指导。 他对女儿的教育同样重视。虽然古代社会女性地位相对较低，但曾国藩却不认为女性就应疏于学问。他会鼓励女儿读书识字，学习基本的品德修养，为她们的未来打下坚实的基础。他对女儿的关怀，体现在对她们婚事的考量，对她们身心健康的叮嘱，以及对她们为人处世的建议。 最为人称道的是，曾国藩在家书中从未展现出高高在上的姿态，而是以一种平等、亲切的语气与家人交流。他乐于分享自己的喜怒哀乐，也会坦诚地承认自己的错误和不足。这种坦诚与真挚，拉近了父亲与子女之间的距离，使得他的教诲更容易被接受和理解。 五、 精神传承：家风的基石 曾国藩深谙“积善之家，必有余庆”的道理。他留下的家书，与其说是对家人的日常问候，不如说是他精心构建的一种家风的传承。他希望通过自己的言传身教，将一种积极向上、勤奋好学、忠厚仁义的精神传递下去。 他常常在信中强调“家和万事兴”的道理，劝诫家人要互敬互爱，团结一致。他所倡导的家风，并非建立在物质财富的基础上，而是建立在道德修养和人格品质之上。他希望他的后代能够成为有品德、有担当、有学问的人，能够为社会做出贡献。 这种家风的传承，对当时的曾家产生了深远的影响。曾国藩的子孙后代，许多都在各自的领域取得了杰出的成就，这与曾国藩良好的家风教育密不可分。 六、 穿越时空的智慧 在当下这个快节奏、信息爆炸的时代，我们或许会觉得曾国藩所处的时代与我们相去甚远。然而，当我们深入阅读他的家书，会惊奇地发现，其中蕴含的人生智慧，并没有过时。 他对勤奋的推崇，对学习的重视，对品德的要求，对人际关系的理解，对家庭的责任感，这些普世的价值，至今仍是我们为人处世的宝贵财富。他的家书，不仅是历史的见证，更是一本关于如何成为一个更好的人的“人生说明书”。 《人生必读的十八封信：曾国藩家书精华》并非一本枯燥的说教读物，而是通过一封封饱含真情的家书，带领读者走进一位伟大人物的心灵世界。它让我们看到，在历史的洪流中，一个有血有肉、有爱有情的人，是如何在家国情怀、个人修养、家庭责任之间找到平衡，并最终成就一番事业的。 阅读这本书，不仅是对历史的了解，更是对人生的思考。它将引导我们反思自己的生活，学习如何应对挑战，如何教育子女，如何成为一个有价值、有意义的人。这十八封信，是曾国藩留给我们的宝贵馈赠，等待着我们去细细品读，去深刻领悟，去付诸实践。它们将如同黑暗中的灯塔，为我们在人生的航程中指引方向。

评分☆☆☆☆☆

当拿起这本《曾国藩家书（精华本）》时，我脑海中闪过的第一个念头便是“传承”。我始终相信，文字所承载的智慧，是可以跨越时空，触及灵魂的。曾国藩，这个在历史舞台上扮演了至关重要角色的名字，他的家书，在我看来，是了解他内心世界最直接、最真诚的途径。我更关注的是，在那个动荡不安的年代，他如何能够保持内心的平静与坚持，又是如何将这份坚定传递给他的家人。我希望通过阅读这本书，能够从中学习到他关于如何培养孩子的责任感、独立性和勤奋精神的教育理念。毕竟，家庭教育是孩子成长过程中最重要的基石。我尤其好奇，他在处理家庭矛盾、教育子女成才的过程中，是否也曾遇到过挫折和困惑，又是如何从中学习和成长的。我想从这些家书中，看到一位父亲的深情，一位智者的远见，以及一位改革者的担当。这本书，对我而言，不仅仅是一本历史读物，更是一本关于如何做一个更好的人，如何经营一个幸福家庭的指导手册，充满了实用的人生智慧。

