任選 中華國學經典精粹 史記 四書五經 資治通鑒 孫子兵法與三十六計 國學古籍啓濛經典讀物 閱微草堂筆記

任選 中華國學經典精粹 史記 四書五經 資治通鑒 孫子兵法與三十六計 國學古籍啓濛經典讀物 閱微草堂筆記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 闊步專營店
齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787550243347
商品編碼:11576860287

具體描述


《史記》 《史記》,是中國曆史上第一部紀傳體通史,由西漢史學傢司馬遷花費近二十年心血完成。它上起傳說中的黃帝,下至漢武帝太初年間,記載瞭三韆多年的曆史。這部巨著不僅是史學研究的寶庫,更是文學、哲學、政治、經濟等多個領域的百科全書。《史記》全書約十三萬字,結構宏大,體例嚴謹,包括本紀、錶、書、世傢、列傳等五種體裁,互相補充,相得益彰。 “本紀”記述帝王事跡,如《秦始皇本紀》、《漢高祖本紀》,展現瞭王朝的興衰變遷。“錶”以錶格形式係統地展現人物關係和曆史事件的年代。“書”則詳細記載瞭典章製度,如《禮書》、《樂書》等,反映瞭古代社會的政治、經濟、文化麵貌。“世傢”記述諸侯列國曆史,如《齊太公世傢》,勾勒齣區域政治格局。“列傳”是《史記》中最具特色和篇幅最大的部分,記述瞭帝王將相、士人百姓等各色人物的生平事跡,如《項羽本紀》、《劉邦本紀》、《廉頗藺相如列傳》、《蘇秦列傳》等。司馬遷以其卓越的洞察力和精湛的文筆,塑造瞭無數鮮活的曆史人物形象,深刻揭示瞭人性的復雜與曆史的必然。 《史記》的語言風格雄渾、樸實、生動,富有極強的錶現力。司馬遷善於運用對比、烘托、細節描寫等手法,將曆史事件和人物刻畫得淋灕盡緻。其敘事結構清晰,邏輯嚴密,讀來引人入勝。它不僅為後世史書樹立瞭典範,也對中國文學産生瞭深遠影響,許多名篇名句至今仍被廣為傳頌。《史記》的價值不僅在於其曆史記載的真實性和全麵性,更在於其深刻的思想內涵和藝術成就。司馬遷在書中寄托瞭對曆史的思考,對人民的關懷,對真理的追求,以及對自身命運的感慨。他的“究天人之際,通古今之變,成一傢之言”的史學抱負,貫穿於整部《史記》之中。 《四書五經》 “四書五經”是中國儒傢思想的核心經典,是中華傳統文化最重要的組成部分。它們不僅是古代的教科書,更是指導人們為人處世、修身齊傢治國平天下的重要思想源泉。《四書》指的是《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部著作,《五經》則包括《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春鞦》五部經典。 《大學》原為《禮記》中的一篇,強調“修身、齊傢、治國、平天下”的順序,提齣瞭“格物緻知,誠意正心,修身,齊傢,治國,平天下”的八條目綱領,是儒傢思想中關於個人道德修養和政治實踐的重要論述。《中庸》原也為《禮記》篇名,強調“中庸之道”,即不偏不倚、恰到好處的處世原則,認為“喜怒哀樂之未發,謂之中;發而皆中節,謂之和”,主張凡事都要適度,反對過猶不及。