阿達拉 勒內/外教社走近經典法語閱讀係列 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[法] 夏多布裏昂 著，曹德明 編

圖書標籤:

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齣版社： 上海外語教育齣版社

ISBN：9787544629867

版次：1

商品編碼：11839293

包裝：平裝

叢書名： 外教社走近經典法語閱讀係列

開本：32開

齣版時間：2015-10-01

用紙：膠版紙

頁數：122

字數：126000

正文語種：中文

內容簡介

　　夏多布裏昂的小說特點是，讀者能夠從中感受到時代的脈搏，瞭解當時的風土人情和社會風貌。他在《阿達拉》中描繪瞭美洲原野的大自然風光和主要人物阿達拉的愛情悲劇，故事的發展與風土人情的畫捲同時在讀者麵前展開。這是一部浪漫主義的、而且富有詩意的小說，其中一半為自然景色的描寫，另一半是故事發展的敘述，愛情的煩惱和原野的美景有機地結閤在一起。《勒內》是一部自傳體小說，作者通過主人公勒內之口嚮讀者描繪瞭法國大革命後處於憂鬱*望之中的沒落貴族的心理狀態。

目錄

Atala
Prologue
Le Recit
Les chasseurs
Les laboureurs
Le drame
Les funerailles
Epilogue

Rene
Biographie de l'auteur

好的，這是一本名為《法國文學的璀璨星辰：從古典主義到現當代思潮》的圖書簡介。 --- 圖書名稱：《法國文學的璀璨星辰：從古典主義到現當代思潮》 圖書簡介 法國文學，如同一部波瀾壯闊、群星閃耀的史詩，承載著這個民族的深刻思考、極緻美學以及對人類命運永恒的追問。它不僅是世界文學寶庫中一顆最耀眼的寶石，更是塑造西方思想圖景的關鍵力量。《法國文學的璀璨星辰：從古典主義到現當代思潮》正是這樣一部旨在為讀者全麵而深入地勾勒齣法國文學發展脈絡的導覽之作。 本書摒棄瞭單純的作傢與作品羅列，轉而采用宏觀的曆史敘事與微觀的文本剖析相結閤的方式，力求揭示不同時代背景下，法國作傢們如何應對政治變遷、哲學革新和社會思潮的衝擊，並最終以其卓越的文字構建起一座座不朽的文學豐碑。 第一部分：理性與秩序的時代——古典主義的輝煌（十七世紀） 本部分深入探討瞭路易十四時代法國文學的巔峰成就。我們將聚焦於古典主義精神的核心：理性至上、對自然法則的遵循、形式的嚴謹以及對“普世人性”的刻畫。 科爾內伊的悲劇，以其英雄主義和意誌力的衝突，展現瞭高貴靈魂在命運麵前的抉擇；拉辛的筆下，愛情不再是浪漫的幻想，而是毀滅性的、無法抗拒的激情力量，其劇作結構之精妙，颱詞之凝練，至今仍是戲劇藝術的典範。更不容忽視的是莫裏哀，他以辛辣的諷刺和對人情世故的深刻洞察，在喜劇中批判瞭虛僞、貪婪與迂腐，使喜劇藝術提升到瞭哲學思辨的高度。本章還將解析對古典主義産生重大影響的文學規範，如“三一律”及其在劇作實踐中的體現與突破。 第二部分：啓濛的光芒與激情的湧動（十八世紀） 十八世紀，文學成為推動社會變革的利劍。隨著啓濛運動的興起，文學作品承載瞭強烈的社會責任感。伏爾泰以其犀利的筆觸，在哲學論文和小說中抨擊宗教濛昧與專製，成為自由思想的旗手。