具体描述
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鲁少飞漫画的经典杰作，老舍之子舒乙亲自作序。内容简介
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀，塑造了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象，在中国现代文学史上拥有重要地位，并在世界范围内具有极高的声誉。同时，这部《骆驼祥子》还收录了42幅中国现代漫画鼻祖鲁少飞的珍贵漫画插图，可以说，鲁少飞是所有为《骆驼祥子》插图的艺术家中，年龄最长、地位很高的画家。老舍之子舒乙先生结合老舍与鲁少飞的关系，专门为本书做了序言。作者简介
老舍（1899—1966），北京人，满族，原名舒庆春，字舍予。中国现代著名文学家、小说家、戏剧家。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》《老张的哲学》《赵子曰》《二马》《猫城记》《离婚》《牛天赐传》《文博士》《我这一辈子》《正红旗下》；中短篇小说集《月牙集》《樱海集》《蛤藻集》《微神集》；话剧《茶馆》《龙须沟》等。鲁少飞（1903—1995），上海人，中国现代著名漫画家、编辑家。代表作有《北游漫画》《改造博士》《淘哥儿》《马二哥》《骆驼祥子画传》等。
内页插图
精彩书评
老舍先生的小说，只要印成本子，我差不多都看过，在艺术上，《骆驼祥子》是最成熟的。老舍先生的小说之一个令人不能忘的是他那一口纯熟而干脆的北平话。他的词汇丰富，句法干净利落，意味俏皮深刻。……在这部小说里，我们清晰的认识出一个人，他的性格，体态，遭遇，都活生生的在我们眼前跳跃着。——梁实秋
《骆驼样子》是中日战争前夕写的，可以说是到那时候为止的很好现代中国长篇小说。……固然老舍慢慢脱离早先个人主义的立场，他显然还是个独立作家；而《骆驼祥子》尽管免不了有缺点，基本上仍不失为一本感人很深、结构严谨的真正写实主义小说。书中爽快直截的文字传达了北京方言的地道韵味。其中主要人物都实实在在的使人难忘。
——夏志清
老舍先生的《骆驼祥子》是名著，有过种类繁多的插图，也有小人书连环画……鲁少飞画的《骆驼样子》连环插图算是这个队伍中新发现的一位成员，对此，自然是值得高兴的。……鲁少飞先生在抗战前后和老舍先生有过一段非常类似的创作生活经历，仿佛是时代将他们两人拉在了一起，成了同一个战壕里的亲密战友。应该说，在这点上，鲁少飞和老舍在内心上是相通的，在做法上是一致的。
——舒乙
鲁少飞是20世纪中国漫画的开山之人，他顷尽全力，以专业的眼光编辑漫画刊物，培养年轻的漫画作者，他对中国漫画事业的贡献无人能替代
——林阳
前言/序言
序言：鲁少飞曾为《骆驼样子》做连环插图春风文艺出版社编辑姚宏越带给我一个惊喜：发现了著名漫画家鲁少飞先生在1948年画的一套《骆驼样子》插图，多达四十二幅。真像是发现了出土文物一样，令人兴奋激动，又罕见又珍贵。
老舍先生的《骆驼祥子》是名著，有过种类繁多的插图，也有小人书连环画。据我所知，插图中最有名是丁聪先生的八幅插图，高荣生先生的五幅木刻插图和顾炳鑫先生的五幅国画彩色插图。而连环画起码有过三套，一套是孙之俊先生1950年绘制出版的《骆驼祥子画传》，一套是人民美术出版的小人书《骆驼祥子》，由小戈改编，关景宇、赵宝林绘画，另一套是1953年影华出版社出版的由冷干改编，金戈和龙禾绘画的小人书《骆驼祥子》，这一套最为糟糕，被老舍先生公开批判得体无完肤。
鲁少飞画的《骆驼样子》连环插图算是这个队伍中新发现的一位成员，对此，自然是值得高兴的。春风文艺出版社决定出一种以鲁少飞绘画为插图的新版《骆驼样子》，这自然也是顺理成章的事，值得庆贺。
