《說文解字通論/21世紀漢語言專業規劃教材·專題研究教材係列》真是好。
評分很適閤初學者入門,不錯的書
評分黃老師還是很牛的?
評分廣東番禺陳昌治據孫星衍本改刻為一篆一行本,以許書原文為大字,徐鉉校注為雙行小字,每部後的新附字則低一格,眉目至為清朗。1963年中華書局以陳昌治本為底本,並兩頁為一頁縮印,又於每篆之首標舉楷書,齣版《說文解字》影印本。新的影印本書末附“檢字”,較便查閱。
評分《秦漢國傢祭祀史稿》首次提供瞭一份對秦漢國傢祭祀的全麵、綜閤的研究。作者抓住瞭這一時段的特殊性,在研究中關注祭祀活動的地理特性們很好的詮釋瞭秦漢國傢祭祀的空間意義。《秦漢國傢祭祀史稿》首次提供瞭一份對秦漢國傢祭祀的全麵、綜閤的研究。作者抓住瞭這一時段的特殊性,在研究中關注祭祀活動的地理特性們很好的詮釋瞭秦漢國傢祭祀的空間意義。《秦漢國傢祭祀史稿》首次提供瞭一份對秦漢國傢祭祀的全麵、綜閤的研究。作者抓住瞭這一時段的特殊性,在研究中關注祭祀活動的地理特性們很好的詮釋瞭秦漢國傢祭祀的空間意義。《秦漢國傢祭祀史稿》首次提供瞭一份對秦漢國傢祭祀的全麵、綜閤的研究。作者抓住瞭這一時段的特殊性,在研究中關注祭祀活動的地理特性們很好的詮釋瞭秦漢國傢祭祀的空間意義。《秦漢國傢祭祀史稿》首次提供瞭一份對秦漢國傢祭祀的全麵、綜閤的研究。作者抓住瞭這一時段的特殊性,在研究中關注祭祀活動的地理特性們很好的詮釋瞭秦漢國傢祭祀的空間意義。《秦漢國傢祭祀史稿》首次提供瞭一份對秦漢國傢祭祀的全麵、綜閤的研究。作者抓住瞭這一時段的特殊性,在研究中關注祭祀活動的地理特性們很好的詮釋瞭秦漢國傢祭祀的空間意義。《秦漢國傢祭祀史稿》首次提供瞭一份對秦漢國傢祭祀的全麵、綜閤的研究。作者抓住瞭這一時段的特殊性,在研究中關注祭祀活動的地理特性們很好的詮釋瞭秦漢國傢祭祀的空間意義。《秦漢國傢祭祀史稿》首次提供瞭一份對秦漢國傢祭祀的全麵、綜閤的研究。作者抓住瞭這一時段的特殊性,在研究中關注祭祀活動的地理特性們很好的詮釋瞭秦漢國傢祭祀的空間意義。《秦漢國傢祭祀史稿》首次提供瞭一份對秦漢國傢祭祀的全麵、綜閤的研究。作者抓住瞭這一時段的特殊性,在研究中關注祭祀活動的地理特性們很好的詮釋瞭秦漢國傢祭祀的空間意義。《秦漢國傢祭祀史稿》首次提供瞭一份對秦漢國傢祭祀的全麵、綜閤的研究。作者抓住瞭這一時段的特殊性,在研究中關注祭祀活動的地理特性們很好的詮釋瞭秦漢國傢祭祀的空間意義。《秦漢國傢祭祀史稿》首次提供瞭一份對秦漢國傢祭祀的全麵、綜閤的研究。作者抓住瞭這一時段的特殊性,在研究中關注祭祀活動的地理特性們很好的詮釋瞭秦漢國傢祭祀的空間意義。《秦漢國傢祭祀史稿》首次提供瞭一份對秦漢國傢祭祀的全麵、綜閤的研究。作者抓住瞭這一時段的特殊性,在研究中關注祭祀活動的地理特性們很好的詮釋瞭秦漢國傢祭祀的空間意義。《秦漢國傢祭祀史稿》首次提供瞭一份對秦漢國傢祭祀的全麵、綜閤的研究。作者抓住瞭這一時段的特殊性,在研究中關注祭祀活動的地理特性們很好的詮釋瞭秦漢國傢祭祀的空間意義。《秦漢國傢祭祀史稿》首次提供瞭一份對秦漢國傢祭祀的全麵、綜閤的研究。作者抓住瞭這一時段的特殊性,在研究中關注祭祀活動的地理特性們很好的詮釋瞭秦漢國傢祭祀的空間意義。《秦漢國傢祭祀史稿》首次提供瞭一份對秦漢國傢祭祀的全麵、綜閤的研究。作者抓住瞭這一時段的特殊性,在研究中關注祭祀活動的地理特性們很好的詮釋瞭秦漢國傢祭祀的空間意義。《秦漢國傢祭祀史稿》首次提供瞭一份對秦漢國傢祭祀的全麵、綜閤的研究。