雪域长歌:西藏1949-1960（修订版）入选2014中国好书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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张小康 著

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• 西藏历史
• 解放战争
• 文化史
• 民族问题
• 口述历史
• 社会变迁
• 20世纪中国
• 历史研究
• 中国共产党
• 修订版

出版社： 四川人民出版社 ，

ISBN：9787220094484

版次：2

商品编码：11679640

包装：平装

开本：16开

出版时间：2015-04-01

用纸：胶版纸

页数：418

正文语种：中文

内容简介

　　《雪域长歌：西藏1949-1960》是一本35万字的纪实文学作品，是我国首次以纪实文学的形式，生动再现60多年前，人民解放军坚决贯彻党中央的伟大决定，广大官兵克服无数艰难险阻，进军西藏，和平解放西藏的时代故事；本书将首次刊登大量从未发表的、极其珍贵战地照片，凸显了一代军人的奋斗历程。书稿从不同侧面、多个角度，展现了西藏地区在划时代的伟大历史进程之中我党的正确领导、解放军的卓越功绩和全体驻藏官兵艰苦奋斗、民族大爱、舍生忘死的群像。　　本书以近200名亲历者的口述史，全景式展现解放西藏，修筑康藏、青藏公路，建立民主政权，平息叛乱到民主改革的历史画卷。作者用娓娓讲述的笔法，从基层指战员和随军知识分子的角度，有血有肉地再现一生情系西藏的“老西藏”们为了祖国和人民，为了解放和建设好祖国的神圣领土西藏，坚决执行党中央的决策，奉献热血、奉献青春、奉献生命的英雄群像。反映了为藏族人民谋求幸福，进藏大军在极其艰难困苦的条件下，坚决执行党的民族政策，以不畏牺牲、前赴后继、一往无前的感人行动得到了西藏民众的真心拥护的史实。凸现了“老西藏”们在进军西藏，和平解放西藏至民主改革时期，为西藏的革命和建设事业，为藏族人民翻身解放和幸福安康所做出的无私奉献。　　第十届全国人大常委会副委员长热地以翻身农奴的切身感受，深情地为此书作序。　　本书作者张小康在美国学习、工作、生活近30年，了解并熟悉欧美地区读者的阅读特点，故从构思和写作，都考虑了以上因素，拟以此书还原这段波澜壮阔、激动人心的真实历史，纠正长期以来西方一些媒体对这段历史的曲解，增进西方读者对新旧中国和新旧西藏的了解。

作者简介

　　张小康，系中央军委原委员、西藏军区第一任司令员张国华中将之女。为本书的采写和出版，张小康历时五年，辗转全国，采访了近200位跟随其父亲远赴西藏的基层指战员及其子女或亲属。她以倾诉深情的描述，真实记录了进军西藏将士和随军知识分子无私无畏的精神风貌，再现了他们“一不怕苦，二不怕死”的“老西藏”精神。

