小书馆：人间词话讲疏 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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许文雨 著

图书标签:

• 文学
• 词学
• 古典文学
• 人间词话
• 王国维
• 诗词
• 文化
• 传统文化
• 名著
• 文学史

出版社： 当代中国出版社

ISBN：9787515405148

版次：1

商品编码：11779174

包装：平装

丛书名： 小书馆丛书

开本：32开

出版时间：2015-10-01

用纸：轻型纸

页数：192

字数：96000

正文语种：中文

编辑推荐

　　

　　“小书馆”丛书，主要收入近代以来绝版或者版本稀少、至今仍有很高文化价值的小书，以文史为主，兼及其他。这些“小而可贵的书”，都是以大手笔写小文章，虽然没有“大书”那般洋洋洒洒的旁征博引，但见肉见骨的精华，绝对令人受益匪浅。它们不因时间而消逝，历久弥新，书香满口，为一般读者可读、可懂、可藏。
　　自第一辑出版以来，受到读者的喜爱和好评，一直居于各大网店图书畅销榜。《学诗浅说》入选凤凰网2014年度周榜榜首图书、百道好书榜、获共识网2014年度十佳好书，入围《新京报》年度好书提名；《中国政治二千年》入选百道好书榜，4次获得百道网好书推荐；《国文趣味》入选2015年国家新闻出版广电总局向全国青少年推荐百种优秀图书。
　　“小书馆”丛书：
　　《国文趣味》
　　《中国人文小史》
　　《书法指南》
　　《我们怎样读书》
　　《中国哲学小史》
　　《学诗浅说》
　　《国学概论讲话》
　　《中国政治二千年》
　　《曾国潘治学方法》
　　《人间词话讲疏》
　　《北平杂记》
　　《日本文明小史》
　　《文言浅说》
　　《中国庭园记》
　　
　　海报：
　　

　　

内容简介

　　《小书馆：人间词话讲疏》为“小书馆”丛书之一，绝版多年。
　　闲翻眼前许文雨先生这本书，得以望见他与王国维的相通、他们的传统和风致相通、他们的气节和学问相通，是故许先生讲王先生讲的好，疏朗有间，疏密有度，那样的相知和相懂才能称得上临水照花的解人吧。而今天，有心人如若能偷得浮生半日捧起来读一读，也算不负昆明湖的那朵涟漪，也算对得起高山流水的知己可以相期了！

作者简介

　　许文雨，生卒年不详，浙江奉化人，中国著名的文艺批评理论家。20世纪20年代毕业于北京大学。他是史学大家范文澜先生的高足，曾做过蒋经国的老师，后被邀请为蒋介石整修蒋氏家谱，但推脱之。先后执教于北京大学、山东大学和郑州大学。主要著作有《唐诗集解》、《钟嵘诗品讲疏》、《人间词话讲疏》、《汉魏六朝诗集解》等。
　　许先生终生治中国文论，用力颇深。他对《诗品》的研究，“其时无人能出其右”；学者评论其《唐诗集解》：“先生加议加评，文章如秋水得风，无痕可照，真第一流之散文鉴赏也”。他还是《人间词话》经典化的过程中，最有力的推动者之一。其《人间词话讲疏》是首先对全书进行疏通讲解的专著，在文献征引和义理解说方面都是具有开拓性的，为《人间词话》后续的理论研究奠定了重要基础。

内页插图

目录

王国维人间词话卷上
王国维人间词话卷下
附 录
王国维人间词话补遗 徐调孚
王静安先生墓前悼辞 梁启超
王国维先生生平及其学说 吴其昌
回忆王静安君 （日）狩野直喜
追想王静安先生 （日）神田喜一郎等
怀念我的父亲王国维先生 王东明

