具體描述
內容簡介
《道教典籍選刊：黃帝九鼎神丹經訣校釋》擯棄瞭戰國以來以服食草木仙藥為主，以服食某些天然礦物為輔的長生術，轉而獨尊人工升煉的神丹，樹立瞭道教丹鼎派煉丹術思想的核心理念，為後來道教外丹經所繼承，尤其對葛洪“假外物以自堅固”的金丹理論的形成起到瞭重要作用。目錄
從黃帝九鼎神丹經到黃帝九鼎神丹經訣（代前言）校釋說明
引用書目
黃帝九鼎神丹經訣捲之一
黃帝九鼎神丹經訣捲之二明神丹之由緻取人貴法
黃帝九鼎神丹經訣捲之三擇明師受訣不藉真人法
黃帝九鼎神丹經訣捲之四明防闢惡邪魅守神保身
明自古閤作神丹必依名山
黃帝九鼎神丹經訣捲之五明硃成神丹必藉資道之緣
明道傢三皇文、五嶽真形圖
明符緻神驗
……
前言/序言
用戶評價
這樣的文筆，醉瞭，喜歡：月黃昏，從學校迴到傢裏，我經常從叔父傢的二樓書齋眺望對麵的小山。夕照輝映下的翠綠的山腰，恍如在原野中央竪起的一扇金屏風。
評分挺不錯的，書籍的質量還行
評分黃帝九鼎神丹經訣捲之三擇明師受訣不藉真人法
評分1816年安徒生的父親逝世，他給安徒生留下瞭所有的製鞋工具。安徒生也因此輟學在傢。在這一期間他在織工和裁縫那裏當過學徒，還在一傢香煙工廠做過工，並且有逸聞稱那裏的同事們戲稱他是女孩子，還脫褲子檢查過。據證實，在1819年的復活節，安徒生在位於丹麥菲英島北部港市歐登塞的聖剋努特大教堂開始考慮他的未來。因為他希望成為一個歌劇演唱傢，於是在1819年的九月去瞭哥本哈根，由於聲音好，他被丹麥皇傢劇院雇傭；但不久後嗓子卻壞瞭，並且失業。據記載，安徒生起初在劇院裏被當作一個瘋子，所以受到冷落，甚至差點餓死。
評分好書，值得推薦
評分哈哈哈紅紅火火恍恍惚惚哈哈哈哈哈哈哈
評分書特彆好,印刷可以，特彆的喜歡，推薦購買
評分《道教典籍選刊：黃帝九鼎神丹經訣校釋》擯棄瞭戰國以來以服食草木仙藥為主，以服食某些天然礦物為輔的長生術，轉而獨尊人工升煉的神丹，樹立瞭道教丹鼎派煉丹術思想的核心理念，為後來道教外丹經所繼承，尤其對葛洪“假外物以自堅固”的金丹理論的形成起到瞭重要作用。《道教典籍選刊：黃帝九鼎神丹經訣校釋》擯棄瞭戰國以來以服食草木仙藥為主，以服食某些天然礦物為輔的長生術，轉而獨尊人工升煉的神丹，樹立瞭道教丹鼎派煉丹術思想的核心理念，為後來道教外丹經所繼承，尤其對葛洪“假外物以自堅固”的金丹理論的形成起到瞭重要作用。《道教典籍選刊：黃帝九鼎神丹經訣校釋》擯棄瞭戰國以來以服食草木仙藥為主，以服食某些天然礦物為輔的長生術，轉而獨尊人工升煉的神丹，樹立瞭道教丹鼎派煉丹術思想的核心理念，為後來道教外丹經所繼承，尤其對葛洪“假外物以自堅固”的金丹理論的形成起到瞭重要作用。
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