内页插图

目录

第一章紧急召唤最高统帅，重重落子/121949年秋，毛泽东曾先后向西北、西南两支部队的最高指挥员发出电报，提到“西藏问题的解决应争取于明年秋季或冬季完成之。出兵当然不只有西北一路，还要有西南一路”。毛泽东在部署解放大西南的同时，启动了解放西藏的战略决策……军令如山，使命在肩/22首先是召回令，或者说是召唤令，即召回十八军原班人马中已经安排到地方工作的中上层军政干部；同时吸收对西藏各方面情况有研究的国内外著名专家、学者加入进藏队伍；尽快动员青年知识分子，特别是藏族及其他少数民族知识分子和知识青年参军……八方英才，集结一堂/29听说王仲的毕业论文是《英帝国主义侵略西藏史》时，范文澜十分郑重地问王仲，现在中央人民政府为配合和平解放西藏，决定责成政务院文教委员会牵头组织一个西藏工作队，是否愿意参加？……
第二章甘孜岁月进军三难，挑战极限/38对于一支几万人的大军而言，面对极端复杂和特殊的自然环境以及人力物力都极度匮乏的后勤保障，无疑是极限挑战。十八军进军誓师离开乐山时，当地群众含泪告别说：“孩子，你们此行可要受大苦了！”可见一般百姓都明白完成进藏伟业必须迎接“极限挑战”以及这“极限挑战”意味着什么！……进军守则/42进军西藏的整个过程中，十八军全体指战员以这个《守则》严格约束自己的一言一行，在尊重藏族同胞、实行民族平等、做好民族团结工作的各个方面，恪守信条，忍辱负重，付出了常人难以想象的代价甚至生命……先遣部队入甘孜/46军人们真正领教到雪山的厉害：感到明显的缺氧，气喘不上来，胸闷得厉害，脸都憋得乌紫乌紫的。开始时先遣部队还是按照内地行军惯例，走五公里歇十分钟，走十五公里“打个尖”；后来眼看掉队掉得不成样子，后面的人离得越来越远，只好改成一二公里一歇，快到山顶时，每隔五十米或一百米就要歇一歇，喘喘气……勒紧裤带度粮荒/50为了统一思想，共渡难关，决定立即召集营以上干部会议。大家来得很早，我们还没吃早饭。有几个营级干部来到时，紧绷着脸，见了我们也不敬礼，便一屁股坐到地上，背朝着我，一声不吭。团领导想打破这种尴尬场面，主动和大家交谈，反应也很冷淡……会战机场迎接“天菩萨”/56那是一片一望无际的旷野，到处是起伏不平的小丘，荆棘丛生，乱石林立，环视一周，四面都是高山，唯有远处甘孜寺的金顶在太阳的照射下闪闪发光。领导交代任务时说：“我们的任务首先是削平一座座小土丘，填平一个个大洼地。”……藏汉一家人/65每天学习藏语文一至一个半小时成为部队雷打不动的制度。不久，被藏族群众誉为“通司切嘎（半个翻译）”的人数大增。当年十八军的官兵们，从一句藏语都听不懂、说不出，到“藏话、汉话加比画”能跟藏族百姓沟通交流，再到个别精通者可以用地地道道的拉萨话宣讲政策，交藏族朋友。军人们知道，学会藏语，才能真正走进西藏，走进藏族百姓的心中……
第三章昌都战役导火索，格达活佛被害/78全国政协曾邀请格达活佛到北京开会，格达活佛表示：“等西藏和平解放了，我再去北京见毛主席和朱总司令。”格达活佛不会想到，他再也到不了北京了，再也见不到毛主席和朱总司令了。随后发生的事情，出乎所有人的意料——格达活佛惨遭暗杀！这一重要事件的发生，在当时直接影响到和平解放西藏的整个进程……南北夹击，解放昌都/86军炮兵营用夹叉法进行试射，弹点忽远忽近，藏军不知其中奥秘，以为是炮兵打不准，就像看热闹似地高声叫喊，手舞足蹈，有的还吹起号角。炮兵连试射完毕，转入效力射，指挥员一声令下，成排的炮弹在藏军队伍中间和四周开了花，有几顶帐篷被击中飞上了天。藏军这时才知道解放军炮火的厉害……达赖喇嘛亲政/100向“神”请教“战和二举何为上”的结果是请达赖喇嘛亲政，由达赖喇嘛决定“战与和”。从亲政后达赖喇嘛给毛泽东主席的信来看，达赖喇嘛选择了“和为上”。既然如此，他为什么又要出走呢？