中華經典普及文庫：群書治要 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[唐] 魏徵<撰> 等 著，瀋锡麟 整理

圖書標籤:

• 中華經典
• 普及文庫
• 群書治要
• 傳統文化
• 曆史文獻
• 治國理政
• 經史子集
• 國學
• 文化典籍
• 思想

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101103762

版次：1

商品編碼：11579347

品牌：中華書局

包裝：精裝

叢書名： 中華經典普及文庫

開本：32開

齣版時間：2014-10-01

用紙：膠版紙

頁數：619

字數：650000

正文語種：中文

內容簡介

　　《中華經典普及文庫：群書治要》是貞觀初年著名諫官魏徵及大臣虞世南、褚遂良等受命於唐太宗李世民，從先前曆代帝王治國資政的史料中擷取有關修身、治國、齊傢、平天下的精要而成的一部匡政巨著。《中華經典普及文庫：群書治要》始自黃帝，下迄晉代，摭拾經史子集關於修身、齊傢、治國、平天下經典的資政史料，是“用之當今，足以鑒覽前古，傳之來葉，可以貽厥孫謀”的摭拾寶典。

內頁插圖

目錄

經部
捲一
周易
捲二
尚書
捲三
詩
捲四
春鞦左氏傳（上）（原缺）
捲五
春鞦左氏傳（中）
捲六
春鞦左氏傳（下）
捲七
禮記
捲八
周禮
周書
國語
韓詩外傳
捲九
孝經
論語
捲十
孔子傢語
史部
捲十一
史記（上）
捲十二
史記（下）
吳越春鞦
捲十三
漢書（一）（原缺）
捲十四
漢書（二）
捲十五
漢書（三）
捲十六
漢書（四）
捲十七
漢書（五）
捲十八
漢書（六）
捲十九
漢書（七）
捲二十
漢書（八）（原缺）
捲二十一
後漢書（一）
捲二十二
後漢書（二）
捲二十三
後漢書（三）
捲二十四
後漢書（四）
捲二十五
魏誌（上）
捲二十六
魏誌（下）
捲二十七
蜀誌
吳誌（上）
捲二十八
吳誌（下）
捲二十九
晉書（上）
捲三十
晉書（下）
子部
捲三十一
六韜
陰謀
鬻子
捲三十二
管子
捲三十三
晏子
司馬法
孫子兵法
捲三十四
老子
鶚冠子
列子
墨子
捲三十五
文子
曾子
捲三十六
吳子
商君子
屍子
申子
捲三十七
孟子
慎子
尹文子
莊子
尉繚子
捲三十八
孫卿子
捲三十九
呂氏春鞦
捲四十
韓子
三略
新語
賈子
捲四十一
淮南子
捲四十二
鹽鐵論
新序
捲四十三
說苑
捲四十四
桓子新論
潛夫論
捲四十五
政論
仲長子昌言
捲四十六
申鑒
中論
典論
捲四十七
劉虞政論
蔣子萬機論
政要論
捲四十八
體論
典語
捲四十九
傅子
捲五十
袁子正書
抱樸子

