企鹅经典:少年维特的烦恼(精装)

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[德] 歌德 著,杨武能 译
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出版社: 上海文艺出版社
ISBN:9787532157181
版次:1
商品编码:11728433
包装:精装
丛书名: 企鹅经典
开本:32开
出版时间:2015-07-01
用纸:胶版纸
页数:168

具体描述

编辑推荐

适读人群 :广大读者
  

  企鹅经典品牌价值。企鹅经典始于1946年,诞生至今一直是英语世界经典

  出版领域的领袖。


  

内容简介

  

  《企鹅经典:少年维特的烦恼(精装)》是歌德早期重要的一部著作,一出版即风靡整个欧洲大陆,掀起一股“维特热”,并很快成为第一部产生重大国际影响的德国文学作品。小说的情节十分简单:年轻的维特来到一个小镇,这里的自然风光、淳朴的民风、天真快乐的儿童给予他极大的快乐。一次舞会上,他认识了一个叫绿蒂的少女,她的一颦一笑、一举一动让他倾倒;绿蒂也喜欢他,却不能予以回报,因为她已与维特的好友订婚。维特陷入了尴尬和痛苦的境地,他毅然离开此地,希望在事业上有所成就,以便得到解脱。然而鄙陋的环境、污浊的人际关系、压抑个性窒息自由的现存秩序,都使他无法忍受。当他怀才不遇地重返绿蒂身边时,发现绿蒂已经结婚,决定以死殉情,遂用一支手枪结束了自己的生命。

作者简介

  约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(Johann Wolfgang von Goethe,1749-1832),是十八世纪德国伟大的文学家,出生于法兰克福的一个富裕市民家庭,大学时学习法律,当过短时期的律师。年轻时曾经梦想成为画家,但在看到著名画家的作品时,觉得自己无论如何努力都不可能与他们相提并论,于是开始专注于文学创作。主要作品有诗剧《浮士德》、书信体小说《少年维特的烦恼》、教育小说《威廉·迈斯特》、长篇小说《亲和力》和自传《诗与真》等。《少年维特的烦恼》是他的成名作。作为“狂飙运动”的主将,他的作品充满了反叛精神。

