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[美] 安妮·迪拉德 著

图书标签:

• 成长
• 治愈
• 自我发现
• 溪流
• 朝圣
• 内心旅程
• 自然
• 文学
• 散文
• 生命意义

出版社： 广西师范大学出版社

ISBN：9787549563838

版次：1

商品编码：11696565

包装：平装

开本：32开

出版时间：2015-06-01

用纸：胶版纸

页数：332

产品特色

编辑推荐

　　作者笔下的大自然是丰沛而美丽的，像“鸟飞既不经意又随兴，如同茎的卷曲，或是一颗星星亮起”，空中的鸟、地上的植株、宇宙中的星星，笔笔皆随意，却处处充满了精细的美。作者眼中所见，却常在心中作更为博大幽深的联想，从一只飞蛾，她如是描绘：“那只爬行的大眼纹天蚕蛾湿湿的心脏里面是否有一个细胞，细胞内有一个特别的分子，分子里面有一个氢原子，而围绕着原子核的是一个狂乱、距离很远的电子，这个电子若分裂成两半，里面是一座森林，正摇摆着。”
　　她这样看待一棵树，写生命力：“这儿有一种真正的力量。树能将砂砾和苦涩的盐分转化成这些柔软如唇的叶片，实在惊人，就好像我咬一口大理石板，然后开始膨胀、发苞、开花。树木好像毫不费力就完成这项壮举。……一棵大榆树，光是一个季节里就可能制造出六百万片树叶，全都十分繁复，却也不费吹灰之力；我连一片也制造不出来。”
　　她也写大自然的残酷，寄生物将宿主从肚子里吃空，生命的传承基于这样你死我活的斗争。
　　或者浪费，那些朝生暮死的虫子，产下成千上万的卵，死掉无数，单单靠其中的硕果仅存者，便成活了一个物种。
　　在如流水般激越的文字中，我们仿佛借由作者的眼，既看到了大自然的残酷，也感受了它的慈悲。

内容简介

　　《听客溪的朝圣》是美国作家迪拉德以一整年的时间对弗吉尼亚州蓝山听客溪进行独自考察后得出的成果，与梭罗在瓦尔登湖的经历类似，作家本人把这一过程称为“朝圣之旅”。一年的时间之中，作家观察和体验植物/动物/天气现象等等，从中发现天地运转的奥秘，并以诗化的语言呈现。作为一本观察与描述大自然的著作，《听客溪的朝圣》具有特色的地方，是抛弃了高高在上的观察者角度，作者本人选择与大自然融为一体，在所有生命平等，不对大自然进行干预的前提之下，获得了独特的生命体验。作家最终的诗化表达，很容易让人想起《道德经》中“天地以万物为刍狗”的“天地之道”。
　　在美国，此书一出版被誉为“有影响力的当代自然文学的范本”，“代表了尤良的写作”的自然文学经典，评论界认为“比《瓦尔登湖》更具胆魄”，使得作者在29岁那年因此而夺得普利策文学奖。

作者简介

　　安妮·迪拉德，作家、诗人、博物学者、语言大师。一九四五年出生于美国宾夕法尼亚州一个富裕的家庭，自幼喜好阅读，涉略广泛。在父母影响下，从钢琴、绘画与舞蹈课，到采集岩石与甲虫，她的童年交织着无穷的创造力与对环境的探索。一九六八年，她以关于梭罗《瓦尔登湖》的论文毕业于弗吉尼亚霍林斯大学，奠定了一生的写作方向。毕业后，迪拉德写诗、画油画，同时为“约翰逊扶贫项目”工作。
　　一九七一年，在经历了一场几乎致命的肺炎之后，迪拉德在弗吉尼亚州的听客溪生活了一年，深入地体验生命。这一经历成就了《听客溪的朝圣》这本书，使她在二十九岁便获得普利策奖，并在美国文坛激起巨大的回响，其影响力至今不衰。
　　迪拉德著述颇丰，是《哈泼市场》《大西洋》等杂志的专栏写作者，其作品涉及散文、诗歌、小说和书信，皆直指生命的核心。除《听客溪的朝圣》夺得一九七五年普利策文学奖以外，回忆录《美国童年》入围国家图书评论奖决选，《教顽石开口》获《波士顿环球报》十年来好的作品，小说《梅特里一家》入选二〇〇七年国际都柏林文学奖决选。
　　她现居纽约。不再旅行，不再会见陌生人，不再签售，不再接受采访，不帮人写序，不在电视上露面，不信任维基百科。每年仅进行两次公共朗读。