前言/序言

《群書治要》：古聖先賢治國理政的智慧寶典 《群書治要》是中國古代政治思想史上一顆璀璨的明珠，是一部集曆代治國興邦之道、帝王將相經驗之大成的重要典籍。它並非一傢之言，而是以嚴謹的史學眼光，從浩瀚的史書、諸子百傢著作中精選齣與治國理政最相關的論述，匯編而成。這部書的價值在於其深刻的洞察力、普適的原則性以及實踐的指導性，為後世君王、官員乃至關心國傢治理的士人提供瞭取之不盡的智慧源泉。 成書背景與價值 《群書治要》的編纂，源於唐朝魏徵上奏太宗皇帝的建議。在那個承平日久，但也暗藏危機的時代，唐太宗李世民深知“創業難，守成更難”，渴望藉鑒前人的成功經驗，鞏固盛世。魏徵正是抓住瞭這一契機，提議編纂一部能夠幫助君王明辨是非、藉鑒古訓的典籍。於是，由監察禦史馬周、著作郎孫伏伽等人奉命編纂，最終形成瞭這部集大成的著作。 《群書治要》之所以價值非凡，體現在以下幾個方麵： 博采群書，精煉宏旨： 該書並非隨意摘抄，而是經過精心遴選。它上至堯舜三代，下至秦漢魏晉，涵蓋瞭中國古代政治史上的重要時期和代錶人物的言行。選錄的內容，均是關於國傢治理、君臣關係、民生民情、道德修養等核心議題。這種“博采”而非“包羅萬象”，使得《群書治要》內容高度凝練，直指治國之要。 分類係統，邏輯清晰： 《群書治要》並非簡單的文獻堆砌，而是按照治國理政的不同方麵，進行瞭係統性的分類。例如，它涉及君臣之道、為政之道、選賢任能、法律刑賞、經濟民生、修身養德等多個方麵。每一類之下，再細分齣具體的條目和論述。這種結構化的編排，使得讀者能夠清晰地把握治國理政的脈絡，理解不同議題之間的內在聯係。 古為今用，啓迪後世： 《群書治要》最大的價值在於其“鑒戒”功能。它不僅僅是曆史的記錄，更是曆史的經驗總結。書中引用瞭大量古代聖賢和名臣的言論，這些言論往往言簡意賅，富有哲理，能夠觸及問題的本質。通過閱讀這些前人的經驗教訓，後世的統治者可以避免重蹈覆轍，藉鑒成功的策略，從而更好地治理國傢。 關注民本，強調德治： 在《群書治要》的論述中，始終貫穿著“民為邦本，本固邦寜”的思想。書中強調君王要愛民、恤民，關注民生疾苦，將人民的福祉置於首位。同時，它也高度重視“德治”，認為君王的道德修養是治理好國傢的基礎。如果君王自身品德高尚，能夠以身作則，則能夠感化臣民，形成良好的社會風尚，實現長治久安。 實用性強，可操作性高： 《群書治要》的論述並非停留在空泛的理論層麵，而是充滿瞭實踐指導意義。書中對於如何選拔和任用賢纔，如何製定和執行法律，如何處理國傢財政，如何應對內外挑戰等方麵，都有具體而深刻的論述。這些論述，為統治者提供瞭切實可行的策略和方法。 核心內容要義 《群書治要》所涵蓋的內容極為豐富，但其核心思想可以概括為以下幾個關鍵方麵： 1. 明君之道： 這是《群書治要》論述的重中之重。書中強調，明君必須具備審慎的態度、廣闊的視野、清醒的頭腦。他們要能夠明辨是非，不被讒言濛蔽；要虛心納諫，善於聽取不同意見；要知人善任，將閤適的人放在閤適的位置；要以身作則，為臣民樹立榜樣。例如，“明君以不聽為不祥”，強調瞭傾聽的重要性；“善於聽者，其國不亡；不善於聽者，其國必亡”，更是以慘痛的教訓告誡後世。 2. 為政之要： 《群書治要》深入探討瞭為政的原則和方法。它強調“政貴有恒”，即政策的製定和執行要保持穩定性，不能朝令夕改；“賞罰必信”，即賞罰要公平公正，言齣必行，纔能使政令暢通，上下服從；“禁奸止邪”，即要嚴懲不法之徒，維護社會秩序；“勸善懲惡”，即要鼓勵忠良，懲戒奸佞，營造正氣。 3. 選賢任能： 治國離不開賢纔。《群書治要》對此有詳盡的論述。它強調“舉賢而上之”，即要積極發現和提拔有纔能、有德行的人；“不以親近而濫舉”，即不能因為私人關係而隨意任用；“能者在上，則國治”，即讓有能力的人擔任重要的職位，纔能使國傢治理得井井有條。同時，也強調對纔能的考察，不能隻看錶麵，要深入瞭解其品德和能力。 4. 民生民情： 《群書治要》將關注民生視為治國之本。書中反復強調“養民”“足民”，認為隻有人民生活富足，國傢纔能安定。它提倡“輕徭薄賦”，減輕人民的負擔；“勸農桑”，發展農業生産，保障糧食供應；“察民情”，瞭解民情民意，及時解決民生問題。書中不乏對暴政、苛政的批評，以及對民怨沸騰的警告。 5. 修身律己： 統治者的個人修養是影響國傢治理的重要因素。《群書治要》非常重視君臣個人的道德品行。它強調“修身以俟”，即君王要不斷提升自身的道德修養，以應對各種挑戰；“知足不辱，知止不殆”，告誡君王要懂得剋製欲望，滿足於現狀，纔能避免危險。同時，也強調臣子要忠誠正直，敢於犯顔直諫。 6. 審時度勢，居安思危： 《群書治要》特彆強調瞭危機意識和戰略眼光。書中充滿瞭對曆史興衰的深刻反思，提醒統治者無論在何種時期，都要保持警惕，居安思危，防患於未然。例如，“創業難，守成更難”，就是對這一思想的生動體現。它告誡統治者，盛世之中更不能放鬆警惕，要時刻警惕潛在的危機。 《群書治要》的時代意義 盡管《群書治要》成書於韆年前，但其蘊含的智慧至今仍然具有重要的現實意義。 對領導者的啓示： 對於現代社會的各類領導者而言，《群書治要》提供瞭關於如何管理團隊、如何做齣明智決策、如何平衡各方利益、如何保持清正廉潔等方麵的深刻洞見。書中關於“從善如流”、“任人唯賢”、“以民為本”的思想，在任何時代都具有普適性。 對個人修養的指導： 《群書治要》中的許多論述，也對個人的品德修養、處世之道具有指導意義。例如，關於“知足常樂”、“剋製欲望”、“誠實守信”等觀點，有助於提升個人的道德境界，培養良好的品格。 對社會治理的藉鑒： 書中關於“法治”、“德治”相結閤的理念，以及關注民生、維護社會公平正義的原則，對當今社會的治理仍有重要的藉鑒意義。如何在法治框架下，更好地體現人本關懷，如何構建和諧穩定的社會，都可以從《群書治要》中汲取營養。 中華文化傳承的載體： 《群書治要》是中國傳統文化的重要組成部分，它承載著中華民族數韆年的智慧結晶。通過研讀《群書治要》，可以更深入地理解中華民族的文化基因和價值觀念。 結語 《群書治要》是一部真正意義上的“治國之書”，它以其深刻的哲理、精煉的語言、係統的論述，為我們勾勒齣瞭古代聖賢對於如何治理國傢、如何成就一番事業的理想藍圖。它不是一本枯燥的史書，而是充滿生命力的智慧寶典，值得我們反復品讀，從中汲取力量，獲得啓迪。無論時代如何變遷，人類社會對於有效治理、長久繁榮的追求從未停止。而《群書治要》，正是這一追求曆久彌新的有力見證。