目录

第—编
第二编
编者致读者
导读

精彩书摘

  《企鹅经典:少年维特的烦恼(精装)》:
  七月一日一个病人多么需要绿蒂,我自己这颗可怜的心已经深有所感;它比起一个呻吟病榻者来,情况还更糟糕些。绿蒂要进城几天,去陪一位生病的夫人;据医生讲,这位贤惠的夫人离死已经不远,临终时刻,她渴望绿蒂能待在自己身边。
  上个礼拜,我曾陪绿蒂去圣××看一位牧师;那是个小地方,要往山里走一个小时,我们到达的时候已快下午四点了。绿蒂带着她的第二个妹妹。我们踏进院中长着两株高大的胡桃树的牧师住宅,这当儿善良的老人正坐在房门口的一条长凳上,一见绿蒂便抖擞起精神,吃力地站起身,准备迎上前来,连他那树节疤手杖也忘记使了。绿蒂赶忙跑过去,按他坐到凳子上,自己也挨着老人坐下,一次又一次地转达父亲对他的问候,还把他那老来得的宝贝幺儿——个肮脏淘气的小男孩抱在怀中。她如此地迁就老人,把自己的嗓门提得高高的,好让他那半聋的耳朵能听明白她的话;她告诉他,有些年纪轻轻、身强力壮的人不知怎么一下就死了;她称赞老人明年去卡尔斯巴德的决定,说洗温泉浴对身体大有好处;她声称,他比她上次见着时气色好得多,精神健旺得多——如此等等。
  威廉,你要能亲眼目睹才好呢。这其问,我也有礼貌地问候了牧师太太。老爷子真是兴致勃勃,我只忍不住夸赞他那两株枝叶扶疏、浓荫宜人的胡桃树几句,他便打开了话匣子,尽管口齿不灵,却滔滔不绝地讲述起这树的历史来。
  “那株老树是谁种的,”他说,“我们已不知道了;一些人讲这个牧师,另一些人讲那个牧师。靠后边这株年轻点的树,它和我老伴一般大,今年十月就满五十喽。她父亲早上栽好树苗儿,傍晚她就下了地。他是我的前任,这株树对他真有说不出的珍贵,而对我也一点儿不差。二十七年前,当时我还是个穷大学生,第一次踏进这座院子就看见我妻子坐在树荫下的栅木上,手中干着编织活计……”绿蒂问起他的女儿,他回答,和施密特先生一起到草地上看工人们干活儿去了。说完,他又继续讲起自己的故事来:他的前任及其闺女如何相中了他,他如何先当老牧师的副手,后来又继承了他的职位。故事不久就讲完了,这当儿牧师的女儿正和那位施密特先生穿过花园走来。姑娘亲亲热热地对绿蒂表示欢迎;我必须说,她给我的印象不坏,是个体格健美、生气勃勃的褐发女郎,和她一起住在乡下大概会很快乐的。她的爱人呢(须知施密特先生是立刻就这样自我介绍的),是个文雅然而却沉默寡言的人,尽管绿蒂一再跟他搭腔,他却不肯参加我们的谈话。最令我扫兴的是,我从他表情中隐隐看出,他之不肯轻易开口,与其说是由于智力不足,倒不如说是由于性情执拗和乖僻。可惜后来这点是再清楚不过了;当散步中弗莉德里克和绿蒂偶尔也和我走在一起的时候,这位老兄那本来就黝黑的面孔更明显地阴沉下来,使绿蒂不得不扯扯我的衣袖,暗示我别对弗莉德里克太殷勤。
  我平生最讨厌的莫过于人与人之间相互折磨了,尤其是生命力旺盛的青年,他们本该坦坦荡荡,乐乐呵呵,实际上却常常板起面孔,把仅有的几天好时光也彼此给糟蹋掉,等到日后省悟过来,却已追悔莫及。我心头不痛快;因此傍晚,我们走进牧师住的院子,坐在一张桌旁喝牛奶,当话题转到人世间的欢乐与痛苦上来的当儿,我便忍不住抢过话头,激烈地批评起某些人的乖僻来。
  “我们人呵,”我开口道,“常常抱怨好日子如此少,坏日子如此多;依我想来,这种抱怨多半都没有道理。只要我们总是心胸开阔,享受上帝每天赏赐给我们的欢乐,那么,我们也会有足够的力量承担一旦到来的痛苦。”“不过我们也无力完全控制自己的感情呀,”牧师太太说,“肉体的影响太大了,一个人要身体不舒服,他到哪儿也感到不对劲儿的!”我承认她讲得对,但继续说:“那我们就把性情乖僻也看成一种疾病,并且问是不是有办法治它呢?”“这话不假,”绿蒂说,“我至少相信,我们自己的态度是很重要的。我有切身的体会:每当什么事使我厌烦,使我生气,我便跑出去,在花园里来回走走,哼几遍乡村舞曲,这一来烦恼就全没了。”“这正是我想讲的,”我接过话头道,“乖僻就跟惰性一样,要知道它本来就是一种惰性呵。我们生来都是有此惰性的,可是,只要我们能有一次鼓起勇气克服了它,接下去便会顺顺当当,并在活动中获得真正的愉快。”弗莉德里克听得入了神;年轻人却反驳我说,人无法掌握自己,更甭提控制自己的感情。
  ……