精彩书摘

　　父亲教我读四书
　　我到北平清华时，在民国十四年阴历十一月中旬，已入严冬季节，那时家中请了一位老师，专教两个弟弟，一个妹妹，父亲没有安排我入塾。直到新年过后，父亲才准备了一部《孟子》，一部《论语》，开始自己教我念书。
　　每天下午两点，照规定是我到前边书房“上书”的时候，吃完饭，我就紧张了，上一天教过的新书还没有读熟，指定的一张大字没有写好，于是一面写字，一面结结巴巴地念着、记着。到了两点，捧着书和字，战战兢兢地到了书房，一放下书，就背起来了，但很少是很顺利地背完那段书，有时忘了，就偷偷地看父亲一眼，希望他提我一句，只见他皱皱眉头，慢慢地提了我两个字，好容易拖拖拉拉地背完书，就要教新书了。有时连提几次都背不下来，就要来日连新教的一起背了。
　　父亲在讲书或听我背诵的时候，从来不看书本，讲解时也不逐字逐句地讲，他讲完了，问我懂不懂，我点点头，今天的功课就算完了。
　　不到一年，一部《孟子》算是读完了，接着是念《论语》，这可没有《孟子》那么有趣味了，读《孟子》好像读故事，比喻用得特别多，而且所用的那些比喻，连我这十三岁左右的孩子，都能体会到它的妙处。《论语》却不然，天天“子曰”、“子曰”，所讲的都是为人的大道理，好像与我毫无关系似的。我很羡慕塾师教五弟读《左传》，可是我不敢向父亲说。
　　……

前言/序言

　　138年前，王国维出生在浙江海宁盐官镇。88年前，还是那一个王国维，悄然自沉于北京颐和园昆明湖。费人猜度的是，这位举世公认的大师，竟用其50年的有生之寿为世人荡起一片轻微的涟漪，留下了“五十之年，只欠一死；经此世变，义无再辱”的弃世遗言。88年一倏忽过去了，历史风云变幻，世事云诡波谲，除了解不开的谜，他还为我们留下了什么呢？
　　对于这位遗老，连一向苛以誉人的鲁迅，也说了“他才可以算一个研究国学的人物”这样一句话，陈寅恪更称其成就“几若无涯岸之可望、辙迹之可寻”。今天，新时代的我们则称他为“中国近现代最杰出的学者”，“在文、史、哲诸方面都取得了划时代的成就”。褒扬、赞叹或者称颂，总被雨打风吹去，没有人会过多在意。提起这位瘦小嶙峋的大学者，投影在读者心底深处的，除了一个投湖的背影外，大概就是一册薄薄的《人间词话》了吧。
　　1908年至1910年间，也正是多事之秋。对王国维来说，先有夫人病故，后有光绪、慈禧接连下世，宣统帝溥仪登基，而革命之变也悄然隐伏。他自己忙于词曲考证，偶尔也写些序跋，《人间词话》就零星完成于此期间。全书尽言其主观感受和一己之体验，体例上并不丝丝入扣，而是一则一则写起，写到哪算哪，颇为松散。在内容上，所选之词亦有侧重，他点评百家，独不选李易安就是明证。此外，他在考证上也略疏于谨严，譬如“衣带渐宽”一句其实出自柳永，而并非欧阳修；又譬如“众里寻他”一句出自辛弃疾，“回头蓦见”应作“蓦然回首”，“那人正在”应作“那人却在”，此几处当为王氏误记。但瑕终究不掩瑜，《人间词话》的价值自在别处。
　　作为古典文学理论著作，近代以来极富盛名如《人间词话》者，还未曾有，关于这部书的注释、考证、研究，却是非常之多。大凡文学中人、古典诗词爱好者或文科学者，无不诵读此书。而王氏提出的三层“境界”，也已成为古典文艺美学集大成的理论，每有言《人间词话》者，则必少不了其“境界”论。
　　容我在此冒昧揣测，想来王国维先生当年写此书，或许未料到以后青史垂名，更不会有想当“最杰出学者”的心思，恐怕他也是兴之所至闲来试笔，无聊时偶而为之，少了许多考证时的谨慎和羁绊，条条框框少了，自然才会流露出心头之言，也才能言为心声。世事端的难意料，无心插柳柳成荫，不承想他无聊之时却做了有聊的事，倒是写出了一部旷世之作。
　　自王国维写出《人间词话》，其后20年间，掩于尘埃之中，不被学界所知。后有俞平伯标点本《人间词话》刊行，方有《人间词话》学术史的肇端。此后，在20世纪30年代前中期的北大讲坛上有两位学者讲授传播《人间词话》，一位是许文雨先生，一位是朱光潜先生。朱光潜自不必论，许文雨何许人也？许文雨，浙江奉化人，上世纪20年代毕业于北京大学文科，是史学大家范文澜先生的学生，曾做过蒋经国的老师。1948年前后，沙孟海先生曾邀其为蒋介石整修蒋氏家谱，但他因不愿介入时局，于是推脱之。
　　许先生和蒋介石有着同乡之谊，但是淡泊于名利政治，宁愿在战火硝烟的时代寻觅一间窗明几净的斗室，专注于中国文论理论体系的董理。其《钟嵘诗品讲疏》、《文论讲疏》、《人间词话讲疏》、《唐诗集解》等一系列杰出的中国文学批评著作的问世，奠定了许文雨作为中国文论大家的地位和一生治学的方向。
　　《人间词话讲疏》初版于1937年，是首次对全书进行疏理讲解的专著，于王氏论词之意多所发明，不仅是“创为”，而且有不少“创获”。当代学者彭玉平评价说：“整个三四十年代所有《中国文学批评史》著述无一将王国维《人间词话》列入研究物件的情况下，许文雨将王国维的《人间词话》和《宋元戏曲考》列为中国文论的殿军，这种从整个中国文学批评史角度对其历史地位的认定，比单纯的个案研究，更显出一种深邃的理论眼光。……许文雨从文学批评历史角度对王国维文论的慧眼拈出，其贡献当然是不容遗忘的。”
　　斯人已远去，没人能追得上，也无法追得上，他们只好带着那一代人的传统和旨趣渐行渐远了。
　　幸运的是，闲翻眼前许先生这本《人间词话讲疏》，得以望见他与王国维的相通、他们的传统和风致相通、他们的气节和学问相通，是故许先生讲王先生讲得好，疏朗有间，疏密有度，那样的相知才能称得上临水照花的解人吧。而今天，有心人如若能偷得浮生半日捧起来读一读，也算不负昆明湖的那朵涟漪，也算对得起高山流水的知己，可以相期了！
　　林东林
　　二〇一五年二月十六日