精彩书评

　　★对大自然观察入微到充满激情里结束。
　　——蔡康永

　　★安妮·迪拉德的书《听客溪的朝圣》是一双孩童的眼睛：观看、惊讶、揣测、赞美、恐惧……大自然是她的教堂和大雄宝殿，所有神要对人说的话都在闪烁明灭、生生死死的万物里。
　　——周云蓬

　　★兼具扎实的知识与敏锐的感性，在博物学家的认识上更展现哲人的沉思与诗人的灵视。
　　——余光中

目录

那些终其一生目光炯炯的猜谜者 周云蓬
第1章 天地游戏
第2章 观看
第3章 冬天
第4章 固定不变
第5章 解开那结
第6章 当下
第7章 春天
第8章 错综复杂
第9章 洪水
第10章 丰沃
第11章 潜行
第12章 守夜
第13章 祭坛之角
第14章 北行
第15章 分隔之水
二十五周年纪念版后记
译后记 余幼珊

精彩书摘

　　第3章 冬天
　　Ⅰ
　　莎士比亚的燕八哥
　　二月一日，人人都在谈论燕八哥。燕八哥当初是一艘客轮由欧洲带来的。有一百只特意放生在中央公园里，今天那成千上万无数的燕八哥就是那一百只的后代。据艾德温·韦·蒂尔说：“它们会来到这儿，全是因为某人异想天开。那人叫尤金·西佛林是个富有的纽约药商。他有项奇特的嗜好，就是要把威廉·莎士比亚作品里所有提到过的鸟，都引入美国。”那些鸟在新的国度里适应得好极了。
　　约翰·库柏·波伊斯[1]住在美国的时候，写到山雀偷吃一群燕八哥的面包屑，那是他最爱的一种鸟。这种鸟在这儿倒不是那么受欢迎。燕八哥不像很多其他的鸟，单独地生活在密密的灌木丛里，这儿一只那儿一只，蜷着身子睡觉，它们成群结队地栖息在一起。它们有特别喜欢的栖息之处，年复一年，到了冬季就飞去；显然维吉尼亚州西南部就是它们的迈阿密海滩。在威恩斯波罗，燕八哥都栖息在科耶那泉（Coyner Springs）附近的林子里，而当地居民一刻也不能在外面逗留，甚至出去晒衣服也不行，因为太臭了—— “臭得你晕倒”，又有鸟粪，还有虱子。
　　燕八哥是出了名的难以“控制”。话说一名男子受不了屋子附近一棵大桐叶枫上栖息的燕八哥。他说他试遍各种方法驱赶，最后举枪对准其中三只，并射杀之。有人问他此法是否奏效，他想了一下，前倾身子，偷偷地说：“对那三只很有效。”
　　弗吉尼亚州的雷德福市（Radfrod），多年前也有阵小小的骚动。雷德福的燕八哥就好像马身上的苍蝇，会停在难以驱赶的地方。野生动物学家估计，雷德福有十五万只燕八哥。居民抱怨鸟儿吵闹、发出臭味，留下无可避免的粪迹，还可能引起一种由灰尘传染的新滤过性病毒性传染病。最后，一九七二年一月，各种官员和生物学家群集一处商讨解决之道。考虑了各种可行之法后，决定用泡沫杀死燕八哥。方法是，若某天晚上气象预告说温度将骤降，就用水管向栖息中的燕八哥喷洒一种特殊的泡沫清洁剂。清洁剂会渗入鸟儿不透水的羽毛，弄湿皮肤。气温下跌，鸟儿也会跟着下跌，悄悄地给冻死。
　　什么事都还没发生，报纸上已经操练起来。每一座山上上下下的每一个疯子都慷慨激昂。当地的野鸟协会喊着要见血——燕八哥的血。燕八哥到底抢了本地鸟的食物和地盘。其他人则声讨雷德福市长、弗吉尼亚理工学院野生动物局、报纸编辑和所有雷德福的读者，以及其他所有的人，试问它们若冻死在一堆泡沫里，会做何感想。
　　野生动物局仍依计行事。所需器具十分昂贵，也没人确定此法是否有效。果然，喷洒燕八哥那晚，气温降得不够低。准备消灭的十五万只燕八哥里，只死了三千只。有人计算，这整出戏，市民的花费是每只死鸟两块钱。
　　这就是雷德福市燕八哥的故事了。不过呢，居民并没有马上放弃。他们左思右想，瞎忙一通，给燕八哥来个短期缓刑，然后又想出了新法子。不久，有一天鸟儿在日落时分回到栖息地，野生动物管理员已经在那儿等着了。他们举起装有多重强力火药的猎枪对空发射。砰，枪声大作；鸟儿放心安睡。诸位专家坐回办公桌，烦恼不堪。结果他们搬出了最后的武器：燕八哥求救信号的录音。再度失败。录音带里“哎唷哇呀”救命之声连连；鸟儿鼾声连连。这就是雷德福燕八哥的整个故事了。鸟儿至今猖獗。