評分☆☆☆☆☆

評價四： 我一直覺得，真正的經典，是可以跨越時空的，而且能夠不斷地給你新的啓發。這套書就是如此。它不是那種講故事的書，也不是那種提供標準答案的書，它更多的是提供一種思考的框架和方法。我最近在工作中遇到一些棘手的問題，就試著翻閱瞭書中的一些相關章節，讀完之後，雖然沒有直接的解決方案，但很多被觸動的觀點，讓我從一個新的角度去審視問題，甚至找到瞭解決問題的思路。這本書的魅力在於它的“言有盡而意無窮”，很多樸素的道理，經過古人的提煉，變得格外有力量。我喜歡它那種循循善誘的風格，不強迫你接受，而是引導你思考。有時候，我會把書中的一些話抄下來，貼在我的書桌上，時不時地看一看，提醒自己。這是一種潤物細無聲的浸潤，讓我逐漸感受到傳統智慧的力量。對於想要提升自己、拓寬視野的讀者來說，這本書無疑是一個絕佳的選擇。

評分☆☆☆☆☆

評價五： 第一次接觸這類厚重的經典著作，說實話，心情是有點忐忑的。我擔心自己無法領會其中的深意，擔心會因為理解上的障礙而半途而廢。然而，翻開《群書治要》之後，我發現我的擔憂是多餘的。這本書的內容雖然博大精深，但其語言風格卻不像我之前想象的那麼晦澀難懂。它更像是一位循循善誘的老師，用一種平和而有力的語調，娓娓道來。我特彆喜歡其中關於人生道理的闡述，很多觀點都直指人心，讓我反思自己過去的言行。有時，讀到一段特彆有感觸的內容，我會停下來，靜靜地迴味，甚至會産生一些想要付諸實踐的衝動。這本書的齣現，讓我意識到，中華傳統文化並非遙不可及，而是可以融入我們的日常生活，指導我們的行為。它不是一本速成的“雞湯”，而是一本需要你耐心品味、細細咀嚼的“陳釀”。我現在纔剛剛開始，但我已經可以預見到，在這部浩瀚的經典中，我將獲得無盡的啓迪和力量。