小书馆：人间词话讲疏 引言 《人间词话》是中国文学史上一部璀璨夺目的词学巨著，由近代著名文学家王国维先生撰写。它以其深刻的洞见、精辟的论述和诗意的语言，对词的审美特质、创作方法、鉴赏标准进行了系统的阐释，成为后世研究词学不可绕过的经典。然而，《人间词话》虽名垂青史，其奥义精微，对于许多读者而言，理解起来仍存在一定的门槛。 正是基于此，《小书馆：人间词话讲疏》应运而生。本书并非对《人间词话》的简单复述或逐字翻译，而是试图以一种更为深入、细致、易懂的方式，为读者打开通往王国维词学世界的大门。本书旨在梳理《人间词话》的思想脉络，解读其核心概念，并结合丰富的文学史料和具体的词例，展现其独特的学术价值和不朽的艺术魅力。 本书核心内容概述 《小书馆：人间词话讲疏》将围绕《人间词话》的几个关键层面展开，力求做到内容充实、条理清晰、解读深入： 第一部分：溯源与定位——《人间词话》的时代背景与学术渊源 在深入解读《人间词话》之前，理解其诞生的时代背景以及王国维先生所处的学术环境至关重要。本部分将： 梳理晚清民初的文学思潮： 介绍当时中国社会面临的转型，新旧思想的碰撞，以及文学领域内涌现出的各种革新思潮，如白话文运动、文学革命的萌芽等。探讨这些思潮如何影响了王国维的治学思路，促使他对传统文学进行反思和重估。 阐释王国维的学术背景： 详细介绍王国维先生早年的治学经历，特别是他深受西方哲学、美学和文学理论的影响。分析他如何将西方学术范式融入到中国古典文学研究之中，从而形成了具有开创性的“新学”方法。 探讨《人间词话》在词学史上的地位： 将《人间词话》置于中国词学史的长河中进行考察。对比其与早期词话、宋明词论的异同，突出《人间词话》在理论上的突破和创新，例如它对词的“境界”理论的强调，对“写景”与“抒情”关系的精辟论述，以及对词品由“自然”向“变化”发展的历史考察。 分析《人间词话》的写作动机： 探讨王国维撰写《人间词话》的初衷。是出于对当时词坛风气的不满，还是为了建立一套更科学、更严谨的词学评价体系，抑或是为了表达自己对人生、对艺术的深刻感悟。 第二部分：境界之思——《人间词话》核心理论的深度解读 “境界”说是《人间词话》最为核心、也最具开创性的理论。本部分将对这一理论进行细致入微的解析： “境界”概念的界定与演变： 深入剖析王国维所说的“境界”究竟为何物。是客观的景物描绘，还是主观的情感抒发？是具体的意象组合，还是抽象的精神氛围？考察王国维对于“境界”由“写景”到“抒情”，再到“写境”的认识过程，理解其理论的递进。 “境界”的生成机制： 分析词人如何通过遣词造句、意象选择、结构安排等手段，在作品中构建起独特的“境界”。探讨“一切景语皆情语”的深层含义，以及情感如何渗透于景物描写之中，使之具有生命力和感染力。 “境界”的评价标准： 详细解读王国维提出的“境界”评价标准，如“写景之作，其景如画”、“写情之作，其情如景”、“写境之作，境界全出”等。结合具体的词例，说明如何运用这些标准来鉴赏和评价一首词的优劣。 “境界”理论的文学史意义： 探讨“境界”理论对后世词学研究和词创作产生的深远影响。分析其如何引导词人从单纯的技巧层面上升到对艺术本质的追求，如何启发后人从更广阔的视角理解和欣赏词的艺术魅力。 第三部分：词品阶梯——《人间词话》的历史观与价值判断 《人间词话》不仅关注词的理论，更对词的发展演变和各个时期词人的成就进行了系统的梳理和评价。本部分将重点解读： “有境界则自成高格”的时代解读： 深入分析王国维将词的发展划分为“古今之别”，以及对“温、韦、冯、贺、晏、柳、欧、苏、辛、陈”等词人的评价。探讨其评价体系中“本朝人”、“宋人”的特殊地位，以及“尚词”、“薄词”的时代判断。 “有我之境”与“无我之境”的辩证关系： 阐释王国维对于“有我之境”与“无我之境”的区分，及其在词创作中的价值。分析“有我之境”如何将个人情感融入景物，而“无我之境”又如何达到一种超然物外、物我两忘的艺术境界。 “隔”与“不隔”的艺术辨析： 详细解读王国维关于“词有隔阂”的观点。