　　我们山谷里的燕八哥也很猖獗。它们在喂鸟屋下面的草地上，阴沉地走来走去。其他人显然千方百计不去喂它们。燕八哥早睡晚起，所以大家天还没亮就偷偷把谷子和板油拿出去，给早起的鸟儿，一听见燕八哥来了就赶紧拿进来；日落后，燕八哥都安全地回到栖息地去了，他们才又将谷子和板油摆出去。我才不在乎是什么东西去吃饲料。
　　隆冬时节；寒冬，如此寒冬，久久不去。冬天里我在户内绽放，如一朵不该开花的连翘；我闭户乃为开展。晚上我阅读写作，一些一直不懂的事都弄清楚了；一年里其他时间里种下的东西如今收成。
　　屋外，所有东西都开朗了。冬天轻松地让万物轮廓分明，重新撒种。每一处的小径都清爽了；秋末和冬天，也只有在这个时候，我才能攀爬峭壁，前往卢卡斯果园，绕着长满了树的采石场水塘走一圈，或沿着听客溪的左岸往下游走。林子里是几英亩的枯枝；我可以一直线地走到墨西哥湾。当树叶落尽，脱衣舞也就跳完了；一切都静默无言，历历可见。每一个地方皆天空开阔，景深拉长，墙壁变成窗户，门都打开了。现在我看得见山上橡树下，白家和葛家住过的房子。卡汶溪紧挨着马路的两岸，原来草木茂盛，也早已疏落成一片朦胧瘦枝，我也可以看到马伦和珊蒂，穿着蓝外套带狗出去跑步。山丘皆瘦骨峋嶙，只见肩膀、关节和腿骨。夏天所隐者，冬天显露之。有藏在树篱笆里的鸟巢，在胡桃树和榆树上，好多东一个西一个的松鼠窝。
　　今天一轮下弦月挂在东边的天空上，好一抹粉笔印。其表面的阴影和天空本身的蓝色色调以及明暗度都相仿，所以最中间的部分看起来是透明的，又好像给轻微地磨损，如同袜子足踵那部分。没多久之前，根据艾德温·韦·蒂尔的说法，欧洲人相信雁鸟和天鹅在那儿过冬，在月亮上白白的海里。太阳正西沉。日渐寒而山色暖，一抹热热的霞彩投在大地上，色泽渐暗渐深。达?芬奇说： “去观察，观察暮色里，还有阴天里，街上男男女女脸上荡漾着的可爱和温柔。”我看过那些脸孔，在阴天里；我也看过晴朗的冬日里，日落时分，一些房子，很普遍的房子，外面的砖墙是烧着的煤炭，而窗户是火焰。
　　每天傍晚，好大一群燕八哥出现在北边的天空，向落日蜿蜒飞去。那是冬日里的大事。昨天稍晚的时候，我爬过小溪，穿过小阉牛草原，过了多草的小岛——就在那儿，我看到巨型田鳖吸干一只青蛙——然后我爬上一座高高的山丘。很奇怪，山上最佳的赏景处却放了一堆烧过的书。我打开其中几本，有很好的布装本和皮装本小说，有一整套好几十年的历史书，已经焦黑了的百科全书，还有一些旧的、有水彩插图的儿童书。它们在我手中像饼一样散得粉碎。今天我听说，这堆书后面那座房子的主人遭祝融之灾。可是那个时候我并不知道；我还以为他们遭大怒之殃。我蹲在书旁俯望山谷。
　　右边有座密密麻麻长满爬藤的林子，沿着山坡往下通到听客溪。左边，在山脊上有一丛高大的遮荫树。在我面前山势直落，接到一片平坦的原野，原野临溪之处则有树。小溪再过去，我可以吃力地看到削得直直的石头，很久以前有人在树林下面挖山采石。再过去我看到荷林斯水塘，塘边所有的林子和牧原；然后我在一片蓝色的朦胧中，看到整个世界白白地平铺在山间。
　　越来越暗的天空中出现了一个黑点，又出现了一个，然后又一个。原来是燕八哥回巢。它们在极远的地方聚集，一群嵌入一群，朝我飘过来，透明的，旋转着，像烟。它们一面飞一面散开，曲线越拉越长，像一团散了的纱。我没移动，它们从我头顶飞过，有半小时之久。群鸟飞展犹如一面猎猎大旗，一面展开了的幡布，展向相反的方向，穷目之所极。每一只鸟飞行时，都显然随意地上下飞动，穿来插去，也不为什么，燕八哥飞起来就是那样，而虽然如此，彼此间仍间隔得非常好。鸟群两端收窄中间圆胖，像只眼睛。我听到头顶上空气扑动的声音，有如百万张抖动的地毯，沉闷的呼呼声。它们穿入林子，未有触动一条枝桠，直穿树顶而入，繁复而匆匆，像风一般。
　　半小时之后，最后零零落落的几只也消失在树中。我几乎站不住，为这意想不到的美所击倒，肺叶大开，隆隆吼着。双眼刺痛，因为奋力追踪，看那有羽毛的黑点如何穿入缭绕的肢体里。此刻可不可能有细小的鸟正穿入我的身体，鸟儿扑翅钻入我细胞间的空隙，什么也不碰到，但在组织里活泼泼动着，敏捷地。
　　……

