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傅修延 著

图书标签:

• 叙事学
• 中国文学
• 文学理论
• 叙事分析
• 文化研究
• 文本分析
• 中国文化
• 文学批评
• 叙事结构
• 现代文学

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301257500

版次：1

商品编码：11741548

包装：平装

丛书名： 文学论丛

开本：16开

出版时间：2015-06-01

用纸：胶版纸

页数：368

字数：358000

内容简介

　　《中国叙事学》研究中国叙事的起源与演进，涉及青铜、陶瓷、辞赋、生态、小说、戏曲与民间文化等多个领域，运用后经典叙事学方法，对古代各类含事信息进行"知识考古学"刨根问底，旨在为中国叙事传统的形成提供更为合理的系统解释。

作者简介

　　傅修延，江西师范大学叙事学研究中心主任，教授,中国叙事学会副会长。

目录

导论从西方叙事学到中国叙事学
一、 经典叙事学：语言学模式与"物理学钦羡"
二、 后经典叙事学：认知论转向与跨学科趋势
三、 中国叙事学：穿透影响迷雾与回望自身传统
四、 中国叙事学的创新之途

初 始 篇

第一章元叙事与太阳神话
一、 一个半圆--"出自汤谷，次于蒙汜"
二、 另一个半圆--"角宿未旦，曜灵安藏"
三、 周而复始--"苟日新，日日新，又日新"
四、 余论：关于"元叙事"

第二章《山海经》中的"原生态叙事"
一、 有/无--空间承载资源
二、 小我/大我--万物相互依存
三、 正常/怪异--众生各有其形
四、 需求/拥有--欲望永难满足
五、 结束语："吾不如老圃"

第三章中国叙事传统初露端倪于先秦时期
一、 从朦胧到清晰
二、 由实录而虚构
三、 影响的沉淀
四、 种子的生长

器 物 篇

第四章青铜器上的"前叙事"
一、 纹/饰
二、 编/织
三、 空/满
四、 圆/方
五、 畏/悦

中国叙事学目录第五章瓷的叙事与文化分析
一、 瓷与稻
二、 瓷与《易》
三、 瓷与玉
四、 瓷与艺
五、 瓷与china

经 典 篇

第六章契约的神奇：四大古典小说新论
一、 大小契约的矛盾冲突
二、 契约的履行、警示、监督与赏罚
三、 来自深层叙述结构的解释
四、 余论：四大小说中的种种模拟情况

第七章互文的魅力：四大民间传说新解
一、 《白蛇传》--药物与变化
二、 《梁山伯与祝英台》--翅膀与自由
三、 《孟姜女哭长城》--眼泪与抗争
四、 牛郎织女传说--银河与怅望
五、 合论：从"见木"回到"见林"

第八章赋与古代叙事的演进
一、 赋之初--遁辞以隐意，谲譬以指事
二、 赋之"铺"--极声貌以穷文
三、 赋之体--遂客主以首引
四、 赋之魂--曲终奏雅与述志讽喻
五、 赋之根--振叶寻根，观澜索源
六、 赋之功--落红不是无情物，化作春泥更护花

视 听 篇

第九章外貌描写的叙事语义
一、 外貌描写与传神拟态
二、 譬喻运用与特征标出
三、 相术影响与文化规约
四、 奇形怪状与构成规律

第十章听觉叙事发微
一、 针砭文学研究的"失聪"痼疾--听觉叙事的研究意义
二、 "聆察"与"音景"--听觉叙事的研究工具
三、 声音事件的摹写与想象--听觉叙事的表现形态
四、 "重听"经典--听觉叙事研究的重要任务

第十一章"聚焦"的焦虑
一、 挥之不去的技术气息
二、 无法统一的分类争议
三、 "切忌照字面意义理解"
四、 余论："焦点透视"与"散点透视"

乡 土 篇

第十二章羽衣仙女传说的本土生成
一、 稻作湿地为传说温床
二、 候鸟王国出白鹤仙女
三、 船运要道利故事传播
四、 余论：传说何以消歇？

第十三章许逊传说的深度释读
一、 孽龙--生态敏感与水患想象
二、 铁柱--水患沙害的树木克星
三、 谶语--"天下大乱，此地无忧"
四、 余论：买椟还珠与探骊得珠