前言/序言


《少年维特的烦恼》(精装)图书简介 一个关于青春、爱情与灵魂的永恒叩问 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德,这位德国文学史上的巨匠,以其不朽的才情,为我们留下了这部划时代的杰作——《少年维特的烦恼》。这本以书信体形式写就的鸿篇巨著,不仅仅是一个关于年轻人跌宕起伏的爱情故事,更是一场直击人心的关于生命、情感、社会与个体价值的深刻探索。它犹如一道耀眼的闪电,划破了18世纪德国社会沉闷的夜空,点燃了欧洲文学的“狂飙突进”运动,其影响力穿越时空,至今仍 RESONATE 在无数读者的心中。 初遇,如春风拂面,如夏花绽放 故事的主人公,年轻而充满才华的维特,带着对艺术和生活的热忱,来到一个宁静的乡村小镇——瓦尔海姆。他如同一个初生的灵魂,对眼前的一切都充满了好奇与敏感。乡间的自然风光,淳朴的风土人情,都深深地吸引着他。他沉醉于田园牧歌式的宁静,用画笔和文字记录下内心的悸动与感悟。 然而,平静的生活很快被一股更为炽热的情感所点燃。他在一次乡村舞会上,邂逅了美丽善良的绿蒂。绿蒂,如同她名字的含义一样,是沃特心中最纯粹、最美好的象征。她拥有一颗如水晶般剔透的心,以及一种难以言喻的,能够抚慰一切焦躁与不安的魅力。她的周身散发着一种生机勃勃的生命力,使得维特瞬间被她深深吸引,如飞蛾扑火般,无法自拔。 绿蒂并非维特的唯一。她已经有了未婚夫——温特,一个稳重、可靠但缺乏浪漫情怀的男人。温特的成熟与责任感,在某种程度上成为了维特狂热爱恋的阻碍。维特明知这份爱恋没有可能,却依然义无反顾地投入其中。他将绿蒂视为他生命中的唯一的光,是他灵魂深处的理想化身。他为她的每一个微笑而欣喜,为她的每一次蹙眉而忧伤。他的世界,从此因绿蒂而变得五彩斑斓,却也因此而布满了无法摆脱的阴影。 情感的潮汐,灵魂的挣扎 《少年维特的烦恼》的迷人之处,在于它细腻入微地刻画了维特复杂而矛盾的内心世界。歌德以极其高超的心理描写技巧,将维特对绿蒂炽烈而纯粹的爱,以及这份爱所带来的无尽痛苦,淋漓尽致地展现在读者面前。维特并非一个简单的痴情浪子,他的情感波动,他的内心挣扎,都源于他对生命、爱情和人性有着远超常人的敏感与深刻的洞察。 他试图将绿蒂从现实的束缚中解脱出来,渴望与她一同奔赴一个超越世俗的理想境界。然而,现实如同坚硬的墙壁,阻挡了他所有美好的憧憬。绿蒂的未婚夫温特,以及她身上所承担的家庭和社会责任,都成为了维特情感航程中无法逾越的礁石。 维特的情感,如同一场不断升级的风暴。他时而沉浸在与绿蒂相处的甜蜜回忆中,时而又被现实的残酷所吞噬,陷入深深的绝望。他开始逃避现实,在艺术创作中寻找慰藉,他从荷马史诗中寻求力量,从古希腊神话中寻找共鸣。然而,即使是艺术,也无法完全填补他内心的空虚与痛苦。 他开始对社会规则产生质疑,对虚伪的礼仪感到厌倦。在瓦尔海姆小镇,他看到了知识分子的傲慢与庸俗,看到了贵族的冷漠与浅薄,看到了普通民众的麻木与愚昧。他发现自己与这个社会格格不入,他的纯真与热情,在这个冰冷的世界显得如此格格不入。 理想与现实的鸿沟,灵魂的终极拷问 随着爱情的幻灭和对社会现实的失望,维特的内心世界逐渐走向崩溃。他曾试图通过离开小镇,进入官场来寻求新的生活方向,然而,官场的虚伪和规则,让他更加感到窒息。他一次次地被压抑、被误解、被排斥,他的理想主义在这个现实世界中被碾得粉碎。 他回到了他曾经感到平静与慰藉的乡村,然而,一切都已不再一样。绿蒂的婚礼日期临近,这成为压垮他的最后一根稻草。他感到自己的生命已经失去了意义,他所珍视的一切都已化为泡影。 维特的痛苦,不仅在于失去爱情,更在于他无法在这个不被理解的世界中找到自己的位置。他是一个拥有高度敏感和理想主义的灵魂,却不得不面对一个充满现实限制和世俗规则的社会。他渴望纯粹的情感,渴望精神的契合,然而,现实却将他推向了孤寂和绝望的深渊。 《少年维特的烦恼》在结尾处,以维特选择自杀的方式,为这个悲剧画上了句号。他的死,成为了对那个时代社会病态的一种控诉,也成为了对个体在追求真善美过程中所面临的巨大困境的深刻反思。 经典永流传,阅读的震撼与启迪 《少年维特的烦恼》之所以能够成为一部不朽的经典,在于它所探讨的主题具有普遍性和永恒性。它触及了青春期特有的迷茫与冲动,爱情的甜蜜与苦涩,个体与社会的矛盾,理想与现实的冲突。歌德以其惊人的洞察力,将一个年轻人的情感历程,升华为对人类普遍生存状态的深刻反思。 这部作品的艺术魅力,也体现在其精妙的叙事结构和生动的语言。书信体的形式,让读者仿佛置身于维特的情感之中,直接感受他内心的激荡与起伏。维特细腻的笔触,描绘出瓦尔海姆小镇的美丽风光,也展现了他丰富而敏感的内心世界。 阅读《少年维特的烦恼》,我们不仅仅是在阅读一个悲伤的故事,更是在进行一场与自我的对话。我们会在维特的身上看到自己的影子,感受到那些曾经的冲动、迷茫、喜悦与痛苦。我们也会开始思考,如何在现实的羁绊中,寻找到属于自己的那份真实与纯粹。 这本精装版的《少年维特的烦恼》,不仅在内容上承载着歌德的智慧与情感,在形式上也力求完美。精美的装帧,考究的印刷,都旨在为读者提供一次极致的阅读体验。它将成为您书架上的一颗璀璨明珠,陪伴您穿越时光,感悟生命的深刻。 《少年维特的烦恼》,是一首献给青春的挽歌,也是一曲对灵魂的赞美诗。它提醒我们,即使在最黑暗的时刻,也要保持对真善美的追求;即使面对世俗的阻碍,也要勇敢地去爱,去感受,去寻找生命的意义。这不仅仅是一本书,更是一次心灵的洗礼,一次对生命永恒价值的叩问。

