馬太福音 釋經默想 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　當今聖經注釋書和解經書如此眾多，以緻我覺得有必要講一講，我是特彆為哪一類讀者寫這本《四福音釋經默想》的。
　　首先，我滿心盼望這本書適用於傢庭禱告時閱讀。為此目的所寫的書，從來就未曾達到供需平衡。
　　接著，我禁不住盼望，這本書會對探訪病人和窮人有幫助。去醫院、病房和村莊裏探訪，真誠希望行屬靈善事的人，現在人數眾多。有理由相信，人們極其需要適閤在這種場閤閱讀的書。
　　最後，我相信這本書若伴隨著福音書供個人閱讀，將會大有裨益。工作和責任使他們不能閱讀大部頭聖經注釋和對上帝話語的解經書，這樣的人並非少數。我曾想過，這樣的人會發現，有與他們所讀內容相關的幾個要點擺在他們思想當中，這對他們的記憶會有幫助。
　　我現在交付這捲書，切切禱告神，它能促進推動純淨無玷汙的信仰，幫助人擴展對基督的認識。願它成為謙卑的工具，有助於那使不滅靈魂得歸正、得造就的榮耀工作。

內容簡介

　　萊爾主教為幫助普通讀者把握福音真理、活齣聖潔生命而撰寫瞭《四福音釋經默想》係列。《馬太福音釋經默想》是其中的第一部。在《馬太福音釋經默想》中，萊爾把《馬太福音》分成不同部分，平均每部分約十二節經文，然後逐段作簡明“釋經”。在每部分釋經中，萊爾簡短說明經文的主要內容和目的，然後挑選三四個要點，專門闡述，所選的要點有時是教義性的，有時是應用性的。萊爾的釋經簡單明瞭，卻充滿洞見。

作者簡介

　　萊爾（J.C.Ryle，1816-1900），英國19世紀傑齣的福音派傳道人、基督教作傢，曾任英國利物浦主教。著述甚豐，包括《聖潔》、《舊日光輝》、《英國復興領袖傳》、《四福音釋經默想》及《與神同行》等書。

精彩書評

　　★萊爾的《四福音釋經默想》從四部福音書的每個部分擷取思想，並加以應用。就我所知，對於個人靈修和傢庭敬拜，沒有哪一套書比這套更有幫助。我們孩子還在上小學的時候，我們就讀萊爾的書。十歲的孩子能讀懂萊爾，八十歲的聖徒也不會覺得他淺；萊爾的書既簡明又深刻，老少皆宜。萊爾的默想對於傳道人和教師同樣極其珍貴，在如何將經文運用於實際生活方麵，堪稱典範。這套書是齣色的基督教生活實踐作品。
　　　　——周必剋（Joel Beeke），清教徒改革宗神學院院長

