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渔夫和魔鬼、航海家辛巴达、阿里巴巴与四十大盗、阿拉丁神灯……
每夜一个迷人的故事,汇成这本人类文学史上的奇书。
我读了《一千零一夜》四遍之后,算是尝到故事体文艺的滋味了。
法国文学家伏尔泰
在民间口头创作的宏伟巨作中,《一千零一夜》是壮丽的一座纪念碑。
前苏联文学家高尔基
希望上帝使我忘记《一千零一夜》的故事情节,以便让我再读一遍,重温书中的乐趣。
法国作家司汤达
内容简介
《一千零一夜》,又名《天方夜谭》,是阿拉伯民间故事集。《一千零一夜》的名称,出自这部故事集的引子。相传古代印度与中国之间有一萨珊王国,国王山鲁亚尔因痛恨王后与人有私,将其杀死,此后每日娶一少女,翌晨即杀掉。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子,自愿嫁给国王,用每夜讲述故事的办法,引起国王兴趣,免遭杀戮。她的故事一直讲了一千零一夜,终使国王感化。《一千零一夜》是阿拉伯民间文学的瑰宝,庞大的幻想故事荟萃,《一千零一夜》以民间文学的朴素身份跻身于世界古典名著之列,堪称世界文学史上的一大奇迹。
作者简介
王伟,毕业于北京外国语学院,从事文学翻译工作,有多部著作、译著问世,代表译作有《基督山伯爵》等,现居北京。
目录
9渔夫和妖怪的故事
13国王尤南的故事
15辛德巴德国王和鹰
18诡计多端的大臣
23彩色鱼的故事
32商人和妖怪的故事
35老人和羚羊的故事
38老人和猎狗的故事
41老人和骡子的故事
43阿里巴巴和四十大盗
56阿里的故事
66白德尔王子与珍宝公主
87驼背人的连锁事件
92乌木马
103航海家辛德巴德
139真假哈里发
148鞋匠马鲁夫
187阿拉丁神灯
207飞毯
217朱德尔和他的兄弟
精彩书摘
相传有一个萨珊国,位于古印度和中国之间,是一个十分富饶的国家。国王有两个英勇的儿子,更加勇猛善战的长子继承了王位,他公正治国,被爱戴他的百姓称为山鲁亚尔国王。他的弟弟沙赫宰曼统治撒马尔罕。兄弟二人都是公正的国君,两个国家在他们的治理之下欣欣向荣。就这样,二十年过去了。
有一天,山鲁亚尔国王十分思念自己的弟弟,就派宰相去请弟弟前来相见。弟弟沙赫宰曼十分愿意前往,便立刻安排宫内事务,收拾好行装兴冲冲地启程了。出宫不远,沙赫宰曼突然想起自己刚才急着出发,本打算献给哥哥的礼物忘了带。那礼物是沙赫宰曼精心为哥哥挑选的,虽然当时已是深夜,他还是坚持回宫去取。沙赫宰曼进入房间后,发现自己美丽的妻子居然和黑奴厮混在一起,顿时感觉天旋地转,盛怒之下沙赫宰曼拔剑将他们双双杀死,然后愤愤地离开了皇宫。不久,沙赫宰曼就抵达了王兄的领土。
山鲁亚尔国王见到久违的弟弟十分高兴,可是沙赫宰曼却因为妻子的事闷闷不乐,连哥哥打猎的邀请都拒绝了。山鲁亚尔国王只好独自出宫打猎。
国王走后,沙赫宰曼意外撞见哥哥的妻子——王后也做了和自己妻子一样的丑事,甚至比自己的妻子更加过分。见到此情此景,他心中豁然开朗。他想哥哥如此伟大的国王都有这样的烦心事,那么自己也就不值得忧愁了。
哥哥山鲁亚尔打猎回来,见弟弟不再忧愁,不由惊讶地问道:“兄弟,几日不见你就红光满面,愁容不再了,究竟发生了什么?”