我更看中鲁少飞这个人。
原因是鲁少飞先生在抗战前后和老舍先生有过一段非常类似的创作生活经历，仿佛是时代将他们两人拉在了一起，成了同一个战壕里的亲密战友。
老舍先生写过一篇叫《我怎样写通俗文艺》的文章，里面介绍了他写通俗文艺的经过。抗战改变了一切。老舍先生的生活和创作都随之发生了重大变化。他由济南逃到武汉。他开始注意利用鼓词宣传抗战的问题，也开始试着用旧剧的形式与歌唱来写新的抗战剧本。他住在武昌千家街福音堂的冯玉祥先生院中。在那里何容先生、老向先生负责编辑《抗到底》月刊，专门发表通俗作品，老舍成为主要撰稿人。冯玉祥先生还邀请赵望云、高龙生、汪子美等几位画家办《抗战画刊》，邀请老舍写歌词，由画家画成抗战的“西洋景”，像拉洋片那样，一边唱，一边让观众看宣传画。譬如，老舍编词的《西洋景词画》：
往里头瞧来往里观
日本鬼子太欺咱
强奸妇女在街上
男人捆在电线杆
鞭子抽来刺刀砍
鲜血直流尸不全
房子烧完钱抢去
大箱小柜往外搬
同胞若不再还手
眼看绝种快杀光
我们都是男儿汉
谁不报仇谁汉奸
往里瞧来又一篇
…… ……
无独有偶，此一时期的漫画家鲁少飞，虽然和老舍不在一处，却也干着同样的事。早在1934年，鲁少飞在上海主编《时代漫画》，他是上海漫画家救亡协会的负责人，他的《时代漫画》是当时资格最老，拥有画家最多、影响最大的漫画刊物。抗日战争爆发后，老舍先生在武汉组织中华全国文艺界抗敌协会，团结了几百名包括左、中、右都在内的爱国作家，一致对外。而稍晚一些，也在武汉，成立了“中华全国美术界抗敌协会”，鲁少飞是四十三名理事之一。1938年初，在武汉成立了“中华全国漫画作家协会”，鲁少飞是排名第三的十五位委员之一。他们出版的《抗战漫画》上发表了该会的《战时工作大纲》，里面明确指出要制作巨幅宣传画，悬挂于重要地点，要画西洋镜画片，参加民众教育。
瞧，一样的宣传画!一样的画西洋镜画片!一样的编歌词相配!
完全一样。
应该说，在这点上，鲁少飞和老舍在内心上是相通的，在做法上是一致的，他们是真正意义上的战友，是一个战壕里的战士。
抗战前鲁少飞画过一张非常有名的《文坛茶话图》，虚构了一堂文坛盛会，其中画有老舍先生，后者位在林语堂和冰心之间。此画证明，鲁少飞对老舍先生神往已久。
鲁少飞画的《骆驼祥子》连环插图最初发表在1948年10月《世界画报》复刊号第一期上。此刊一共只出版了五期，第一期登十幅，以后四期各登八幅，共得四十二幅。但出版说明中指明，鲁少飞当时画了一百多幅。其中未及出版的目前无存，已无法找到。
鲁少飞画的《骆驼祥子》连环插图是和老舍先生1946年访美，以及《骆驼祥子》被翻译成英文并在美国成为畅销书一事有关。《世界画报》揭露，《骆驼祥子》当年在美国曾计划要拍成电影搬上银幕。很明显，这些是插图出现的时代背景，证明成画并非偶然，何况，鲁少飞对老舍已经神交有年了。
然而，老舍先生当时正在美国纽约，他不会看见上海的《世界画报》，他或许根本不知道有过鲁少飞画插图这件事。
如今，出版鲁少飞这套插图，作为一个喜讯，恰似一件好礼物，告慰老舍先生的在天之灵，很好很好。
舒乙
二〇一四年五月，北京
用户评价
读完此书，我最大的感受是文字的质感极其醇厚，那种老北京的韵味，像是陈年的老酒，初尝或许有些辛辣，回味却悠长且充满力量。叙事节奏的处理非常高明，张弛有度，该浓墨重彩处毫不吝啬，该留白之处又引人遐思。我喜欢作者那种近乎冷峻的观察视角，他像是站在一个高处，冷静地记录着人性的幽微变化，没有过多的说教或煽情，却能让读者自己去体会其中的酸楚与挣扎。这种克制的美学，使得情感的爆发点更具穿透力，犹如平静的湖面突然投下一块巨石，涟漪久久不散。特别是对环境氛围的渲染，那种浑浊、压抑，却又夹杂着一丝不屈的生命力，被勾勒得淋漓尽致，让人仿佛能闻到空气中尘土的味道。