分析“隔”之所在，例如文辞的雕琢、技巧的暴露、情感的虚假等，以及如何才能达到“不隔”的境界，即情感真挚、意象生动、浑然天成。 词的“时代”观念： 探讨王国维对词的“时代”观念的强调。分析他如何将词的审美取向与社会历史变迁联系起来，理解不同时代词人所面临的创作环境和情感体验的差异。 第四部分：词例精析——《人间词话》中的经典与解读 理论的生命在于实践。本书将通过精选《人间词话》中提及或被王国维评价的经典词作，进行深入的文本解读，以佐证和深化理论的阐释。 精选代表性词作的细读： 选取王国维重点推崇的词人及其代表作品，如晏殊的《蝶恋花》、柳永的《雨霖铃》、李清照的《声声慢》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》等，对其进行逐字逐句、章法结构、意象运用、情感表达等方面的细致分析。 “境界”理论在词例中的体现： 结合具体的词句，展示王国维“境界”理论如何应用于词的鉴赏。例如，分析一首词中的景物描写如何烘托情感，一幅画面如何传递出词人的心境。 “有我”与“无我”的例证： 通过具体的词作，区分并说明“有我之境”和“无我之境”的艺术效果。分析词人如何将个人情感融入词中，或如何达到一种超越个人得失的哲学高度。 “隔”与“不隔”的辨析实践： 选取一些被王国维批评为“有隔”或赞赏为“不隔”的词作，具体分析其“隔”或“不隔”的原因，以及词人如何通过语言和情感的锤炼达到艺术的完美。 与其他词学理论的参照： 在分析词例时，适时引入其他词学家的观点，进行横向比较，进一步凸显《人间词话》的独到之处和价值。 第五部分：传承与启示——《人间词话》的现代价值与阅读方法 《人间词话》并非故纸堆中的理论，它至今仍具有重要的现实意义和指导价值。本部分将： 《人间词话》的现代美学启示： 探讨《人间词话》对于理解和建构现代审美观念的意义。例如，其对“境界”的强调，对于当代文学创作如何避免流俗、追求深度具有启发作用。 《人间词话》的文学批评价值： 分析《人间词话》所蕴含的批评方法，及其对于培养独立思考、理性判断的文学批评能力的重要性。 如何阅读《人间词话》： 为读者提供科学的阅读方法和建议。强调不能孤立地理解文本，需要结合词史、词论，以及王国维的生平思想进行整体把握。鼓励读者带着问题阅读，积极思考，形成自己的理解。 《人间词话》的文化意义： 探讨《人间词话》作为中国传统文化精粹的代表，其在传承中华优秀传统文化、增强民族文化自信方面的作用。 结语 《小书馆：人间词话讲疏》愿如同一位细致的向导，带领读者走进王国维先生为我们精心构筑的词学殿堂。通过深入浅出的解读，我们希望能帮助读者跨越理解的障碍，真正领略《人间词话》的博大精深，感受中国古典词学的独特魅力。阅读《人间词话》，不仅是对一部文学经典的阅读，更是对一种深刻的生命体验和艺术哲学的探寻。我们期待本书能激发读者对中国古典文学更浓厚的兴趣，并在理解和欣赏词的道路上，为您开启一扇全新的窗户。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对历史和文学都怀有浓厚兴趣的人，尤其喜欢那些能够跨越时空，与古人对话的作品。《小书馆：人间词话讲疏》恰好满足了我的这种需求。这本书的作者，显然是对王国维先生的《人间词话》有着极为深刻的理解，并且他并非站在一个高高在上的“评论者”角度，而是以一种“同行者”的姿态，与读者一同走进词的世界。他的语言风格非常独特，既有学术的严谨，又不乏文学的温度。他不会生硬地灌输概念，而是通过层层递进的讲解，引导读者去感受词的魅力。我特别喜欢他处理某些句子时所展现出的那种“同理心”，仿佛他能够穿越时间，体悟到词人创作时的点滴心绪。书中很多对意象和词句的解读，都让我耳目一新，发现了一些以前从未想过的角度。这本书的价值，不仅仅在于它解释了《人间词话》本身，更在于它教会了我如何去读词，如何去感受词背后的情怀，如何去欣赏那种含蓄而又深沉的美。它就像一把钥匙，为我打开了一扇通往宋词殿堂的大门，让我能够更自由地探索其中的奥秘。