参考文献
后记

前言/序言

《中国叙事学》 一、 溯源与嬗变：中国叙事传统的基因密码 中国叙事，历经数千年风雨洗礼，早已形成一套独特而深厚的传统。这部《中国叙事学》正是以此为基石，试图剥离层层历史积淀，探寻其内在的肌理与运作逻辑。我们将从最古老的口头叙事传统追溯，审视那些在篝火旁、市井间流传的神话、传说、歌谣，它们是如何初步塑造了中国人理解世界、传递信息的基本模式。这些原始的叙事单元，虽然质朴，却蕴含着早期社会的情感、价值观和认知框架，是理解后续一切叙事形式的源头活水。 接着，我们目光投向文字叙事的早期形态。从甲骨文、金文中零散的记事片段，到《诗经》中质朴的民歌与史诗，《尚书》中凝练的史臣记录，以及《左传》等春秋史书中叙事技巧的初步显现，都标志着叙事从口头到书写的转型。这一时期的叙事，虽然常常服务于礼仪、祭祀或政治教化，但已经开始显露出对情节安排、人物刻画的初步追求。尤其值得关注的是，《山海经》这类志怪异闻的记录，它们以一种天马行空的想象力，勾勒出中华早期文化的神秘面貌，也为后世的神魔小说、奇幻叙事埋下了伏笔。 战国诸子百家争鸣，不仅带来了思想的火花，也催生了辩论式、寓言式的叙事。诸如《庄子》的汪洋恣肆，《孟子》的慷慨激昂，《韩非子》的严谨论证，它们通过生动的故事、鲜活的比喻，将抽象的哲学理念具象化，极大地拓展了叙事的表现力和感染力。这种“以文载道”的叙事模式，深刻影响了后世的散文、政论乃至文学作品。 秦汉的统一，带来了文化上的整合，也促进了叙事形式的定型与发展。史书的编纂，如《史记》和《汉书》，不仅是历史的记录，更是叙事艺术的巅峰。《史记》以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的宏大气魄，创造了传记、世家、本纪等多种叙事体例，人物形象鲜活立体，情节跌宕起伏，对后世史学和文学产生了不可估量的影响。同时，汉代的乐府诗、赋，以及逐渐成型的神话故事，也在形式和内容上不断丰富着叙事的内涵。 魏晋南北朝时期，是中国叙事史上一个充满变数的时期。佛教传入带来的因果报应、轮回转世的观念，为叙事注入了新的主题和想象空间。志怪小说开始兴盛，如《搜神记》、《幽明录》，它们以一种半真半假的姿态，记录了光怪陆离的鬼神世界，满足了人们对未知的好奇和对超自然力量的想象。同时，文人雅士的笔记小说，如《世说新语》，以其精巧的片段化叙事，捕捉了名士的风采，展现了人物的个性和机智，开启了中国小说“写人”的先河。 隋唐宋元，是叙事艺术的繁荣期。唐代的传奇小说，如《莺莺传》、《李娃传》，已经具备了完整的情节、生动的人物塑造和细腻的情感描写，标志着中国古代小说从“说部”向“小说”的真正转型。宋代的说话艺术，虽然口头为主，却孕育了大量精彩的故事，为后世的元曲和明清小说积累了宝贵的素材。元代的杂剧，更是将叙事与戏剧表演完美结合，故事性极强，人物性格鲜明，影响深远。 明清时期，是中国小说发展的黄金时代。长篇章回小说，如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》，集前代叙事之大成，展现了波澜壮阔的历史画卷、鲜活生动的人物群像、曲折离奇的故事情节。它们在人物塑造、情节安排、结构布局、语言运用等方面都达到了前所未有的高度，成为中国叙事传统的集大成者，也为现代叙事学研究提供了丰厚的文本基础。 二、 结构与表意：叙事逻辑的深度解析 《中国叙事学》并非仅仅罗列叙事历史，更重要的是深入剖析中国叙事在结构上的独特性和表意上的深层逻辑。 首先，我们探讨中国叙事中的时间意识。与西方叙事中线性、可逆的时间概念不同，中国叙事中的时间常常是循环的、周期性的，受农时、节气、王朝更替等自然与社会规律的影响。这种时间观如何体现在叙事结构中？例如，历史叙事中常采用的“纪事本末体”和“编年体”，以及小说中反复出现的“合久必分，分久必合”等循环母题，都体现了这种时间观。此外，中国叙事对“过去”的珍视，以及对“现在”的审慎，对“未来”的顺应，都构成了其独特的叙事张力。 其次，我们关注空间叙事的特征。中国传统文化中，空间并非单纯的背景，而是承载着文化意义、等级秩序和情感联结。