达赖喇嘛后来在他的回忆录中描述了当年的情况……昌都断粮/104半个多世纪以后，孙常愉还记得那时做过的一个梦：梦到自己在昌都大街上，用全部卫生费买到了五六个又大又香的猪肉包子，兴冲冲地跑回帐篷里……正在这时她突然被人胳肢醒了，原来她笑出了声！她把梦中的情景说给大家听，一位年长的女兵风趣地说：“你们真不该把她弄醒，要不然我们都能跟着她在梦里吃到大肉包子了！”“我们被解放了”/109“阿妈啦，你得好好想一想喽！天下哪有这样好的军队，不抢我们的青稞，不让我们支乌拉，不杀我们的牛羊，他们全是金刚身子菩萨心喽。对豺狼，他们是雄狮猛虎，对百姓却比绵羊还温顺。他们远从几千里外赶来，还不是为了把我们这些苦娃子、苦差巴，从火坑里从地狱里搭救出来，让我们过上好日子，让我们门前有酥油茶桶，屋后有鸡鸭牛羊，天天有糌粑吃，顿顿有奶茶喝吗？”……
第四章艰难挺进《十七条协议》的签订/116中央人民政府态度谨慎，耐心等待，就是希望何时改、怎么改，要等待西藏地区人民群众和上层统治集团的觉悟，以破坏最小、损失最小、相关各方更易接受的方式来进行改革，以保证西藏的社会进步和生产力发展以更和平的方式来完成……各路并进/123挺进的部队，每天都在和各种突发而来的困难做着艰苦顽强的较量，时时都可能有意想不到的流血牺牲。由于进军时间长，进军路线长，这种在与大自然搏斗中的伤亡，几乎等同于一场大规模的战争……先遣支队/128有段约五十里长、一二尺宽的小路，一边靠峭崖陡壁，一边临深渊激流，其间要走一截栈道，那截栈道只是一根悬架在半空中的树干。牵马望着下面奔腾咆哮的激流，心惊肉跳。当战士们爬过一段一里多长的苔藓石阶时，忽然后面有人喊：“不好啦，马摔下去了！”……护送电台/137这支奇特的马队，簇拥着吊跨在马鞍上的四个大箱子，颇为壮观，还真有点神秘感。一路上，竟在当地群众中引出许多传说和议论，有说是某大首长的重要行李，有说是某种新式武器，还有说是毛主席派来的菩萨兵使用的“法器”……那时，我们正年轻/141从城市里来的青年人，一看到用手拾牛粪，不习惯。开始时，他们都不肯用手拾，有的手拿着木棍往袋子里拨弄，有的用脚往袋子里踢。年轻的医生们更是戴着白手套，捂着雪白的口罩，用筷子去夹牛粪。到后来，也顾不上了，一只手抓炒面吃时，另一只手还忘不了去拿牛粪……雪山娘子军/147徐永亮突然发现前面队伍走过的雪地上，留下一串血迹，在一片白茫茫中显得那样扎眼。他不禁喊：“啊呀，谁受伤了？在流血！”过冰河时，河面上留下一片鲜红，令人触目惊心！几个老兵回头一看，没吭声。他快走几步，发现有个女兵的裤脚上一片暗红，血正顺着裤脚滴下来，他忍不住又大喊起来，立即遭到女兵们一阵白眼……独立骑兵师进藏先遣连/152人们发现，在日记本的最后一页，李狄三早已对自己的遗物作了安排：茶缸留给一位班长，皮大衣送给一名战士，自己用了十多年的一支金星钢笔留给在河北老家的儿子；而写着“进藏工作总结”的日记本，则献给“伟大母亲——中国共产党”。日记本里，还有一封写给上级党委的信，信上说：“我们的工作没有做好，请党宽恕……”
第五章向拉萨进发官兵一致同甘苦/160张国华的警卫员赵景仁回忆说：“首长为了减轻我们的负担，总是和大家一起走。上山时，看到首长气都喘不上来、非常吃力的样子，我们的心里很难受。可是他还总是安慰我们：‘走不动的时候，我不是还可以拉着马尾巴吗？’是的，这就是我们军长的‘特权’……”高原新闻人/166每天一边行军，一边收集稿件，晚上宿营后就趴在烛光下编辑，再交给油印组刻写印刷；第二天早上行军时，提早出发，赶到部队最前边，把报纸发放到官兵们手中。“发行任务”完成了，又随部队继续前进，继续收集稿件，准备第二天出报。这就是一五五团《战利》报每天的“报馆节奏”……第一支科考队/173大家躺在帐篷内听老牟讲述他参军的经历和乡愁，远处不断传来凄厉的狼嗥声。正当昏昏欲睡的时候，忽听大声惊呼：“狼来了！”顿时帐篷内紧张起来。王仲赶忙从睡袋中探出头来，只见帐篷当口露着两只冷彻似电的眼睛，直直地盯着她。