《論語》是孔子及其弟子的言行錄,記錄瞭孔子及其門徒的日常對話、思想觀點和教育實踐,是研究孔子思想最直接、最可靠的資料。書中記載瞭孔子關於仁、義、禮、智、信等道德觀念,以及孝、悌、忠、恕等倫理規範,體現瞭儒傢“仁者愛人”的核心精神。《孟子》是戰國時期思想傢孟軻的言行錄,繼承並發展瞭孔子的思想,提齣瞭“性善論”,強調“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想,並倡導“仁政”。 《詩經》是中國最早的詩歌總集,收集瞭西周初年至春鞦中葉的詩歌三百零五篇,分為風、雅、頌三部分。“風”多為民歌,反映民間疾苦和生活情趣;“雅”分為大雅和小雅,多為朝會宴飲之樂,內容涉及政治、曆史、倫理;“頌”為宗廟祭祀之樂,內容多為贊美祖先功德。《尚書》是中國上古曆史文獻和部分追述古代事跡的散文的總稱,記錄瞭古代帝王的言行和重要史事,是中國古代政治思想的重要文獻。《禮記》是中國古代關於禮的論著的匯編,詳細記載瞭古代的禮儀製度、典章製度、思想觀念等,是研究古代社會生活、政治製度、倫理道德的重要資料。《周易》是中國古代的占蔔典籍,也是一部充滿哲理的著作,分為《易經》和《易傳》兩部分。“易”有變易、簡易、不易的含義,認為宇宙萬物都在不斷變化之中,並揭示瞭變化的規律。《春鞦》是中國古代魯國的編年史,記載瞭魯國從隱公元年到哀公十四年(公元前722年至公元前481年)的曆史事件,文字簡潔,含義深遠,後經孔子刪訂,成為儒傢重要經典。 “四書五經”共同構建瞭儒傢思想的宏大體係,對中國社會、文化、政治、教育産生瞭深遠影響,塑造瞭中華民族的精神特質和價值觀念。 《資治通鑒》 《資治通鑒》,由北宋史學傢司馬光主編,與他的助手劉攽、劉恕、孫覺等曆時十九年編纂而成。這是一部編年體的通史,記載瞭從戰國初期(公元前403年)到五代十國末期(公元960年)共一韆三百六十二年的曆史。司馬光懷著“鑒於往事,有資於治道”的目的,旨在為統治者提供治國的經驗教訓,因此取名為《資治通鑒》。 《資治通鑒》全書約三百萬字,共計三百捲,分為十二冊。其結構嚴謹,體例清晰,以時間為綫索,按年、月、日順序記述史事,同時按照“事在”的原則,將相關事件集中敘述。全書共包含十個朝代,從周朝開始,曆經秦、漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、五代。司馬光在編纂過程中,廣泛搜集瞭曆代史籍、詔令、奏議、碑誌、文集等各種文獻資料,並進行嚴謹的比勘辨正,力求史料的準確可靠。 《資治通鑒》的價值體現在多個方麵。 首先,它是一部傑齣的史學巨著,以其宏大的規模、嚴謹的考證、清晰的敘事和深刻的洞察,成為中國史學史上的裏程碑。司馬光在史料的取捨和運用上,既有據可憑,又善於分析,對曆史事件的因果關係、人物的動機行為,都有獨到的見解。 其次,它是一部重要的政治教科書。司馬光編纂此書的初衷便是為瞭“鑒於往事,有資於治道”,因此書中大量記載瞭曆代王朝的興衰成敗、政治得失、君臣關係、治亂循環等內容。他通過對曆史經驗的總結,提煉齣許多治國理政的原則和智慧,如“任人唯賢”、“從諫如流”、“居安思危”、“節用裕民”等,為曆代統治者提供瞭寶貴的藉鑒。 再次,它也是一部優秀的文學作品。盡管《資治通鑒》以史實為主,但司馬光以其深厚的文學功底,將枯燥的曆史事件寫得生動形象,引人入勝。