用户评价

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随着情节的深入,我越来越体会到这部作品对后世文学创作产生的深远影响。很多我们现在习以为常的情感表达模式和叙事技巧,似乎都能在这部作品的源头找到清晰的脉络。它以一种近乎先驱者的姿态,探讨了个人情感与社会规范之间的永恒张力。主人公的每一个选择,每一次犹豫,都像是抛向社会的石子,激起的涟漪至今仍在回荡。这不是一个简单的爱情故事,它探讨的是个体如何在既定的框架下保持本真的自我,如何在理想主义与残酷现实之间寻找平衡点。书中对于人性的复杂性的剖析,尤其令人叹服,没有绝对的好人或坏人,只有被环境和情感裹挟的、不断挣扎的灵魂。我甚至在一些配角的描写中,看到了对人性弱点的精准捕捉,这种全景式的展现,使得整个世界观显得无比丰满和真实。读完后,我忍不住去思考,如果我处于那个位置,面对同样的困境,我的选择又会是什么?这种引导读者进行深度自我反思的能力,是衡量一部文学巨著是否不朽的重要标准。

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这本书的装帧设计简直称得上是一件艺术品,拿在手里沉甸甸的,那份触感本身就预示着内容的分量。精装的质感,无论是封面烫金的纹理,还是内页纸张的细腻度,都透露出一种对经典的尊重。我是一个非常注重阅读体验的人,阅读体验不仅仅是文字本身,也包括你与这本书物理上的互动过程。翻阅这本书时,那种纸张与指尖摩擦发出的轻微声响,都让人感到一种仪式感。我发现,这样的版本真的能让人慢下来,去体会文字的力量,而不是像现在很多快餐式的阅读那样囫囵吞枣。每一页的设计都经过了精心的考量,字体的大小、行距的疏密,都使得长时间阅读也不会产生视觉疲劳。可以说,光是收藏这一本,就足以让书架增色不少。它不仅是精神食粮,更是一件可以传承下去的物件。对于那些真正热爱文学,并希望将这份热爱实体化的读者来说,这种高品质的装帧本身就是一种无声的赞美,它告诉我们,有些故事,值得被如此郑重地对待。

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我必须承认,一开始我对这类经典名著是抱有一种敬畏甚至畏惧的态度的,总觉得它可能过于晦涩难懂,是需要“啃”下去的“硬骨头”。然而,实际阅读的体验却完全出乎我的意料。作者的语言风格非常流畅自然,即便是描述最复杂、最矛盾的内心活动,也从未显得矫揉造作或故弄玄虚。相反,那股由内而外散发出的真挚情感,几乎是一种穿透时空的感染力。书中人物的对话充满了智慧和激情,他们对生活的热忱,对真理的追寻,那种喷薄而出的生命力,是现代许多作品所缺乏的。我特别留意了书中对自然景物的描写,那些对田园风光的描绘,笔触极其生动,仿佛能闻到青草和泥土的气息,让人在紧张的情绪中找到了一丝喘息和慰藉。这种将宏大的哲学思考与具体的、可感知的自然意象相结合的写法,极大地提升了作品的可读性和艺术感染力。这哪里是沉重的“烦恼”,分明是青春生命力最蓬勃的呐喊。

