万世师表(孔子)/中外名人传记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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吴定初，黄萍 编

图书标签:

• 孔子
• 师说
• 名人传记
• 历史人物
• 教育家
• 思想家
• 文化
• 经典
• 中外名人
• 传记

出版社： 巴蜀书社

ISBN：9787553105505

版次：1

商品编码：11832461

包装：平装

丛书名： 中外名人传记

开本：16开

出版时间：2015-11-01

用纸：胶版纸

页数：173

字数：225000

正文语种：中文

内容简介

　　成长需要阅历，成长必须磨砺。《万世师表(孔子)/中外名人传记》精选中外名人十余家，深入挖掘中外杰出人物成长的典型事件和重要节点，展示他们砥砺心智、乐观向上、困而弥坚、不断创新、乐于奉献的精神情怀，是滋养身心、汲取智慧的读本，对引领青少年健康成长具有积极而重要的价值。

目录

第一篇 声名远扬
圣人出而黄河清
幼年孤苦
奉命成婚
初任小吏
慈母病逝

第二篇 怀大志出仕
问礼于老聃
学乐于苌弘
鲁乱去齐
乐育英才
柳下惠与鲁男子
学琴于襄子
出仕为官
诛杀少正卯
夹谷会盟

第三篇 周游列国
携高足离鲁
匡城被围
折返卫国
宋国遇险
孔子适郑
在陈三年
三度赴卫
过晋不入
陈蔡之厄
转往楚国
倦游归鲁

第四篇 万世师表
制礼乐，作《春秋》
哲人永辞
孔子的教育特色
孔子的中心思想——仁
孔门弟子简介

附录 孔子年表

精彩书摘

　　《万世师表 孔子》：
　　圣人出而黄河清 两千多年以前，世界上几个古老的文明国家，都出现了极为灿烂的文化。公元前565年，佛教始祖释迦牟尼诞生于印度。十四年后，也就是公元前551年，一位受到万世敬仰的圣人——孔子在中国诞生。再过八十二年，希腊的伟大哲学家苏格拉底也降生了。这几位圣哲先贤对人类文化产生了巨大的影响。
　　孔子出生时，正是中国历史上的春秋时代末期。
　　据《史记》记载，孔子出生在鲁陬邑昌平乡。陬是山东省曲阜市东南方的一个城市。孔子的第十二世孙孔安国说：“陬，孔子父叔梁纥所治邑。” 据考证，孔子本是商朝“成汤”的后裔，后来商朝迁到殷，由于纣王暴虐无道，周武王兴兵讨伐，因此灭了殷纣而取得商朝的天下。周武王封纣王的儿子武庚于朝歌，当成王继位后，武庚就不安分起来，竟然起而叛乱，后被周公旦（周武王的弟弟）讨平，改封殷纣的兄长微子启为成汤的后裔，以奉汤祀，国号日宋。
　　宋襄公生弗父何，弗父何生宋父周，周生世子胜，胜生正考父，考父生孔父嘉。这时候，公族繁衍得不可胜数，于是援用东周时代的“五世亲尽，别为公族”惯例，凡是孔父嘉的子孙，一律姓孔，这就是“ 孔”姓的由来。
　　孔父嘉是孔子的六世祖。孔父嘉生木金父，金父生祁父，祁父生防叔。防叔为了躲避华氏的祸乱而逃往鲁国，并定居在曲阜。
　　防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。叔梁纥就是孔子的父亲。叔梁纥武艺绝伦，智勇兼备。在一次战役中，由于他的勇敢和机智，救了自己的战友，使其免遭敌人的伏击，因此英名远播，且被委任为陬邑大夫。
　　叔梁纥起初娶了一位施姓女子为妻，只生了几个女儿，没有男孩。倒有一妾为他生下了一个男孩，取名为孟皮，可惜这孩子天分不高而且足部有毛病，必须撑着拐杖走路，上学的时候，经常受到同学们的欺侮和嘲笑。
　　叔梁纥为了这件事一直闷闷不乐：施氏虽然贤惠，夫妇两人也很恩爱，不过，没有一个壮健的男孩来继承香火，总是一件憾事。
　　古时候的习俗，凡是女子出嫁后不能生育男孩者，就可按“七去”之礼把她给休了。所谓“七去”也就是“七出”。《大戴礼》上记载着——妇有七去：不顺父母者去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去。
　　叔梁纥对结发多年的施氏虽然恩爱难舍，但因为子嗣问题，也只好忍痛和施氏分开，准备另选一位名门闺秀为继室。他听说颜姓人家有三位少女待字闺中，而且都是才德兼备，于是就央人去说媒。
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前言/序言