评分☆☆☆☆☆

最近无意间翻到了这本《小书馆：人间词话讲疏》，书名就带着一股古雅的韵味，让人好奇。翻开书页，扑面而来的是一种温和而又深邃的气息。作者的文字，没有那种刻意卖弄的华丽，也没有故作高深的玄虚，而是像一位老友，娓娓道来。他仿佛穿越了时空，与王国维先生一同漫步在宋词的江河湖海之中。那些曾经只在书本上看到过的词句，经过作者的细致梳理和讲解，仿佛重新获得了生命。我特别喜欢他对于词语的考究，对于意境的揣摩。很多时候，我们读词，只看到字面上的意思，却忽略了词背后蕴含的深层情感和时代背景。而这本书，恰恰弥补了这一点。作者就像一位经验丰富的向导，带领我们深入到词的世界里，去感受作者创作时的心境，去体会词句所传递的复杂情感。他对王国维《人间词话》的解读，不是简单的复述，而是充满了个人思考和新的视角。我常常在阅读的过程中，被作者的洞见所启发，发现自己以前从未留意到的细节，从而对词有了更深刻的理解。这不仅仅是一本解读《人间词话》的书，更像是一堂关于如何欣赏和理解中国古典文学的生动课程。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国古典诗词情有独钟，尤其是宋词，那婉转悠扬的韵律，那深沉含蓄的情感，总能触动我内心最柔软的地方。所以，当我在书店看到《小书馆：人间词话讲疏》时，立刻被它吸引了。拿到这本书，迫不及待地翻阅起来。让我惊喜的是，这本书的讲解方式非常独特，它不是枯燥的学术论述，而是充满了人文关怀和细腻的体察。作者在解读王国维先生的《人间词话》时，不仅仅是停留在理论层面，而是将词的创作背景、词人的生活经历，以及当时的社会风貌都融入其中。他用一种非常贴近现代读者的语言，将那些古老的词句重新赋予生命力。我尤其欣赏他对词中意象的解读，比如对“月”、“柳”、“愁”等意象的分析，既有历史的深度，又不失对现代人情感的共鸣。读这本书，我感觉就像在与一位博学而又温和的老师对话，他循循善诱，将我领入词的世界，让我看到了词背后更广阔的天地。这本书也让我重新审视了自己对词的理解，很多以前不甚明了的地方，在这本书的引导下豁然开朗。它不仅仅是一本关于《人间词话》的书，更是一扇通往宋词深邃世界的窗户。