果真是狼！……特殊的“战友”/182星夜寂静，唯闻蹄声，寒噤中，掉队的冯克运想起了部队首长讲过的那些凶残的野兽，冷汗几乎浸遍全身。马儿不停地向前狂奔，不知跑了多久，终于看到了一片帐篷，一片熟悉的声音叫道：“冯克运还活着！冯克运回来了！”……“通过文工团认识解放军”/191严崎华被抬进停尸房，放置在靠墙边的地上。停尸房无窗又无门，尸体尚未装殓之前，夜里派人值班看守，为防止野兽侵扰，会在停尸房另一端燃起火堆。深夜，当值班员走进停尸房，紧张地往火堆上扔柴火时，突然听到昏迷中的严崎华发出一声叹息，那叹息声充满对生的渴望，值班人惊恐万状，跌跌撞撞地跑出去……
第六章条条英雄路边勘测边施工/204这一天，一场大雪呼啸而来，直至傍晚才停止。队员叶祖站起来一看，发现队友们都不见了，到处白雪茫茫，一片死寂。焦急中，忽见远处有个黑点在向他移动。是野兽还是人？他拼命睁大眼睛盯着黑点，紧握着夹着地形图的铝合金讲义夹，同时解下胸口挂着的小刀——这是他仅有的防身武器……东线，由雅安向西/212风刮得更猛烈了，挂在绳子上悬空的杨茂武被风吹得不停旋转打圈，头晕目眩，浑身上下全是伤。随着绳子逐渐下放，他终于落到了一块石岩上。刚刚站住脚，杨茂武就发现在他身旁有一个洞口。他俯身捡起一块石头，往洞里扔去，瓮声很大。终于找到了一个又深又大的岩洞。杨茂武和战友们就在那个大岩洞里装了一千二百公斤炸药……怒江，旷世奇路/219今天，只要你经过怒江大桥，在那边的人，都会指着一个单独立在江边的桥墩告诉你：“当年，有个战士建怒江桥时掉进十多米高的、正在灌注水泥的桥墩里，谁也没办法把他救出来，他就这样永远地留在了桥墩里。”如今，怒江上已经架起了新桥。当年修建的怒江桥只留下这一个桥墩，像是一座特别的纪念碑……西线，由拉萨向东/228藏族民工们每天都编新歌。有一首是这样唱的：“金珠玛米（解放军）没来的时候，我们从来没有拿过银圆。我们去问我们的父母，父母也说从来没有看见。金珠玛米来到这里以后，我们从劳动中拿到了银圆。我们不但看见了很多很多，而且还亲手花几百、几千。”藏族人民把解放军叫作“金珠玛米”。“金珠”是解开锁链的意思，“玛米”是军人的意思，合起来便是“解开锁链的军人”……青藏公路/238“历代政府都被‘世界屋脊’这句话吓倒了，连一份像样的地图也没有留下。我们自己的专家没有去过，外国的探险家糊弄我们，胡说青藏高原是生命禁区。我们中国共产党领导的队伍通过青藏高原胜利到达拉萨了，怎么能说是‘生命禁区’呢！”……再蹚出一条黑阿公路/247孙占文从他的骑兵包里掏出那五十万分之一的藏北地图摊在地上，程永康端着蜡烛，牛青山蹲在地图前，三个脑袋逐渐变成一大堆脑袋凑在一起研究第二天的行程，把地图上的山脉、河流、湖泊位置与他们当天走过的地形对比，找出当晚宿营的位置。沮丧的是，他们发现他们到达的地方在地图上大都是空白或者是虚线……
第七章润物有声拉萨和平解放/260扎什伦布寺的喇嘛和日喀则的市民们，自发地用红布或红纸做了许多五星红旗。全市家家户户，寺中每一僧舍，无不红旗招展。在扎什伦布寺的每一处经堂和僧房中，还高挂着毛主席的画像。这些画像都安放在与释迦牟尼像并列的地方……荒滩变良田/266谭冠三特邀阿沛·阿旺晋美夫妇、达赖喇嘛的母亲等西藏上层人士和妇联、青年联谊会的男女老少到“八一农场”参观，将官兵们用汗水“喂养”出的大萝卜、大白菜作为礼物相赠。许多前来参观的上层贵族也不由赞叹：“解放军真是什么都会干，了不起！”……打通贸易，开办银行/277所有在人民银行西藏分行工作过的人都牢记着：进藏初期的金融工作，每开展一项新业务，始终要把藏族百姓的利益放在心上。人行西藏分行的无息农牧贷款是以人民解放军的名义发放的，刚开始的贷款资金，就是首批进藏官兵们背进高原的那些银圆。名为贷款，实则带有救济性质……大师办学/288夫妇俩既是学校的领导者，又是藏汉语文老师。没有教材，他们亲自动手编写，现编现教。