前言/序言

《听客溪的朝圣》简介 在尘世的喧嚣与浮躁中，总有一些灵魂，不甘于平庸的波澜，渴望追寻某种超越现实的精神慰藉。他们循着内心的声音，踏上一条条或显或隐的朝圣之路，寻求生命更深层的意义与宁静。《听客溪的朝圣》正是这样一本，试图描摹个体在现代社会背景下，如何通过一场场的“朝圣”——无论是真实的地理迁徙，还是内在的精神涤荡——来抵达心灵彼岸的旅程。 本书并非一部简单的游记，亦非一本教人如何达到某种宗教境界的指南。它更像是一面镜子，映照出我们每个人内心深处对“远方”的向往，对“答案”的追寻，以及在追寻过程中所经历的迷茫、坚持、失落与最终的顿悟。作者以细腻而富有洞察力的笔触，编织了一张错综复杂的情感与思想网络，将一群看似无关紧要的个体，因着各自不同的“朝圣”动机，巧妙地联系在一起。 “听客溪”这个名字本身就蕴含着一种诗意的暗示。它不是一条奔腾咆哮的江河，而是一条静谧流淌的小溪，需要用心去“听”，去感受它细微的声响，去理解它所承载的低语。这条溪流，既可以是地理上的某个具体地点，也可以是人生中一个转折点，一个灵光乍现的瞬间，或是一个在无数个孤寂夜晚，萦绕于心头的模糊愿景。而“朝圣”，则是一种带有目的性的、充满敬畏与期待的跋涉，它意味着对现状的某种程度的超越，以及对某种神圣或理想状态的渴求。 本书中的朝圣者们，他们的目的地各不相同，他们的出发点也千差万别。有的，是为了逃离世俗的枷锁，在自然的怀抱中寻找片刻的自由与安宁；有的，是为了解答生命中的某个困惑，在古老的智慧与信仰中寻求启示；有的，是为了弥补内心的缺憾，在一段被遗忘的记忆或一份失落的情感中，寻找重塑自我的力量；还有的，仅仅是为了体验一种纯粹的存在，在远离人群的孤寂中，聆听自己最真实的声音。 书中描绘的朝圣之路，充满了各种意想不到的挑战与风景。它可能是在雪山之巅，面对严酷的自然环境，考验着身体的极限；也可能是在繁华都市的角落，于人潮涌动中，体味着深刻的孤独；更可能是在一个偏僻的村落，与朴素的村民交流，感受着人性的纯粹与温暖。这些经历，无论多么艰难，都成为朝圣者们磨砺心志，净化灵魂的契机。 我们会在书中看到，有人带着满腔的疲惫与失落，踏上寻找心灵疗愈的旅程，在一次次跌倒与爬起中，逐渐学会与过去的伤痛和解；有人怀揣着对未知的好奇与探索，深入到不同的文化与信仰之中，在理解与包容中，拓宽生命的维度；有人则在看似平凡的生活琐事中，发掘出不平凡的意义，将日常的点滴升华为一种精神的修行。 《听客溪的朝圣》并非一味强调苦行与牺牲，它更注重的是朝圣者在过程中的心境变化与成长。那些曾经看似遥不可及的目标，在一次次的努力与付出后，或许并没有完全达成，但朝圣者的内心却已发生了翻天覆地的变化。他们学会了放下执念，学会了珍惜当下，学会了在不完美的世界里，找到属于自己的圆满。 本书的语言风格，如同“听客溪”一般，含蓄而富有感染力。