精彩書摘

　　當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。他禁食四十晝夜，後來就餓瞭。那試探人的進前來，對他說：“你若是上帝的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。”耶穌卻迴答說：“經上記著說：‘人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口裏所齣的一切話。”魔鬼就帶他進瞭聖城，叫他站在殿頂上（“頂”原文作“翅”），對他說：“你若是上帝的兒子，可以跳下去，因為經上記著說：‘主要為你吩咐他的使者用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。’”耶穌對他說：“經上又記著說：‘不可試探主你的上帝。’”魔鬼又帶他上瞭一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看，對他說：“你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。”耶穌說：“撒旦退去吧（“撒旦”就是“抵擋”的意思，乃魔鬼的彆名）！因為經上記著說：‘當拜主你的上帝，單要侍奉他。’”於是魔鬼離瞭耶穌，有天使來伺候他。
　　按照馬太的記載，我們主受洗後的第一件事，就是受試探。這是一個深奧的話題，它的過程中有許多事是我們不能解釋的。但在這過程的錶麵有清楚實際的教訓，我們若留意就有福瞭。
　　讓我們首先認識到，魔鬼是我們何等真實和大有能力的仇敵。它甚至不怕要去攻擊主耶穌自己。它三次攻擊上帝自己的兒子。我們的救主“受魔鬼的試探”。是魔鬼在一開始的時候把罪帶進世界。是它摺磨約伯，欺騙大衛，讓彼得重重跌倒。是它，聖經稱之為“殺人的”、“說謊的”，還有“吼叫的獅子”（約8：44；彼前5：8）。是它，時刻對我們的靈魂充滿敵意，從不打盹，從不睡覺。是它，將近6000年一直在做一件工作——敗壞男男女女，把他們拉入地獄。是它，陰險狡猾過於人能知道的，並且常常顯齣是“光明的天使”（林後11：14）。
　　讓我們大傢天天守望禱告，對抗它的詭計。沒有敵人比它更害人——它從來不能被看見，從來不死，無論我們住在哪裏它都在我們附近，無論我們去到哪裏它都與我們同去。還有，讓我們警惕那種對魔鬼的輕浮取笑態度。不幸的是，這種態度今天特彆常見，令人擔憂。讓我們每天記住，我們若要得救，就必須不僅釘死肉體，勝過世界，還要“抵擋魔鬼”。
　　讓我們接著認識到，我們遇見試探，絕不可以為遭遇非常的事。“學生不能高過先生；僕人不能高過主人。”如果撒旦到基督這裏來，它也要到基督徒這裏來。
　　如果所有的信徒記住這一點，這就好瞭，隻是他們太容易忘記。他們常常發現自己思想裏冒齣邪惡的念頭，對於這些念頭，他們確實可以說深惡痛絕。有懷疑、質疑和有罪的意念嚮他們暗示齣來，他們整個裏麵的人都應對此抗拒。但不要讓這些事情摧毀瞭他們的平安，奪去瞭他們的安慰。讓他們記住有一個魔鬼，若發現它就在他們旁邊，不要吃驚。受試探這件事本身不是罪。嚮試探屈服，在我們心中給它留一個地方，纔是罪，是我們必須懼怕的。
　　讓我們接著認識到，我們抵擋撒旦時應該使用的主要武器就是聖經。這大敵三次嚮我們的主發齣試探，它提齣的條件也三次遭到拒絕，每次主都以一節聖經經文作為理由——“經上記著說”。
　　這是我們應當努力讀聖經的眾多理由中的一個。上帝的話語是聖靈的寶劍。我們若不把它作為主要的兵器使用，就絕不能打一場美好的仗。上帝的話語是我們腳前的燈，我們若不靠著它的光走路，就絕不能繼續走在通往天堂的大道上（弗6：17；詩119：105）。我們很有理由擔心，我們讀聖經讀得不夠。有聖經，這並不足夠，我們一定要真的讀聖經，自己用它作為我們的禱告。如果它安靜躺在我們傢裏，就不能給我們帶來益處。我們必須確實熟悉它的內容，把它的經文儲藏在我們的記憶和思想裏。對聖經的認識絕不會憑直覺獲得，隻能通過每天規律地、勤奮地、專注地和警醒地閱讀而得到。我們抱怨這讓我們花費時間和精力嗎？如果是這樣，我們就還沒有預備好進入上帝的國。
　　最後讓我們認識到，主耶穌基督是一位何等同情人的救主。“他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。”（來2:18）
　　耶穌的同情，是所有信徒應當特彆看為寶貴的事實。他們要發現這是極大安慰的寶藏。他們絕不可忘記，在天上有一位大能的朋友，在他們受到一切試探的時候耶穌能體會他們的感受，能與他們一切靈裏的焦慮産生共鳴。他們受撒旦試探，要他們不信靠上帝的看顧和良善嗎？耶穌也曾受過這試探。他們受試探，要想當然地以為必得上帝的憐憫，不得上帝的許可就闖入危險嗎？耶穌也曾受過這樣的試探。他們受到試探，為著某些看起來極大的好處而犯某件極大隱藏的罪嗎？耶穌也受過這試探。他們受到試探，要他們去聽某些對聖經的誤用，作為犯罪的藉口嗎？耶穌也受過這試探。一群受試探的民要求的，正是一位像他這樣的救主。他們應當奔嚮耶穌求幫助，把他們的一切苦難擺在他麵前。他們要發現他耳朵樂意隨時聆聽，他內心願意隨時感受。他能明白他們的憂愁。
　　願我們都藉著真實的經曆，知道有一位同情我們的救主是何等寶貴！在這冰冷和欺騙的世界上，沒有什麼能與之相比。隻在今生尋求幸福，藐視聖經所傳信仰的人，並不知道他們失去瞭何等真正的安慰。
　　……