他對人物的刻畫,對事件的描寫,都充滿瞭藝術感染力。許多精彩的片段,如“曹劌論戰”、“燭之武退秦師”、“完璧歸趙”等,都已成為文學史上的經典。 《資治通鑒》的敘事方式以“用典”見長,即通過引用具體的曆史事件來闡述道理,使其言之有物,說服力強。司馬光在書中還大量運用瞭“論贊”的形式,即在記述完一段史事後,寫下自己的評論,或褒或貶,或總結經驗,或指齣教訓,進一步深化瞭書的主題。 《資治通鑒》不僅在中國享有盛譽,在東亞乃至世界範圍內也具有重要的學術價值和文化影響力。它為研究中國古代政治、經濟、軍事、文化等提供瞭豐富的史料,也為理解中國曆史的發展脈絡和文化傳統提供瞭重要窗口。 《孫子兵法與三十六計》 《孫子兵法》與《三十六計》是中國古代軍事思想的兩顆璀璨明珠,它們雖然成書年代不同,但都深刻地影響瞭中國的軍事戰略思想,甚至在政治、經濟、外交等領域也具有廣泛的應用價值。《孫子兵法》是中國現存最早、最完整的軍事理論著作,相傳為春鞦末期軍事傢孫武所著。《三十六計》則是一部綜閤性的兵書,成書年代較晚,內容集各傢之大成。 《孫子兵法》 《孫子兵法》共有十三篇,分彆是《始計》、《作戰》、《謀攻》、《軍形》、《兵勢》、《虛實》、《軍爭》、《九變》、《行軍》、《地形》、《九地》、《火攻》、《用間》。全書約五韆九百字,語言精練,思想深邃,被譽為“兵學聖典”。 《孫子兵法》的核心思想在於“不戰而屈人之兵”,強調“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”。孫子認為,戰爭是關係到國傢生死存亡的大事,必須慎之又慎。他提齣的“智勝”觀念,即運用智慧和策略來取得勝利,而不是單純依靠武力。 書中許多重要的軍事原則至今仍被奉為圭臬: “知己知彼,百戰不殆”:這是《孫子兵法》中最廣為人知的一句話,強調瞭解敵我雙方的實力、優勢和劣勢是取得勝利的關鍵。 “兵貴勝,不貴久”:主張速戰速決,避免持久戰,因為持久戰會消耗國力,給人民帶來痛苦。 “上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”:孫子認為,最高明的戰略是首先從戰略上瓦解敵人,其次是通過外交手段,再次是運用軍事力量,最下策纔是攻打堅固的城池。 “攻其無備,齣其不意”:強調齣奇製勝,利用敵人的弱點和疏忽,采取齣其不意的戰術。 “善戰者,求之於勢,不責於人”:認為成功的指揮官要善於製造和利用有利的形勢,而不是僅僅依靠士兵的勇猛。 《孫子兵法》的智慧不僅體現在軍事領域,其“道、天、地、將、法”的五事七計,對分析事物、製定策略有著普遍的指導意義。它所倡導的靈活、審慎、策略至上的思想,在商業競爭、外交談判、個人發展等多個方麵都展現齣其經久不衰的生命力。 《三十六計》 《三十六計》是一部中國古代的軍事策略匯編,內容涵蓋瞭各種軍事戰術和心理戰術,共分為上、中、下三捲,每捲十二計,共三十六計。與《孫子兵法》側重於宏觀戰略和戰爭哲學不同,《三十六計》更側重於具體的戰術運用和臨場應變。 《三十六計》的計名本身就充滿瞭智慧和玄機,例如: 第一計,“瞞天過海”:指利用迷惑敵人的手段,使敵人放鬆警惕,從而達到自己的目的。 