具體描述
産品特色
內容簡介
大勢如此，唐路德延《孩兒詩》五十韻便近乎空榖足音而格外令人珍視，雖仍不免有人為它附以“本事”，但撇開詩以外的種種說法，詩本身不過是以賦筆寫童嬉、寫童趣，不含教訓，也無所謂比興寄意。有趣更在於，同時代美術工藝中的孩兒遊戲差不多與它在在相契。如果說供奉宮廷的職業畫傢一枝繪筆或難免帶齣帝王意旨，但齣自唐代民間工匠的不同形式的嬰戲圖，則多是生活場景之寫生。嬰戲圖的活潑自然與健康，也正是大唐氣象中的一縷清新之氣，且融入兩宋風俗而彌漫始終。然而明清、特彆是清代以來，以童嬉錶現吉祥寓意的設計意匠漸成主流，嬰戲圖中的各個元素也脫離開渾樸的童趣而演變為成年人的思維，以此納入以諧音為吉語的祈福框架，真正的童心已經不復存在。
作者簡介
楊之水，浙江諸暨人，現在中國社會科學院文學所從事名物研究。著有《詩經名物新證》《先秦詩文史》等。內頁插圖
目錄
從孩兒詩到百子圖琉璃砲燈中魚
摩喉羅與化生
望野博物館藏紅綠彩人物塑像叢考
掬水月在手，弄花香滿衣
——一個裝飾紋樣的傳播史
“滿池嬌”源流
“濛恬將軍”瓶與插翎之冠
造型與紋樣的發生、傳播和演變
——以仙山樓閣圖為例
“琴棋書畫”圖演變小史
索引
後記
附：初刊之篇名以及期刊號
前言/序言
用戶評價
揚之水，1954年生，原名趙麗雅，浙江諸暨人。揚之水係其筆名，齣自《詩經·國風·鄭風》：“揚之水，不流束楚。終鮮兄弟，維予與女。”
評分買瞭能買到的揚之水的書，還沒有看，但翻閱一下，圖文並茂很好。小貴，但是有活動優惠，所以開心地拿下。很滿意。感謝。
評分不知不覺這套書竟然都快被我湊齊瞭，定價實在是高瞭點，不是活動不會買，幾本書都不厚，除瞭詩經名物考證那本，印刷質量還可以，紙張也還可以，薄瞭點，裝幀不夠結實
評分1986年至1996年間擔任《讀書》編輯，與金剋木、張中行、徐梵澄、唐振常、鄧雲鄉、金性堯、王世襄、馮至等著名學者相往還，被稱為“《讀書》四大金釵”之一 [1] 。
評分《孩兒詩》五十韻便近乎空榖足音而格外令人珍視，雖仍不免有人為它附以“本事”，但撇開詩以外的種種說法，詩本身不過是以賦筆寫童嬉、寫童趣，不含教訓，也無所謂比興寄意。有趣更在於，同時代美術工藝中的孩兒遊戲差不多與它在在相契。如果說供奉宮廷的職業畫傢一枝繪筆或難免帶齣帝王意旨，但齣自唐代民間工匠的不同形式的嬰戲圖，則多是生活場景之寫生。
評分習鑿齒《漢晉春鞦》以蜀漢為正統，與陳壽的《三國誌》以曹魏為正統形成對比。後世盡管北宋《資治通鑒》同樣以曹魏為正統，和陳壽觀點一緻，但到南宋後學者又對陳壽的多有批判在這個問題上，《四庫全書總目提要·三國誌》說過一些公道話：“以理而論，（陳）壽之謬萬萬無詞；以勢而論，則鑿齒帝漢順而易，壽欲帝漢逆而難。蓋鑿齒時晉已南渡，其事有類乎蜀，為偏安者爭正統，此孚於當代之論者也；壽則身為晉武之臣，而晉武承魏之統，僞魏是僞晉矣。其能行於當代哉！此猶宋太祖篡立近於魏而北漢、南唐亦近於蜀，故北宋諸儒皆有避而不僞魏;高宗以後，偏安江左近於蜀，而中原魏地全入於金，故南宋諸儒乃紛紛起而帝蜀。此皆當論其世，未可以一格繩也。”看來，從東晉習鑿齒以來掀起的正統之爭，無不具有現實的目的和為當代政權服務的用心，知人論世，知世論史是至關要緊的，沒有永恒不變的正僞標的。
評分活動給力。書很美。想著收一套。十二本珍藏
評分618活動購入，性價比高，書籍質量很好，收藏瞭。
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