对学藏语文的成年人和儿童，于式玉先从藏文字母教起。对如帕巴拉·格列朗杰、罗登协绕、谢瓦拉、格桑旺堆、甲本慈诚和学汉文课的学生，李安宅则从汉语拼音和“中国”“西藏”“共产党”“毛主席”“解放军”等汉文名词教起……“阿姆吉拉”神话/294达赖喇嘛赴北京参加第一届全国人民代表大会前，为保证其路途中安全，行前要解放军为他检查一次身体。医院提出要检查血液、尿液，最初有人不同意。在西藏，达赖喇嘛是佛，他的粪便都是神圣的东西，更不用说抽血检查了。经过耐心解释，终于成功地在达赖喇嘛身上采了血进行化验……
第八章至诚丹心藏族娃娃的汉族妈妈/304晚饭时开门一看，啊！那个孩子又坐在石阶上了！他抬起头来，直瞪瞪地望着我。那一对亮晶晶的渴望母爱的眼睛，就像小羊羔望着妈妈。我感动极了，张开双臂一把抱起孩子呼喊着：“收下你了！我的孩子！”小阿旺笑了，又哭了！我也流泪了。藏族战士顿珠边跑边欢呼着：“收下了！收下小阿旺了！”……军人情怀父母心/310李俊琛听说不许下车，急得直冲到车门前，司机不敢开门，她控制不住大声地喊起来：“放我出去！放我出去！我是从拉萨过来的，三年没见儿子了！”李俊琛大哭起来，激动地用拳头打车门，边打边哭：“我孩子生下28天就离开了。我还要去北京学习，没时间了，没时间了！你们怎么这么狠心啊！我要看我的儿子！”……把娃娃们放在心里/315一进门，见到一男一女两个中年军人，我一眼就认出了那是我日夜思念的父母亲，我心里喊着“爸爸，妈妈”，但是发不出声来，只有泪珠儿伴着嘿嘿地傻笑。弟弟少毓极规矩地行了个礼，有礼貌地叫着“叔叔阿姨好！”我一把拉着他说，是爸爸妈妈！弟弟愣住了，“哇”的一声大哭起来……风雪高原，爱情传奇/326是什么东西呢？江一赶紧跑到没人的地方，张开手一看，原来是一个红糖窝窝头！她站在那里，一股幸福的暖流从手上传遍全身。多少个艰难的日子，近在咫尺却无法表达爱意，这一个小小的红糖窝窝头，却传递着他深藏的情意……
第九章高原之春幕后魅影/338五角大楼批准中情局使用在科罗拉多州的利德维乐附近的黑尔营地——二战中美国第十山地师的训练基地，基地为此专门修建了营房，并派部队提供安全保护。在那里“训练西藏人的活动一直持续了六年”。中情局远东处长德斯蒙德·菲茨杰拉德说，“西藏行动”是他的“心肝宝贝”……“3·10”拉萨叛乱/344尽管我们看着这些血肉模糊的遗体有点惧怕，但我们一想到他们就是我们的亲人、战友，是为解放西藏受苦农奴而献身的英雄、烈士，那股惧怕的心理也就随着阶级的爱、阶级的情而消逝得无踪无影了。伴着我们的不仅有祭奠烈士的眼泪，还有对英雄的敬意，对发动叛乱的西藏反动上层的无比仇恨！……增派部队，平息叛乱/355阵地上的冲锋号又响了，战士们从四面八方向企图继续顽抗的叛匪阵地冲去。“通司”用藏语喊着：“叛匪们，你们被包围了，赶快投降，缴枪不杀，金珠玛米优待俘虏！”剩余的残匪见同伙死的死，伤的伤，大势已去，插翅难逃，遂举手向平叛部队投降……不愿做奴隶/374按惯例，农奴主大年初一都要“请”一些农奴来庄园“喝茶”：租子交得多、听话的农奴坐在第一排垫子上喝酥油茶；其他农奴坐在第二排地板上喝清茶；租子交得最少的或“不听话”的农奴，面前摆上一个硕大的脏瓦罐，倒满冷水，农奴自己不肯喝，管家和家丁就强捏着农奴的口鼻使劲灌……实行民主改革/389有生以来，第一次领到属于自己的东西，让昔日的奴隶怎能不激动万分？只见他们忙着在自己刚分到的地里转来转去，有的用脚、用绳子一遍遍丈量；有的打上木桩，写上自己的名字；有的高兴得在自己的土地上打滚，喝酒，又唱又跳，晚上就睡在自己的土地上……百万农奴站起来/396土改开始，次仁拉姆分到三只绵羊、一头奶牛、一间房子、一个水磨和六亩地。她的泪水止不住地流，这是幸福的泪水。“活菩萨啊！”次仁拉姆找到工作组说，“我想加入你们的组织。”……后记/404受访者及资料提供者名录/408参考书目/416