第十四計,“圍魏救趙”:通過攻擊敵人的後方或不重要的地方,迫使敵人迴援,從而解救被圍睏的友軍。 第二十六計,“假途滅虢”:指藉用彆人的道路去消滅對方的國傢,比喻藉口幫助彆人而達到吞並對方的目的。 第三十六計,“走為上”:當戰局不利,無法取勝時,果斷撤退,保存實力,以圖後效。 《三十六計》的特點在於其精闢的概括和形象的比喻,每一計都配有簡要的解釋和典故,使人易於理解和掌握。這些計策往往暗含著深刻的心理洞察和對人性的把握,強調在戰爭中不僅要注重實力,更要善於利用對方的心理弱點。 《孫子兵法》與《三十六計》的結閤,構成瞭一套完整而精深的中國古代軍事思想體係。前者提供瞭宏觀的戰略指導和戰爭哲學,後者則提供瞭具體的戰術運用和實操技巧。它們共同展現瞭中華民族在長期戰爭實踐中形成的智慧結晶,對後世的軍事發展産生瞭深遠的影響,並早已超越瞭軍事範疇,成為中國文化中不可或缺的一部分。 《閱微草堂筆記》 《閱微草堂筆記》是清代紀曉嵐(紀昀)所著的一部文言短篇小說集,成書於乾隆年間。這部作品內容豐富,包羅萬象,既有誌怪,也有雜談,是作者在閑暇之餘,以筆記體的形式,記錄下自己聽聞、見聞以及感想的隨筆。全書共二十四捲,分為《灤州》、《玉川》、《姑妄》、《姑續》、《如是我聞》、《灤陽》等幾個部分。 《閱微草堂筆記》最大的特點在於其“談狐說鬼”的誌怪內容,但與傳統的誌怪小說不同的是,紀曉嵐在其中融入瞭深刻的社會觀察和人生哲理,並非簡單地獵奇或渲染恐怖。書中的鬼神故事,往往帶有警世勸誡的意味,揭露瞭當時社會的種種弊端,如官場的腐敗、人情的冷暖、世態的炎涼等。 書中涉及的內容極其廣泛: 鬼神與因果報應:大量篇幅描述瞭各種鬼魂、神仙、妖怪的經曆,以及它們與人間發生的種種故事。紀曉嵐通過這些故事,闡述瞭“善有善報,惡有惡報”的因果觀念,強調瞭冥冥之中的道德法則。例如,有些做瞭虧心事的人,最終都會受到鬼神的懲罰;而一些行善積德的人,即使在生前遭受不幸,死後也能得到安寜和福報。 官場百態與人情世故:紀曉嵐曾身居高位,他對官場的黑暗與腐敗有著深刻的體察。書中描繪瞭許多貪官汙吏的嘴臉,以及他們在權力麵前的種種醜態。同時,他也記錄瞭許多普通人的生活,以及他們在艱難世道中的掙紮和無奈,展現瞭人情冷暖、世態炎涼。 奇聞異事與民俗風情:除瞭鬼神故事,書中還收錄瞭許多當時流傳的奇聞異事、地方風俗、甚至是民間的傳說。這些記載為我們瞭解清代社會的生活細節、信仰觀念、乃至一些鮮為人知的曆史片段,提供瞭寶貴的資料。 對社會現實的針砭:盡管以筆記的形式齣現,紀曉嵐藉鬼神之口,或通過對事物的評論,對當時的社會現實進行瞭含蓄而深刻的批判。他反對迷信,也反感那些為虎作倀的官僚,並對那些虛僞、殘忍的行為錶示瞭深切的厭惡。 《閱微草堂筆記》的語言風格質樸自然,通俗易懂,但又不失文雅。紀曉嵐的文筆老練,敘事簡潔明快,善於捕捉人物的細節和情感。他筆下的鬼神,常常也帶有人的七情六欲,使得故事更加生動有趣,也更容易引發讀者的共鳴。 這部作品不僅是中國誌怪小說的代錶作之一,更是一部反映清代社會生活的百科全書。它以獨特的視角,記錄瞭那個時代的風貌,展現瞭作者的學識、見識和思想深度。通過閱讀《閱微草堂筆記》,我們可以窺見古代社會的精神世界,理解人性的復雜,並從中獲得對生活和人生的啓示。

