善與惡,苦與樂,我和你——我認為這些都是造物主眼前漂浮著的彩色煙霧。造物主想脫離自我,——於是他創造瞭世界。
評分這個世界,是永遠不完美的,是一個永遠矛盾的映象,一個永遠不完美的映象——對它不完美的造物主來說,是一種沉醉的快樂:——我曾經覺得,世界就是這樣。
評分我的兄弟們,請相信我!這是肉體對肉體感到絕望,——這個肉體以錯亂的精神的手指去摸索最後的幾道牆。
評分好
評分主要從事現代文學史研究,魯迅、周作人研究與現代知識分子精神史研究。代錶作有《心靈的探尋》、《與魯迅相遇》、《周作人傳》、《周作人論》、《大小舞颱之間——曹禺戲劇新論》、《豐富的痛苦——堂吉訶德和哈姆雷特的東移》、《1948:天地玄黃》等。。。。。。。。
評分錢理群,1939年1月30日生於重慶,祖籍浙江杭州。北京大學資深教授,博士生導師,並任清華大學中文係兼職教授,中國現代文學研究會副會長,中國魯迅學會理事,《中國現代文學研究叢刊》第三任主編(與吳福輝共同擔當)。
評分是的,這個自我與自我的矛盾和紛亂,最真誠地述說自己的存在,這個創造的、願意的、評價的自我,它是事物的標準和價值。
評分真的,一切存在都是難以證明的,也難以讓它說話。兄弟們,告訴我,萬物之中最奇特的東西,難道不是最容易證明的嗎?
評分《精神夢鄉:北大與學者篇》可以視作錢理群個人的大學觀與學者觀的思想發聲。在錢理群的50年代和80年代的兩度求學經曆中,北大是極其重要的地方,在他心目中可謂“精神聖地”與“心靈淨土”,並由此形成瞭他的大學觀與學者觀。在錢理群看來,大學應該有兩個功能,一是思想文化、學術精神傳統的傳遞和堅守,二是新思想、新文化、新學術的創造。因此,理想的大學應該成為民族文化的堡壘,精神的聖地,新文化的發源地,理想主義者的聚集地,堅持獨立、自由、批判、創造的大學精神。真正的學者追求的是精神的存在意義,對於自我,學術與民族、人類都有自覺的承擔,並且是心靈純淨,充滿生活情趣的,是為“赤子之心,星鬥其文”。
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