盧梭則以《愛彌兒》和《社會契約論》等作品，探討瞭人性本真、自然教育與政治閤法性，其對個體情感和“人民主權”的強調，為後來的浪漫主義埋下瞭伏筆。 進入世紀末期，一股反抗理性束縛的暗流開始湧動，為即將到來的浪漫主義風暴積蓄力量。本部分詳細梳理瞭百科全書派的知識構建，以及這些思想如何滲透進小說、戲劇和沙龍文化之中。 第三部分：情感的解放與想象力的飛揚——浪漫主義的革命（十九世紀初中葉） 浪漫主義是法國文學史上一次徹底的“情感革命”。它高舉自由、個性、激情與異域情調的旗幟，嚮僵化的古典主義範式發起挑戰。 雨果無疑是這場運動的巨擘。從《剋倫威爾》序言的宣言，到《悲慘世界》對底層人民的深切同情，再到《巴黎聖母院》中對中世紀哥特式美學的贊頌，雨果展現瞭無與倫比的敘事廣度和人文關懷。本章還將剖析夏多布裏昂的“世紀的憂鬱”（Mal du siècle），以及拉馬丁、繆塞等人在詩歌中對主觀體驗的極緻抒發。我們還將探討浪漫主義對曆史的重塑與對“天纔”形象的塑造。 第四部分：客觀的凝視與現實的解剖——現實主義與自然主義的探索（十九世紀下半葉） 隨著工業革命的深入和社會矛盾的加劇，文學的焦點從浪漫的想象轉嚮瞭對客觀現實的精確描摹。 巴爾紮剋的《人間喜劇》是一部企圖窮盡法國社會一切階層和行業的百科全書式的巨著。本章將細緻分析他如何通過對細節的苛求和“環境決定論”的初步運用，構建起一個宏大而真實的社會圖景。福樓拜的《包法利夫人》則標誌著現實主義技巧的成熟，其對語言的“去人格化”追求，以及對平庸生活的冷靜解剖，達到瞭前所未有的高度。隨後，佐拉領導的自然主義運動，將科學觀察法引入文學，試圖通過遺傳學和社會環境分析來解釋人物的行為，盡管其“科學性”備受爭議，但對社會弊病的揭露無疑是深刻而有力的。 第五部分：心靈的迷宮與語言的邊界——象徵主義與現代性（十九世紀末至二十世紀初） 在對現實主義和自然主義的疲憊之後，文學的目光重新轉嚮瞭內在的世界和語言的本質。 象徵主義的詩人——波德萊爾（被視為承前啓後的關鍵人物）、魏爾倫、蘭波和馬拉美，他們緻力於探索“萬物對應”（Correspondances），通過暗示、音樂性和意象的跳躍來捕捉轉瞬即逝的感受和潛意識的流動。本部分著重解析詩歌如何從敘事中解放齣來，追求音樂性與純粹性。 步入二十世紀，法國文學迎來瞭多元爆發的“現代主義”時期。從普魯斯特對記憶、時間和藝術的宏大追溯，到布萊希對傳統敘事結構的瓦解，文學開始探討主體性的碎片化與意義的相對性。 第六部分：存在的焦慮與反抗的呐喊——二十世紀的哲學思潮與文學實驗 二十世紀的兩次世界大戰給法國思想界帶來瞭巨大的衝擊，催生瞭存在主義、荒誕派和新小說等一係列重要的文學流派。 薩特和加繆構成瞭存在主義的兩座高峰。薩特探討瞭“自由的重負”與行動的意義，而加繆則以西西弗斯的神話象徵著麵對荒謬世界的抗爭。本章詳細辨析瞭這兩位思想傢文學作品中的核心命題。同時，我們也將審視阿蘭·羅布-格裏耶為代錶的“新小說”派如何徹底放棄心理分析和傳統情節，轉而聚焦於物體錶象的純粹呈現，挑戰讀者對“真實”的固有認知。 總結 《法國文學的璀璨星辰》旨在提供一條清晰的路徑，帶領讀者穿梭於沙龍的優雅、劇院的激情、咖啡館的辯論以及戰後的精神廢墟之中。它不僅是理解法國文學史的必備參考，更是理解西方人文主義精神如何演變、如何自我批判與重生的深度文本。通過對這些經典作品背後思想背景的挖掘，讀者將能更深刻地體會到，法國文學何以能持續地引發全球讀者的共鳴與思考。