精彩书摘

　　第一章天边，那一片国土在召唤　　大进军的红色箭头在延伸——天边，那一片遥远的国土在召唤，如山的军令下如潮的队伍在集结——攀上天梯迎接空前的挑战，胸怀神圣使命，男儿女儿踏着硝烟，从戎走向雪域高原——“阿妈啦，我要参军去”，女兵们争先恐后追赶自己的队伍　　大进军，红色箭头在延伸　　解放西南，战争还在进行时……　　那是一场摧枯拉朽的革命，那是一次气势磅礴的进军。人民解放军的滚滚铁流过黄河，渡长江，横扫千军如卷度之时，我还没有出生。而不满三岁的姐姐南南已经在母亲的怀抱里，跟随一路疾行的部队，颠簸在刚刚缴获的军用吉普，酣睡在骡马大队的竹筐中，风餐露宿，日夜兼程。　　阳光和煦的早晨，妈妈会给刚刚醒来的姐姐指看路边的大炮坦克，咵咵疾行的马队，高唱军歌的叔叔阿姨，还会指着吉普车上身披征尘、英姿勃勃的首长，教她喊：“爸爸！爸爸！”　　那是公元1949，中国大地上波澜壮阔的历史画卷——　　1949年中华人民开国大典后一个月，11月1日，中国革命史上最后一次大进军开始了，这就是进军大西南，其任务是：消灭约40万残敌；由第一、第二、第四野战军横扫千军的滚滚铁流。当时，部队最响亮的战斗口呺是：“敌人跑到哪里就歼灭在哪里。”　　浩浩荡荡的解放大军行进在公路上，士气异常高昂，这是军人们进军南下以来“第一次所遇到的幸福”。进军开始不久，二野五兵团十八军主力五十二师就与四野三十八军的一一四师在湖南走在同一条公路上，挤在一起，亲密会师，双方各自走成一行，并肩前进。“现在挤挤，亲亲热热”，将来分开，想挤都挤不成了”。　　11月11日，十八军五十二师抵达湘西重镇——芷江，一个抗日战争时期发展起来的新兴城市。此地因第二次世界大战中之中国战场上对日作战的最后一役——雪峰山会战（有的史料记载为“雪峰山战役”）而震惊世界。　　时任十八军保卫部副部长的张向明回忆道，1949年10月下旬，部队在湖南邵阳住了几天后又出发，途中听说去川南后干部们分配地方的方案已经出来，班子也明确了：川南区党委书记是李大章、彭涛，行署主任是张国华（十八军军长），自贡市的市委书记是谭冠三（十八军政委）。张向明回忆说：“我分配到自贡市当公安局长。在去贵阳的路上，我们就把要去川南的人拉了出来，离开了军部，军部的其他领导同志还留在军部。李大章、彭涛及我们这些要南下的干部走到了一起。到贵阳后很快我们就入川了。”　　大进军刚开始十天，十八军已经接受了接管川南的任务，并由此进行了一次“空前规模的调动”，全军要接管22个县。时任十八军五十二师宣传科科长的魏克说得更具体。他说：　　11月12日（星期日），吴忠师长和刘振国政委从军里回来，召集团以上干部会议，传达军会议精神。他们的任务是：1.配合解放贵阳，限期赶到贵阳；2.接管四川南部，全师负责接管5个县的全部干部共计350人；县长和县委书记已经确定郭洪太、宋赞良等10人，区长、区委书记、部长、科长、干事等已调配。调动是空前的，使得部队空虚极了。另外，大部队则大踏步攻入四川。与此同时，敌占区的军事情报及时地源源不断送回大本营。　　就在魏克写下这篇日记的当天，二野总部军情人员王贵正准备从敌占区（重庆）赶赴贵阳。　　王贵，南京中央大学工学院机械系学生，18岁，1949年1月参军。此刻他辗转一个多月穿过重重封锁、数次遇险后，刚刚赶到重庆某军队高级住宅区一处豪宅，作为国民党西南地区联勤司令部副司令郑翔祖少将的“客人”。第二天晚上，王贵拿到了重要军情，次日一早他扮成“阔少爷”向贵阳出发了。他回忆说：　　（1949年）11月14日，乘“黄鱼车”从赶水出发，在川黔公路上继续南驶。在车上我一面暗里背诵情报，一面注意观察道路地形和沿途国民党军队情况。北撤的敌人部队可多啦，粗略估计一下，从赶水到桐梓一线，至少有一万多人，下午三四点钟经过遵义。行至遵义以南二十多公里处，我们在车上突然看到西南方向远处冒起团火光，接着是一个闷雷般的爆炸声，大家都吃了一惊。十分钟后，迎面驶过两辆敌人的军用卡车，上面站满排列整齐的国民党士兵。接着，后面陆续有七八辆“黄鱼车”从南面向北驶来，车上的旅客都向我们挥手，司机和乘客大声喊道：“回重庆去吧！贵阳去不成啦！乌江大桥炸掉啦！”我一听，可真是着急。心想：怎么去贵阳呢？　　为了以最快速度赶到贵阳，王贵趁着夜幕奋力游过寒冷的乌江。上岸时，他浑身颤抖，腿已直不起来了，他强迫自己蜗牛似地爬到岸边，休息了十多分钟才缓过劲来。考虑到直接进村可能会暴露身份，全身湿透的他找到一个小草棚，在粪缸边硬挺着过了一夜。不承想，途经息烽又遭遇土匪，被扒得全身只剩一条短裤。当天夜里在扎佐，睡梦中的他被一阵嘈杂叫声惊醒，有人慌乱地说：“共军来了，八路来了！”　　余下的故事没有悬念：11月18日，上午，王贵与五兵团十六军的侦察科接上了头。任务完成，他大病一场，整整十多天才恢复过来。12月初他回到重庆野战军司令部情报处，正赶上情报处以原四川站原班人马为基础组建康藏站，他入编为见习参谋。　　一个月后，魏克在日记中记下如此内容：“1949年12月12日，星期二，庆符甘溪。今天出发的时候，就听说宜宾的敌人七十二军在郭汝瑰率领下向十六军接受起义事宜，他们正在准备粮食柴草和船只迎接我们渡江。”　　十八军接管川南的军人们到位的时间是1949年12月初左右。张向明到自贡公安局上任时，发现副局长已早于他几天的12月5日来了，而且迅速组建了三个分局开始工作。那时自贡市内社会秩序极为混乱，天天晚上都可以听到枪声，每天的情报可谓堆积如山，地下党各种各样的关系都来送情报，真假难辨；今天这里报警，明天那里报警，侦缉队今天从这里搞到一批枪支弹药，明天从那里挖出一些武器；到处流言蜚语，一会儿传说明天敌人要袭击自贡，一会儿又说是敌人里应外合。情况相当复杂，由于驻扎在市内的部队数量不多。新组建的公安局没几个人，吃饭就到原警察局与原职工和旧警察一块吃饭。他们天天熬夜，经常下半夜仍无法睡觉，“弄得大家心里有些恐慌”。　　其间，张向明到泸州开会，途中遭遇伏击。伏击者装扮成农民模样在田间干活，突然端起枪来扫射，一辆车翻到水田里。不久，他们抓到一个匪首，据说是敌匪游击队的司令，审讯完第三天就拉出去枪毙。张向明后来检讨说：“其时，不应该那么快就把人枪毙掉，但为了杀鸡儆猴，情况就是这样的。”　　此刻，大西北的战局已经渐渐平息，而山地丛林中解放大西南的战事仍在进行中。在东南沿海的泉州、厦门，野战军的部队一直把残敌追金门、马祖，并严守海疆，以防台湾和澎湖的蒋军残部伺机反扑。而在琼州海峡，解放海南岛的部队已经集结，习惯于陆地作战的各部队，正忙着修船造艇，海滩训练，人人摩拳擦掌，恨不得一步跨到海峡对岸……　　而新生共和国领袖们，正在这张名为“解放”的宏伟蓝图上，重笔勾勒了另一组红色箭　　……