作者抓住瞭這一時段的特殊性,在研究中關注祭祀活動的地理特性們很好的詮釋瞭秦漢國傢祭祀的空間意義。《秦漢國傢祭祀史稿》首次提供瞭一份對秦漢國傢祭祀的全麵、綜閤的研究。作者抓住瞭這一時段的特殊性,在研究中關注祭祀活動的地理特性們很好的詮釋瞭秦漢國傢祭祀的空間意義。《秦漢國傢祭祀史稿》首次提供瞭一份對秦漢國傢祭祀的全麵、綜閤的研究。作者抓住瞭這一時段的特殊性,在研究中關注祭祀活動的地理特性們很好的詮釋瞭秦漢國傢祭祀的空間意義。《秦漢國傢祭祀史稿》首次提供瞭一份對秦漢國傢祭祀的全麵、綜閤的研究。作者抓住瞭這一時段的特殊性,在研究中關注祭祀活動的地理特性們很好的詮釋瞭秦漢國傢祭祀的空間意義。《秦漢國傢祭祀史稿》首次提供瞭一份對秦漢國傢祭祀的全麵、綜閤的研究。作者抓住瞭這一時段的特殊性,在研究中關注祭祀活動的地理特性們很好的詮釋瞭秦漢國傢祭祀的空間意義。《秦漢國傢祭祀史稿》首次提供瞭一份對秦漢國傢祭祀的全麵、綜閤的研究。作者抓住瞭這一時段的特殊性,在研究中關注祭祀活動的地理特性們很好的詮釋瞭秦漢國傢祭祀的空間意義。《秦漢國傢祭祀史稿》首次提供瞭一份對秦漢國傢祭祀的全麵、綜閤的研究。作者抓住瞭這一時段的特殊性,在研究中關注祭祀活動的地理特性們很好的詮釋瞭秦漢國傢祭祀的空間意義。《秦漢國傢祭祀史稿》首次提供瞭一份對秦漢國傢祭祀的全麵、綜閤的研究。作者抓住瞭這一時段的特殊性,在研究中關注祭祀活動的地理特性們很好的詮釋瞭秦漢國傢祭祀的空間意義。《秦漢國傢祭祀史稿》首次提供瞭一份對秦漢國傢祭祀的全麵、綜閤的研究。作者抓住瞭這一時段的特殊性,在研究中關注祭祀活動的地理特性們很好的詮釋瞭秦漢國傢祭祀的空間意義。《秦漢《秦漢國傢祭祀史稿》首次提供瞭一份對秦漢國傢祭祀的全麵的。
評分黃天樹是著名學者裘锡圭先生高足,主要從事古文字學(甲骨文、金文、戰國文字,秦漢簡帛)和古代漢語等方麵的教學和研究工作。在《中國語文》、《考古》、《古文字研究》等刊物上發錶論文上百篇,在古文字學界有非常大的影響。學術專著《殷墟王蔔辭的分類與斷代》、《黃天樹古文字論集》、《甲骨拼閤集》、《甲骨拼閤續集》、《甲骨拼閤三集》等。1998年獲全國普通高校第二屆人文社科研究成果(語言學)三等奬。2012年獲教育部第六屆高等學校科學研究優秀成果二等奬。
評分[SM]寫的很好!書籍是人類的朋友,而讀書則是人類的親密朋友。在讀書的過程中,我們能培養文化修養;若果經常地去研究,去讀,去思考,便能從中央到地方找到新的知識點,正所謂“溫故而知新”,還可以把知識點都牢牢地記住,就像刻在腦海裏一樣。“書中自有黃金屋,書中自有顔如玉”,隻有多讀健康有益的書,努力地學習,纔能為自己幸福的將來奠定良好的基礎。
評分正品
評分《說文》的重文即異體字,包括古文、籀文、篆文、秦刻石、或體、俗體、奇字、通人掌握的字、秘書中的字,共九類。《說文》以小篆作為字頭,與小篆不同的古文和籀文則作為重文。這是正例。有時為瞭立部的需要,把古文作為字頭,把篆文列為重文。這是變例。秦刻石即秦朝時在石頭上刻的文字,也是小篆。或體指另外的形體,多為小篆。俗體指在民間流行的字體,限於小篆。奇字指古代某種特殊的字體,屬於古文。通人掌握的字,指來源於專傢的特殊的字。秘書中的字,指那些講陰陽五行、秘密而不公開的書裏所用的特殊的字。這兩類字也限於小篆。在以上九類重文中,古文、籀文、或體三類占瞭絕大部分,其他六類為數很少。
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