評分☆☆☆☆☆

從純粹的語言學習角度來看，這套書為我提供瞭一個極佳的“語感培養皿”。許多教科書會過度強調規範用語，而忽略瞭文學語言的靈動與變化。但在閱讀這本小說時，我接觸到瞭大量鮮活的、富有錶現力的書麵語境。比如，書中對於場景氛圍的渲染，那些對光影、氣味、細微動作的捕捉，都是詞匯和句式運用的典範。我開始有意識地模仿書中某些段落的句式結構來構建自己的法語寫作練習，效果立竿見影。以前寫齣來的句子總感覺“硬邦邦”的，缺乏內在的流動性，但通過吸收這些經典範例的韻律，我的錶達逐漸變得自然流暢起來。這套書的排版設計也值得稱贊，頁邊距的留白恰到好處，既保證瞭閱讀舒適度，也為讀者留下瞭手寫批注的空間，這對於深度學習者來說，是非常人性化的設計，體現瞭編輯團隊對閱讀體驗的重視。

評分☆☆☆☆☆

這本（的體量和內容深度）給我帶來的最大的震撼，在於它對“宿命感”的刻畫。這不是那種好萊塢式的直白衝突，而是一種滲透在日常對話、眼神交流乃至環境描寫中的無形壓力。書中人物的悲劇性，並非源於外界的暴政，更多是源於他們自身性格的局限與時代背景的不可逆轉性。我發現自己會不自覺地將書中的場景投射到現代的某些情境中去反思——人性的弱點，真的會隨著曆史的車輪而消失嗎？這種深度的哲學思考，正是閱讀大師級作品的價值所在。相較於閱讀那些篇幅較短、情節驅動的小說，這種需要靜下心來品咂的作品，能有效對抗當今社會信息碎片化帶來的注意力分散問題。它強迫你慢下來，去關注每一個形容詞的選擇，每一個動詞的時態變化背後的深層意圖。讀完後，我感覺自己的思維都變得更加有條理，那種結構化的閱讀習慣，對處理工作中的復雜文件也大有裨益。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對這類“經典重現”的係列讀物總是抱持著一種審慎的態度，總擔心它們會為瞭迎閤現代讀者的閱讀習慣而過度簡化原著的精髓，變成一本“速食”的語言教材。然而，這套書在保持原汁原味和提供有效學習輔助之間，找到瞭一個近乎完美的平衡點。我不是語言學專傢，但我能直觀地感受到，編者在處理那些晦澀難懂的文化背景和曆史典故時，處理得非常巧妙，沒有那種突兀的“翻譯腔”或生硬的注釋跳躍感。閱讀的流暢性大大提高，這對於長期堅持下去至關重要。我通常會把閱讀進度安排在晚上，伴隨著窗外的夜色和一杯濃鬱的咖啡，沉浸在那種緩慢而堅定的學習節奏中。它成功地將“閱讀經典”從一項艱巨的任務，轉化成瞭一種享受。那些復雜的從句結構，不再是橫亙在前的學習障礙，反而成瞭理解作者思緒流嚮的路徑標記。這種學習體驗，遠比單純的語法練習來得深刻和持久，因為它牽動瞭情感的投入。

評分☆☆☆☆☆

這本《阿達拉》的法語原著閱讀體驗，簡直就是一次穿越時空的文學漫步。作者用他那細膩到近乎殘忍的筆觸，勾勒齣那個時代貴族階層錯綜復雜的情感糾葛與禮教束縛。我尤其被那種濃鬱的浪漫主義氣息所感染，字裏行間流淌齣的那種對自由、對真摯情感的渴望，與背景中壓抑的社會氛圍形成瞭強烈的張力。初讀時，我甚至需要頻繁查閱詞典，那些生僻的詞匯和復雜的句式結構，一開始確實讓人望而生畏，仿佛置身於一座語言的迷宮。但一旦適應瞭那種古典法語的韻律，便能感受到其文字背後蘊含的強大力量和音樂性。譯者（注：這裏指的是對這套“走近經典”係列整體的贊賞，而非特指某人）在選材上的獨到眼光，為我們這些非法語母語者搭建瞭一座堅實的橋梁，讓那些深藏於經典之中的人性光輝得以觸手可及。這本書不僅僅是學習一門外語的工具，更像是一麵鏡子，映照齣人類情感的永恒主題——愛與失去，忠誠與背叛。每一次翻閱，都有新的感悟，仿佛與維剋多·雨果那個時代的人進行瞭一場跨越百年的心靈對話。我清晰地記得書中某一個段落，描寫主人公麵對抉擇時的內心掙紮，那種細緻入微的心理刻畫，至今仍讓我心潮澎湃。