用戶評價

評分

這本書的包裝和設計倒是挺有古韻的,拿在手裏很有質感,讓人感覺不像是一般的快餐讀物,而是真正承載著曆史厚重感的載體。我當初被它吸引,很大程度上是因為它收錄的這些經典實在太全瞭。我一直覺得,作為一個中國人,多少應該對《論語》裏“己所不欲,勿施於人”的仁愛之心,對《孟子》裏“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想,對《大學》裏“格物緻知,誠意正心,修身,齊傢,治國,平天下”的個人修養和社會責任感,對《中庸》裏“中也者,天下之達道也;和也者,天下之達義也”的和諧之道有所瞭解。當然,還有《史記》裏那些鮮活的人物故事,司馬遷的筆下,一個個曆史人物躍然紙上,讓人仿佛置身其中,感受他們的悲歡離閤,他們的功過是非。《資治通鑒》更是不用說,那是一部帝王史,也是一部政治史,能從中學到太多治國理政的經驗教訓,權謀策略,以及人性的復雜。《孫子兵法》和《三十六計》,則是智慧的寶庫,無論是軍事還是商場,甚至是日常生活中的博弈,都能找到其中的精髓。《閱微草堂筆記》則像是一個小小的避風港,在嚴肅的經典之外,提供瞭一些輕鬆的讀物,但其中蘊含的哲理和對人性的洞察,卻同樣深刻。總而言之,這本書的內容涵蓋麵極廣,幾乎是中國傳統文化的精華都在其中瞭,對於想要係統性地學習國學的人來說,絕對是不可多得的寶藏。

評分

說實話,我對這套《任選 中華國學經典精粹》的期待,更多是源於一種“補課”的心態。從小到大,接觸過一些曆史課本,也零星地聽過一些國學大師的講座,但總覺得對這些經典的理解還是停留在錶麵,不夠深入。比如《詩經》裏那些古樸的民歌,能感受到質樸的情感,但其背後更深層次的文化內涵,我始終未能完全領會。《尚書》裏的政論,感覺過於艱澀,每次翻開都提不起精神。而《易經》更是玄之又玄,總覺得距離自己太遙遠。幸好,這本書把《史記》、《四書五經》、《資治通鑒》這些看似“高冷”的經典,以及《孫子兵法與三十六計》這樣實用性強的兵學著作,還有《閱微草堂筆記》這樣帶有傳奇色彩的筆記小說都收錄瞭進來,這給瞭我一個絕佳的機會,能夠把這些碎片化的知識點串聯起來,形成一個相對完整的知識體係。我特彆希望這本書在翻譯或注釋上能做得更細緻一些,畢竟有些古文的詞句和錶達方式,對我們現代人來說,確實存在一定的理解障礙。如果能提供一些通俗易懂的講解,或者配上一些生動的圖釋,那絕對會事半功倍,讓我能夠更輕鬆地進入到國學的世界,感受其中的魅力。

評分

拿到這本《任選 中華國學經典精粹》後,我最先被吸引住的,是它那份厚重感,還有裏麵所承載的深邃智慧。我一直認為,《史記》是中國曆史的百科全書,司馬遷用他非凡的筆觸,為我們勾勒齣瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲,那些帝王將相、文臣武將,都仿佛活在當下,他們的命運沉浮,他們的喜怒哀樂,都觸動著我的心弦。而《四書五經》,更是中華民族的精神脊梁,從《大學》中的修身立命,到《中庸》中的不偏不倚,再到《論語》中為人處世的智慧,《孟子》中對仁義的推崇,每一個字都蘊含著深刻的哲理,讓人受益匪淺。我希望這本書能夠幫助我真正地理解這些經典,而不是僅僅停留在錶麵。《資治通鑒》則是一部濃縮的治國之道,從古人的經驗教訓中,我希望能學到更多關於權力、政治和人性的智慧。《孫子兵法與三十六計》,更是實用的生存法則,無論是生活中的小策略,還是工作中的大決策,都能從中找到靈感。而《閱微草堂筆記》,則是一抹亮色,在這些宏大的經典之外,它以小見大,用一個個或奇幻或真實的片段,展現瞭人世間的百態,也引發我對人生和命運的思考。這本書就像一個寶藏,等待我去一點點挖掘,去感受中華文化的博大精深。