弟弟说:“我可以把使我忧愁的事告诉你,但为何又不再忧愁,恕我不能如实相告。”
哥哥说:“那快把你闷闷不乐的原因告诉我吧。”
弟弟说:“哥哥,那日你派宰相来邀我相见时,我刚上路就发现送你的礼物忘记拿,回宫去取时却见王后与黑奴相拥在一起,我愤怒极了,根本无法忍受这种事情的发生,就把他们都杀了。后来,我来到你的国家,可是心里一直想着那件事,所以才精神不振。至于恢复的原因,我实在不能说。”
哥哥听后说:“以真主起誓,你一定要说给我听。”
在哥哥的一再要求下,弟弟才把那日所见如实说出。
山鲁亚尔听后说:“我要亲眼见到才会相信。”
弟弟说:“我有一个计策,你可以假装外出打猎,然后再偷偷回到我这来,亲眼看看。”
山鲁亚尔觉得可以试一试弟弟的办法,就又声称要外出打猎。如往常一样,国王带着浩浩荡荡的打猎队伍出发了。到了森林里,国王坐在帐篷里,命令任何人不许打扰。坐在帐篷里的国王乔装打扮一番之后,趁守卫不注意,悄悄潜回了弟弟所在的宫室。等到晚上,他果然看见了弟弟所说的场景。
怒火中烧的山鲁亚尔既伤心又绝望,他想自己的女人已经背叛了自己,那王位、权利还有什么用呢!山鲁亚尔决定离开王宫,弟弟也有此想法。于是兄弟二人一起悄悄离开了王宫。
他们就这样一直走啊走,几天几夜过去了,疲惫的兄弟二人在海边停了下来,坐在一棵大树的阴凉下喝水休息。
正在二人享受平静时,大海发出了“轰轰”的怒吼声,浓浓的黑烟从海上冲上了天空,这烟柱越来越浓,慢慢逼近兄弟二人。兄弟俩见此情景惊慌失措,把旁边的一棵大树当作了救命稻草,二人手脚并用,一刻不停地向上爬,一直爬到了树顶。他们向下一看,只见一个巨大的妖怪,几乎与树齐高,脑袋巨大,还顶着一个箱子。巨人打开头顶的箱子,从箱子里取出一个精致的小匣,打开小匣子,一个美丽的姑娘从匣子里钻了出来。
妖怪看着她说:“被我抢来的美丽姑娘啊,我困了,我要休息了。”说完,妖怪把头放在姑娘的膝上睡着了。姑娘四处张望,一抬头就看见了兄弟二人。她以叫醒妖怪为威胁,强迫兄弟二人背着妖怪做她的情人。最后,姑娘还告诉他们:“只要是女人想做的事就没有做不到的。”
此事虽然令二人不快,但却让山鲁亚尔想清了一件事:“神通广大的妖怪尚且有此遭遇,也会被女人背叛,更何况我这个凡人呢。”
想通的国王立刻回宫,把王后事件所牵扯的所有人都杀光了。原本平和温顺的国王一下子性情大变,之后他经常娶回女子,然后再把她们杀死。
三年来到处人心惶惶。城里的人都害怕自己的女儿被选中嫁给国王,所以纷纷搬走了。这一天,负责给国王找新娘的宰相再也找不到一个女孩子,只好忧心忡忡地回家了。宰相的大女儿山鲁佐德貌美如花,博古通今,满腹经纶。见到父亲愁容满面,她关切地问:“父亲,你为什么如此忧愁呢?”
“孩子,你知道的,国王残暴,每隔一段时间就要娶一位姑娘,又在新婚之夜残忍地将妻子杀死。城里有女儿的人家不是把女儿早早嫁出去,就是搬走了。现在我再也找不到一个姑娘可以给国王了,国王一定会狠狠惩罚我的。”
山鲁佐德听后对父亲说:“父亲不用愁,我可以嫁给国王。”
宰相连忙摇头说:“不行,我怎么舍得把自己的女儿献给残忍的国王呢。”
山鲁佐德说:“父亲,请放心。我有办法既能保护自己,又能拯救其他的姐妹。”
宰相没有别的办法只好同意了,含泪把女儿送进了王宫。
国王见到宰相带着女孩来,十分高兴,立刻与山鲁佐德举行结婚仪式。当国王与山鲁佐德进入洞房后,山鲁佐德突然大哭起来。国王惊讶地问:“你为什么哭呢?”