评分☆☆☆☆☆

这本《曾国藩家书（精华本）》拿到手里，感觉沉甸甸的，既是纸质的厚重，更是历史分量的沉甸甸。翻开扉页，一股淡淡的纸墨香扑面而来，仿佛穿越了百年时光，置身于曾国藩那个波诡云谲的时代。我向来对历史人物的言行举止颇感兴趣，尤其是那些在乱世中能够砥砺前行、安抚民心、治家有道的大儒。曾国藩的名字，在我心中一直是一个复杂而又值得探究的存在，他既是平定太平天国的功臣，又是那个时代备受争议的人物。然而，抛开历史的宏大叙事，我更想从这些家书中窥探一个真实的曾国藩，一个有血有肉、有喜有悲的父亲、丈夫、兄长。我希望通过这本“精华本”，能够提炼出他人生智慧中最精华的部分，尤其是在为人处世、修身养性、教育子女这些方面。毕竟，家是最小的国，家国天下，个人的修养和品德，往往是影响更广阔领域的基础。我对书中那些具体的教诲，例如如何面对逆境，如何处理人际关系，如何培养孩子的品格，都充满了期待。我特别想知道，在那个兵荒马乱的年代，他如何还能心静如水，如何教育子女读书做人，如何在这纷繁复杂的世事中保持一份清醒和理智。这本书，对我而言，不单单是一本读物，更像是一位穿越时空的智者，在与我进行一场深邃的对话，解答我心中对于人生困惑的一些谜题。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，拿到这本《曾国藩家书（精华本）》的时候，心里涌起的是一种对历史的敬畏，以及对文字的力量的期待。我总觉得，一个人的思想境界，往往能通过他写给至亲的书信中一览无余地展现出来。曾国藩，这位在历史长河中留下了浓墨重彩一笔的人物，他的家书，在我看来，无疑是一份珍贵的精神财富。我并非是历史研究的专家，但我对那些能够穿越时空，依然闪耀着智慧光芒的文字有着天然的亲近感。我希望这本书能够帮助我拨开历史的迷雾，看到一个更真实、更立体的曾国藩。我尤其感兴趣的是，他在家书中是如何阐述“修身齐家治国平天下”的道理的。毕竟，能够将个人品德修养与国家治理融会贯通，这本身就是一种极高的智慧。我期待在书中找到关于如何保持内心宁静，如何在复杂的人际关系中游刃有余，如何在困难面前保持乐观和毅力的具体指导。对于我这个普通人来说，这些人生经验，比任何宏大的历史叙事都来得更为实用和亲切。这本书，就像是一位智者，在用最朴实无华的语言，向我传授人生最为宝贵的经验。

评分☆☆☆☆☆

这本《曾国藩家书（精华本）》给我最直观的感受，便是它所蕴含的深厚人文气息。我一直对那些能够经受住时间考验的文字有着特别的偏爱，而家书，恰恰是最能体现个人真实情感和思想的载体。曾国藩，这位晚清时期影响深远的人物，他的家书，无疑是一扇窗户，让我们得以窥视他内心深处的思考和感悟。我尤其希望能从书中汲取他在为人处世方面的智慧，比如如何对待朋友，如何与人合作，如何在纷扰的社会中保持清醒的头脑。我一直认为，真正的智慧，并非来自于书本的堆砌，而是来自于实践的体悟和对生活的深刻洞察。我期待在这本“精华本”中，找到曾国藩对于人生哲理的精辟阐述，以及他如何在日常生活中身体力行这些道理的生动事例。对我来说，这本书的价值，不在于它是否揭示了什么惊天动地的历史秘密，而在于它能否为我提供一些在当下生活中切实可行的指导，帮助我成为一个更有智慧、更有担当的人。

评分☆☆☆☆☆

读到这本书，我首先被它的封面设计所吸引，那种古朴典雅的风格，与内容本身的年代感相得益彰，让人一眼便能感受到它所承载的深厚文化底蕴。我一直认为，家书是最能体现一个人真实性情和生活细节的文字，因为它少了许多官场应酬的客套，多了许多真挚的情感流露。曾国藩，作为晚清一位极具影响力的人物，他的家书想必会包含许多不为人知的内心世界和人生感悟。我特别好奇，在那个风雨飘摇的时代，他作为一方重臣，如何平衡军国大事与家庭琐事？他给子女的信中，又会流露出怎样的父爱？是严厉的教导，还是温情的嘱咐？我希望通过阅读这本书，能够更深入地理解这位历史人物的内心世界，看到他作为凡人的一面，而不是仅仅停留在历史书本上的那个高大全的形象。尤其是在教育方面，我一直觉得，古代圣贤的教育方式，在如今依然有着借鉴意义。我希望能从中汲取一些关于如何培养孩子独立思考能力、坚韧不拔意志以及良好品德的宝贵经验。这本书，对我来说，就像是一扇窗户，让我得以窥视那个遥远的年代，看到一位伟大的政治家、军事家，同时也是一位慈爱的父亲，是如何用他的智慧和情感，去塑造一个家庭，去影响一个时代。

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不错！！！！！！！！！·

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京东图书搞活动，感觉买到非常划算

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还没看，感觉还可以

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不错。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

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给别人买的，送人了，我也没打开看，不过感觉不错

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好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

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印刷质量还行，这几年曾国藩热，我也凑个热闹

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正品，给力

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可以可以可以不错不错