从“天圆地方”的宇宙观，到“四合院”的家庭空间，再到“山水画”中的意境空间，都蕴含着独特的叙事潜能。《中国叙事学》将分析叙事如何通过对空间（如宫殿、园林、江湖、边塞）的描绘，来映射人物的命运、社会的变迁，以及文化心理的流转。例如，园林叙事如何通过层层叠叠的景致，营造出曲径通幽、步移景异的体验，从而暗示人物内心的曲折和命运的隐秘。 再者，人物塑造是中国叙事的核心之一。不同于西方叙事中强调个体的主体性和心理深度，中国叙事更注重人物在群体中的位置、其社会角色以及道德属性。我们研究“典型人物”的塑造模式，如忠臣、孝子、侠客、才女等，它们是如何被符号化，又如何在具体情境中展现其复杂性。同时，中国叙事对“命运”的强调，对“巧合”的运用，以及“伏笔”和“照应”的精妙安排，都与人物命运的不可预测性和某种神秘力量的介入息息相关。 在情节构建上，中国叙事展现出独特的“网状”和“镶嵌式”结构。与西方叙事中常见的“线形”情节发展不同，中国叙事常常是多线并行，事件之间相互关联，形成一个巨大的叙事网络。例如，《水浒传》中梁山好汉各自的发展，最终汇聚成一股强大的力量；《红楼梦》中宝黛钗的爱情纠葛，又牵扯出贾府的兴衰。这种结构有利于展现更广阔的社会图景和更丰富的人物关系。此外，中国叙事中“留白”的艺术，即通过暗示和省略，激发读者的想象，也是其表意的重要方式。 三、 主题与价值观：中国叙事的心灵印记 《中国叙事学》的另一重要维度，是对中国叙事所承载的核心主题与价值观进行深入挖掘。 “家国情怀”是中国叙事永恒的主题。从《诗经》的思妇，到《离骚》的忧国，再到史书中对王朝兴衰的记录，以及小说中对家庭伦理、社会责任的刻画，无不体现了个人命运与国家命运的紧密相连。这种集体主义的情感，如何在叙事中得以体现和升华？ “道德伦理”是中国叙事重要的精神内核。儒家思想中的“仁义礼智信”，道家思想中的“道法自然”，佛家思想中的“因果报应”，都在叙事中留下了深刻的烙印。我们分析叙事如何通过人物的行为、命运的走向，来阐释和强化这些道德观念。例如，惩恶扬善、报应不爽的故事，是如何潜移默化地影响着人们的道德判断。 “历史意识”是中国叙事不可或缺的组成部分。中国人对历史有着特殊的敬畏和关注，叙事常常承载着历史的记忆、经验和教训。《中国叙事学》将探讨叙事如何“鉴照”历史，如何通过对历史事件和人物的再现，来反思现实，警示未来。例如，对“分久必合，合久必分”的反复强调，是对历史规律的深刻认知。 “人情世故”是中国叙事的重要社会维度。中国的社会结构是基于人际关系而形成的，叙事中对“情”的刻画，对“义”的追求，对“人情”的理解，对“世故”的洞察，是理解中国社会心理的关键。我们研究叙事如何描绘复杂的人际关系，如何展现情感的纠葛，如何处理权力与情感、利益与道义的冲突。 “生死观与命运观”也是中国叙事的核心命题。中国人对生死的态度，对命运的认知，常常是复杂而矛盾的。既有“知其不可而为之”的悲壮，也有“顺其自然”的豁达。叙事如何通过对人物的生平、结局的描绘，来展现这种独特的生死观和命运观。例如，神话传说中对不死仙药的追求，小说中对因果报应的体现，都折射出中国人对生命永恒和命运轮回的思考。 四、 跨越与融合：中国叙事的新生 《中国叙事学》并非将中国叙事固化在历史的某个时期，而是强调其动态性与生命力。我们将审视中国叙事如何在不同历史时期，吸纳外来文化，并与其本土传统进行融合，产生新的叙事形态。例如，佛教故事如何与中国本土神话相结合，形成丰富多彩的佛教文学；西方小说的传入，如何催生了中国现代小说的兴起，并对其叙事技巧产生了深远影响。 更重要的是，我们将展望中国叙事的未来发展。在全球化语境下，中国叙事如何在全球传播中保持其独特性，又如何与其他文化叙事进行对话与碰撞？新媒体技术的发展，又将如何重塑中国的叙事方式？从传统故事到网络文学，从影视剧到电子游戏，中国叙事正在不断地拓展其边界，焕发新的生机。 《中国叙事学》旨在为读者提供一个全面、深入、富有洞察力的中国叙事分析框架。它不仅是一部梳理历史的著作，更是一次对中华民族集体记忆、文化基因和价值观念的深度探寻。通过对中国叙事传统的细致解读，我们期望能够更好地理解中华民族的思维方式、情感表达和社会运作逻辑，也为当下和未来的叙事创作提供宝贵的启示。