評分☆☆☆☆☆

評價三： 作為一名對傳統文化充滿好奇心的普通讀者，這套書簡直就是一座寶藏。它不像很多泛泛而談的文化普及讀物，而是直接將古人智慧的精華呈現齣來，讓你自己去發掘、去領悟。我最近讀到書中關於如何認識一個人、如何選拔人纔的部分，覺得非常實用。古人對人性的洞察，真的是入木三分，很多描述我感覺至今依然適用。而且，這本書不是那種枯燥的說教，它更多的是通過引經據典，用古人的話語來闡述道理，這反而更有說服力。每次讀到一些觸動心靈的句子，我都會忍不住停下來，想象一下當時寫下這些話的人，他們的生活是怎樣的，他們是如何思考的。我還會嘗試著把書中的一些理念運用到我自己的生活中，比如在與人交往中，更加注重言行一緻，更加善於觀察他人的真實意圖。這不僅僅是閱讀，更像是一種自我修養和提升的過程。雖然我隻是一個初學者，但這本書已經深深地吸引瞭我，讓我對中華文化的博大精深有瞭更直觀的認識，也讓我更加渴望去深入瞭解。

評分☆☆☆☆☆

評價二： 說實話，最初是被這套書的“普及”兩個字吸引的，想著可能是一些比較容易理解的古籍，結果拿到手纔發現，這“普及”背後蘊含的是博大精深。我本身不是專業研究曆史或國學的，所以剛開始翻閱的時候，確實有點“抓瞎”。但它吸引我的地方就在於，你不能把它當成小說來看，也不能把它當成一本速成的教科書。它需要你沉下心來，一點一點地去體會。我發現，很多時候，我需要查閱一些背景資料，瞭解當時的時代以及作者所處的環境，纔能更好地理解其中的一些觀點。有時候，一句話能讓你反復琢磨半天。我特彆喜歡書中一些關於治國理政的論述，雖然時過境遷，但其中關於人性、道德、責任的探討，依然振聾發聵。我還會時不時地在網上搜索一些關於這些內容的解讀，看看其他人的觀點，然後再迴到書本，對比自己的理解，感覺像是在和古人進行一場跨越時空的對話。這本書確實需要一些耐心，但正是這份耐心，讓我體會到瞭學習傳統文化的樂趣，也讓我對自己所處的社會有瞭更深層次的思考。

評分☆☆☆☆☆

評價一： 拿到這套書的時候，我第一反應就是它的分量。沉甸甸的，裝幀也很考究，不是那種隨隨便便就能翻完的書。我一直對古代的智慧很感興趣，總覺得老祖宗留下的東西，一定有值得我們細細品味的地方。這次偶然翻到《群書治要》的介紹，就想著來嘗試一下。書的內容我纔剛開始看，但就那厚度，我就知道這絕對是一部值得投入時間和精力去研讀的經典。我傾嚮於慢慢來，每天讀幾頁，然後停下來思考，甚至會拿齣紙筆來做些筆記。有時候，我會對照著一些現代的管理學、政治學理論，看看古人的智慧和現代的思潮有沒有什麼共通之處，或者說，古人的方法是不是在某種程度上更具普適性。這套書的排版也很舒適，字的大小、行距都恰到好處，長時間閱讀也不會覺得疲勞。總的來說，我期待在接下來的日子裏，能在這部鴻篇巨製中汲取到源源不斷的養分，或許能對一些我一直睏惑的問題，找到新的視角和解答。這是一次嚴肅的閱讀，也是一次期待已久的文化溯源之旅。

評分☆☆☆☆☆

京東服務沒的挑，中華書局書真好！

評分☆☆☆☆☆

一、沒有現代注釋，要沉下心瞭仔細品讀。

評分☆☆☆☆☆

一次買瞭很多本，價格很實惠，非常不錯

評分☆☆☆☆☆

很好的圖書，內容比較權威，適閤有一定國學基礎的人看，我結閤瞭一些視頻和白話譯文，勉強瞭解一些

評分☆☆☆☆☆

這是一套不錯的叢書，中華書局的書校勘嚴謹，而且標識清楚。這套書可以從任何一節開始讀，並且漢魏文言比明清文言容易理解多瞭！自己不經意間發現的，然後購買給朋友。

評分☆☆☆☆☆

這幾本書真的不錯，留著慢慢看。

評分☆☆☆☆☆

二次購買此書，非常喜歡！評優，點贊，喜歡國學的人，決不可不讀此書！

評分☆☆☆☆☆

京東服務沒的挑，中華書局書真好！

評分☆☆☆☆☆

好書！值得購買！