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这本书的阅读过程,对我来说更像是一次深入的“心灵漫游”。它提供的不是一个标准答案,而是一整套探索情感迷宫的地图。不同的人生阶段阅读,体验感会截然不同。我猜想,如果一个刚步入社会的年轻人来读,可能会对那种强烈的、不计后果的爱恋产生强烈的共鸣;而对于经历过生活沉淀的人来说,理解的或许会更偏向于那种对逝去时光的缅怀,以及对世事无常的释然。这种跨越年龄层、却能持续提供新意的作品,才是真正的经典。它的价值在于其开放性和多义性。书中的情绪是如此浓烈,以至于你在阅读时,几乎能感受到心脏被紧紧攥住的感觉,那种酣畅淋漓的宣泄感,是很多平淡之作无法给予的。它提醒着我们,去正视那些被日常琐事掩盖的、最原始也最深刻的内心悸动。这是一次洗礼,一次对“情为何物”的重新审视。

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这部作品的文字本身就带着一种魔力,读起来简直就像是品尝一杯年份久远的红酒,初尝时或许略显苦涩,但后劲十足,回味悠长。作者对于人物内心世界的刻画细腻入微,那种青春期特有的敏感、迷茫与热烈的情感交织在一起,让人在阅读时不由自主地将自己的影子投射其中。那些关于友谊、爱情和理想的探讨,虽然发生在不同的时代背景下,却惊人地触动了现代读者的心弦。我尤其欣赏作者对书信体叙事的运用,它提供了一种极其私密和坦诚的视角,仿佛我们不是在阅读一个故事,而是无意间翻开了主角最隐秘的日记。那些手写的文字,带着温度和急切,将读者完全拉入了那个特定的情感漩涡之中。每一次情感的起伏,每一次对世俗规则的挣扎,都让人感同身受,甚至会忍不住为主人公的遭遇而扼腕叹息。那种深刻的哲学思考,并非枯燥的说教,而是自然地融入了生活的点滴细节里,让人在感动之余,也能获得对生命更深层次的理解。读完合上书本的那一刻,空气中似乎还残留着某种难以言喻的,属于那个时代的浪漫与忧伤。

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老公买的书,老公很喜欢,挺好的

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可是,我并不是畸形的人,也不是历史上的反常现象。我不过是一种任人取舍的可能性,至于其他方面的情况,在八十五年以前与别人相同(或者说都处于不平等的地位)。我不为祖辈是奴隶而感到羞耻,我只为自己一度为身世感到羞耻而深感惭愧。大约八十五年前,人们宣布他们自由了,嘱咐他们要和我们国家的其他人在谋求共同的利益的一切活动中,在社会的一切事务中,团结一致,若说彼此会有点距离,那也只是像一只手上的几个指头。他们信以为真,兴高采烈.他们安分守己,辛勤劳动,扶养我爸爸长大成人,教育他要像祖辈一样生活。但是我的祖父却与众不同。他是一个古怪的老头,人家说我像他。可就是他惹了祸。临终之前,他把我爸爸叫到身边,说:“儿啊,我死后,希望你继续战斗。我没有对你说过,我们的生活就是一场战争。我一辈子都是个叛徒。自从重建时期开始,我缴了枪以来,我就成了潜伏在敌国的密探。你要在险境中周旋。希望你对他们唯唯诺诺,叫他们忘乎所以;对他们笑脸相迎,叫他们丧失警惕;对他们百依百顺,叫他们彻底完蛋。让他们吞食你

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痛过之后的“快”。这应该就是歌德安排维特这么痛苦的死亡的原因。不是吗,每个人都一样,只有痛过之后,我们才能找到人生真正想要给予我们的“快”,让我们都痛快的去“痛”,然后再痛快的“快”,呵呵。

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翻译的很优美,装帧至少一百分

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西汉马王堆《帛书》

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很好,,,,,,,,,,,,,,,,

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…………………………好书啊?……

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(三)指辞章修养,元结《大唐中兴颂序》:“非老于文学,其谁宜为?”

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