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

萊爾的這本釋經書，是一本非常好的書，能夠很好的幫助我們明白聖經的真理，太感恩有這麼好的中文譯本，這本書深入淺齣，語言優美，它給我和傢人朋友帶來很大幫助。我已經買瞭20本左右送給朋友和傢人，我還會繼續購買讓它幫助更多的人。

評分☆☆☆☆☆

既然人裏麵應有的良善要求他順服他的造物主——從智慧、意誌和情感上去服從他和造物主之間的關係，人類受造這一事實本身就確立瞭這種關係。如果人甘心順服，他就會變得良善和快樂。這種良善遠遠超越瞭受造之物的水準，因為，上帝降世為人，以“子”的身份順服上帝，將生命永遠交給上帝，而這個生命是上帝齣於父愛賜給獨生愛子的。這種關係正是人類應該效法的——伊甸樂園裏麵的人也的確效法瞭。人以喜樂和對喜樂的順服將造物主恩賜的意誌交還給造物主，他在哪裏如此行，哪裏就成為天堂，成為聖靈掌權的所在。今天，身處這個世界，我們曉得，問題的關鍵是如何恢復這種順服。我們是並不完美、有待淨化的受造之物，不僅如此，在紐曼眼中，我們還是應當放下武器的背叛者。為什麼我們的醫治是一個痛苦的過程？這個問題的第一個答案便是：我們一直認為意誌屬於自己，所以，無論何時何地，以何種方式，隻要我們把意誌交還給上帝，就會感到刺痛。我想，即使在伊甸樂園裏，人也需要剋服一點點自我固執，當然，這種剋服和順服是無比喜樂的。然而，要把多年來膨脹的自我意誌從自己的侵占中交還給上帝，意味著嚮己死。我們都記得自我意誌如何在我們的孩提時代作怪：每每受到挫敗，便心懷怨恨苦毒，久久不平，大哭大鬧，生齣惡魔式的黑色願望，發誓要殺掉彆人或者結束生命，絕不肯做齣半點讓步。因此，有些老派保姆和傢長認為，教育的第一步便是“打破孩子的願望”，這是完全正確的。他們采取的方法往往不當，不過，這種觀點十分必要，我認為，忽視其必要性等於把自己拒於屬靈律法門之外。如果說我們成年後不再動輒嚎哭、跺腳，其中一個原因便是我們的長者從小就注意打破或者遏製我們的自我意誌，另一個原因是這種歇斯底裏的情感變得更加微妙，更加狡猾，不想死掉，而是想方設法利用一切可能的“補償措施”。因此，“嚮己死”的必要性每天都存在：我們總認為已經打破瞭這個背叛的自我，實際上，它依然活著。完成上述過程不可能不經曆痛苦，實際上，“苦修”（Mortification）一詞從産生那天起就充分見證瞭這一點。

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兒子自己買的，他要看看。

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這書不錯，是全新塑封的，值得入手

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幫彆人買的，價格便宜。

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名傢經典著作，封底寫著內部發行

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萊爾的書，肯定不錯

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還沒看，哈哈，萊爾寫的

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如果你遇見某一個他（她），你渴望——以聖經為原則且以神為中心從“技術層麵”瞭解戀愛為你們的交往設定明確方嚮深入瞭解彼此卻不越軌明白男女的角色和定位尋找群體的關愛和支持麵對過往破碎的性關係為將來做齣正確的決定那麼，《當男孩遇見女孩》就是為你而寫。本書也可以成為基督徒青年群體婚戀學習的極佳材料。

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