评分☆☆☆☆☆

这本书的整体感觉是那种“润物细无声”的启迪。刚拿到《小书馆：人间词话讲疏》时，我对“讲疏”二字略有疑虑，担心会是那种过于学术化、晦涩难懂的著作。然而，实际阅读下来，我的顾虑完全被打消了。作者的处理方式非常巧妙，他保留了《人间词话》的原意，同时又用一种更加平易近人、富有感染力的方式将其展开。他不是简单地罗列观点，而是通过大量的引证和细腻的分析，将王国维先生的思想和情感脉络梳理得清清楚楚。我印象最深的是，作者在解读一些非常精炼的词句时，能够挖掘出背后蕴藏的丰富信息，比如他对词人在特定时期心境的揣摩，对词句背后审美情趣的剖析。这种解读，既保留了古典的韵味，又充满了现代的洞察力。感觉作者自己本身就是一个深谙词道的人，他能够体会词中的微妙之处，并将其转化为读者能够理解和感受的语言。读这本书，我常常会有“原来如此”的感叹，仿佛一直在迷雾中行走，突然间拨云见日，看到了词的真容。它让我对《人间词话》有了更深一层的认识，也让我对宋词的理解进入了一个新的层次。

评分☆☆☆☆☆

在阅读《小书馆：人间词话讲疏》之前，我对王国维先生的《人间词话》只是停留在“有所闻”的层面，对其中精妙的论述，虽然有所领会，但总觉得隔了一层纱。《小书馆》的出现，恰好将这层纱轻轻揭开。作者的文字，就像一位经验丰富的老船夫，带领我们在宋词的海洋中航行。他并没有直接告诉我“这个词是什么意思”，而是通过对词的背景、词人的情感、创作时的心境等多方面的铺陈，让我自己去体会词的精髓。这种“讲疏”的方式，并非是对原著的简单注解，而是对其内涵的深度挖掘和再创造。我尤其欣赏作者在处理那些经典词句时所展现出的细致入微的观察力。他能够捕捉到词中那些一闪而过的微妙情感，并将其放大，让读者能够清晰地感受到。读这本书，我仿佛置身于一个知识的宝库，而作者就是那位慷慨的讲解者，他用他渊博的学识和独特的视角，让我对宋词，对《人间词话》，有了前所未有的清晰认知。这本书带来的，不仅仅是知识的增长，更是一种审美情趣的提升，和一种对古典文化的全新体验。

评分☆☆☆☆☆

哲学小史搭配哲学简史使用更佳，而且附录对于了解冯友兰先生很有帮助，值得购买。

评分☆☆☆☆☆

好书，国人非常不懂的专业知识，寻找了很长时间，内容全面丰富。这次买书活动开心、满意。书包装的很好，清单清清楚楚！书质量也很好，且干干净净，外面的雨非常大，书不受影响，快递给力。《京东网》是一个诚信、服务优质的合格供应商店铺，谢谢朋友们辛苦了。

评分☆☆☆☆☆

非常好的一本书。尤其附录部分非常喜欢

评分☆☆☆☆☆

一本挺不错的小书。

评分☆☆☆☆☆

正版图书，内容不错很喜欢，送货快，价格优惠！

评分☆☆☆☆☆

近日购得《国文趣味》一书，书名、作者皆未有所闻。细细读来，发现此书，为中学生国文教材，着眼于基础，内容自然也就浅显。作者为了凸显趣味性，细枝末流的东西多了些，丧失掉了国文许多根本性的东西，这样的课即使讲得再动听、再吸引人，也无法遮蔽其片面性。如《文体的趣味》一节中作者胪列几首奇怪的诗、传记、书信、日记、愁词几种文体，而将大宗的诗、文、词、曲等文体中的主流搁置一边，这不管是给谁讲，都是片面的。在教学中，吸引学生与讲授知识之间的矛盾始终是一个难解决的问题，如何把握这个度，也多靠个人理解，很明显，本书作者把着力点放到了前者身上，造成了后者的苍白与缺漏。

评分☆☆☆☆☆

好看好看好看好看很划算很划算

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不哦错，用着挺好的，速度也挺快

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书不错，是正版，参加活动，价格很便宜，很值得购买