《万世师表（孔子）/中外名人传记》图书简介 聚焦人物： 颜回 图书名称： 《颜氏之子：仁德之光与失落的智慧》 系列定位： 中外名人传记（与《万世师表（孔子）》同属此系列，但内容完全独立） --- 图书简介： 《颜氏之子：仁德之光与失落的智慧》 一部关于“至德”的追溯，一段关于“不二弟子”的生命史诗。 本书并非对儒家学说的宏大叙事，而是深入挖掘一位核心人物——颜回（字子渊）——其短暂而光辉的一生。在孔子所称赞的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，不改其乐”的背后，隐藏着一个鲜活、复杂且充满悲剧色彩的灵魂。我们试图在历史的迷雾中，重构这位“好学不倦，不贰过”的贤者，如何以其生命实践，诠释了孔门思想中最精微、最难以企及的“仁”的境界。 第一卷：鲁郡的少年与初遇圣哲 颜回，出身于鲁国一个世代为儒的家庭，其父颜 জমির（颜路）亦是孔子的亲传弟子。然而，颜回的早慧与资质，超越了同辈。本书细致描绘了春秋末期，鲁国政治动荡背景下，颜家所处的环境。我们通过考古记录的佐证，结合《论语》中散落的只言片语，还原了颜回少年时期对知识的渴求与对理想社会的朦胧向往。 重点着墨于他与孔子的初次相遇。不同于其他弟子对孔子“博学”的敬畏，颜回的亲近源于精神上的共鸣——他并非仅仅学习“术”，更探求“道”。通过对早期师生问答的深入剖析，揭示了孔子对颜回“闻一知十”的赞誉，并非夸饰，而是看到了他超越常人的直觉洞察力。 第二卷：杏坛之下，德行的标尺 颜回在孔门弟子中，始终扮演着“精神导师”的角色。他不是最擅长言辞（如子贡）或最富激情的（如子路），但他却是最接近孔子理想人格的实践者。 核心内容聚焦于“仁”的体悟： 当孔子感叹“回也屡空”时，我们探讨的不仅仅是颜回的贫困生活，更是他对物质欲望的彻底超越。他如何做到“不迁怒，不贰过”，这需要何种程度的自我约束与心性修炼？ 本书特别设置章节，专门对比了颜回与其他重要弟子（如子贡、子路）在“仁”的理解上的差异。子贡重在“行仁”的外在表现，子路重在“勇仁”的实践，而颜回则直指“仁”的核心——内心的安顿与体合天道。我们借助对《颜氏家训》中可能存在的早期思想遗风（尽管成书较晚，但可探究其家学渊源），构建了颜回心灵世界的图景。 第三卷：周游列国与“天命”的重量 孔子周游列国的旅程是其生命的高光与低谷。颜回始终是随行者之一，亲身经历了陈蔡绝粮的困厄，目睹了老师的忧愤与周游的艰辛。 本书详细描绘了颜回在困境中的态度。他不仅没有抱怨，反而以其宁静的心态，反过来安慰和支撑着孔子。这些互动，是理解孔子晚年心境的关键。例如，在卫国时，颜回对时局的清醒认知，展现了他超越年龄的成熟。我们探讨了颜回是否曾有过对“道”的动摇，以及他如何最终坚定了对孔子“道统”的信仰。 第四卷：遽然凋零与不朽的挽歌 颜回的早逝是孔子一生中最大的打击。书中细致考证了颜回的卒年（约二十九岁或三十九岁），并分析了不同史料记载的差异及其意义。 重点解析孔子“天丧予！天丧予！”的哀叹。这种哀叹，超越了普通的师徒惜别，它意味着孔子对“道”是否能够后继有人产生了深刻的怀疑。颜回的死亡，象征着理想主义在乱世中遭受的毁灭性打击。 我们分析了颜回死后，孔子对他的纪念方式，从最初的极度悲痛，到后来的郑重提及，这种情感的变化如何反映了儒家思想在继承与发展中的艰难抉择。 第五卷：失落的“颜氏之学”与后世的回响 颜回的逝去，使得他个人对“仁”的独特体悟，大多未能形成系统文字流传下来。本书探讨了颜回思想的“失落”对后世儒学发展的影响。后世学者（如孟子、荀子）在继承孔子思想时，是否更偏向于强调外在的实践（如孟子的性善论或荀子的礼法规范），而对颜回所代表的内向、纯粹的心性修养，是否有所偏废？ 通过对后世儒家心学流派的简要回溯，本书试图重新唤醒对颜回哲学的关注——他代表了儒家精神中最纯粹、最难以企及的理想境界，那是一种“不被世俗污染的德性之光”。 本书特色： 1. 文献考据严谨： 结合《论语》、《家语》、《左传》等早期文献，力求还原历史的真实面貌，避免过度神化。 2. 精神侧写深刻： 重点挖掘颜回的内心世界与精神追求，而非单纯的生平事迹罗列。 3. 横向对比鲜明： 通过与其他弟子的对比，凸显颜回在孔门中的独特地位。 《颜氏之子：仁德之光与失落的智慧》，献给所有探寻人性至高境界的求道者。 --- （字数预估：约1500字）