评分☆☆☆☆☆

第一段： 最近读完了一本关于叙事结构的书，名字好像叫《故事的秘密》。这本书深入浅出地剖析了西方文学中各种叙事手法的演变，从荷马史诗那种线性的、宏大的叙事，到意识流小说那种破碎的、内在化的表达，作者都给出了非常详尽的文本分析。我印象最深的是它对“不可靠叙述者”的讨论，作者列举了大量经典案例，比如福克纳和纳博科夫的作品，细致地解释了这种手法如何调动读者的积极性，迫使我们去主动构建意义。这本书的语言很有魅力，充满了对文学的热情，读起来一点都不枯燥，反而像是一位经验丰富的导游，带着你穿梭在文学迷宫中，每到一个转角都有新的发现。不过，对于完全没有接触过叙事学理论的读者来说，开篇可能稍微有点门槛，需要耐心消化一些基本概念。但一旦跨过这道坎，后面的内容绝对会让你大呼过瘾，它提供的工具箱足以让你重新审视自己读过的每一部作品。

评分☆☆☆☆☆

第五段： 我最近拜读了一本关于“商业叙事构建”的指南，它探讨的焦点是如何将企业品牌和产品信息转化为引人入胜的故事。这本书的切入点非常新颖，它将叙事学中的“冲突设置”、“角色弧光”等概念，精准地映射到了市场营销的各个环节。作者的分析逻辑性极强，用大量的案例来证明，一个好的品牌故事远比单纯的产品参数更能打动消费者。比如，它分析了某个户外品牌如何将“探索未知”的冒险叙事，植入到每一个产品的宣传材料中，从而建立起一种超越交易的情感联结。这本书的风格非常实用主义，结构清晰，步骤明确，读完后立刻有种“学以致用”的冲动。对于任何需要对外沟通、塑造形象的从业者来说，这本书提供的是一套可以直接操作的、极具商业价值的叙事工具箱。

评分☆☆☆☆☆

第三段： 最近翻阅了一本关于神话与原型研究的专著，它聚焦于人类共同的叙事母题如何在不同文化中变奏。这本书的视野极为开阔，从约瑟夫·坎贝尔的“英雄之旅”入手，将其放在全球人类学的背景下进行反思和修正。作者并没有将神话视为僵死的文本，而是将其视为一种活态的文化记忆载体。最引人入胜的是对“阴影原型”和“重生母题”的跨文化比较，书中展示了古希腊神话中的俄耳甫斯，到日本民间故事里的某些牺牲者，其内在的心理驱动力是何其相似。这本书的论证过程严谨而富有诗意，读起来让人感觉自己仿佛在进行一场跨越时空的田野调查。它不仅提供了理论框架，更重要的是，它培养了一种“深度倾听”的能力，让我们能听到故事背后那古老而持久的心跳声。

评分☆☆☆☆☆

第四段： 说实话，我对理论著作通常敬而远之，但朋友强力推荐的这本关于“口述史学”的书，却彻底改变了我的看法。它完全颠覆了我对“历史记录”的传统认知，这本书的核心在于肯定和系统化“非官方”叙事的价值。作者通过大量的田野笔记和访谈实例，展示了底层人民、边缘群体是如何通过自身的口述来抵抗主流历史的单一叙事霸权的。书中对“记忆的不可靠性”持一种宽容和建设性的态度，认为正是这种差异性才构成了历史的复杂性。这本书的语言平实、充满温度，充满了对受访者人格的尊重。读完之后，我开始重新审视家里的长辈们那些零散的记忆片段，意识到每一个被遗忘的细节，都可能是一个被主流遮蔽的微小宇宙。这是一本关于“倾听”和“尊重”的，非常温暖有力的作品。

评分☆☆☆☆☆

第二段： 我刚读完的这本专注于当代电影叙事的著作，简直是为我这种“影像迷”量身定做的。它探讨的核心议题是“时间与空间的重构”，特别是如何运用非线性剪辑和多重视点来制造张力。书里大量引用了昆汀·塔伦蒂诺和克里斯托弗·诺兰的案例，分析了他们是如何打破传统的好莱坞三幕剧结构，构建出复杂、环环相扣的故事迷宫。作者的视角非常敏锐，不仅仅停留在“讲了什么”的层面，更着重分析了“如何被讲述”的媒介特性。特别是关于“蒙太奇”在数字时代的变异，那部分内容，读完之后我再去看任何一部新的大片，都能立刻捕捉到那些潜藏在影像之下的叙事意图。这本书的行文风格非常学术，但又不失犀利，充满了对当前文化现象的批判性思考，简直是一本解构现代视觉语言的绝佳指南。

评分☆☆☆☆☆

不错，很好的书籍，可以收藏

评分☆☆☆☆☆

叙事经典，正版出书，质量不错。

评分☆☆☆☆☆

不错，很好的书籍，可以收藏

评分☆☆☆☆☆

书的纸张太粗，感觉小贵。

评分☆☆☆☆☆

还没看，先好评，还没看，先好评，

评分☆☆☆☆☆

非常好，开卷有益，有启发。

评分☆☆☆☆☆

不错，叙事学理论著作。

评分☆☆☆☆☆

good

评分☆☆☆☆☆

good