巴金画传

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朱法元 编

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发表于2024-11-22

图书介绍


出版社: 江西人民出版社
ISBN:9787210068112
版次:1
商品编码:11724867
包装:平装
丛书名: 文化的记忆丛书
开本:16开
出版时间:2015-05-01
用纸:胶版纸
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《巴金画传》主要描述巴金及同时代知识分子在二十世纪的创作和思想历程。此外,《巴金画传》还考察了巴金代表性作品的形成过程,同大量最新资料勾勒它们在作者的生活和所处时代的关系等。

作者简介

  周立民,1973年生于辽宁省庄河县。复旦大学中国现当代文学专业博士。2007年进入上海市作家协会工作,现为巴金故居常务副馆长、巴金研究会常务副会长。出版有巴金研究专著和传记《另一个巴金》《巴金手册》《巴金评传》《巴金(随想录)论稿》《似水流年说巴金》等;文学评论集《精神探索与文学叙述》《人间万物与精神碎片》等,散文、学术随笔集《翻阅时光》《五味子》《简边絮语》《槐香入梦》《文人》《甘棠之华》等,编有各类文献资料多种。

目录

引言
1 洗礼
新与旧
诗文传家
梦境中的事业
丢掉可怕的阴影
窥见了理想的美丽

2 践行
理论与实际
文学与信仰
困境与突围
抗战与改革
理想与庸常
等待与希望

3 迷失
从书斋走向战场
从早春走向严冬
从人间到“地狱”
从绝望走向“安心”

4 复归
“这是独立思考的必然结果”
“不让历史的悲剧重演”
“我仍在思考,仍在探索,仍在追求”

后记

精彩书摘

  《巴金画传》:
  1920年冬天,一个未曾谋面的朋友从上海给巴金寄了一本小册子,那就是真民(李石曾)翻译的《告少年》的节译本,它是俄国革命家克鲁泡特金写的一本宣传社会革命的书,无法想象它带给巴金的震动:“我想不到世界上还有这样的书!这里面全是我想说而没法说得清楚的话。它们是多么明显,多么合理,多么雄辩。而且那种带煽动性的笔调简直要把一个十五岁的孩子的心烧成灰了。我把这本小册子放在床头,每夜都拿出来,读了流泪,流过泪又笑。”在这样的激情鼓舞下,巴金给翻印这本书的上海新青年社的主持人陈独秀写信。他描述当时写信的心情:“这天晚上我郑重地摊开信纸,怀着一颗战栗的心和求助的心情,给陈独秀写信。这是我一生写的第一封信,我把我的全心灵都放在这里面,我像一个谦卑的孩子,我恳求他给我指一条路,我等着他来吩咐我怎样献出我个人的一切。”然而,他苦苦等待的指点并没有来。这时,他看到上海报纸上载有赠送《夜未央》的广告,便寄邮票去,这本书来了,又给巴金打开了一个新的世界,很巧,这又是一本无政府主义者广泛阅读的书。两个月后。巴金看到本地出版的《半月》杂志上刊发一篇《适社的旨趣和组织大纲》,他便写信给刊物编辑要求加入“适社”。第三天,一个姓章的编辑便亲自送回信来了,并约一时间让巴金到他家里谈。后来见了面,他说适社是在重庆的团体,他们成都的一群年轻人想自己成立一个均社,邀请巴金参与。巴金欣然同意,很快他们就组织起来了,巴金就这样走入了无政府主义的小团体中。设若,当初陈独秀给巴金回了信会是怎样呢?已经选择了马克思主义道路的陈独秀会不会把巴金引上同样的道路呢?历史虽然不能假设,但是在巴金看似偶然的选择中,也有必然——在当时,马克思主义学说的影响力远不及无政府主义。无政府主义在五四前后的传播达到了极盛,众多革命青年都受过它的影响。
  对于一个少年,他最初接触到的可能并不是学说的原理,而是更具体的人和事。不妨看一看无政府主义的宣传有哪些内容吸引了巴金。
  那本把少年巴金的“心烧成灰”的《告少年》,是克鲁泡特金的著作《一个反抗者的话》中的一章,作者用通俗的笔调,以生活中的事例和极具煽动性的热情,号召青年起来反抗不合理的社会制度,寻求万人安乐的社会。克鲁泡特金把有良心的青年人作为谈话对象,以他们即将走入纷繁复杂的社会,而摆在他们面前最紧要也最令人困惑的问题作为切人点:我要做一个什么样的人呢?你是一个有理想的人,但是如何将理想变为现实呢?这些问题的提出,一下就抓住了寻求人生出路的年轻人的心。接下来,作者并没有把眼光放在个人的得失或为个人设计具体的出路上,而是把个人问题上升到了整个社会的问题,用很多具体事例以显示社会的不公平,强调“到民众中间去”的理念,并提出:“除了这种在民众中间为真理、为正义、为平等的斗争而外(在这斗争中你们还会博得民众的感激),难道你们一生还能够找到更崇高的事业吗?”这与巴金从家庭中得到的“扬名显亲”的教育完全不同,而传统的家庭伦理恰恰是五四前后最受青年质疑的内容,他们从自身感受出发要求个人自由,从青年人的天性出发又渴望融人群体的事业——这时,克氏的煽动性就可想而知了。作为巴金的精神启蒙读物,“从《告少年》里我得到了爱人类爱世界的理想,得到了一个小孩子的幻梦,相信万人享乐的社会就会和明天的太阳同升起来,一切的罪恶都会马上消灭。”②这本小册子中的许多观念成为了巴金人生观的基础,甚至还影响了他后来的文学观念。从此,巴金与克鲁泡特金(1842—1921)结下了不解之缘,他的笔名“巴金”的“金”便是取自克氏汉译名的末尾一字,而且从事无政府主义运动的时候,巴金公开宣称,他是一个克鲁泡特金主义者,克氏的平等、互助、自我牺牲的伦理观念是巴金一生恪守的道德信条。
  而且,他还是在中国从事克氏著作出版和传播中出力最多的人之一,他自己翻译了克氏《我的自传》《伦理学的起源和发展》《面包与自由》等著作,而且还组织集印克鲁泡特金的全集。
  ……
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