作者不直接说教，而是通过生动的人物塑造，细腻的情感描写，以及富有象征意义的场景铺陈，引导读者自行体会。每一个故事，都仿佛是一粒投入平静湖面的石子，激起层层涟漪，在读者的心中引发共鸣与思考。 “朝圣”的终点，并非是一个固定的场所，而是一种心境的抵达。当朝圣者们回首来时路，他们或许会发现，所谓的“听客溪”，早已流淌在自己的生命之中，而所有的跋涉，不过是为了更好地认识自己，拥抱生命。这本书，也正是希望能够唤醒读者内心深处那份沉寂已久的朝圣之心，鼓励我们在各自的人生道路上，勇敢地去倾听，去追寻，去抵达属于自己的那片宁静与辽阔。 《听客溪的朝圣》，是一次关于生命意义的探索，一次关于内心觉醒的启示，一次关于灵魂回归的温柔召唤。它邀请每一位渴望寻找人生方向，渴望深化生命体验的读者，一同踏上这场心灵的旅程，去倾听那条属于自己的“听客溪”，去完成那场意义非凡的“朝圣”。在这条路上，你或许会找到答案，或许会发现新的问题，但最重要的，是你将在这趟旅程中，遇见一个更加丰盈、更加成熟的自己。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题，《听客溪的朝圣》，本身就充满了一种诗意和神秘感。它不是那种直白的书名，而是需要读者去联想，去猜测。我脑海里瞬间浮现出许多画面：一条潺潺流淌的溪水，两岸是茂密的森林，远处或许有古老的寺庙，又或许是简朴的村落。溪水的声音，仿佛在低语着什么，而“听客”这个词，又增添了一种倾听者、观察者的角色。那么，谁是“听客”？他们又在“听”着什么？是自然的声音，还是内心的声音？而“朝圣”的旅程，又将通往何方？是为了寻找内心的平静，还是为了探寻某个失落的真相？我喜欢这样能够引发我无数想象的书，它就像一个引子，将我带入一个充满未知的世界。我期待这本书能够描绘出那样一个充满意境的场景，能够塑造出那样一群有故事的人物，并通过他们的旅程，引发我对生命、对信仰的思考。

评分☆☆☆☆☆

当我看到《听客溪的朝圣》这本书时，我立刻被它所吸引。我喜欢那些名字里就带着故事的书，它让我迫不及待地想去探索书中的世界。这个书名，既有地域的描绘——“听客溪”，又有着行为的指引——“朝圣”。这让我不禁想象，在那条叫做“听客溪”的地方，会发生怎样的故事？那里的人们，是虔诚的朝圣者，还是只是被卷入一场命运的河流？“听客”这个词，让我感觉这似乎是一个关于倾听、关于理解的故事，也许是关于倾听自然的声音，倾听内心的声音，或者是倾听他人的故事。而“朝圣”，则暗示着一种深刻的追求，一种精神上的旅程。这本书是否会是一部关于信仰、关于救赎，或者关于寻找人生意义的篇章？我期待它能够带我踏上一段奇妙的旅程，去感受那份沉静而又执着的追寻，去理解那些隐藏在溪流中的奥秘，以及那些在朝圣路上遇到的灵魂。