评分☆☆☆☆☆

在阅读《万世师表（孔子）/中外名人传记》之前，我对孔子的认识，更多的是停留在教科书和一些零散的传说中。我希望这本书能为我提供一个系统、深入的视角，去认识这位对中国乃至世界文化都产生巨大影响的人物。我期待书中能够详细阐述孔子所处的时代背景，那个春秋战国的动荡年代，是如何孕育出像孔子这样一位思想家和教育家的。我很好奇，他是如何在那个礼崩乐坏的时代，依然能够提出“仁者爱人”、“克己复礼”等超越时代的思想。这本书是否会深入探讨他的政治抱负，以及他在现实面前的妥协与坚持？更重要的是，我想了解他教育理念的独特性，他如何发现并培养人才，如何因材施教，让他的学说得以广泛传播。我希望通过这本书，能够领略到孔子思想的博大精深，理解他为何能够成为“万世师表”，并从中汲取关于人生智慧和价值追求的养分，让自己的思想境界得到升华。

评分☆☆☆☆☆

《万世师表（孔子）/中外名人传记》这个名字，本身就充满了力量感和历史的重量。我一直对那些能够跨越时空，影响后世的人物充满好奇，而孔子无疑是其中最耀眼的一个。我希望这本书能够带领我深入孔子的人生旅程，去感受他所经历的辉煌与坎坷，去理解他思想的起源与演变。我尤其想知道，书中是如何描绘孔子对“礼”的推崇，以及这种“礼”在当时的社会是如何被理解和实践的。他提出的“己所不欲，勿施于人”的黄金法则，为何能够流传至今，并依然具有深刻的意义？这本书是否会探讨孔子在教育方面的创新，他如何打破当时的教育壁垒，让更多人有机会接受教育？我期待能从这本书中，不仅了解孔子的生平事迹，更能触摸到他内心深处的智慧与情怀，理解他那份对人类文明的深沉关怀，以及他为何能成为一位真正意义上的“万世师表”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字叫做《万世师表（孔子）/中外名人传记》，光听名字就让人心生敬意，想象着一位穿越千年、垂范万世的伟大灵魂。我迫不及待地翻开它，想看看这位被誉为“至圣先师”的孔子，究竟是如何一步步走到这个位置的。这本书一定不仅仅是关于他的生平事迹，更会深入剖析他思想的形成、他的教育理念，以及他如何在这种充满挑战的时代，依然能够坚持自己的道义和理想。我特别好奇书里会如何描绘他周游列国时的艰辛与坚持，那些被误解、被冷落的时刻，他又是如何调整心境，继续传播他的学说的。我想，这本书的价值不仅仅在于让我们了解一个历史人物，更在于能够从他的生命轨迹中汲取智慧和力量，去思考如何在自己的生活中实践仁爱、礼义，如何在纷繁的世界中找到安身立命的根本。这本书就像一面镜子，映照出那个时代的社会风貌，也映照出人类永恒的追求。我期待着，在这本书的字里行间，能够与这位伟大的先哲进行一场深刻的对话，从中获得启发，让自己的生命也因此增添一份厚重与光辉。

评分☆☆☆☆☆

《万世师表（孔子）/中外名人传记》这个书名，本身就带着一种令人仰望的高度。我一直对中国传统文化非常感兴趣，而孔子无疑是这座文化宝库中最璀璨的明珠之一。这本书，我期望它能为我打开一扇了解孔子精神世界的窗户，让我不仅仅是知道他是一个历史人物，更能理解他思想的精髓，以及这些思想是如何历经两千多年的岁月洗礼，依然能够对我们产生深远的影响。我特别好奇书中会如何描绘孔子在乱世中的处境，他坚守的信念，以及他所倡导的“道”究竟是什么。这本书能否让我感受到他作为一个人，也有喜怒哀乐，也有困惑和坚持？我希望它能展现一个立体、鲜活的孔子，而不是一个刻板的“圣人”形象。书中是否会解析他所提出的“君子”标准，以及这个标准在现代社会是否仍然具有指导意义？我希望能从这本书中获得关于如何成为一个真正意义上的“君子”的启示，如何在复杂的社会环境中保持内心的宁静和道德的操守。

评分☆☆☆☆☆

初拿到《万世师表（孔子）/中外名人传记》这本书，就被它沉甸甸的分量和书名所散发出的历史厚重感所吸引。作为“中外名人传记”系列中的一员，它显然不是泛泛而谈的传记，而是要深入挖掘孔子之所以能成为“万世师表”的根本原因。我猜想，本书一定不会拘泥于简单的史实堆砌，而是会着重展现孔子思想体系的形成过程，包括他早年的成长经历，受到的教育，以及他与当时社会各阶层人士的交往。尤其感兴趣的是，书中会如何描绘孔子在政治上的失意与在教育上的卓越。他试图通过自己的政治主张来改善社会，但往往事与愿违，这其中蕴含的智慧和无奈，一定很值得深思。而他在教育方面的成就，将学生塑造成栋梁之材，传播儒家思想，更是他“万世师表”称号的基石。我希望这本书能够详细解读他的教育方法，那些看似简单却影响深远的教学原则，以及他对弟子们的循循善诱。读完这本书，我期待能够更深刻地理解“仁”、“礼”、“义”、“智”、“信”这些儒家核心思想的内涵，并从中找到指导自己为人处世的准则。