“我想念我的妹妹。”山鲁佐德回答。
于是国王派人把山鲁佐德的妹妹也接入宫来。谁知妹妹来后一直缠着要姐姐讲故事,山鲁佐德看了看国王。
国王说:“我很乐意听你的故事。”
就这样,山鲁佐德开始讲述《一千零一夜》。
渔夫和妖怪的故事
很久很久以前,有一个老渔夫,靠打鱼为生,生活十分窘迫。他十分敬畏大海,每天坚持只撒四次网,决不多撒。
这一天,渔夫已经撒了三次网,可是只网到一头死驴,一只灌满泥沙的罐子和一些破烂。他祈求真主,并把所有的希望都寄托在最后一网上。他嘴里一边祈祷,一边把最后一网撒向大海。收网时,无论渔夫使多大的力气,网都拉不上来。渔夫急了,脱掉衣服下到海里硬把网拉了上来。却见网里只有一个封着的黄铜瓶子。
渔夫见后心想:这瓶子是黄铜的,把它拿到集市上去卖,一定可以卖个好价钱。他拿起瓶子细细打量,瓶子很重,把瓶子打开,奇怪的是里面竟没有任何东西。渔夫把瓶子倒过来,还使劲地晃了晃,可还是没有东西出来。渔夫感到十分诧异。
……
前言/序言
种好处女地
——“小书虫读经典”总序
梅子涵
儿童并不知道什么叫经典。在很多儿童的阅读眼睛里,你口口声声说的经典也许还没有路边黑黑的店里买的那些下烂的漫画好看。现在多少儿童的书包里都是那下烂漫画,还有那些迅速瞎编出来的故事。那些迅速瞎编的人都在当富豪了,他们招摇过市、继续瞎编、继续下烂,扩大着自己的富豪王国。很多人都担心呢!我也担心。我们都担心什么呢?我们担心,这是不是会使得我们的很多孩子成为一个个阅读的小瘪三?什么叫瘪三,大概的解释就是:口袋里瘪瘪的,一分钱也没有,衣服破烂,脸上有污垢,在马路上荡来荡去。那么什么叫阅读瘪三呢?大概的解释就是:没有读到过什么好的文学,你让他讲个故事给你听听,他一开口就很认真地讲了一个下烂,他讲的时候还兴奋地笑个不停,脸上也有光彩。可是你仔细看看,那个光彩不是金黄的,不是碧绿的,不是鲜红的。那么那是什么的呢?你去看看那是什么的吧,仔细地看看,我不描述了,总之我也描述不好。
所以我们要想办法。很多很多年来,人类一直在想办法,让儿童们阅读到他们应该阅读的书,阅读那些可以给他们的记忆留下美丽印象、久远温暖、善良智慧、生命道理的书。那些等他们长大以后,留恋地想到、说起,而且同时心里和神情都很体面的书。是的,体面,这个词很要紧。它不是指涂脂抹粉再出门,当然,需要的脂粉也应该;它不是指穿着昂价衣服上街、会客,当然,买得起昂价也不错,买不起,那就穿得合身、干干净净。我现在说的体面是指另一种体面。哪一种呢?我想也不用我来解释吧,也许你的解释会比我的更恰当。
生命的童年是无比美妙的,也是必须栽培的。如果不把“经典”往这美妙里栽培,这美妙的童年长着长着就弯弯曲曲、怪里怪气了。这个世界实在是不应当有许多怪里怪气、内心可恶的成年人的。这个世界所有的让生命活得危险、活得可怜、活得很多条道路都不通罗马的原因,几乎都可以从这些坏人的脚印、手印,乃至屁股印里找到证据。让他们全部死去、不再降生的根本方法究竟是什么,我们目前无法说得清楚,可是我们肯定应该相信,种好“处女地”,把真正的良种栽入童年这块干净土地,是幼小生命可以长好、并且可以优质成长的一个关键、大前提,一个每个大人都可以试一试的好处方,甚至是一个经典处方。否则人类这么多年来四面八方的国家都喊着“经典阅读”简直就是瞎喊了。你觉得这会是瞎喊吗?我觉得不会!当然不会!
我在丹麦的时候,曾经在安徒生的铜像前站过。他为儿童写过最好的故事,但是他没有成为富豪。铜像的头转向左前方,安徒生的目光童话般软和、缥缈,那时他当然不会是在想怎么成为一个富豪!陪同的人说,因为左前方是那时人类的第一个儿童乐园,安徒生的眼睛是看着那个乐园里的孩子们。他是看着那处女地。他是不是在想,他写的那些美好、善良的诗和故事究竟能栽种出些什么呢?他好像能肯定,又不能完全确定。但是他对自己说,我还是要继续栽种,因为我是一个种处女地的人!
安徒生铜像软和、缥缈的目光也是哥本哈根大街上的一个童话。
我是一个种处女地的人。所有的为孩子们出版他们最应该阅读的书的人也都是种处女地的人。我们每个人都应当好好种,孩子们也应当好好读。真正的富豪,不是那些瞎编、瞎出下烂书籍的人,而应当是好孩子,是我们。只不过这里所说的富豪不是指拥有很多钱,而是指生命里的优良、体面、高贵的情怀,是指孩子们长大后,怎么看都是一个像样的人,从里到外充满经典气味!这不是很容易达到。但是,阅读经典长大的人会渴望自己达到。这种渴望,已经很经典了!
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