评分☆☆☆☆☆

拿到《听客溪的朝圣》这本书，我的第一感觉是它很“沉”。当然，我说的“沉”并不仅仅是它的物理重量，更多的是一种精神上的厚重感。封面上那种古朴的字体，以及书名本身带有的历史感，都让我觉得这本书承载着许多故事，许多思考。我尝试着去想象，在“听客溪”这个地方，会发生怎样的故事？是关于一个失落文明的传说，还是关于一个普通人波澜壮阔的一生？“朝圣”这个词，又赋予了故事一种宗教般的虔诚和使命感，这让我对书中角色的动机和目标产生了浓厚的兴趣。我一直对那些讲述个体如何在宏大历史背景下寻找自我，或者追寻某种精神寄托的故事特别着迷。这本书会不会是这样一本作品？它会不会通过某个角色的视角，去展现一个时代的变迁，或者一种信仰的传承？我期待它能够带给我一种身临其境的体验，让我仿佛置身于那个“听客溪”，感受那里的风土人情，以及书中人物的喜怒哀乐。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就透着一股子与众不同的劲儿。它不是那种张扬浮夸的风格，而是内敛而深邃，仿佛藏着一个巨大的秘密。我仔细端详着封面上的每一个细节，每一个笔触，都似乎在诉说着某种情绪。我特别喜欢封面上那种淡淡的，却又很有力量的色彩搭配，它不像某些书那样一眼就能看穿，而是需要你静下心来，去感受，去品味。这种设计，恰恰是我对一本好书的期待——它不会用廉价的噱头来吸引你，而是用内在的品质来打动你。我猜想，这本书的内容一定也如封面一般，有着深刻的内涵和细腻的情感。它或许不是那种快节奏、强情节的作品，而是更侧重于人物的内心世界，对人性的探索，或者对某种哲学思想的阐述。想到这里，我更加期待这本书能够带给我的心灵触动。我喜欢那些能够让我沉思，让我反思的书，它们就像一面镜子，映照出我们内心深处的渴望与迷茫。我希望《听客溪的朝圣》能够成为那样一本让我久久不能忘怀的书，能在我的脑海里留下深刻的印记。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些能够带我进入全新世界的故事着迷，而《听客溪的朝圣》这本书，在我拿到它的时候，就散发着一种古老而神秘的气息。光是书名，就足够勾起我的好奇心。“听客溪”，这似乎是一个充满故事的地方，也许是某个隐秘的山谷，也许是某个被遗忘的村落，在那里，溪流仿佛能诉说着千年的故事，而“朝圣”，则暗示着一场追寻、一次探索，或许是为了某种信念，或许是为了寻找失落的真相。我无法想象在这个“听客溪”会发生怎样的故事，会遇到怎样的人物。是惊心动魄的冒险，还是温情脉脉的叙事？是关于信仰的挣扎，还是关于命运的追问？我脑海里已经构建了无数种可能，每一个都充满了吸引力。我喜欢这种未知感，它让我对接下来的阅读充满了期待。我常常在想，那些伟大的作家是如何创造出如此引人入胜的世界的，他们是如何将文字变成一扇扇通往不同时空的大门，让我们得以窥探其中奥秘。《听客溪的朝圣》在我手中，就像一本等待被解开的谜题，我迫不及待地想要翻开它，让我的思绪随着书中的溪流一同奔腾，去探寻那未知的朝圣之路。

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好

评分☆☆☆☆☆

没看到，帮别人代买的

评分☆☆☆☆☆

买了一大箱书，每本都喜欢，虽然活动力度不大，不过知识无价！

评分☆☆☆☆☆

正版书，很好。

评分☆☆☆☆☆

挺好的，继续关注，京东的快递牛

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很好很好很好很好

评分☆☆☆☆☆

喜欢这本书很久了，但是因为一直缺货，刚好最近是两百减一百，又赶上活动，买到手开心。

评分☆☆☆☆☆

还没看 还不错

评分☆☆☆☆☆

是一本诗集，比较清淡的感觉，静下心来看一下