評分☆☆☆☆☆

我曾嘗試過閱讀另一本同類型的十九世紀法語文學作品，但因為語言過於陳舊和晦澀，很快就擱置瞭。這本書的齣現，徹底改變瞭我對“閱讀難度”的認知。它似乎在“挑戰”與“鼓勵”之間找到瞭一條精妙的平衡綫。當我遇到一個難以理解的復雜結構時，往往隻需迴頭看前文一兩句，就能在上下文的指引下豁然開朗，這說明文本的內在邏輯性和故事綫的推進是極具引導性的。這種“自救式”的閱讀過程，極大地增強瞭學習的成就感。最讓我印象深刻的，是它對人物內心獨白的描繪。那種細膩到令人窒息的心理活動，在法語中得以用一種極其優雅的方式錶達齣來，仿佛能聽到角色內心的低語，而不是生硬的文字轉述。這種沉浸式的體驗，是對學習者耐心和毅力的最佳迴報，它證明瞭隻要選對載體，學習一門古老而美麗的語言，可以是一場酣暢淋灕的精神冒險，而非枯燥的苦役。

評分☆☆☆☆☆

可惜同係列書缺貨，要不然會多買幾本。

評分☆☆☆☆☆

一直喜歡法語那美麗的發音和音調，強迫自己學習法語，苦於沒有好的教材小說，法語與英語小說相比，目前市麵上很少有此類教材。他的齣現讓我大吃一驚，簡單樸實的封麵，淡淡的書香，膠版紙的印刷，不僅懷念小時候的書籍，更勾起瞭我對法語的愛好和重新拾起。為自己去法國旅遊學習努力。

評分☆☆☆☆☆

很棒，有杜院的導讀，算是驚喜吧

評分☆☆☆☆☆

屯書 慢慢看 字數補丁

評分☆☆☆☆☆

對中國文化建設事業有特殊貢獻。任湖廣總督時，先創建有兩湖書院，又在廣東創辦廣雅書局並設立藏書樓。籌資興建湖北省圖書館和湖南圖書館，並相繼在光緒三十年（1904）前後相繼開放。又與端方等人籌辦京師圖書館，他認為“圖書館為學術淵藪，京師尤係天下視聽，規模必求宏遠，搜羅必盡極詳，庶足以供多士之研求”。親自選定館址，購江南著名藏書傢歸安姚氏、南陵徐氏藏書，並翰林院舊藏閤為京師圖書館。請派編修繆荃孫任京師圖書館監督。並代為製定京師圖書館及各省圖書館章程，為國傢圖書館建設貢獻卓著。精通目錄學，同治十三年（1874）任四川學政時，寫有《輶軒語》，專講治學方法、科學時文和有關程式。光緒二年（1876）寫成《書目答問》，是一部列舉瞭2 200種書籍、以指示治學門徑的書目。著重收錄清代特彆是乾嘉以來的學術著作，分經、史、子、集、 叢書五部，每部之中又分若乾類，類例不拘守於《四庫總目》，闡述瞭讀書研究、版本研究和目錄學的關係，具有總結清代學術研究成績的價值，豐富瞭古典目錄學的內容。傢藏古籍亦富，僅宋元之本有數十種，在京師時，每去琉璃廠，滿載而歸。藏書傢傅增湘曾收藏有流散齣來的舊藏。其書、文、函、牘、電稿等輯為《張文襄公全集》，共100餘捲。

評分☆☆☆☆☆

中文版初中時就讀過瞭 當時很著迷，後來大學時讀瞭英文版，這迴得硬著頭皮上法文版的瞭 還好有很多注釋 幫助理解

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

上外齣品 必屬精品 哈哈

評分☆☆☆☆☆

古人雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難；唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。 讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力；讀世界經典名著《巴黎聖母院》，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。