评分坦白说，初读时，我曾因为情节的跌宕起伏感到气愤和不平，但随着阅读深入，我开始敬佩作者的冷静和深刻。他没有将主人公塑造成一个完美的英雄，反而让他充满了人性的弱点和妥协，正是这些不完美，才使得这个人物如此真实可信，让人感同身受。这部作品的力量，在于它毫不留情地剥开了生活的表象，展示了底层挣扎者在重压之下，为了生存必须做出的艰难抉择。它不是一个简单的“好人”战胜“坏人”的故事，而是一曲关于生存意志与环境挤压的悲壮交响乐。每一次阅读，都会有新的体悟，关于坚韧、关于幻灭、关于个体在历史车轮下的渺小，那些留白之处，留给读者自行填补的想象空间，反而比直接的叙述更具震撼力，堪称经典之作。
评分这部作品的语言风格简直是一绝，它充满了生活化的粗粝感，却又蕴含着一种不自觉的诗意。我反复咀嚼了几个段落，那种朴实无华的表达，反而拥有了直击人心的力量，少了雕琢的痕迹，多了泥土的芬芳。人物的对话尤其精彩，地道、生动，仿佛能听见那些老街坊们在胡同里拉家常的声音，每一个口头禅、每一个语气词，都像是从那个特定的年代“活”了过来。这种强大的现场感，是许多刻意模仿时代气息的作品所无法企及的。它成功地构建了一个完整而自洽的社会生态系统，在这个系统里，人与人之间的关系复杂微妙，既有市井的温情，更有赤裸裸的利益权衡，读起来酣畅淋漓，又暗藏着对人性的深刻洞察。
评分这本书的叙事结构犹如一个精密的钟表，每一个齿轮的咬合都恰到好处，推动着整个故事向前发展，却又在关键时刻展现出惊人的复杂性。它巧妙地将宏大的时代背景熔铸于个体命运的细枝末节之中，使读者在关注主角的同时，也自然而然地感知到外部世界的巨大引力与推搡。让我印象深刻的是作者对于“希望”这一主题的处理，它不是一个单一的光源，而是碎片化的、易逝的，像沙子一样从指缝间溜走，每一次燃起又迅速熄灭，这种处理方式极其真实，也极其残忍。它迫使我们思考，在一个充满结构性困境的环境里，“希望”究竟意味着什么？是继续前行下去的勇气，还是仅仅是一种自我麻痹的幻想？这种哲学层面的叩问，使得作品超越了一般的现实主义范畴。
评分这本小说真是让人心头一紧，仿佛跟着主人公一起在那个风雨飘摇的年代里挣扎求生。作者的笔触细腻得令人心疼，每一个场景，每一处细节，都饱含着那个时代特有的艰辛与无奈。我尤其被那种强烈的宿命感所震撼，那种无论如何努力，似乎都逃不出命运罗网的无力感，简直让人喘不过气来。它不仅仅是在讲述一个人的故事，更像是一幅描绘特定社会群像的厚重画卷，那些鲜活的人物，他们的喜怒哀乐，他们的挣扎与妥协，都深深地烙在了读者的脑海里。读完之后，那种沉甸甸的感觉久久不能散去，让人不得不去反思，在时代的洪流面前，个体的命运究竟能掌握多少。那种对底层人民生存状态的深刻洞察和毫不留情的揭示，无疑是这部作品最震撼人心的地方，它不提供廉价的安慰，而是直面生活的残酷真相。
评分邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”
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评分（四）官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。
评分邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”
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评分（二）孔门四科之一， 《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”
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