《雪域长歌：西藏1949-1960（修订版）》并非一本虚构的小说，也不是一本单纯的历史教科书。它是一部基于大量珍贵史料，对一个特定历史时期西藏社会、政治、经济、文化乃至人民生活进行深入剖析的历史纪实作品。本书的作者以严谨的学术态度和细腻的笔触，带领读者穿越回那个风云激荡的年代，去体悟西藏翻天覆地的巨变。 宏大的历史背景与深邃的时代切面 1949年至1960年，是中国历史上一个极其关键的时期。新中国的成立，标志着中国进入了一个崭新的阶段。而对于遥远的雪域高原——西藏而言，这段时间同样充满了剧烈而深刻的变革。本书正是聚焦于这一关键的历史节点，以1949年为起点，回溯西藏社会在剧变前的状态，直至1960年，全面展现了这一时期西藏所经历的政治体制的转型、经济结构的调整、社会阶层的变迁以及文化思想的冲击与融合。 作者并未将目光局限于政治层面的叙述，而是力求展现一个立体、多元的西藏。书中描绘了在国家统一进程中，西藏地方的社会结构如何被重塑，传统的农奴制度在历史浪潮中走向终结，新的生产关系和生活方式逐渐萌芽。同时，也细致地展现了这一过程中，不同社会群体——贵族、僧侣、农奴、新兴的知识分子等——所经历的心路历程和现实困境。 史料的搜集与考证：严谨性的基石 《雪域长歌：西藏1949-1960（修订版）》之所以能够呈现出如此翔实的画面，离不开作者在史料搜集和考证方面付出的巨大努力。作者深入挖掘了包括但不限于： 官方档案与文献： 涉及中央人民政府与西藏地方政府的往来文书、政策文件、会议记录等，这些是理解政治决策和官方意图的关键。 当时的报刊杂志与回忆录： 来自不同立场和视角的亲历者的文字，能够还原当时的社会舆论、民众情绪以及具体事件的细节。 口述史料： 作者通过采访当年的亲历者，收集第一手资料，将那些沉淀在历史深处的声音重新带到读者面前。这其中可能包括参与了历史事件的各色人物，他们的叙述往往带着鲜活的情感和独特的视角。 民族志与学术研究： 结合当时及后来的学术研究成果，对西藏的社会制度、经济模式、宗教习俗以及民族关系进行深入解读，为理解历史现象提供理论支撑。 修订版更是在此基础上，进一步补充了新的史料，对原有的论述进行了更为精细的打磨和修正，力求达到更高的学术严谨性和史实准确性。这种对史料的尊重与挖掘，是本书学术价值和可信度的重要保证。 多维度的观察视角：让历史“活”起来 本书的魅力不仅仅在于史料的丰富，更在于其多维度的观察视角。作者并非仅仅满足于记录事件的发生，而是试图去理解事件背后的逻辑，探究其深远的影响。 宏观视角： 描绘国家政策在西藏的落地过程，分析中央政府与西藏地方政府在不同历史阶段的互动模式，以及国际局势对西藏的影响。 中观视角： 关注西藏社会各阶层、各群体在历史变迁中的地位变化、利益博弈以及适应策略。例如，旧贵族的没落，新兴力量的崛起，宗教界在社会变革中的角色转变等。 微观视角： 深入到普通民众的生活细节，通过讲述个体命运的故事，展现历史洪流中个体所承受的压力、所怀揣的希望，以及他们如何在新旧交替的时代中生存与发展。这种从“人”出发的叙述，让冰冷的史料充满了温度和人情味。 此外，本书也触及了西藏独特的宗教文化在这一时期的演变。在政治变革的同时，藏传佛教的传承与发展，寺院的社会功能，以及宗教对民众思想的影响，都是作者关注的重点。作者力图展现的是一个全面而真实的西藏，一个在剧烈变革中，既有痛苦也有希望，既有挑战也有机遇的雪域高原。 深刻的议题探讨：不回避复杂性 《雪域长歌：西藏1949-1960（修订版）》并没有回避这一历史时期所带来的复杂性和争议性。作者以客观的态度，呈现了历史进程中的不同侧面，引导读者去思考： 现代化进程的必然性与代价： 在追求国家统一和现代化进程中，对于像西藏这样拥有悠久历史和独特文化的地区，如何平衡发展与保护？变革的必然性背后，是否也伴随着不可避免的代价？ 社会转型中的人道主义关怀： 制度的变革必然会触及无数人的命运。在推动历史前进的同时，如何最大限度地保障和改善人民的生活，体现人道主义精神，是本书希望引发读者深思的议题。 文化传承与时代发展： 传统文化如何在新的时代背景下得以传承和发展？文化自信与民族认同在历史转型期扮演着怎样的角色？ 本书并非简单地给出结论，而是通过翔实的史实梳理和深入的分析，呈现出历史的复杂图景，鼓励读者独立思考，形成自己的判断。 修订版的价值：沉淀与升华 “修订版”的冠名，本身就意味着作者在对初版内容进行反思和完善。这通常意味着： 更全面的史料补充： 随着时间的推移，新的历史档案可能会被解密，新的亲历者可能会站出来，作者会积极吸纳这些新发现，使得论述更加充实。 更深入的分析视角： 随着研究的深入和时代的发展，作者可能会对某些历史事件有更深刻的理解，从而调整或深化原有的分析框架。 文本的精炼与优化： 作者会致力于优化语言表达，使行文更加流畅，逻辑更加清晰，以期更好地传递信息和思想。 因此，《雪域长歌：西藏1949-1960（修订版）》不仅是对一段重要历史的回顾，更是一次对历史认知的深化和升华。它是一本值得所有对中国近现代史、对西藏历史与文化感兴趣的读者深入阅读的力作，能够帮助读者更全面、更深刻地理解中国这片土地上发生过的波澜壮阔的历史。