評分

自從收到這本《任選 中華國學經典精粹》以來,我把它擺在瞭書架最顯眼的位置,每次看到它,都會湧起一股想要立刻翻閱的衝動。這本書的吸引力在於它將中華文明中最具代錶性的幾部經典匯集一堂,仿佛一座濃縮的文化寶庫。我一直對《史記》情有獨鍾,特彆是書中那些生動的人物傳記,仿佛能讓我穿越時空,與那些叱吒風雲的古人對話。而《四書五經》更是中國傳統思想的基石,從《大學》的修身齊傢,到《中庸》的和諧之道,再到《論語》的仁愛智慧,《孟子》的民本思想,這些都是塑造中國人精神內核的重要組成部分。我非常希望這本書能幫助我更深入地理解這些經典的核心要義,而不是僅僅停留在字麵意思的層麵。《資治通鑒》則是一部波瀾壯闊的曆史畫捲,從戰國到五代十國,記錄瞭無數王朝的興衰更替,其中蘊含的政治智慧和曆史經驗,對於理解當下仍然具有極強的藉鑒意義。《孫子兵法與三十六計》更是將智慧的閃光點濃縮,在瞬息萬變的競爭環境中,這些古老的謀略依然適用。而《閱微草堂筆記》,則以其獨特的視角,展現瞭另一種人生百態,在奇幻的故事中,摺射齣人性的幽微。這本書的內容之豐富,涵蓋之廣泛,足以滿足我對中華傳統文化的探索欲望,它是一次全麵而深入的國學啓濛。

評分

拿到這本《任選 中華國學經典精粹》的書,心裏其實挺糾結的。一方麵,我對國學確實很感興趣,一直想係統地瞭解一下,這本集子把《史記》、《四書五經》、《資治通鑒》、《孫子兵法與三十六計》這些大名鼎鼎的經典放在一起,聽起來就很有分量。尤其是《史記》,一直覺得它是曆史的源頭活水,能從裏麵讀齣古人的風骨和智慧。還有《四書五經》,那是儒傢思想的核心,想要理解中國傳統文化,繞不開它們。至於《資治通鑒》,厚重感就不說瞭,光是想象一下能從中窺見帝王將相的權謀鬥爭,就覺得很吸引人。《孫子兵法》更是兵傢聖典,現實生活中也能找到不少啓發。而《閱微草堂筆記》,又是另一番風味,鬼狐誌怪背後的人情冷暖,也彆有洞天。所以,光看這個目錄,就知道這本書的野心不小,想一口氣吃成個胖子,一次性接觸到這麼多重量級的國學讀物,實在是太誘人瞭。我特彆期待它能用一種比較易懂的方式來呈現這些經典,畢竟很多古籍的原文對我們現代人來說,閱讀起來還是有點門檻的。希望這套書能成為我深入國學世界的一扇窗戶,讓我不再望而卻步,能夠真正地領略到中華文化的博大精深。

評分

物流很快,服務態度好,描述相符。

評分

書質量不錯,價廉物美女兒很高興。

評分

寶貝描述相符,物流發貨很快,店傢服務態度很好。

評分

書很薄但是能值這個錢發錯瞭馬上補發所以說態度是很好的大傢可以來看看原版還是沒問題的

評分

非常滿意 大小剛剛好 原以為是袖珍版的呢 印刷筆墨不夠濃 但不影響閱讀 翻瞭幾頁基本上沒什麼錯彆字

評分

書籍還是可以的

評分

物流很快,服務態度好,描述相符。

評分

書挺不錯,就是有股難聞的味道,聞著挺彆扭的,不過也還好。物流也挺快,感覺挺不錯。

評分

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