评分☆☆☆☆☆

我必须为这本书的修订版点赞。在阅读过程中，我能感受到作者在细节上的打磨和内容的补充，使得这本书的内容更加翔实，观点更加成熟。作者对历史真相的追求，对学术严谨性的坚持，在这本书中得到了充分的体现。我尤其欣赏作者在处理敏感问题时的审慎态度。他没有回避那些争议，但也没有进行片面的解读，而是用一种客观、理性的方式，呈现了历史的复杂性。这本书不仅是一部历史著作，更是一部关于思考的书。它鼓励读者独立思考，去辨别信息的真伪，去形成自己的判断。读完这本书，我感觉自己的视野得到了极大的拓展，思维方式也得到了提升。这是一种非常宝贵的阅读体验，我向所有对历史感兴趣的朋友强烈推荐这本书。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，这本书的写作风格独树一帜，充满了文学的魅力。作者的文字功底相当深厚，他能够将历史事件与人物情感巧妙地融合在一起，使得整本书读起来既有史料的严谨，又不失故事的趣味性。我特别喜欢作者对细节的捕捉，那些生动的描绘，仿佛能将我带入那个年代，亲身经历那些故事。比如，书中对藏族服饰、饮食习惯、宗教仪式的描写，都细致入微，让我对这个民族的文化有了更直观的感受。同时，作者在刻画人物时，也非常用心。他没有简单地将人物脸谱化，而是展现了他们复杂的多面性。我能感受到人物内心的挣扎与纠结，他们的爱与恨，他们的喜与悲。这种细腻的笔触，让人物形象跃然纸上，栩栩如生。读这本书，就像是在欣赏一幅精心绘制的画卷，每一笔都充满了匠心，每一处都蕴含深意。

评分☆☆☆☆☆

从这本书中，我获得了一种全新的视角来看待历史。它让我意识到，历史的演进，从来不是单线性的，而是充满了偶然与必然，充满了各种复杂的因素在交织作用。作者通过大量的史料和亲历者的讲述，为我们展现了一个更加立体、更加真实的历史图景。我曾经对某些历史事件的理解，在这本书的引导下，有了颠覆性的改变。它让我学会了从多个角度去审视问题，去理解不同立场的人物。这本书也让我更加深刻地认识到，历史的进程，往往是由无数个个体的选择和行动所推动的。那些看似微不足道的个体，在历史的洪流中，也能扮演重要的角色。这种思考方式，让我对历史的学习，不再是枯燥的记忆，而是充满了探索的乐趣和深刻的启迪。

评分☆☆☆☆☆

我最近刚读完一本关于西藏的书，虽说我对西藏的了解仅限于一些零散的纪录片和新闻报道，但这本书却以一种意想不到的方式，将我深深地吸引进那个遥远而神秘的土地。它没有用宏大的叙事去描绘雪域高原的壮丽景色，反而将笔触聚焦于普通人的生活，那些在历史洪流中，或顺应，或挣扎，或默默承受的生命。书中描绘的那些淳朴的藏民，他们脸上深深的皱纹，眼中闪烁的光芒，都仿佛还在眼前。我能感受到作者花了大量的心思去挖掘那些被遗忘的细节，那些关于衣食住行，关于信仰习俗，关于儿女情长，关于生老病死的琐碎故事。正是这些看似微不足道的点滴，勾勒出了一个真实而立体的西藏，一个充满人间烟火气的雪域。它让我意识到，历史不仅仅是宏大的事件和政治的变迁，更是无数个个体生命轨迹的交织与碰撞。读完这本书，我仿佛也走过了一段艰难而又充满温情的时间，心中涌起一股莫名的感动，对这片土地，对生活在这里的人们，有了更深的理解和敬意。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我震撼的是其客观而深刻的叙事方式。在阅读过程中，我时常会停下来思考，作者是如何在一个如此敏感的时期，如此冷静地呈现历史的真相的。他没有回避矛盾与冲突，也没有过度渲染悲情，而是用一种温和而坚定的笔触，娓娓道来。我能感受到作者对历史的尊重，对生命的敬畏。书中那些历史事件的描述，不再是冰冷的数据和抽象的理论，而是通过一个个鲜活的人物，一段段生动的故事，呈现在读者面前。我能体会到那个时代人们的选择与无奈，他们的希望与失望，他们的坚守与改变。这种叙事方式，让我能够更深入地理解那个时代的复杂性，以及历史对个体命运的影响。这本书不仅仅是在讲述一段历史，更是在探讨人性的光辉与阴影，探讨信仰的力量与变迁。它让我对历史有了更立体、更 nuanced 的认识，也让我对当下有了更多的反思。

评分☆☆☆☆☆

很不错，值得一看的佳作！！！

评分☆☆☆☆☆

都很经典 用读书传承精神 用精神庆祝抗战胜利

评分☆☆☆☆☆

服务不好 开发票不顺利

评分☆☆☆☆☆

一本好书，值得一读，物流也快

评分☆☆☆☆☆

京东正版京东正版京东正版京东正版

评分☆☆☆☆☆

赶上大促，凑满单最优惠了

评分☆☆☆☆☆

京东啊,价格能不能再损点

评分☆☆☆☆☆

好书.物流快.价格实惠

评分☆☆☆☆☆

很不错的书，了解了很多西藏的相关历史。